id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145212-ara1.ms0320	true	-7871194342037689349	81	144	415	723	1512	300	عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم العمري عن اخيه عبيد الله ونافع والمقبري وعنه ابن-ه عبد الرحمن والقعنبي--------------------------------------------- وابو مصعب قال ابن م-------------------------عين صويلح وقال ابن عدي لا با-------------س به صدوق وفي التهذيب كان رجلا صالحا وقال عبد الله بن علي بن المديني عن ابيه ضعيف و-----------------------------------------------------------------------قال يعقوب بن ابي شيبة ثقة صدوق في حديثه اضطراب وق--------------------------------ال النساءي ضعيف الحديث وقال	320	-2298008338216310569	JK000134-ara1.mARkdown.ms1678	false	8020013936481834011	116	211	578	1022	1444	300	عبد الله عن اخي-----------------------------ه عبيد الله ولم يرو عبيد الله عن اخيه عبد الله شيءا كان عبد الله يسال عن الحديث في حياة اخيه فيقول اما وابو عثمان حي فلا وقال عثمان الدارمي عن بن معين صويلح وقال -بن ابي مريم عن بن معين ليس به باس يكتب حديثه وق-----------------ال عبد الله بن علي بن المديني عن ابيه ضعيف وقال عمرو بن علي كان يحيي بن سعيد لا يحدث عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه وقال يعقوب بن---- شيبة ثقة صدوق في حديثه اضطراب وقال صالح جزرة لين مختلط الحديث وقال النساءي ضعيف الحديث وقال	1678	5334860342746017084	186	257.0	142	495	37.57575607299805	30	Sham19Y0145212-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms0457	true	-486196136066600333	24	68	129	347	1480	300	الحارث بن وجيه الراسب--------------------ي عن مالك بن دينار وعنه------------------------------------------------- المقدمي ونصر بن علي ضعفوه وفي التهذيب قال يحيي بن معين ليس بشء وضعفه النساءي وقال البخاري وابو حاتم في حديثه بعض المناكير وق----ال ا------------------------------------------------بن عدي لا اعلم له رواية الا عن مالك بن دينار	457	-2298008338216310569	JK000134-ara1.mARkdown.ms0507	false	-163254962593869013	167	231	812	1127	1476	300	الحارث بن وجيه الراسبي ابو محمد البصري روي عن مالك بن دينار وعنه زيد بن الحباب وابو كامل الجحدري ومحمد بن ابي بكر المقدمي ونصر بن علي وجماعة قال الدوري وغيره عن بن معين ليس بشء وقا--------------ل البخاري---------- في حديثه بعض المناكير وكذا قال ابو حاتم وزاد ضعيف الحديث وقال النساءي ضعيف وقال بن عدي لا اعلم له رواية الا عن مالك بن دينار	507	5334860342746017084	166	266.5	129	339	48.967552185058594	30	Sham19Y0145212-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms0956	true	-3251751640687073214	0	28	0	136	1510	300	ابو زرعة واهي الحديث روي عن يحيي بن ابي كثير ثلاثة احاديث لو كانت في خمس مءة----- لافسدتها وقال ابن عدي منكر الحديث وبعض حديثه لا يتابع عليه	956	-2298008338216310569	JK000134-ara1.mARkdown.ms2456	false	-8709855402037957657	4	32	20	160	1480	300	ابي زرعة واهي الحديث حدث عن يحيي بن ابي كثير ثلاثة احاديث لو كانت في خمسماءة حديث لافسدتها وقال -بن عدي منكر الحديث وبعض حديثه لا يتابع عليه	2456	5334860342746017084	129	240.0	102	141	91.48936462402344	24	Sham19Y0145212-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms1712	true	1423216331256647427	258	296	1309	1511	1528	300	وقال ابو زرعة واهي الحديث متروك الحديث وقال النساءي متروك الحديث وقال ابو حاتم متروك الحديث لا يكتب حديثه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات قريبا من سنة ثمانين ومءة وروي له الترمذي حديثا واحدا في---------- الارق AUTO الفصل الثالث 2412 عن ابي	1712	-2298008338216310569	JK000134-ara1.mARkdown.ms0704	false	-4126381357149659385	182	247	901	1234	1499	300	وقال ابو زرعة واهي الحديث متروك الحديث وقال --------------------------ابو حاتم متروك الحديث لا يكتب حديثه وقال البخاري متروك الحديث تركوه وقال الترمذي قد تركه بعض اهل الحديث وقال النساءي متروك وقال في موضع اخر ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال بن عدي عامة احاديثه غير محفوظة مات قريبا من سنة 18 ----------روي له الترمذي حديثا واحدا في القول عند الارق قلت وقال الاجري------- عن ابي	704	5334860342746017084	142	222.5	113	376	37.76595687866211	25	Sham19Y0145212-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms1905	true	594160704646674535	5	31	25	155	1551	300	ليس- بالقوي وقا---------ل البخاري منكر الحديث ضعيف وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي ليس بثقة وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي وله احاد----------يث ونسخ------------------------------ وهو في نفسه صالح الا ان يروي عنه ضعيف	1905	-2298008338216310569	JK000134-ara1.mARkdown.ms2400	false	-8221882602173119213	113	193	584	989	1508	300	ليست بالقوية هي ضعاف وقال البخاري منكر الحديث ضعيف وقال الترمذي والحسن بن علي الطوسي يضعف في الحديث وفي موضع اخر قد تكلم بعض اهل العلم في علي بن يزيد وضعفه وقال النساءي ليس بثقة وقال في موضع اخر متروك الحديث وقال بن يونس فيه نظر وقال الازدي والدارقطني والبرقي متروك وقال الحاكم ابو احمد ذاهب الحديث وقال بن عدي ولعلي بن يزيد احاديث ونسخ ولعبيد الله بن زحر عنه احاديث وهو في نفسه صالح الا ان يروي عنه ضعيف	2400	5334860342746017084	119	208.5	95	405	29.382715225219727	19	Sham19Y0145212-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms3344	true	1734853024226164626	233	279	1121	1368	1466	300	عن عاءشة قالت جاء رجل فقعد---------------------------------- بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ان لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني واشتمهم واضر-------بهم فكيف انا منهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم	3344	-2298008338216310569	JK000134-ara1.mARkdown.ms1921	false	764641286906286766	93	137	439	668	1466	300	عن عاءشة ------ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم جلس بين يديه ف---------------------------قال يا رسول الله ان لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصو-ني-------- واضربهم واسبهم فكيف انا منهم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم	1921	5334860342746017084	176	278.5	143	291	60.48109817504883	29	Sham19Y0145212-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms3687	true	-6307590846742262804	73	118	362	590	1521	300	ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال ان الله------ اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو--- ينظر فاقر عينيه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره روا------ه مسلم	3687	-2298008338216310569	JK000134-ara1.mARkdown.ms3218	false	-7801443382733945028	102	149	496	731	1465	300	ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم------- ان الله تعالي اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلاك امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو حي ينظر فاقر عين-ه بهلاكهم حين كذبوه وعصوا امره هكذا اخرجه مسلم	3218	5334860342746017084	212	382.0	168	243	87.2427978515625	37	Sham19Y0145212-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms3799	true	-4249363682488243577	124	152	633	776	1564	300	وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمتعني في المنام-وعلي راسه ولحيته التراب فقلت ما لك يا رسول الله قال شهدت قتل الحسين	3799	-2298008338216310569	JK000134-ara1.mARkdown.ms0653	false	-8511658651231085361	0	29	0	140	1487	300	وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في المنام وعلي راسه ولحيته التراب فقلت ما لك يا رسول الله قال شهدت قتل الحسين	653	5334860342746017084	139	266.5	111	144	96.52777862548828	26	Sham19Y0145212-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms3804	true	2163985514366569268	154	197	800	1014	1545	300	ابن عباس انه قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم-فيما يري الناءم ذات يوم بنصف النهار اشعث اغبر -بيده قارورة فيها دم فقلت بابي انت وامي------------- ما هذا قال هذا دم الحسين واصحابه ولم ازل التقطه منذ اليوم فاحصي ذلك الوقت فاجد-- قتل	3804	-2298008338216310569	JK000134-ara1.mARkdown.ms0652	false	4602663470414482289	172	216	861	1078	1490	300	-بن عباس-------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يري الناء--------م بنصف النهار اشعث اغبر وبيده قارورة فيها دم فقلت بابي انت وامي يا رسول الله ما هذا قال هذا دم الحسين واصحابه -لم ازل التقطه منذ اليوم فاحصي ذلك اليوم فوجدوه قتل	652	5334860342746017084	187	306.5	148	235	79.57447052001953	30	Sham19Y0145212-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms3949	true	8697542282625955453	100	152	530	772	1514	300	قال ابو حاتم هو امام من الاءمة ----------------------------------------------------------------------قد ظهر من حديثه نحو ع---شرة الاف حديث وما رايت في يده كتابا قط-------------------------------------------------- ولقد حضرت مجلسه------------- ببغداد فحزروا من حضر مجلسه اربعين الف رجل ولد في صفر سنة اربعين ومءة وطلب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث في سنة ثمان وخمسين ومءة ولزم- حماد بن زيد تسع عشرة سنة	3949	-2298008338216310569	JK000134-ara1.mARkdown.ms1202	false	-8463964752340538143	167	281	888	1411	1500	300	قال ابو حاتم--- امام من الاءمة كان لا يدلس ويتكلم في الرجال وفي الفقه وليس بدون عفان ولعله اكبر منه وقد ظهر من حديثه نحو من عشرة الاف حديث وما رايت في يده كتابا قط وهو احب الي من ابي سلمة في حماد بن سلمة وفي كل شء ولقد حضرت مجلس سليمان بن حرب ببغداد فحرزوا من حضر مجلسه اربعين الف رجل فاتينا عفان فقال ما حدثكم ابو ايوب فاذا هو يعظمه وقال ابو حاتم ايضا كان سليمان بن حرب قل من يرضي من المشاءخ فاذا رايته قد روي عن شيخ فاعلم انه ثقة وقال يعقوب بن سفيان سمعت سليمان بن حرب يقول طلبت الحديث--- سنة 58-------------- ولزمت حماد بن زيد تسع عشرة سنة	1202	5334860342746017084	187	275.0	144	543	34.43830490112305	34	Sham19Y0145212-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms3955	true	6159845175464712027	82	142	392	682	1512	300	تلك الناحية فسبته----------- وهو غلام صغير فنشا بالروم فابتاعته منهم كلب ثم قدمت به مكة فاشتراه عبد الله بن جدعان------------ فاعتقه فاقام معه الي ان هلك ويقال انه لما كبر في الروم وعقل هرب منهم وقدم م--------كة فحالف عبد الله بن جدعان واسلم قديما بمكة يقال انه اسلم هو وعمار بن ياسر في يوم واحد ورسول الله صلي الله عليه	3955	-2298008338216310569	JK000134-ara1.mARkdown.ms1403	false	3591951077504202680	193	234	953	1166	1501	300	علي الايل-ة فسبت الروم صهيبا وهو غلام----- فنشا بينه-م فابتاعه------ كلب منهم---------- فاشتراه عبد الله بن جدعان التيمي منهم فاعتقه--------------------- ويقال ب-----------------------ل هرب صهيب من الروم الي مكة فحالف عبد الله بن جدعان واسلم قديما وهاجر فادرك النبي----------------------------------------- صلي الله عليه	1403	5334860342746017084	141	159.5	109	321	43.92523193359375	21	Sham19Y0145212-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms3965	true	-5030199108977966663	222	252	1060	1198	1423	300	عبد الرحمن بن سهل هو عبد الرحمن بن سهل----------------------------------------------------------------------------------- الانصاري القتي-----------------------------ل بخيبر له ذك--------------------ر في القسامة يقال------------------------ ---------------------------------------------------------------------------------------------انه شهد بدرا وكان له فهم وعلم روي عنه سهل بن ابي حثمة	3965	-2298008338216310569	JK000134-ara1.mARkdown.ms1876	false	-5639905455066155174	93	171	429	804	1396	300	عبد الرحمن بن سهل هو عبد الرحمن بن عمرو بن سهل ياتي 389 عبد الرحمن بن سهيل بن زيد بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة الانصاري الاوسي الحارثي اخو عبد الله المقتول بخيبر وابن عم حويصة ومحيصة مذكور في الصحيحين وغيرهما روي عنه محمد بن كعب انه كان بالشام فراي راويا خمر فقام اليها برمحه فشقها فرفع ذلك الي معاوية وهو امير فقال دعوه فانه شيخ ذهب عقله وروي ------------عنه سهل بن ابي حثمة	1876	5334860342746017084	89	90.0	67	387	22.99741554260254	16	Sham19Y0145212-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms3997	true	5435038995613360966	60	115	279	551	1436	300	الاوزاعي مات----- يوم مات وهو ارضي اهل الارض عند الناس قال احمد بن حنبل العلم خزاءن يقسمه الله لمن احب لو كان يخص بالعلم احدا لكان بيت النبي صلي الله عليه وسلماولي كان عطاء بن ابي رباح حبشيا وقال سلمة بن كهيل ما رايت احدا يريد بهذا العلم وجه الله الا هءلاء الثلاثة عطاء------- وطاووس	3997	-2298008338216310569	JK000134-ara1.mARkdown.ms2243	false	7549722722085280540	100	128	489	629	1441	300	الاوزاعي مات عطاء يوم مات وهو ارضي اهل الارض عند الناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال سلمة بن كهيل ما رايت احدا يريد بهذا العلم وجه الله الا --------ثلاثة عطاء ومجاهد وطاووس	2243	5334860342746017084	128	220.5	102	284	45.0704231262207	23	Sham19Y0145212-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms4009	true	-4005153648476077863	266	300	1349	1510	1510	300	758 كثير بن الصلت هو كثير بن ال----------------------------------صلت بن معدي كرب----------------------------- الكندي ولد علي عهد رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلموسماه كثيرا وكان اسمه قليلا روي عن ابي بكر وعمر وعثمان وزيد بن ثابت-	4009	-2298008338216310569	JK000134-ara1.mARkdown.ms2815	false	-2817302963456161976	121	167	574	789	1455	300	750 كثير بن صافنة هو بن زيد الاسلمي تقدم 751 س النساءي كثير بن الصلت بن معدي كرب بن وكيعة بن شرحبيل بن معاوية الكندي ابو عبد الله المدني قيل انه ادرك النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- روي عن ابي بكر وعمر وعثمان وزيد بن ثابت	2815	5334860342746017084	100	140.0	75	242	41.32231521606445	17	Sham19Y0145212-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms4017	true	-4000473318430189150	92	146	475	757	1518	300	معيقيب بن ابي فاطمة الدوسي مولي سعيد ابن ابي العاص شهد بدرا وكان اسلم قديما بمكة وهاجر الي الحبشة الهجرة الثانية واقام بها حتي قدم النبي صلي الله عليه وسلمبالمدينة وكان علي خاتم الضبي صلي الله عليه وسلم واستعمله ابو بكر وعمر علي بيت المال روي -----------------------------عنه ابنه محمد وابن ابنه اياس بن الحارث	4017	-2298008338216310569	JK000134-ara1.mARkdown.ms3483	false	-6126215973539777263	45	91	200	432	1480	300	معيقيب بن ابي فاطمة الدوسي حليف بني عبد شمس--------------------- اسلم قديما بمكة وهاجر----------- الهجرتين وشهد بدرا و-----------------------------------------------كان علي خاتم النبي صلي الله عليه وسلم واستعمله ابو بكر وعمر علي بيت المال روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعنه ابنه محمد وابن ابنه اياس بن الحارث	3483	5334860342746017084	173	291.5	138	311	55.627010345458984	30	Sham19Y0145212-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms4048	true	1341949157475881385	43	103	217	503	1531	300	الامام ابو حنيفة النعمان بن ثابت بن زوطي الكوفي هو-- من رهط حمزة الزيات كان خزازا يبيع الخز وكان جده زوطي من اهل كابل مملوكا لبني تيم الله بن ثعلبة فاعتق وولد ابوه ثابت علي الاسلام وقيل هو من الاحرار وما وقع عليه رق قط-------- وذهب ث----ابت الي علي بن ابي طالب وهو صغير فدعا له بالبركة فيه وفي ذريته	4048	-2298008338216310569	JK000134-ara1.mARkdown.ms3636	false	-5489137046727942108	9	54	49	271	1441	300	العجلي ابو حنيفة --------------------------كوفي تيمي من رهط حمزة الزيات كان خزازا يبيع الخز ويروي عن اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة قال نحن من ابناء فارس---------------------------------------- الاحرار ولد جدي النعمان سنة ثمانين وذهب جدي ثابت الي علي------------ وهو صغير فدعا له بالبركة فيه وفي ذريته	3636	5334860342746017084	135	159.5	100	300	45.0	22	Sham19Y0145212-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms4057	true	1619769181844193190	139	254	719	1291	1515	300	ابو مصعب احمد بن بكر المديني محمد بن اسماعيل افقه عندنا وابصر من احمد بن حنبل فقال رجل من جلساءه جاوزت الحد فقال ابو مصعب لو ادركت مالكا ونظرت الي وجهه ووجه----------------------------- محمد بن اسماعيل البخاري لقلت كلاهما واحد في الفقه------------- والح---------------------------------------------------------------------ديث وقال------------------------------------------------------------------------------ احمد بن حنبل ما اخرجت خراسان مثل محمد بن اسماعيل وقال انتهي الحفظ الي اربعة من اهل خراسان وذكر- منهم البخاري وقال رجاء------------------------------------------------------------ بن مرجء ---فضل محمد بن اسماعيل علي العلماء كفضل الرجال علي النساء فقال له رجل يا ابا محمد كل ذلك فقال هو اية من ايات الله يمشي علي ظهر الارض قال محمد بن اسحاق ما رايت تحت اديم هذه السماء اعل--م بالحديث ---------------------------من محمد ابن اسماعيل--------- البخاري وقال ابو	4057	-2298008338216310569	JK000134-ara1.mARkdown.ms2895	false	4721759529078912833	75	202	374	1018	1496	300	ابو مصعب محمد بن اسماع--------------------يل افقه عندنا وابصر من -----بن حنبل وقال عامر بن المنتجع عن احمد بن الضء سمعت ابا بكر بن ابي شيبه ومحمد بن عبد الله بن نمير يقولان ما راينا مثل محمد بن اسماعيل وقال محمود بن النضر الشافعي دخلت البصرة والشام والحجاز والكوفة ورايت علماءها فكلما جري ذكر محمد بن اسماعيل فضلوه علي انفسهم وقال بن عدي كان بن صاعد اذا ذكر محمد بن اسماعيل يقول الكبش النطاح وقال عبد الله بن احمد بن حنبل سمعت ابي يقو---------------------------ل انتهي الحفظ الي اربعة من اهل خراسان فذكره فيهم-------- وقال ايضا سمعت ابي يقول ما اخرجت خراسان مثل محمد بن اسماعيل وقال صالح بن محمد الاسدي محمد بن اسماعيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعلمهم بالحديث وقال يعقوب بن ابراهيم الدورقي محمد -بن اسماعيل فقيه هذه ال--امة وقال ابو	2895	5334860342746017084	215	198.0	162	863	24.91309356689453	31	Sham19Y0145212-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms4060	true	6647095069533498736	12	140	59	715	1539	300	ابو بكر الخلال ابو داود هو الامام المقدم في زمانه رجل لم يسبقه الي معرفته بتخريج العلوم وبصره بمواضعه احد في زمانه رجل ورع مقدم وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن محمد--------- الهروي كان ابو داود احد حفاظ الاسلام -لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلموعلله وسنده في اعلي درجة من النسك والعفاف والصلاح والورع من فرسان الحديث وكان لابي داود كم واسع وكم ضيق فقيل له يرحمك الله ما هذا قال الواسع للكتب والاخر لا يحتاج اليه وقال الخطابي كتاب السنن لابي داود كتاب شريف لم يصنف في علم الدين كتاب مثله وقال ابو داود ما ذكرت في كتابي حديثا اجمع الناس علي تركه وقال ابراهيم الحربي لما صنف ابو داود هذا الكتاب الين لابي داود الحديث كما الين لداود عليه السلام الحديد وقال ----ابن الاعرابي عن كتاب ابي داود	4060	-2298008338216310569	JK000134-ara1.mARkdown.ms1196	false	8865523759257510035	118	211	568	1062	1533	300	ابو بكر الخلا- ابو داود--- الامام المقدم في زمانه رجل لم يسبقه الي معرفته بتخريج العلوم ونصره بمواضعه احد في زمانه رجل ورع مقدم سمع احمد بن حنبل منه حديثا واحدا كان ابو داود يذكره وكان ابراهيم الاصبهاني وابو بكر بن صدقة وغيرهما يرفعون من قدره وقال احمد بن محمد بن ياسين الهروي كان ---------احد حفاظ الاسلام للحديث وعلمه ----------------------وعلله وسنده في اعلي درجة مع النسك والعفاف والصلاح والورع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال محمد بن اسحاق الصغاني و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابراهيم الحربي ال----------------------------ين لابي داود الحديث كما الين لداود عليه السلام الحديد وقال محمد بن -------مخلد ك-ان ابو داود	1196	5334860342746017084	325	537.5	261	785	41.401275634765625	51	Sham19Y0145212-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0145212-ara1.ms4061	true	603457850811671543	144	231	761	1213	1576	300	مامون المصري الحافظ خرجنا مع ابي عبد الرحمن الي طرسوس فاجتمع جماعة من مشايخ الاسلام واجتمع من الحفاظ عبد الله بن احمد بن حنبل ومحمد ابن ابراهيم وغيرهما فتشاوروا من ينتقي لهم علي الشيوخ فاجمعوا علي ابي عبد الرحمن النساءي وكتبوا كلهم بانتخابه وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحاكم النيسابوري اما كلام ابي عبد الرحمن علي فقه الحديث فاكثر من ان يذكر ومن نظر في كتابه السنن له تحير في حسن كلامه وقال سمعت علي ابن عمر الحافظ غير مرة يقول ابو عبد الرحمن مقدم علي كل من يذكر بهذا العلم	4061	-2298008338216310569	JK000134-ara1.mARkdown.ms0027	false	7790515343480373015	20	102	119	582	1589	300	مامون المصري------- خرجنا ------------------الي طرطوس فاج------------------------------تمع من الحفاظ عبد الله بن احمد ومرتع وابو الاذان وكيلجه- وغيرهم ف---------------------------------------------------------------------كتبوا كلهم بانتخاب النساءي وقال ابو الحسين بن المظفر سمعت مشاءخنا بمصر يعترفون لابي عبد الرحمن النساءي بالتقدم والامامة ويصفون من اجتهاده في العبادة بالليل والنهار ومواظبته علي الحج والجهاد واقامته السنن الماثورة واحترازه عن مجالس السلطان وان ذلك لم يزل دابه الي ان استشهد وقال الحاكم س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت علي -بن عمر الحافظ غير مرة يقول ابو عبد الرحمن مقدم علي كل من يذكر بهذا العلم	27	5334860342746017084	180	279.0	144	705	25.53191566467285	28	Sham19Y0145212-ara1	JK000134-ara1.mARkdown