id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms2687	false	-3780520882509622825	218	255	1137	1316	1558	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلموعليها ثياب رقاق فاعرض عن-----------ه وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لن يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	2687	-2298008338216310569	JK000189BK2-ara1.ms0506	true	4499029810687864786	81	117	440	612	1536	300	ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله ------------------وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	506	-3007823057902490590	160	295.5	126	190	84.21052551269531	31	Sham19Y0145212-ara1	JK000189BK2-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2857	false	-7899130734065600795	191	291	1003	1504	1550	300	-------ابي منصور الماتريدي رحمه الله في التوفيق بين الاحاديث ان-- المكروه من المعانقة ما كان علي وجه الشهوة واما---- علي وجه البر-- والكرامة فجاءزة وقيل الخلاف فيما اذا لم يكن عليه غير الازار اما اذا كان عليه قميص اوجبة فلا باس بالاجماع وهو الصحيح وكل من حرم النظر اليه حرم مسه بل المس اشد فانه يحل النظر الي اجنبية اذا اراد ان يتزوجها وفي حال البيع والشراء ولا يجوز مسها في شء من ذلك وقيل تقبيل يد العالم علي سبيل--------------- التبرك جاءز وتقبيل يد غيره لا يرخص فيه قال الصدر الشهيد هو المختار وما يفعله الجهال من تقبيل يد نفسه	2857	-2298008338216310569	JK000189BK2-ara1.ms0525	true	-2963804284450964973	123	168	641	891	1623	300	الامام ابو منصور الماتريدي وف-----------------ق بين الاحاديث فقال المكروه من المعانقة ما كان علي وجه الشهوة و-ما كان علي وجه المبرة والكرامة فجاءز- ورخص السرخسي وبعض المتاخرين في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقبيل يد العالم المتورع والزاهد علي وجه التبرك وقد تقدم ---------------------------------------------------وما يفعله الجهال من تقبيل يد نفسه	525	-3007823057902490590	173	253.5	137	531	32.58003616333008	25	Sham19Y0145212-ara1	JK000189BK2-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2545	false	2832135573776705727	271	296	1397	1510	1523	300	رميت بسهمك فاذكر اسم الل-----ه فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	2545	-2298008338216310569	JK000189BK2-ara1.ms0604	true	-2955475417017749798	109	135	555	672	1479	300	رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه فان غاب عنك يوما -لم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	604	-3007823057902490590	112	213.0	87	118	94.91525268554688	23	Sham19Y0145212-ara1	JK000189BK2-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2554	false	6390397883377896650	182	207	920	1028	1470	300	قال قلت يا رسول الله ارم---ي الصيد فاجد فيه----- من الغد سهمي قال اذا علمت ان سهمك قتله ولم تر فيه اثر سبع فكل رواه	2554	-2298008338216310569	JK000189BK2-ara1.ms0604	true	-2955475417017749798	169	195	844	954	1479	300	قال قلت يا رسول الله ارمي في الصيد فاجد فيه سهمي من الغد----- قال اذ- علمت ان سهمك قتله ولم تر فيه اثر سبع فكل رواه	604	-3007823057902490590	102	179.0	78	116	87.93103790283203	21	Sham19Y0145212-ara1	JK000189BK2-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2205	false	7442195737945723421	254	300	1303	1526	1526	300	مالك فانه قال يقاد اذا ذبحه ذبحا وان قتل الوالد ولده ضربا بالسيف فلا قصاص عليه لاحتمال انه ضربه تاديبا واتي علي النفس من غير قصد وان ذبحه----- فعليه القصاص لانه عمد بلا شبهة---- ولا تاويل بل جناية الاب اغلظ لان فيه قطع الرحم وهو كمن--	2205	-2298008338216310569	JK000189BK2-ara1.ms0788	true	8137682629133541868	4	42	20	206	1487	300	مالك رحمه الله تعالي -------------ان قتله----------- ضربا بالسيف فلا قصاص عليه لاحتمال انه قصد- تاديبه وان ك----------------------ان ذبحه ذبحا فعليه القصاص لانه عمد -لا شبهة فيه ولا تاويل بل جناية الاب اغلظ لان فيه قطع الرحم فصار كمن	788	-3007823057902490590	147	221.0	116	234	62.82051467895508	24	Sham19Y0145212-ara1	JK000189BK2-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2222	false	-7216373897323139835	144	265	772	1383	1556	300	وقال لنا قوله عليه السلام ---------دية كل ذي عهد في عهده الف دينار وكذا قضي ابو بكر وعمر رضي الله عنهما وقال ما رواه الشافعي لم يعرف رواية ولم يذكر في كتب الحديث وما رويناه اشهر مما رواه مالك من قوله عليه السلام عقل الكافر نصف عقل المسلم فانه ظهر به عمل الصحابة رضي الله عنهم انتهي وذكر في حاشية الهداية من المبسوط عن الزهري ان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما-كانا يجعلان دية الذمي مثل دية المسلم وعن ابن مسعود كان دية الذمي مثل دية المسلم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلما كان زمن معاوية جعلها علي النصف وعن علي رضي الله عنه انما بذلوا الجزية ليكون دماءهم كدماءنا واموالهم كاموالنا	2222	-2298008338216310569	JK000189BK2-ara1.ms0874	true	4883612145603509664	195	235	967	1182	1523	300	وقال--------- عليه الصلاة والسلام ودية كل ذي عهد في عهده الف دينار و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الزهري ان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما كانا يجعلان دية الذمي مثل دية المسلم وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رضي الله عنه انما بذلوا الجزية لتكون دماءهم كدماءنا واموالهم كاموالنا	874	-3007823057902490590	199	346.5	161	621	32.04508972167969	33	Sham19Y0145212-ara1	JK000189BK2-ara1
Sham19Y0145212-ara1.ms2021	false	8995719545187972117	46	120	236	608	1539	300	جابر ----قال جاءت امراة سعد بن الربيع-------------- بابنتيها من سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما ولم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمالي عمهما فقال اعط لابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	2021	-2298008338216310569	JK000189BK2-ara1.ms1316	true	-3874268464614947702	57	122	296	616	1611	300	جابر انه قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله بابنتيها من سعد ------------------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا بمال ف----قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله ------------------الي عمهما فقال اعط --بنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك	1316	-3007823057902490590	288	495.5	228	391	73.65728759765625	51	Sham19Y0145212-ara1	JK000189BK2-ara1