id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms3438	false	7397161326198961044	72	127	360	617	1493	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ملك الموت الي موسي بن عمران فقال له اجب ربك قال فل-طم موسي عين ملك الموت ففقاها -قال فرجع الملك الي الله فقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله --اليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل--- الحياة تريد	3438	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms0115	true	-980442507364289824	91	139	446	669	1472	300	تال قال رسول الله------------------- جاء ملك الموت الي موسي ف---------قال له اجب امر ريك فلعطم موسي عين ملك الموت ففقاها فقال -------ملك الموت يا رب-- انك ارسلتتي الي عبد--- لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله تعالي- عينه وقال ارجع الي عبدي فقل له الحياة تريد	115	-8589644065924997439	199	317.0	153	264	75.3787841796875	33	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1196	false	7228012782317741319	133	160	687	817	1521	300	يا ابن ادم استسق----------------------------------يتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي	1196	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms0431	true	-3001214124430518982	53	86	283	447	1558	300	يا ابن ادم مرضت فلم تعدني استعطمتك فلم تطعني استستيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي	431	-8589644065924997439	125	245.0	98	164	76.21951293945312	26	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3008	false	3199569539767684855	48	105	261	544	1563	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ----ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل	3008	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms0568	true	2413170680005838754	236	291	1238	1506	1551	300	ابي هريرة قال قال رسول الله و ان ا-----------------لله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم يشادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوة فيحبه اهل ال-ماء قال ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ايغض فلانا فابعضه قال فيف-ضه جبريل	568	-8589644065924997439	253	482.0	201	287	88.15331268310547	45	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2492	false	-652839933863477822	0	77	0	372	1519	300	لها ثغاء -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	2492	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms0726	true	5023488002533968407	48	131	226	621	1483	300	لها ثغاء فيقول يا رسول الله اغشني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا القين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نف- لها صياح فيقول يا رسول الله اغشني قاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلعتك لا القين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغ-شي فاقول لا املك لك من الله شييا قد ابلغتك لا القين احدكم يجي يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغشتي فاقول لا املك لك	726	-8589644065924997439	358	663.5	281	397	90.17632293701172	64	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3465	false	1210278759812798658	211	274	1120	1452	1568	300	خباب بن الارت قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة فاطالها -قالوا يا رسول الله صليت صلاة لم تكن تصليها قال اجل انها صلاة رغبة ورهبة واني سالت الله فيها ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا يهلك امتي ب--سنة فاعطانيها وسالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يذيق بعضهم باس بعض فمنعنيها روا--ه الترمذي	3465	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms1301	true	6770619852642131294	239	298	1177	1488	1495	300	خباب بن الارت قال صلي---- رسول الله صلاة ق------------------اطالها نقالوا يا رسول الله صليت صلاة لم تكن تصليها قال اجل انها صلاة رضبة ورهبة -اني سالت ربي ل-يها ثلاثا فاعطاني اثن-ين ومتعني واحدة سا-ته ان لا يهلك امتي بالجدب فاعطانيها وسالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يذيق بعضهم باس بعض نمنعنبهاء اخرجه الترمذي	1301	-8589644065924997439	286	508.0	230	337	84.86647033691406	45	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3067	false	3806195313564057921	27	94	143	473	1515	300	عن ابن مسعود قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلموقالوا يا رسول الله اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذاك انما هو الشرك الم تس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معوا قول لقمان لابنه يا-بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم لقمان وفي رواية ليس هو كما تظنون انما هو كما قال لقمان	3067	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms1331	true	-4477576762806897004	25	109	132	543	1568	300	عن ابن مسعود قال لما نزلت الذين امنوا الخ---------------------------- شق ذلك علي المسلمين -------------------------وقالوا------------- اينا لم يظلم نفسه فقال رسول اله --------------------ليس ذلك انما هو الشرك الم 8 سوره الانعام الابتان 83 وتلك مبتدا ويبدل نه ح26 التي احتج بها ابراهيم علي وسحدنية الله من اقول الكواكب وما بعده والخبر تيتها اتزهية ارشدتاه لها حجة عل قومو ترفع درجدش تمن تمعوا قول لقمان لايته يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم هظيم------ وفي رواية ليس هو كما تظنون انما هو كما قال لقسان	1331	-8589644065924997439	219	361.5	171	503	43.53876876831055	41	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1253	false	-6549484100716937213	39	75	196	362	1491	300	حتي يلج الجمل في سم الخياط يعني يدخل ما هو مثل في عظم الجرم وهو البعير فيما هو مثل في ضيق المسلك وهو ثقبة الابرة وذلك مما لا يكون فكذلك ما توقف عليه كذا قال البيضاوي	1253	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms1515	true	-3371530167262138855	125	160	655	807	1536	300	حتي يلج الجمل في سم الخياط ا--ي يدخل ما هو مثل في عظم الجرم وهو البعير نيما هو مثل في ضيق الم-لك وهو تقب- الابرة وذلك مما لا يكون فكذا- ما توقف -ليه-------- ا بيضاري	1515	-8589644065924997439	146	252.0	112	166	87.9518051147461	28	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3079	false	-4172540559626518234	159	205	881	1118	1593	300	عدي بن عدي الكندي قال حدثنا مولي لنا انه سمع جدي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان الله تعالي لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكروا فاذا فعلوا ذلك عذب الله العامة والخاصة	3079	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms1724	true	-1093552391400256325	202	244	1079	1292	1564	300	هذي بن عدي الكتدي قال حدثني مولي لنا انه سمع جدي يقول سمعت رسول الله ي------------------قول ان الله------ لا يملب المامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكروه فاذا فعلوا ذلك علب الله العامة والخاصة	1724	-8589644065924997439	203	379.5	161	237	85.65400695800781	33	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2190	false	6626446764126391974	209	282	1025	1396	1488	300	اليه صلي الله عليه وسلمان ابعث الينا ابا لبابة------------------------ نستشيره في امرنا فارسله اليهم فلما راوه قام اليه الرجال و----------النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم فقالوا يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد -قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال ابو لبابة فوالله ما زالت قدماي حتي عرف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اني خنت الله ورسوله ثم انطلق ----------علي وجهه و-------------------------------------ارتبط نفسه بسارية المسجد و-------قال لا ابرح ---مكاني ----حتي يتوب الله علي	2190	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms1727	true	8240992424542225513	21	150	100	754	1450	300	الي رسول الله ---------ان ابعث ل--نا ابا لبابة وهو رفاعة بن عبد المنذر نستشيره في امرنا فارسله البهم قلما راوه قام الي- الرجال وفزيع اليه النساء والص-يان يبكون في وجهه فرق لهم وقال-- يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمدة قال نعم واشار -----الي حلته انه الذبح تال ابو لبابة قوالله ما زالت قدماي من مكانهما حتي 18 سورة الانفالالاية 27 قريظة ليتزلوا علي حكمه فاستشاروه فاشار اليهم انه الذبح لان عياله وماله فيهم يكاتما الذين 3اموا لا تخوثرا الله والرشول لا وتخوثوا التتقكم ما اتتمتم عليه من الدين وغيره واشم عرقت اني خنت الله ورسوله ثم انطلق ابو لبابة علي وجهه وسلك طريقا اخري فلم يات رسول الله حتي ارتبط ني المجد الي عمود من عمده وقال لا ابرح من مكاني هذا حتي يثوب الله علي	1727	-8589644065924997439	312	482.5	247	674	46.290802001953125	51	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3652	false	-4662141740528418654	15	113	88	548	1486	300	يره احد منهم ونثر علي رءوسهم كلهم تر-با كان في يده وهو يتلو قوله تعالي يس الي قوله فاغشيناهم فهم لا يبصرون يس 1 ثم انصرف صلي- الله عليه وسلم-حيث اراد فاتاهم ات ممن لم يكن معهم فقال ما تن----ظرون -هنا- قالوا ننظر محمدا قال قد خيبكم الله--- والله خرج محمد عليكم ثم ما ترك منكم رجلا الا وضع علي راسه ترابا وانطلق لحاجته افما ترون ما بكم فوضع كل رجل يده علي راسه فاذا عليه تراب وفي رواية---- ابي حاتم مما صححه الحاكم من حديث ابن عباس فما اصاب رجلا منهم حصاة الا قتل يوم بدر كافرا	3652	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms1731	true	-1531711236560905906	135	234	665	1132	1470	300	يره احد منهم ونثر علي رووسهم كلهم ترابا كان في يده وهو يتلو قوله تعالي يس الي قوله فاغشيناهم فهم لا يبصرون يس-- ثم انصرف عليه الصلاة والسلام حيث اراد فاتاهم ات ممن لم يكن معهم فقال اي شء تتتظرون مهنا4 قالوا -----محمدا قال قد خي-كم الله قد والله خرج محمد عليكم ثم ما ترك منكم رجلا الا وضع علي راسه ترابا وانطلق لحاجته نم-ا ترون ما بكم فوضع كل رجل يله علي راسه فاذا عليه تراب وفي رواية ابن ابي حاتم مما مححه الحاكم من حديث ابن عباس نما اصاب رجلا منهم حصاة الا قتل يوم بدر كافرا	1731	-8589644065924997439	429	780.5	335	476	90.12605285644531	81	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1572	false	6692110471899913093	48	90	252	468	1566	300	رواه البخاري خ 2222 وعن ابن عباس قال قلت لعثمان ما حملكم---- ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطو-ل -ما حملكم علي ذلك وان	1572	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms1776	true	-5191536775851602531	124	165	627	840	1525	300	رواه النساءي --------عن ابن عباس قال قلت لعثمان ما حملكم الي ان عمدتم الي الانفال ومي من المثاني والي براءة وهي من المتين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها قي ال-بع الطوال فما حملكم علي ذلك قال	1776	-8589644065924997439	199	360.0	159	222	89.63964080810547	31	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1572	false	6692110471899913093	196	272	1021	1413	1566	300	اذا نزل عليه الشء دعا- بعض من كان -----------------------------------------------------------------يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما -نزلت بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلمولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك---------- قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	1572	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms1776	true	-5191536775851602531	170	239	863	1220	1525	300	اذا نزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب عنده فيقول ضعوا هذه السورة التي فيها كذا وكذا وتنزل عليه الايات- فيقول ضعوا ه--ذه الايا----------------------------------------------------------------------------ت في السورة التي----- فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواثل ما انزل- بالمدينة و-----براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها وقبض رسول الله ------------------ولم ييين لنا انها منها فظننت انها منه تمن ثم قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	1776	-8589644065924997439	261	447.0	208	469	55.65031814575195	40	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3405	false	-7680734225096740477	196	253	1003	1305	1536	300	صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تع-------الي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار- قال فيرفع الحجاب فينظرون الي وجه الله فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم-------------------------- ثم تلا---------- للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس رواه مسلم م AUTO الفصل الثاني	3405	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms1956	true	8750026943695713745	25	78	130	416	1592	300	صهيب ان رسول اله----------------قال اذا دخل اهل الجنة الجتة يقول الله تبارك وتعالي تريدون شييا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتتجتا من الثاره قال فيكشف الحجاب--------------------- فما يعطوا شيءا اجب اليهم من النظر الي ربهم تيارك وتعالي زاد في رواية ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الح-ني وزيادة القو----------------------ل الثاني	1956	-8589644065924997439	218	353.5	174	346	63.00577926635742	31	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3097	false	-355323859282739115	182	216	938	1128	1573	300	القاموس الفند بالتحريك الخرف وانكار العقل لهرم او مرض والخطا في القول والراي والكذب كالافناد ولا تقل عجوز مفندة لانها لم تكن ذات راي ابدا وفنده تفنيدا كذبه وعجزه وخطا رايه كافنده -وفي الصراح	3097	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms2263	true	4979882886131553559	256	291	1334	1525	1564	300	القاموس الفند بالتحريك الخرق وانكار العقل لهرم او مرض والخطا في القول والراي والكذب كالافناد ولا تقل عجوز مفندة لانها لم تكن ذات راي ابدا وفنده تفنيدا كدبه وعجزه وخطا رايه كافنده اه و الصباح	2263	-8589644065924997439	184	357.0	150	191	96.33507537841797	30	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2754	false	-2102173968791723473	1	54	9	271	1495	300	ان اخي استطلق بطنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا- فسقاه ثم جاء فقال---- سقيته----- فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء- الرابعة فقال اسقه عسلا- فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك- فسقاه فبرا	2754	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms2489	true	2109624027914431613	82	128	392	624	1531	300	ان اخي استطلق بطنه فقال رسول الله------------------- اسقه عسلاه فسقاه ثم جاء فقال اني سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاءه الرابعة فقال اسقه عسلاه فقال---- سقيته فلم يزده الا ا-تطلاقا فقال رسول اله ا-------------------صدق الله وكذب بطن اخيكه لسقاء نبرء	2489	-8589644065924997439	212	345.5	169	275	77.09091186523438	33	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3579	false	3032709099597799822	161	245	807	1207	1482	300	يدخله كل يوم سبعون الف ملك--- لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ور--قها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر الله ما غشي-- تغيرت فما احد من خلق الله------ يستطيع ان ينعتها من حسنها وا----وحي ا-----لي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزل------------------ت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ارجع الي ربك فسل--ه التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني--- بلوت بني اسراءيل وخبرتهم	3579	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms2552	true	1950510175569818961	188	278	980	1410	1507	300	يدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المتتهي فاذا اوراقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلاع فلما غشيها من امر الله ما غشيها تغيرت فما احد من خلق الله تعالي يستطيع يصفها---- من حسنها قال فاوحي الله الي ما اوحي وفرض علي----------- ني كل يوم وليلة ين صلاة فزلت حتي انتهيت الي موسس فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك واني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم	2552	-8589644065924997439	366	646.5	285	445	82.2471923828125	67	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3580	false	1801846606664075806	62	112	349	576	1532	300	فرجعت الي موسي------------- فقلت--- حط عني خمسا قال ان امتك لا تطيق ذلك فارجع الي ربك فس--له التخفيف ------قال فلم ازل ارجع بين ربي وبين موسي------------------ حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات--- كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون ص-لاة -من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة	3580	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms2554	true	-3870041435960258726	32	92	156	426	1408	300	فرجعت الي موسي قال ما فملت7 فقلت قد حط عني خمسا قال ان ا-تك لا تطيق ذلك فارجع الي ربك فاساله التخقيف لامتك قال فلم ازل ارجع بين ربي وبين موسي ويحط عني خسا خمسا حتي قال يا محمد هي-- خمس صلوات في كل يوم وليلة بكل صلاة عشر فتلك خ-سون صيلاة ومن هم بحسنة قلم بعملها كتيت له حستة	2554	-8589644065924997439	213	345.5	163	274	77.73722839355469	37	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3354	false	-644499344343565160	37	78	186	389	1514	300	فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول----- ارفع-------- محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثن-اء وتحميد يعلمنيه---- ثم اشفع فيحد لي حدا	3354	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms2622	true	-7609180951205037531	223	266	1133	1340	1508	300	فاستاذن علي ربي-------- فيءذن لي----- فاذا رايته وتمت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع راسك يا محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعط -قال فارفع راسي فاءني علي الله بثتاء وتحميد يعلمتيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا	2622	-8589644065924997439	172	298.5	136	221	77.82805633544922	29	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1612	false	-5133899445099442426	199	239	1035	1240	1558	300	يريد الخير للمرحوم--------- وليس في الوجود شر الا وفي ضمنه خير ولو رفع ا----لشر لبطل الخير الذي في ضمنه و-حصل ببطلانه شر اعظم من الشر الذي ----يتضمنه فاليد المتاكلة ق-----طعها شر في الظاهر وفي ضمنها الخير الجزيل وهو سلامة البدن	1612	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms2651	true	6158765423335162485	123	169	625	848	1549	300	يريد الخير للمرحوم لا محالة وليس في الوجود شر الا وفي ضمنه خير -لو رقع ذلك الشر لبطل الذي--- هو في ض-نه ولحصل ببطلانه شر اعظم من الشر الذي هو في ضمته قاليد المتاكلة مثلا تطعها شر في الظاهر وفي ضمنها الخير الجزيل وهو سلامة اليدن	2651	-8589644065924997439	189	320.0	150	228	82.89473724365234	29	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1617	false	3573832868615123632	179	248	994	1356	1673	300	هو الذي يري غيره حقيرا بالاضافة الي ذاته ولا يري --------الكبرياء الا لنفسه فينظر الي غيره نظر الملوك الي العبد ولا يصح ذلك الا علي الكبير علي الاطلاق حقا وهو ا----لله تعالي عز وجل ومن عرف كبرياء الحق وعلو قدره لازم طريق التواضع وسلك سبيل التذلل والتخلق فيه ان يستحقر كل شء سوي الوصول الي جناب القدس من مستلذات الدنيا والاخرة ويترفع-------------- عن الركون الي الشهوات والسكون الي الدنيا	1617	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms2653	true	-1300947383830508253	152	213	857	1169	1672	300	هو الذي يري فيره حقيرا بالاضافة الي ذاته -لا يري العظمة والكبرياء الا لنفسه فينظر الي غيره نظر المالك الي --عبده وهو عل----------------------ي الاطلاق لا يتصور الا لله تعالي فانه المتفرد بالعظمة والكبرياء بالنسبة الي--------------------------------------------------- كل شء من كل وجه ولذلك لا يطلق علي غيره الا في معرض الدم وحظ المبد منه ان يتكبر عن الركون الي الشهوات والسكون الي الدنيا	2653	-8589644065924997439	176	236.5	141	388	45.36082458496094	27	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1628	false	-4428246917359886223	119	224	675	1249	1670	300	الغفور بمعني الغفار والف----رق بينهما وكلاهما صيغة المبالغة ان المبالغة فيه من جهة الكيفية-------------------- وفي الغفار باعتبار الكمية فالغفار ينبء عن كثرة المغفرة ووقوعها مرة بعد اخري فان الفعال ينبء عن كثرة الفعل والفعول عن كماله وشموله فهو غفور بمعني انه تام الغفران وكامله حتي يبلغ اقصي درجات المغفرة بتعلقها بالذنوب العظيمة وقيل الغفور من اذا غفر من عبد نوعا من الذنب غفر من جميع العباد ذلك النوع والتخلق فيه ظاهر يا غفار يا غفور يا عظيم المغفرة تدعي لكل عظيم اغفر الذنب العظيم فانه لا يغفر الذنب العظيم الا الرب العظيم وقوله الشكور هو ا---لذي يعطي الثواب الجزيل علي العمل القليل واي ثواب--------- اجزل	1628	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms2661	true	8953884481767409246	5	50	26	279	1639	300	الغفور لزيادة بتاته وقيل الغرق بيته وبين الغفار------------ ان المبالغة فيه من جهة الكيفية فيغفر الذنوب العظام وفي الغقار باعتبار الكمية ف----------------------يغفر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذنوب الكثيرة وحظ العيد منه ما مر في الغفار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشكور معتاء الذي يعطي الثواب الجزيل علي العمل القليل وقيل هو الذي اعطي اجزل	2661	-8589644065924997439	150	192.0	122	610	24.590164184570312	18	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1647	false	-5099952354760905468	128	181	733	1010	1631	300	ان ينتقم من اعداء الله واعدي الاعداء نفس-------------ه وحقه ان ينتقم منها متي قارفت معصية او اخلت بعبادة---- نقل عن ابي يزيد ق----------------ال تكاسلت نفسي علي في بعض الليالي عن بعض الاوراد فعاقبتها بان منعتها الماء سنة العفو الرءوف مالك الملك وقوله العفو ---------------------------------وهو الذي يمحو السيءات ويتجاوز عن المعاصي وهو قريب من	1647	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms2670	true	6753262793343175110	241	298	1296	1580	1593	300	ان ينتفم من اعداء الله واعدي الاعداء نفه التي بين جبيه وحقه ان ينتفم منها اذا قارف- معصية او اخل- بعبادة كما نقل عن ابي يزيد رحمه الله تعالي تال تكاسلت نفسي علي في بعض الليالي عن بعض الاوراد نمانبتها بمنمي ل-ها الماء سنة العقو معناه ذو ال---------------عفو وهو ترك المءاخذة عن ارتكاب الذنب -----------------------------------------وهو ابلغ من	2670	-8589644065924997439	187	298.5	146	343	54.518951416015625	28	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3000	false	6104736532372840460	134	173	694	877	1517	300	وعن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول -ما من مسلم يرد عن عرض اخيه الا كان حقا علي الله ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة- ثم تلا هذه الاية وكان حقا علينا نصر المءمنين	3000	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms3590	true	-2709561209618654137	132	167	688	850	1533	300	ومن ابي الدرداء قال سمعت النبي ----------------------يقول اما من مسلم يرد عن عرض اخيه الا كان حقا علي الله ان يرد هنه نار جهنم يوم القيامةه ثم تلا هذه الاية وكان حقا علت-ا نصر المومنين	3590	-8589644065924997439	150	263.0	116	185	81.0810775756836	27	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2100	false	-3714653406300324135	164	250	843	1280	1529	300	تسالين رسول الله صلي الله عليه وسلمما ليس عنده فقلن والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلمشيءا ---ابدا ليس عنده ثم اعتزلهن شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت هذه الاية يا-ايها النبي قل لا-زواجك حتي بلغ----- للمحسنات منكن اجرا عظيما الاحزاب 28 قال فبدا بعاءشة فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الاية قالت افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة	2100	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms3670	true	2496212850629431763	80	162	402	797	1538	300	تسال-ن رسول الله ------------------ما ليس عنده فقلن والله لا نسال رسول اله -------------------شيءا ابدا ما ليس عنده ثم اعتزلهن شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت هذه الاية يا ايها النبي قل لا زواجك حتي بلغ قوله للمح-نات منكن اجرا عظيما----------- قال نبدا بعاءشة فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشبري ابويك قالت وما هو يا رسول اله7 ض-لا عليها الاية قالت افيك يا رسول الله ا-تشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة	3670	-8589644065924997439	376	670.0	299	447	84.1163330078125	68	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2100	false	-3714653406300324135	6	47	34	244	1529	300	يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلموقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة- فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول	2100	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms3670	true	2496212850629431763	43	80	216	402	1538	300	يا رسول الله لر رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها نوجات ع-قها فضحك النبي ----------------------وقال من حولي كما تري ي-ال-تي النففةه فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يما عنقها كلاهما يقول	3670	-8589644065924997439	173	301.5	137	211	81.99052429199219	28	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3065	false	1781508075789346141	46	152	239	734	1489	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------من كانت ل-ه مظلمة لاخيه من عرضه او شء- فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل- عليه رواه البخاري خ 5127 و----------عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع--- فقال---------- ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصل-------اة وصيام وزكاة وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته	3065	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms4035	true	-1887051963302136555	83	186	418	892	1443	300	ابي ه------------------ريرة رضي الله عنه عن النبي قال امن كان عنده مظلمة لاخيه من عرض- او مال فليتحلل----ه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ مته بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من ن--ات صاحبه نحملت عليه وروي مسلم عن ابي ميرة رضي الله عنه ان رسول الله ق------------------ال اتدرون من المفلس قالوا المفل- فينا من لا درهم ---ولا متاع له فقال رسول الله ان المفلس-------- من ياتي يوم القيامة بصلوات وزكاة وصيام------ وياتي قد شتم هذا رقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من ح-ناته	4035	-8589644065924997439	388	632.5	299	536	72.3880615234375	69	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3372	false	2599126397938370261	117	174	570	859	1500	300	ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمن--------زله في الجنة منه بمنزله كان له في الدنيا رواه البخاري خ حتي	3372	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms4065	true	-8491500928688629689	188	243	1004	1283	1591	300	ابي مميد الخدري قال قال رسول اله-------------------- يخلص المومتون من التار ويح--ون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقضي لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي تفس محمد بيده لاحدهم اهدي اي اعرف بمنزله في الجنة منه بمنزله كان--- في الدنيا وحكي النقاش ان علي	4065	-8589644065924997439	239	419.5	188	304	78.61842346191406	39	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3338	false	-4539078408331098965	213	261	1098	1350	1529	300	من الايات قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز ------علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين------------ شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	3338	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms4151	true	7795314552844501304	210	256	1091	1336	1584	300	من الظلم فيق----ول بلي قال فيقول فاني لا اجيز اليوم علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك عليك حسيب------ا وبالكرام الكاتبين البررة عليك شهودا قال فيختم علي فيه و-قال لاركانه انطقي فتت----طق باعماله ثم يخلي بينه وبيها فيق----------ول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	4151	-8589644065924997439	203	366.5	163	270	75.18518829345703	35	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3193	false	-7924493073808435325	251	300	1271	1537	1537	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاء-كم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظه-رها رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ت وقوله لا--	3193	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms4218	true	-1784362592592445082	74	114	418	638	1626	300	ابي هريرة ----قال رمول الله------------------- اذا كان امراءكم خياركم وافتياءكم سمحاءكم وام-ركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها وا-ن كان امراءهم شراركم واغنياءكم يخلاء كم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهورهاه قال----------------- حديث --------قوله ولا	4218	-8589644065924997439	204	340.0	167	270	75.55555725097656	28	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms0268	false	5085191972902960167	172	207	899	1070	1574	300	خير ام هو الزخرف اي ع------------يسي فان كان في النار فليكن------- معه الهتنا اي ما ضربوا هذ-------------------------------------------ا المثل الا لاجل الجدال وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خصومة لا لتميز الحق من الباطل لعلمهم ان ما لغير العاقل فلا يتناول عيسي	268	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms4268	true	138304393801566477	202	287	1054	1524	1597	300	خبر ام هو اي الهتنا خير عندك ام عيسي فان كان في النار فلتكن الهتتا معه اه بضاوي وانسا قالوا عندك لان كونها خيرا عدهم غني عن السءال وانما المقصود التنزل للالزام علي زهم بلزوم دخول عيس الثار اهشهاب توالهتنا بتحقيق الهمزة الثانية وتسهيلها من غير اوخال الف بينها وبين الاولي فهما قراءتان سبيتان فقط اهشيختا وني السمين قوله االهتنا خير قرا اهل الكوفة بتحقيق الهمزة الثانية والباقون بتسهيلها بين 10 سورة الزخرف الايات 11 خصومة ب----------------الباطل لعلمهم ان ما لغير العاقل فلا يتناول عيسي	4268	-8589644065924997439	107	138.0	84	486	22.016460418701172	16	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1044	false	-685956302456846271	190	228	978	1178	1539	300	اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا يومها فان الله تعالي ينزل فيها لغروب الشمس الي السماء الدنيا فيقول الا من مستغفر فاغفر له الا------------------ مسترزق فارزقه الا مبتلي فاعافيه الا كذا الا كذا حتي يطلع	1044	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms4287	true	92120567584239875	7	42	35	217	1600	300	اذا كان- ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا يومها فان الله------ ينزل----- لغروب الشمس الي --سماء الدنيا -يقول الا--- مستغفر فاغقر له الا مبتلي فاعانيه الا مسترزق فارزقه الا ------------------كذا الا كذا حتي يطلع	4287	-8589644065924997439	163	283.0	131	218	74.77064514160156	24	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3422	false	-6515098728968289555	63	98	311	477	1451	300	تزال جهنم يلقي فيها وت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض ---------------------------------------فتقول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل	3422	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms4496	true	-6078390258653634424	67	146	355	731	1475	300	تزال جهنم يلقي فيها وتقول مل من مزيد حتي يضع رب العرش قدمه نيها فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط بعزتك وكرمك الخ اشار له البيضاوي ولي صحيح مسلم والبخاري والترمذي عن انس بن مالك عن النبي قال لا تزال جهم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه--------------------- فتقول قط قط وعزتك قينزوي بعضها علي بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل	4496	-8589644065924997439	143	272.0	112	397	36.02014923095703	27	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1981	false	4108712752556043163	128	173	686	898	1534	300	عبد الله بن حبيش قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار رواه- ابو داود و-------------------قال هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وظلما بغير حق يكون له فيها	1981	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms4565	true	533459135405130901	31	75	132	343	1519	300	عيدا-لله بن حبشي قال قال رسو---------ل الله ---------امن قطع سدرة صوب الله راسه في الناره وسءل ابو داود عن معني هذا الحديث فقال هذا الحديث مختصر ي-ني من قطع مدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاتم عن-ا وظلما بغير حق يكون له فيها	4565	-8589644065924997439	176	299.0	137	232	75.86206817626953	29	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1444	false	3906497108230180841	91	126	481	664	1602	300	بفتحتين شدة بياض العين في شدة سوادها احور وحوراء نعت منه وق------------------ال ابو عمرو -الحور ان تسود العين كلها مثل اعين الظباء والبقر----- وليس في بني ادم حور وانما يقال للنساء حور العيون تشبيها بالظباء	1444	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms4664	true	1102910930713286132	102	142	555	759	1569	300	بفتحتين شدة بياض العين في شدة موادها وقال الاصعي ما ادري ما الحور ني العين وقال ابو عمرو والحور ان تسود العين كلها مثل اعين الظباء والبقرة قال وليس في بني ادم حور وانما قي-ل للنساء حور العي-ن تشب-ها بالظباء	4664	-8589644065924997439	158	272.5	124	207	76.32849884033203	24	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3830	false	-7717843038606971078	168	288	909	1500	1554	300	من حاطب بالحاء المهملة وكسر الطاء ابن ابي بلتعة بفتح الموحدة وسكون اللام وفتح المثناة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم ا------------------------كن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قراب-ة يحمون بها اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فق--ال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم ف--------------------------------------------------------قال-- عمر دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله	3830	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms4772	true	2775869510356770585	47	165	255	812	1464	300	من حاطب ---------------------------بن ابي بلتع--------------------------------------ة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله------------------- فقال رسول اله-------------------- يا حاطب ما هذا فقال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من انقسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها ام---------ليهم فاحي------ت اذ قاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام وقد علمت ان الله ينزل بها باسه وان كتابي لا يغتي عنهم شيثا وان الله ناصرك عليهم فقال النبي صدق فقال عر رضي الله عنه دع-ي يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله	4772	-8589644065924997439	403	647.5	312	690	58.40579605102539	70	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms3551	false	5969462958715254135	160	210	805	1051	1495	300	ابي هريرة قال قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم فقيل نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته--------------------------- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يصلي زعم ليطا علي رقبتهف------ما فجءهم منه الا وهو ينكص علي عقبي-ه ويتقي بيديه فقيل له ما لك فقال	3551	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms5291	true	-6390721532660840401	37	89	182	437	1581	300	ابي هريرة قال قال ابو جهل هل يعغر محمد وجهه بين اظهركم فقيل نعم فقال واللات والعزي لثن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته ولاعفرن وجهه في التراب قال فاتي رسول الله و------------------هو يصلي---- ليطا علي رقبته وقال نما فجتهم مته الا وهو ينكص علي عقبيهه ويتقي بيد-ه فقيل له ما-لك -قال	5291	-8589644065924997439	215	363.0	170	280	76.78571319580078	35	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1545	false	-8848226772704343262	121	150	608	743	1455	300	الا يستطيع احدكم ان يقرا الف اية في كل يوم قالوا ومن يستطيع ان يقرا الف اية في كل يوم قال اما يستطيع احدكم ان يقرا الهاكم التكاثر رواه ----	1545	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms5327	true	-1899048010688209622	134	161	735	863	1643	300	الا ي-تطيع احدكم ان يقرا الف اية في كل يوم قالوا ومن يستطيع ان يقرا الف اية---------- قال اما يستطيع احدكم ان يقرا الهاكم التكاثر4 اه قوله	5327	-8589644065924997439	118	221.0	94	139	84.89208984375	22	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1537	false	-5658561900010346616	176	219	865	1062	1452	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم من اراد ان ينام علي فراشه فنام علي يمينه ثم قرا مءة مرة قل هو الله احد -----------اذا كان يوم القيامة يقول له الرب------- يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب	1537	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms5374	true	3478392784590714476	23	62	124	297	1371	300	عن النبي انه قال----------- من اراد ان ينام علي فراشه فنام علي يمينه ثم قرا-------- قل هو الله احدم ماءة مرة فاذا كان يوم القيامة يقول له الرب عز وجل يا عبدي ادخل بسي-----ك الجةه --------------قال هذا حديت---- غريب	5374	-8589644065924997439	144	218.0	110	215	66.97674560546875	26	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms1692	false	444974509037525711	177	211	945	1100	1543	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنت-ه احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته	1692	-2298008338216310569	Kraken220727035853-ara1.ms5408	true	-4620284288903299772	105	136	579	716	1619	300	ابي هريرة ان----- رسول الله قال الو يعل--------------م المءمن ما عند الله من العقوية ما طبع في جسه احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته	5408	-8589644065924997439	122	218.5	93	156	78.20513153076172	23	Sham19Y0145212-ara1	Kraken220727035853-ara1