id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145210-ara1.ms0047	true	-86111202530090906	159	300	838	1521	1521	300	قفي واسالي عن عالم حل سوحها به يهتدي من ضل عن منهج الرشد محمد الهادي لسنة احمد فيا حبذا الهادي ويا حبذا المهدي لقد انكرت كل الطواءف قوله بلا صدر في الحق- منهم ولا ورد وما كل قول بالقبول مقابل ولا كل قول واجب الطرد والرد سوي ما اتي عن ربنا ورسوله فذلك قول جل يا ذا عن الرد واما اقاويل الرجال فانها تدور علي قدر الادلة في النقد لقد سرني ما جاءني من طريقه وكنت اري هذي الطريق- لي وحدي وقد جاءت الاخبار عنه بانه يعيد لنا الشرع الشريف بما يبدي وينشر جهرا ما طوي كل جاهل ومبتدع منه فوافق ما عندي ويعمر اركان الشريعة هادما مشاهد ضل الناس فيها عن الرشد اعادوا بها معني سواع ومثله يغوث وود بءس ذلك من ود وقد هتفوا عند الشداءد باسمها كما يهتف المضطر بالصمد الفرد وكم عقروا في سوحها من عقيرة اهلت-	47	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms561	false	5817008899493475698	106	247	491	1177	1447	300	قفي واسالي عن عالم حل ساحها به يهتدي من ضل عن منهج الرشد محمد الهادي لسنة احمد فيا حبذا الهادي ويا حبذا المهدي لقد انكرت كل الطواءف قوله بلا صدر في العلم منهم ولا ورد وما كل قول بالقبول مقابل ولا كل قول واجب الطرد والرد سوي ما اتي عن ربنا ورسوله فذلك قول جل يا ذا عن الند واما اقاويل الرجال فانها تدور علي قدر الادلة في النقد لقد سرني ما جاءني من طريقه وكنت اري هذي الطريقة لي وحدي وقد جاءت الاخبار عنه بانه يعيد لنا الشرع الشريف بما يبدي وينشر جهرا ما طوي كل جاهل ومبتدع منه فوافق ما عندي ويعمر اركان الشريعة هادما مشاهد ضل الناس فيها عن الرشد اعادوا بها معني سواع ومثله يغوث وود بءس ذلك من ود وقد هتفوا عند الشداءد باسمها كما يهتف المضطر بالصمد الفرد وكم عقروا في ساحها من عقيرة اهلت	561	-2494656530984106767	678	1336.0	538	686	98.83381652832031	135	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0207	true	-797600719516426805	250	300	1349	1610	1610	300	ودارت علي الاسلام اكبر فتنة وسلت سيوف البغي من كل غادر وذلت رقاب من رجال اغزة وكانوا علي الاسلام اهل تناصر واضحي بنو الاسلام في كل مازق تزورهمو غرث- السباع الضوامر وهتك ستر للحراءر جهرة بايدي غوات من بواد وحاضر وجاءوا من الفحشاء ما-لا يعده لبيب ولا يحص-ه نظم لشاعر-	207	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms093	false	2816850753837556826	116	167	682	947	1649	300	ودارت علي الاسلام اكبر فتنة وسلت سيوف البغي من كل غادر وذلت رقاب من رجال اعزة وكانوا علي الاسلام اهل تناصر واضحي بنو الاسلام في كل مازق تزورهمو غرثي السباع الضوامر وهتك ستر للحراءر جهرة بايدي غواة من بواد وحاضر وجاءوا من الفحشاء ما لا يعده لبيب ولا يحصيه نظم لشاعر	93	-2494656530984106767	259	496.0	210	265	97.73584747314453	44	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0208	true	-5387528850020093826	0	132	0	704	1594	300	وبات الايامي في الشتاء سواغبا يبكين ازواجا وخير العشاءر وجاءت غواش يشهد النص انها بما كسبت ايدي الغوات الغوادر وجر زعيم القوم للترك دولة علي ملة الاسلام فعل المكابر ووازره في راية كل جاهل يروح ويغدو اثما غير شاكر واخر يبتاع الضلالة بالهدي ويختال في ثوب من الكبر وافر وثالثهم لا يعبا الدهر بالتي تبيد من الاسلام فعل المكابر ولكنه يهوي ويعمل للهوي ويصبح في بحر من الريب عامر وقد جاءهم فيما مضي خير ناصح امام هدي يبني رفيع المفاخر وينقذهم من قعر ظلماء مضلة لسالكها حر ال-لظي والمساعر ويخبرهم ان السلامة في التي عليها خيار الصحب من كل شاكر فلما اتاهم نصر ذي العرش واحتوي اكابرهم كنز اللهي والذخاءر سعوا جهدهم في هدم ما قد بني لهم مشاءخهم واستنصحوا كل داغر وساروا لاهل الشرك واستسلموا لهم وجاءوا بهم من كل افك	208	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms093	false	2816850753837556826	167	300	947	1649	1649	300	وبات الايامي في الشتاء سواغبا يبكين ازواجا وخير العشاءر وجاءت غراش يشهد النص انها بما كسبت ايدي الغواة الغوادر وجر زعيم القوم للترك دولة علي ملة الاسلام فعل المكابر ووازره في رايه كل جاهل يروح ويغدو اثما غير شاكر واخر يبتاع الضلالة بالهدي ويختال في ثوب من الكبر وافر وثالثهم لا يعبء الدهر بالتي تبيد من الاسلام عزم المذاكر ولكنه يهوي ويعمل للهوي ويصبح في بحر من الريب عامر وقد جاءكم فيما مضي خير ناصح امام هدي يبني رفيع المفاخر وينقذهم من قعر ظلما- مضلة لسالكها او من لظي والمساعر ويخبرهم ان السلامة في التي عليها خيار الصحب من كل شاكر فلما اتاهم نصر ذي العرش واحتوي اكابرهم كنز اللهي والذخاءر سعوا جهدهم في هدم ما قد بني لهم مشاءخهم واستنصروا كل داغر وساروا لاهل الشرك واستسلموا لهم وجاء-ا بهم من كل افك-	93	-2494656530984106767	686	1337.0	555	705	97.30496215820312	120	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0208	true	-5387528850020093826	132	300	704	1594	1594	300	وساحر ومذ ارسلوها ارسلوها ذميمة تهدم من ربع الهدي كل عامر وباءوا من الخسران بالصفقة التي يبوء بها من دهره كل خاسر وصار لاهل الرفض والشرك صولة وقام بهم سوق الردي والمناكر وعاد لديهم للواط والخنا معاهد يغدو نحوها كل فاجر وشتت شمل الدين وانبت حبله وصار مضاعا بين شر العساكر واذن بالناقوس والطبل اهلها ولم يرض بالتوحيد حزب المزامر واصبح اهل الحق بين معاقب وبين طريد في القباءل طاءر فقل للغوي المستجير بظل-هم ستحشر يوم الدين بين الاصاغر ويكشف للمرتاب اي بضاعة اضاع وهل ينجو مجير ام عامر ويعلم يوم الجمع اي جناية جناها وما يلقاه من مكر ماكر فيا امة ضلت سبيل نبيها واثاره يوم اقتحام الكباءر يعز بكم دين الصليب وا-له وانتم بهم ما بين راض وامر وتهجر ايات الهدي ومصاحف ويحكم بالقانون وسط الدساكر هوت بكمو نحو الجحيم هوادة ولذات عيش ناعم غير شاكر سيبدو لكم من مالك الملك غير ما تظنون ان لاقي مزير- المقابر يقول لكم ماذا فعلتم بامة علي ناهج مثل النجوم الزواه----------------------------------------------------ر وواليتمو اهل الجحيم سفاهة وكنتم بدين الله اول-	208	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms094	false	8433898650076613275	0	178	0	943	1589	300	وساحر ومذ ارسلوها ارسلوها ذميمة تهدم من ربع الهدي كل عامر وباءا- من الخسران بالصفقة التي يبوء بها من دهره كل خاسر وصار لاهل الرفض والشرك صولة وقام بهم سوق الردي والمناكر وعاد لديهم للواط وللخنا معاهد يغدو نحوها كل فاجر وشتت شمل الدين وانبت حبله وصار مضاعا بين شر العساكر واذن بالناقوس والطبل اهلها ولم يرض بالتوحيد حزب المزامر واصبح اهل الحق بين معاقب وبين طريد في القباءل صاءر فقل للغوي المستجير بظلمهم ستحشر يوم الدين بين الاصاغر ويكشف للمرتاب اي بضاعة اضاع وهل ينجو مجير ام عامر ويعلم يوم الجمع اي جناية جناها وما يلقاه من مكر ماكر فيا امة ضلت سبيل نبيها واثاره يوم اقتحام الكباءر يعز بكم دين الصليب واهله وانتم بهم ما بين راض وامر وتهجر ايات الهدي ومصاحف ويحكم بالقانون وسط الدساكر هوت بكم- نحو الجحيم هوادة ولذات عيش ناعم غير شاكر سيبدو لكم من مالك الملك غير ما تظنونه بعد الثوي في المقابر يقول لكم ماذا فعلتم بامة علي ناهج مثل النجوم الزواهر سللتم سيوف البغي فيهم وعطلت مساجدهم من كل داع وذاكر وواليتم- اهل الجحيم سفاهة وكنتم بدين الله اول	94	-2494656530984106767	871	1694.0	707	946	92.07188415527344	156	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0209	true	-83364147203025155	0	121	0	646	1675	300	كافر نسيتم لنا عهدا اتاكم رسولنا به صارخا فوق الذري والمنابر فسل ساكن الاحساء هل انت مءمن بهذا وما يحوي صحيح الدفاتر وهل نافع للمجرمين اعتذارهم اذا دار يوم الجمع سوء الدواءر وقال الشقي المفتري كنت كارها ضعيفا مضاعا بين تلك العساكر اماني تلقاها لكل متبر حقيقتها نبذ الهدي والشعاءر تعود سرابا بعد-ما كان لامعا لكل جهول في المهامة حاءر فان شءت ان تحضي بكل فضيلة وتظهر في ثوب من المجد باهر وتدنو من الجبار جل جلاله الي غاية فوق العلي والمظاهر فهاجر الي رب البرية طالبا رضاه وراغم بالهدي كل جاءر وجانب سبيل العادلين بربهم ذوي الشرك والتعطيل من كل غادر وبادر الي رفع الشكاية ضارعا الي كاشف البلوي عليم السراءر وكابد الي ان تبلغ النفس عذرها وترفع من ثوب	209	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms094	false	8433898650076613275	178	300	943	1589	1589	300	كافر نسيتم لنا عهدا اتاكم رسولنا به صارخا فوق الذري والمنابر فسل ساكن الاحساء هل انت مءمن بهذا وما يجري صحيح الدفاتر وهل نافع للمجرمين اعتذارهم اذا دار يوم الجمع سوء الدواءر وقال الشقي المفتري كنت كارها ضعيفا مضاعا بين تلك العساكر اماني تلقاها لكل متبر حقيقتها نبذ الهدي والشعاءر تعود سرابا بعد ما كان لامعا لكل جهول في المهامه حاءر فان شءت ان تحصي بكل فضيلة وتظهر في ثوب من المجد باهر وتدنو من الجبار جل جلاله الي غاية فوق العلي والمظاهر فهاجر الي رب البرية طالبا رضاه وراغم بالهدي كل جاءر وجانب سبيل العادلين بربهم ذوي الشرك والتعطيل مع كل غادر وبادر الي رفع الشكاية ضارعا الي كاشف البلوي عليم السراءر وكابد الي ان تبلغ النفس عذرها وترفع في ثوب-	94	-2494656530984106767	638	1259.0	518	647	98.60896301269531	115	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0209	true	-83364147203025155	121	167	646	866	1675	300	من العفو ساتر ولا تياسن من صنع ربك انه مجيب وان الله اقرب ناصر الم تر ان الله يبدي بلطفه ويقف- بعد العسر يسرا لصابر وان الديار الهامدات يمدها بويل من الوسمي هام وماطر فتصبح في رغد من العيش ناعم وتهتز في ثوب من الحسن باهر	209	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms095	false	6956338627404338995	0	46	0	221	1546	300	من العفو ساتر ولا تياسن من صنع ربك انه مجيب وان الله اقرب ناصر الم تر ان الله يبدي بلطفه ويعقب بعد العسر يسرا لصابر وان الديار الهامدات يمدها بوبل من الوسمي هام وماطر فتصبح في رغد من العيش ناعم وتهتز في ثوب من الحسن فاخر	95	-2494656530984106767	215	423.0	169	221	97.28506469726562	43	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0211	true	-7725597385048483622	0	59	0	309	1557	300	تركيبه واعمل به ان كنت ذا بصر بهذا الشان هذا ولا بنجيك طب في التي ترجو بغير مشيءة الرحمن واساله في غسق الليالي والدجا يا داءم المعروف والسلطان وانظر الي ما قاله علم الهدي عند ازدحام عساكر الشيطان اشكو اليك حوادثا انزلتها فتركتني متواصل الاحزان من لي سواك -----عند شداءدي ان انت لم تكلا فمن يكلاني لولا رجاءك والذي	211	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms511	false	-753516667034776607	240	300	1206	1519	1519	300	تركيبه واعمل به ان كنت ذا بصر بهذا الشان هذا ولا ينجيك طب في التي ترجو بغير مشيءة الرحمن فاساله في غسق الليالي والدجي يا داءن المعروف والسلطان وانظر الي ما قاله علم الهدي عند ازدحام عساكر الشيطان اشكو اليك حوادثا انزلتها فتركتني متواصل الاحزان من لي سواك يكون عند شداءدي ان انت لم تكلا فمن يكلاني لولا رجاءك والذي-	511	-2494656530984106767	304	592.0	246	314	96.8152847290039	54	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0211	true	-7725597385048483622	59	300	309	1557	1557	300	عودتني من حسن صنعك لاستطير جنان- واذكر ماثر اقوام قد انتدبوا يوما لنصر الدين بالاحسان من صالحي الاخوان اعلام الهدا من اطدوا التوحيد ذا الاركان قامت بهم اعلام شرعة احمد وعلت سيوف الحق والايمان وغد- الزمان بذكرهم متبسما يبدي سنا للطالب الولهان سارت بهم انباء مجد في الوري يغشي سناها عابد الاوثان قد جددوا للدين اوضح منهج يبدي ضيا للسالك الحيران حتي علا في عهدهم شان الهدي وانقض ركن الشرك في الاديان اما العقاءد ان ترد تحقيقها عنهم بلا شك ولا كتمان ان الاله مقدس سبحانه رب عظيم جلي عن حدثان حقا علي عرش السما -قد استوي ويري ويسمع فوق ست ثمان يعطي ويمنع من يشاء بحكمة في كل يوم ربنا ذو شان خضعت لعزة وجهه وجلاله حقا وجوه الخلق والاكوان بل كل معبود سواه فباطل من دون عرش للثري التحتان- فاحذر توالي في حياتك غيره من كل معبود ومن شيطان واحذر طريقة اقوام قد افتتنوا في حب ادني او خسيس فان واقطع علاءق حبها وطلابها اذ قطعوا فيها عري الايمان لهفي عليهم لهفة من واله متوجعا من قلة الاعوان قد صاده المقدور بين معاشر في غفلة عن نصرة الرحمن واستبدلوا بعد الهدي طرق الهوي لما عموا عن واضح البرهان واقطع علاءق حبهم في ذاته لا في هواك ونخوة الشيطان واهجر مجالس غيهم اذ قطعوا فيها عري التوحيد والايمان لا سيما لما ارتضاهم جاهل ذو قدرة في الناس مع سلطان لما بدا جيش الضلالة هادما ربع الهدي وشراءع- الاحسان قوم سكاري لا يفيق نديمهم ابد الزمان يعود بالخسران قوم تراهم مهطعين-	211	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms512	false	8158839149514733149	0	240	0	1252	1562	300	عودتني من حسن صنعك لاستطير جناني واذكر ماثر اقوام قد انتدبوا يوما لنصر الدين بالاحسان من صالحي الاخوان اعلام الهدي من وطدوا التوحيد ذا الاركان قامت بهم اركان شرعة احمد وعلت سيوف الحق والايمان وغدا الزمان بذكرهم متبسما يبدي سنا للطالب الولهان سارت بهم ابناء مجد في الوري يغشي سناها عابد الاوثان قد جددوا للدين اوضح منهج يبدي حنين لسالك الحيران حتي علا في عهدهم شان الهدي وانقض ركن الشرك في الاديان اما العقاءد ان ترد تحقيقها عنهم بلا شك ولا كتمان ان الاله مقدس سبحانه رب عظيم جل- عن حدثان حقا علي عرش السماء قد استوي ويري ويسمع فوق ست ثمان يعطي ويمنع من يشاء بحكمة في كل يوم ربنا ذو شان خضعت لعزة وجهه وجلاله حقا وجوه الخلق والاكوان بل كل معبود سواه فباطل من دون عرش للثري التحتاني فاحذر توالي في حياتك غيره من كل معبود ومن شيطان واحذر طريقة اقوام قد افتتنوا في حب ادني او خسيس فان واقطع علاءق حبها وطلابها اذ قطعوا فيها عري الايمان لهفي عليهم لهفة من واله متوجعا من قلة الاعوان قد صاده المقدور بين معاشر في غفلة عن نصرة الرحمن واستبدلوا بعد الهدي طرق الهوي لما عموا عن واضح البرهان واقطع علاءق حبهم في ذاته لا في هواك ونخوة الشيطان واهجر مجالس غيهم اذ قطعوا فيها عري التوحيد والايمان لا-سيما لما ارتضاهم جاهل ذو قدرة في الناس مع سلطان لما بدا جيش الضلالة هادما ربع الهدي وشراءعه الاحسان قوم سكاري لا يفيق نديمهم ابد الزمان يعود بالخسران قوم تراهم مهطعين	512	-2494656530984106767	1233	2416.0	996	1254	98.32535552978516	228	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0212	true	1215595184780950329	0	60	0	309	1549	300	لمجلس فيه الشقاء وكل كفر دان بل فيه قانون النصاري حاكما من دون نص جاء في القران بل كل احكام له قد عطلت حتي الندا بين الوري باذان ويرون احكام النبي وصحبه في شرعه من جملة الهذيان ويرون قتل القاءمين بدينه في زعمهم من افضل القربان والفسق عندهم- فامر ساءغ يلهو به الاشي-خ كالشبان المنع في قانونهم وطريقهم غصب اللواط	212	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms512	false	8158839149514733149	240	300	1252	1562	1562	300	لمجلس فيه الشقاء وكل كفر دان بل فيه قانون النصاري حاكما من دون نص جاء في القران بل كل احكام له قد عطلت حتي الندا بين الوري باذان ويرون احكام النبي وصحبه في شرعه من جملة الهذيان ويرون قتل القاءمين بدينه في زعمهم من افضل القربان والفسق عندهمو فامر ساءغ يلهو به الاشياخ كالشبان المنع في قانونهم وطريقهم غصب اللواط-	512	-2494656530984106767	308	601.0	249	311	99.03536987304688	58	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0212	true	1215595184780950329	60	275	309	1439	1549	300	كذاك والنسوان فانظر الي انهار كفر فجرت قد صادمت لشريعة الرحمن بل لا يزال لجريها بين الوري من هالك متجاهل خوان والله لولا الله ناصر دينه لتقصمت فينا عري الايمان فالله يجزي من سعي في سدها من امة التوحيد والقران والله يعطي من يشاء بفضله فوق الجنان عطية الرضوان وكذا يجاري من سعي في رفعها ما قد اعد لصاحب الكفران يا رب واحكم بيننا في عصبة شدوا ركاءبهم الي الشيطان فسلوا سيوف البغي من اغمادها وسعوا بها في ذلة وهوان واستبدلوا بعد الدراسة والهدي بالقدح في صحب وفي اخون ح-رفوا نصوص الوحي عن اوضاعها وسعوا بها في زمرة العميان فتحوا الذراءع والوساءل للتي يهوي هواها عابدو الصلبان وسعوا بها في كل مجلس جاهل او مشرك او اقلف نصران- وقضوا بان السير نحو ديارهم في كل وقت جاءز بامان لم يفقهوا معني النصوص ولم يعوا ما قال اهل العلم والعرفان ما وافق الحكم المحل ولا هو اس-توفي الشروط فصار ذا بطلان فادرا بها في نحرهم تلق- الهدي وارجمهموا بثواقب الشهبان واقعد لهم في كل مقعد فرصة واكشف نوابغ جهلهم ببيان حتي يعود الحق ابلج واضحا يبدو سنا للسالك الحيران وقضوا بان العهد باق للذي ولي الولاية شيعة الشيطان تبا لهم من معشر قد اشربوا حب الخلاف ورشوة السلطان وقضوا له بالجزم ان متابه قد هد-ما اعلي من البنيان وطلابه للامر والحرب الوفي فعلي طريق العفو -الغفران	212	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms513	false	-6317579329900665698	0	217	0	1132	1510	300	كذاك والنسوان فانظر الي انهار كفر فجرت قد صادمت لشريعة الرحمن بل لا يزال لجريها بين الوري من هالك متجاهل خوان والله لولا الله ناصر دينه لتفصمت فينا عري الايمان فالله يجزي من سعي في سدها من امة التوحيد والقران والله يعطي من يشاء بفضله فوق الجنان عطية الرضوان وكذا يجازي من سعي في رفعها ما قد اعد لصاحب الكفران يا رب فاحكم بيننا في عصبة شدوا ركاءبهم الي الشيطان -سلوا سيوف البغي من اغمادها وسعوا بها في ذلة وهوان واستبدلوا بعد الدراسة والهدي بالقدح في صحب وفي اخوان صرفوا نصوص الوحي عن اوضاعها وسعوا بها في زمرة العميان فتحوا الذراءع والوساءل للتي يهوي هواها عابد- الصلبان وسعوا بها في كل مجلس جاهل او مشرك او اقلف نصراني وقضوا بان السير نحو ديارهم في كل وقت جاءز بامان لم يفقهوا معني النصوص ولم يعوا ما قال اهل العلم والعرفان ما وافق الحكم المحل ولا هو اس توفي الشروط فصار ذا بطلان فادرا بها في نحرهم تلقي الهدي وارجمهو-- بثواقب الشهبان واقعد لهم في كل مقعد فرصة واكشف نوابغ جهلهم ببيان حتي يعود الحق ابلج واضحا يبدو سنا للسالك الحيران وقضوا بان العهد باق للذي ولي الولاية شيعة الشيطان تبا لهم من معشر قد اشربوا حب الخلاف ورشوة السلطان وقضوا له بالجزم ان متابه قد هد ما اعلي من البنيان وطلابه للامر والحرب الوبي فعلي طريق العفو والغفران	513	-2494656530984106767	1118	2188.5	904	1136	98.41548919677734	201	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0267	true	-5724796939635918358	139	214	743	1137	1612	300	حمدت الذي اغني واقني وعلما وصير شكر العبد للخير سلما واهدي صلاة تستمر علي الرضا واصحابه والال جمعا مسلما كما دلنا في الوحي والسنن التي اتانا بها نحو الرشاد وعلما ازال بها الاغلاف عن قلب حاءر وفتح اذانا -صمت واحكما فيا ايها الباغي استنارة قلبه تدبر كلا الوحيين وانقد وسلما فعنوان اسعاد ال-تي في حياته مع الله اقبالا عليه معظما وناقد ذا لا شك قد مات قلبه او اعتل بالامراض كالرين والعما واية سقم في	267	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms146	false	3699745290315131227	225	300	1107	1502	1502	300	حمدت الذي اغني واقني وعلما وصير شكر العبد للخير سلما واهدي صلاة تستمر علي الرضا واصحابه والال جمعا مسلما اعاد لنا في الوحي والسنن التي اتانا بها نحو الرشاد وعلما ازال بها الاغلاف عن قلب حاءر وفتح اذانا اصمت واحكما فيا ايها الباغي استنارة عقله تدبر كلا الوحيين وانقد وسلما فعنوان اسعاد الفتي في حياته مع الله اقبالا عليه معظما وفاقد ذا لا شك قد مات قلبه او اعتل بالامراض كالرين والعما واية سقم في-	146	-2494656530984106767	385	747.0	312	396	97.22222137451172	69	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0267	true	-5724796939635918358	214	297	1137	1600	1612	300	الجوارح منعها منافعها او نقص ذلك مثلما وصحتها تدري باتيان نفعها كنطق وبطش والتعرف والنما وعين امتراض القلب فقد الذي له اريد من الاخلاص والحب فاعلما ومعرفة -الشوق اليه انابة بايثار ذا دون المحبات فاحكما ومءثر محبوب سوي الله قلبه مريض علي جرف من الموت والعما واعظم محذور خفا موت قلبه عليه لشغل عن دواه يضدما واية ذا هون القباءح عنده ولولاه اضحي نادما متالما فجامع امراض القلوب اتباعها هواها فخالفها تصح وتسلما ومن شءمه ترك اغتذاء بنافع وترك الدوا الشافي وعجز كلاهما	267	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms147	false	-3580922768855475707	0	82	0	462	1621	300	الجوارح منعها منافعها او نقص ذلك مثلما وصحتها تدري باتيان نفعها كنطق وبطش والتصرف والنما وعين امتراض القلب فقد الذي له اريد من الاخلاص والحب فاعلما ومعرفة والشوق اليه انابة بايثاره-- دون المحبات فاحكما وموثر محبوب سوي الله قلبه مريض علي جرف من الموت والعمي واعظم محذور خفي موت قلبه عليه لشغل عن دواه بصدما واية ذا هون القباءح عنده ولولاه اضحي نادما متالما فجامع امراض القلوب اتباعها هواها فخالفها تصح وتسلما ومن شءمه ترك اغتداء بنافع وترك الدوا الشافي وعجز كلاهما	147	-2494656530984106767	453	887.5	371	464	97.62931060791016	75	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0273	true	5006280840835081297	146	300	765	1542	1542	300	وليس الا الي الرحمن من-جعي فهو العليم باحوالي ونيات وهو الرحيم وملجا من يلوذ به الكاشف الغم القاضي الحاجات وقد ممدت حبالي راجيا فرجا ومنشدا قبل داع ذي امتحانات فقلت مشتكيا ما قال مبتهلا بالله مرتجيا تفريج ازمات فصل حبالي واوصالي بحبلك يا ذا الكبرياء وحقق فيك رغبات- انا الذليل انا المسكين ذو شجن انا الفقير الي رب السم-وات انا الكسير انا المحتاج يا املي جد لي بفضلك واعف عن خطيءات انا الغريب فلا اهل ولا وطن انا الوحيد فكن لي في ملمات انا العب-د الذي ما زلت مفتقرا اليك يا سيدي في كل حالات- لا استطيع لنفسي جلب منفعة ولا عن النفس لي دفع المضرات ما-لي سواك ولا لي عنك منصرف ذكراك في القلب قراني وايات- انت القدير علي جبري لوصلك لي انت العليم باسرار الخفيات ادعوك يا سيدي يا مشتكي حزني يا جابري يا مغيثي في مهمات- فانظر الي غربتي وارحم ضنا جسدي يا راحم الخلق يا باري البريات وقد دهيت فلم-	273	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms357	false	2628317229106978679	0	155	0	785	1558	300	وليس الا الي الرحمن منتجعي فهو العليم باحوالي ونيات وهو الرحيم وملجا من يلوذ به الكاشف الغم القاضي -لحاجات وقد مددت حبالي راجيا فرجا ومنشدا قيل داع ذي امتحانات فقلت مشتكيا ما قال مبتهلا بالله مرتجيا تفريج ازمات فصل حبالي واوصالي بحبلك يا ذا الكبرياء وحقق فيك رغباتي انا الذليل انا المسكين ذو شجن انا الفقير الي رب السماوات انا الكسير انا المحتاج يا املي جد لي بفضلك واعف عن خطيءات انا الغريب فلا اهل ولا وطن انا الوحيد فكن لي في ملمات انا العبيد الذي ما زلت مفتقرا اليك يا سيدي في كل حالاتي لا استطيع لنفسي جلب منفعة ولا عن النفس لي دفع المضرات ما لي سواك ولا لي عنك منصرف ذكراك في القلب قراني واياتي انت القدير علي جبري بوصلك لي انت العليم باسرار الخفيات ادعوك يا سيدي يا مشتكي حزني يا جابري يا مغيثي في مهماتي فانظر الي غربتي وارحم ضنا جسدي يا راحم الخلق يا باري البريات وقد دهيت فلم	357	-2494656530984106767	773	1493.0	620	786	98.34605407714844	141	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0274	true	5904760723184821150	0	164	0	872	1556	300	يسمع وقلت فما اجدي لدي ناصري فاسمع شكايات انت المغيث وانت المستعان ولا تخفي عليك ارادتي وغايات- وناصري غاضني بل هاضني وشفا او غار قوم بغوا وا-عظم لوعات- يا قادرا قاهرا من كان ذا عنت انت القدير لقهر الظالم العات وقد شجيت فقلبي لا يصاحبني من عظم هول الخطوب المجريات وقول هذا الوري قد ادخلوه وكم قد اخرجوه لمرات عديدات لما انتصرت وعن نفسي دفعت اذا وقد ظلمت بانواع الجنايات يا رب فاغفر لمن لم يدر ما قصدوا وما اراد الاعادي من مضرات وانت يا سيدي يا منتهي املي تدري وتعلم مقصودي ونيات- والراحم الكافل الكافي لامله الماجد الغاني الماحي لزلات وما اقترفت وما قد كنت مجترحا من الذنوب فاني لذو الخطيا-ت وابسط بفضلك لي ما كنت امله يا من له الفضل محضا في البريات ومن له الجود والموجود اجمعه والخلق والامر ثم الكاءن الالي وعبدك المشتكي والمرتجي فرجا لاطفه وارحمه واحفف بالعنايات وصل يا رب ما هب النسيم وما غني الحمام علي افنان ايكات علي النبي الامين المصطفي شرفا والال والصحب اصحاب الكرامات	274	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms357	false	2628317229106978679	155	289	785	1501	1558	300	يسمع وقلت فما اجدي لدي ناصري فاسمع شكايات انت المغيث وانت المستعان ولا تخفي عليك ارادتي وغاياتي وناصري غاضني بل هاضني وشفي او-غار قوم بغوا وا عظم لوعاتي يا قادرا قاهرا من كان ذا عنت انت القدير لقهر الظالم العاتي يا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب فاغفر لمن لم يدر ما قصدوا وما اراد الاعادي من مضرات وانت يا سيدي يا منتهي املي تدري وتعلم مقصودي ونياتي والراحم الكافل الكافي لامله الماجد الغافر الماحي لزلات وما اقترحت وما قد كنت مجترحا من الذنوب فاني -ذو الخطيءات وابسط بفضلك لي ما كنت امله يا من له الفضل محضا في البريات ومن له الجود والموجود اجمعه والخلق والامر ثم الكاءن الاتي وعبدك المشتكي والمرتجي فرجا لاطفه وارحمه واحفف بالعنايات وصل يا رب ما هب النسيم وما غني الحمام علي افنان ايكات علي النبي الامين المصطفي شرف -والال والصحب اصحاب الكرامات	357	-2494656530984106767	700	1352.5	569	877	79.81755828857422	122	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0323	true	14436847101207408	168	238	917	1309	1639	300	علي الدين فليبكي ذوو العلم والهدي فقد طمست اعلامه في العوالم ------------------------------------------------------------------------------------وقد صار اقبال الوري واحتيالهم علي هذه الدنيا وجمع الدراه-----------------------------------------------------------------------------------م واصلاح دنياهم بافساد دينهم وتحصيل ملذوذاتها والمطاعم--------------------------------------------------------------------------- يعادون فيها بل يوالون اهلها سواء لديهم ذو التقي والجراءم------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا انتقص الانسان منها بما عسي يكون له ذخرا اتي بالعظاءم----------------------------------------------------------------------------------------- وابدي اعاجيبا من الحزن والاسي علي قلة الانصار من كل حازم----------------------------------------------------------------------- وناح عليها اسفا متظلما وباح بما في صدره غير كاتم	323	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms088	false	-1512230205674770040	130	298	685	1576	1583	300	علي الدين فليبكي ذوو العلم والهدي فقد طمست اعلامه في العوالم حوي المال انذال الوري ورذالهم وقد عم في هذا الزمان ضلالهم ولا ترتضي اقوالهم وفعالهم وقد صار اقبال الوري واحتيالهم علي هذه الدنيا وجمع الدراهم فذو المال لا تسال اخص خدينهم وقد نفق الجهل العظيم بحينهم باعراضهم عن دينهم ومدينهم واصلاح دنياهم بافساد دينهم وتحصيل ملذوذاتهم والمطاعم محبون للدنيا محبون قيلها ولو معرضا عن دينه ولها لها وكلهم لا شك دندن حولها يعادون فيها بل يوالون اهلها سواء لديهم ذو التقي والجراءم الي الله في هذا الصباح وفي المسا نبث الدعا فالقلب لا شك قد قسا وحب الوري الدنيا ففي القلب قد رسي اذا انتقص الانسان منها بما عسي يكون له ذخرا اتي بالعظاءم بكي واعتراه المس من عظم ما حسي وخر صريعا اذ بدا النقص وافلسا وانحل جسما ناعما قبل ما عسي وابدي اعاجيبا من الحزن والاسي علي قلة الانصار من كل حازم ونادي بصوت مزعج متكلما وبات حزينا قلبه متكلما وقام علي ساق لحراه معلما وناح عليها اسفا متظلما وبات بما في صدره غير كاتم	88	-2494656530984106767	390	728.0	320	891	43.77104187011719	62	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0323	true	14436847101207408	238	299	1309	1636	1639	300	فاما علي الدين الحنيفي والهدي وملة ابراهيم ذات الدعاءم--------------------------------------------------------------------------------------- فليس عليها والذي فلق النوي من الناس من باك واس ونادم ----------------------------------------------------------------------------------وقد درست منها المعالم بل عفت ولم يبق الا الاسم بين العوالم-------------------------------------------------------------------------------------- فلا امر بالعرف يعرف بيننا ولا زاجر عن معضلات الج--------------------------------------------------------------------------------راءم وملة ابراهيم غودر نهجها عفاء فاضحت طامسات المعالم -------------------------------------------------------------------------------وقد عدمت فينا وكيف وقد سفت عليها السوافي في جميع الاقالم	323	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms089	false	-6536008896643826524	17	160	89	830	1545	300	فاما علي الدين الحنيفي والهدي وملة ابراهيم ذات الدعاءم ولو قطعت في كل اركانها القوي ولو سلكت كل الوري سبل من غوي او اتخذ المخلوق معبوده الهوي فليس عليها والذي فلق النوي من الناس من باك واس ونادم بنود لها فيما مضي بيننا انتفت وكل محامي لها مال والتفت ومحبوبنا من ابغضته ومن نفت وقد درست منها المعالم بل عفت ولم يبق الا الاسم بين العوالم وقد ظهرت تلك الفواحش والجفا ولا شك في فعل اللواط مع الزني وقلبي اذا مما بدي مسه الضني فلا امر بالعرف يعرف بيننا ولا زاجر عن معضلات الجراءم بحار المعاصي قد طمي الان لجها ومتسع بين البرية ثجها وقد لاح من فوق البسيطة فجها وملة ابراهيم غودر نهجها عفاء واضحت طامسات المعالم نواظرنا كلت وانوارها طفت والسننا عن بحث منهاجها حفت مناهجها والله من بيننا عفت وقد عدمت فينا وكيف وقد سفت عليها السوافي من جميع الاقالم	89	-2494656530984106767	320	573.0	259	741	43.18488693237305	54	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0323	true	14436847101207408	168	190	917	1043	1639	300	علي الدين فليبكي ذوو العلم والهدي فقد طمست اعلامه في العوالم وقد صار اقبال الوري واحتيالهم علي هذه الدنيا وجمع الدراهم واصلاح	323	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms317	false	3531320741759593955	278	300	1408	1533	1533	300	علي الدين فليبكي ذوو العلم والهدي فقد طمست اعلامه في العوالم وقد صار اقبال الوري واحتيالهم علي هذه الدنيا وجمع الدراهم واصلاح-	317	-2494656530984106767	125	245.0	104	126	99.20635223388672	22	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0323	true	14436847101207408	190	300	1043	1639	1639	300	دنياهم بافساد دينهم وتحصيل ملذوذاتها والمطاعم يعادون فيها بل يوالون اهلها سواء لديهم ذو التقي والجراءم اذا انتقص الانسان منها بما عسي يكون له ذخرا اتي بالعظاءم وابدي اعاجيبا من الحزن والاسي علي قلة الانصار من كل حازم وناح عليها اسفا متظلما وباح بما في صدره غير كاتم فاما علي الدين الحنيفي والهدي وملة ابراهيم ذات الدعاءم فليس عليها والذي فلق النوي من الناس من باك واس ونادم وقد درست منها المعالم بل عفت ولم يبق الا الاسم بين العوالم فلا امر بالعرف يعرف بيننا ولا زاجر عن معضلات الجراءم وملة ابراهيم غودر نهجها عفاء فاضحت طامسات المعالم وقد عدمت فينا وكيف وقد سفت عليها السوافي في جميع الاقالم وما-	323	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms318	false	-3226422394579278954	0	110	0	596	1577	300	دنياهم بافساد دينهم وتحصيل ملذوذاتها والمطاعم يعادون فيها بل يوالون اهلها سواء لديهم ذو التقي والجراءم اذ- انتقص الانسان منها بما عسي يكون له ذخرا اتي بالعظاءم وابدي اعاجيبا من الحزن والاسي علي قلة الانصار من كل حازم وناح عليها اسفا متظلما وباح بما في صدره غير كاتم فاما علي الدين الحنيفي والهدي وملة ابراهيم ذات الدعاءم فليس عليها والذي فلق النوي من الناس من باك واس ونادم وقد درست منها المعالم بل عفت ولم يبق الا الاسم بين العوالم فلا امر بالعرف يعرف بيننا ولا زاجر عن معضلات الجراءم وملة ابراهيم غودر نهجها عفاء فاضحت طامسات المعالم وقد عدمت فينا وكيف وقد سفت عليها السوافي في جميع الاقالم وما	318	-2494656530984106767	595	1180.0	486	597	99.66499328613281	108	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0324	true	44669783212284395	0	56	0	293	1567	300	الدين الا الحب والبغض والولا كذاك البرا من كل غاو واثم--------------------------------------------------------------------------------- وليس لها من سالك متمسك بدين النبي الابطحي بن هاشم فلسنا نري ما حل بال--دين وانمحت به الملة السمحاء احدي القواصم-------------------------------------------------------------------------------- فناسي علي التقصير منا ونلتجي الي الله في محو الذنوب العظاءم------------------------------------------------------------------------------------------ فنشكوا الي الله القلوب التي قست وران عليها كسب تلك الماثم السنا اذا	324	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms089	false	-6536008896643826524	179	285	922	1468	1545	300	الدين الا الحب والبغض والولا كذاك البرا من كل غاو واثم فافرادنا ظنوا النجا في التنسك وغالبنا منهاجهم في التسلك وملة ابراهيم من خير مسلك وليس لها من سالك متمسك بدين النبي الابطحي بن هاشم فلسنا نري ما حل في الدين وانمحت به الملة السمحاء احدي القواصم عسي توبة تمحو ذنوبا لمرتجي عسي نظرة تسلك بنا خير منهج عسي وعسي من نفحة علها تجي فناسي علي التقصير منا ونلتجي الي الله في محو الذنوب العظاءم فكل الوري في كثرة المال نافست ورانت ذنوب في القلوب وقد رست وفي النهي عن كل المعاصي تناعست فنشكوا الي الله القلوب التي قست وران عليها كسب تلك الماثم نراعي اخا	89	-2494656530984106767	284	526.5	228	546	52.014652252197266	50	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0324	true	44669783212284395	55	172	289	886	1567	300	اذا ما جاءنا متضمخ باوضار اهل الشرك من كل ظالم---------------------------------------------------------------------------------- نهش اليهم بالتحية والثنا ونهرع في اكرامهم بالولاء----------------------------------------------------------------------------------م وقد برء المعصوم من كل مسلم يقيم بدار الكفر غير مصارم و--------------------------------------------------------------------------------------لا مظهر للدين بين ذوي الردي فهل كان منا هجر اهل الجراءم-------------------------------------------------------------------------------------- ولكنما العقل المعيشي عندنا مسالمة العاصين من كل اثم-------------------------------------------------------------------------------- فيا محنة الاسلام من كل جاهل ويا قلة الانصار من كل عالم----------------------------------------------------------------------------------- وهذا اوان الصبر ان كنت حازما علي الدين فاصبر صبر اهل العزاءم--------------------------------------------------------------------------- فمن يتمسك بالحنيفية التي اتتنا عن المعصوم صفوة ادم--------------------------------------------------------------------------------- له اجر خمسين امرء من ذوي الهدي من الصحب اصحاب النبي الاكارم ف-----------------------------------------------------------------------------------نح وابك واستنصر بربك راغبا اليه فان الله ارحم راحم لينصر هذا الدين من بعد ما عفت معالمه في الارض بين العوالم	324	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms090	false	2232831075816432926	0	268	0	1331	1515	300	اذا ما جاءنا متضمخ باوضار اهل الشرك من كل ظالم اتيناه نسعي من هناك ومن هنا وفي عصرنا بعض يرد ولو عني اتينا سراعا والرضي عنه حثنا نهش اليهم بالتحية والثنا ونهرع في اكرامهم بالولاءم اذا يرتضي في الدين هل من معلم افق ايها المغبون هل من تندم ايرضي بهذا كل ابسل ضيغم وقد بري المعصوم من كل مسلم يقيم بدار الكفر غير مصارم ولا منكر اقوالهم يا ذوي الهدي ولا مبغض افعال من ضل واعتدي ولا امر بالعرف من بينهم غدا ولا مظهر للدين بين ذوي الردي فهل كان منا هجر اهل الجراءم وهل كان في ذات المهيمن ودنا وهل نحن قاتلنا الذي عنه صدنا وهل نحن ابعدنا غدا والذي دنا ولكنما العقل المعيشي عندنا مسالمة العاصين من كل اثم ايا وحشة من بين تلك المنازل ويا وصمة للدين من كل نازل تكلمت الاوباش وسط المحافل فيا محنة الاسلام من كل جاهل ويا قلة الانصار من كل عالم فنفسك فاحزمها اذا كنت حازما ومن بابه لا تلتفت كن ملازما وصبر فرب العرش للشرك هازما وهذا اوان الصبر ان كنت حازما علي الدين فاصبر صبر اهل --عزاءم ومد يدا لله كل عشية وسل ربك التثبيت في كل لحظة علي ملة الاسلام ازكي البرية فمن يتمسك بالحن-فية التي اتتنا عن المعصوم صفوة ادم وعض عليها بالنواجذ اذ غدا وحيدا من الخلان ما ثم مسعدا علي قلة الانصار اصبح واحدا له اجر خمسين امرا من ذوي الهدي من الصحب اصحاب النبي الاكارم وكن عن حرام في الماكل ساغبا ولا تمش من بين العباد مشاغبا ومد يدا نحو المهيمن طالبا ونح وابك واستنصر بربك راغبا اليه فان الله ارحم راحم لينصر هذا الدين من بعد-ما عفت معالمه في الارض بين العوالم	90	-2494656530984106767	590	1072.5	474	1335	44.19475555419922	105	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0324	true	44669783212284395	0	172	0	886	1567	300	الدين الا الحب والبغض والولا كذاك البرا من كل غاو واثم وليس لها من سالك متمسك بدين النبي الابطحي -بن هاشم فلسنا نري ما حل بالدين وانمحت به الملة السمحاء احدي القواصم فناسي علي التقصير منا ونلتجي الي الله في محو الذنوب العظاءم فنشكوا الي الله القلوب التي قست وران عليها كسب تلك الماثم السنا اذا ما جاءنا متضمخ باوضار اهل الشرك من كل ظالم نهش اليهم بالتحية والثنا ونهرع في اكرامهم بالولاءم وقد برء المعصوم من كل مسلم يقيم بدار الكفر غير مصارم ولا مظهر للدين بين ذوي الردي فهل كان منا هجر اهل الجراءم ولكنما العقل المعيشي عندنا مسالمة العاصين من كل اثم فيا محنة الاسلام من كل جاهل ويا قلة الانصار من كل عالم وهذا اوان الصبر ان كنت حازما علي الدين فاصبر صبر اهل العزاءم فمن يتمسك بالحنيفية التي اتتنا عن المعصوم صفوة ادم له اجر خمسين امرء- من ذوي الهدي من الصحب اصحاب النبي الاكارم فنح وابك واستنصر بربك راغبا اليه فان الله ارحم راحم لينصر هذا الدين من بعد ما عفت معالمه في الارض بين العوالم	324	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms318	false	-3226422394579278954	110	270	596	1426	1577	300	الدين الا الحب والبغض والولا كذاك البرء من كل غاو واثم وليس لها من سالك متمسك بدين النبي الابطحي ابن هاشم فلسنا نري ما حل بالدين وانمحت به الملة السمحاء احدي القواصم فناسي علي التقصير منا ونلتجي الي الله في محو الذنوب العظاءم فنشكو- الي الله القلوب التي قست وران عليها كسب تلك الماثم السنا اذا ما جاءنا متضمخ باوضار اهل الشرك من كل ظالم نهش اليهم بالتحية والثنا ونهرع في اكرامهم بالولاءم وقد برء المعصوم من كل مسلم يقيم بدار الكفر غير مصار---------------------------------------------------------م ولكنما العقل المعيشي عندنا مسالمة العاصين من كل اثم فيا محنة الاسلام من كل جاهل ويا قلة الانصار من كل عالم وهذا اوان الصبر ان كنت حازما علي الدين فاصبر صبر اهل العزاءم فمن يتمسك بالحنيفية التي اتتنا عن المعصوم صفوة ادم له اجر خمسين امرءا من ذوي الهدي من الصحب اصحاب النبي الاكارم فنح وابك واستنصر بربك راغبا اليه فان الله ارحم راحم لينصر هذا الدين من بعد ما عفت معالمه في الارض بين العوالم	318	-2494656530984106767	827	1635.0	667	888	93.13063049316406	155	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0488	true	-5960746144521424557	245	298	1260	1535	1544	300	واصبح ذو الايمان فيهم كقابض علي الجمر او في الجنب صلي المجام-----------------------------------------------------ر وما زادهم الا ثباتا مع الرضا بقلب سليم للمهيمس شاكر فاكرم بهم من عصبة الحق انهم لحفظ نصوص الدين اهل تناصر اذا ما بدا نص الكتاب وسنة تنادوا عباد الله هل من مثابر وعضوا عليها بالنواجذ فاهتدوا وما رغبو-----ا لخرص الخواطر	488	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms126	false	6419097196327600351	12	76	69	402	1557	300	واصبح ذو الايمان فيهم كقابض علي الجمر او في الجنب صلي المجامر واخوانه النزاع في كل قرية لدي اهلها في ذلهم كالاصاغر وما زادهم الا ثباتا مع الرضي بقلب سليم للمهيمن شاكر فاكرم بهم من عصبة الحق انهم لحفظ نصوص الدين اهل تناصر اذا ما بدا نص الكتاب وسنة تنادوا عباد الله هل من مثابر وعضوا عليها بالنواجذ فاهتدوا وما رغبوا عنها لخرص الخواطر	126	-2494656530984106767	273	534.0	220	333	81.98197937011719	49	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0658	true	4723910269936549359	178	225	964	1218	1637	300	خليلي عوجا عن طريق العواذل بمهجور ليلي فابكيا في المنازل لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد او يشفي غليل البلابل اري عبرة غبراء تتبع اختها علي اثر اخري او تستهل بوابل تهيج ذكر ا-لامور التي جرت تشيب النواصي واللحي للاماثل ويسقط من بطن الحوامل حملها وتذهل	658	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms169	false	-3211006079510704025	254	300	1345	1596	1596	300	خليلي عوجا عن طريق العواذل بمهجور ليلي فابكيا في المنازل لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد او يشفي غليل البلابل اري عبرة غبراء تتبع اختها علي اثر اخري--- تستهل بوابل تهيج ذكرا للامور التي جرت تشيب النواصي واللحا للاماثل وتسقط من بطن الحوامل حملها وتذهل-	169	-2494656530984106767	246	475.0	202	255	96.47058868408203	43	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0658	true	4723910269936549359	225	272	1218	1503	1637	300	اضيار النساء المطافل فبينا نسود الناس والامر امرنا وتنفذ احكام لنا في القباءل وتخفق رايات الجهاد شهيرة بشرق وغرب يمنة والشماءل تبدلت النعماء بءسا واصبحت طغاة عتاة فحاء- للاراذل وبث عتاة الدين في الارض بغيهم وريعت قلوب المءمنين الغوافل واقبل قادات الضلالة والردي وساداتها في عسكر وجحافل	658	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms170	false	3968097780211316049	0	47	0	284	1673	300	اخيار النساء المطافل فبينا نسود الناس والامر امرنا وتنفذ احكام لنا في القباءل وتخفق رايات الجهاد شهيرة بشرق وغرب يمنة و--شماءل تبدلت النعماء بءسا واصبحت طغاة عتاة ملجءا للاراذل وبث عتاة الدين في الارض بغيهم وريعت قلوب المءمنين الغوافل واقبل قادات الضلالة والردي وساداتها في عسكر وجحافل	170	-2494656530984106767	279	543.5	232	286	97.55244445800781	44	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0902	true	8696770963265143895	46	258	227	1349	1565	300	خبت مصابيح كنا نستض-ء بها وطوحت للمغيب الانجم الزهر واستحكمت غربة الاسلام وانكسفت شمس العلوم التي يهدي بها البشر تخرم الصالحون المقتدي بهم وقام منهم مقام المبتدا الخبر فلست تسمع الا كان ثم مضي ويلحق الفارط الباقي كما غبروا والناس في سكرة من خمر جهلهم والصحو في عسكر الاموات لو شعروا نلهو بزخرف هذا العيش من سفه لهو المنبت عودا ما-له ثمر وتستحث منايانا رواحلنا لموقف مالنا من ورده صدر الا الي موقف تبدو- سراءرنا فيه ويظهر للعاصين ما ستروا فيا له مصدر- ما كان اعظمه الناس من هوله سكري وما سكروا فكن اخي عابرا لا عامرا فلقد رايت مصرع من شادوا ومن عمروا استنزلوا بعد عز عن معاقلهم كانهم ما نهوا فيها ولا امروا تغل ايديهم- يوم القيامة ان بروا تفك وفي الاغلال ان فجروا ونح علي العلم نوح الثاكلات وقل والهف نفسي علي اهل له قبرو---------------------------------------------------------ا الصادعين بامر الله لو سخطوا اهل البسيطة ما بالوا ولو كثروا والسالكين علي نهج الرسول علي ما قررت محكم الايات والسور والعادلين عن الدنيا وزهرتها والامرين بخير بعد-ما اءتمروا لم يجعلوا سلما للمال علمهم- بل نزهوه فلم يعلق به وضر فحيي اهلا بهم اهلا بذكرهم- الطيبين ثناء اينما ذكروا اشخاصهم تحت اطباق التراب وهم- كانهم بين اهل العلم قد نشروا هذي المكارم لا تزويق ابنية ولا الشغوف التي تكسي بها الجدر وابك علي العلم	902	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms174	false	-3975841256518230720	21	242	111	1287	1578	300	خبت مصابيح كنا نستضيء بها وطوحت للمغيب الانجم الزهر واستحكمت غربة الاسلام وانكسفت شمس العلوم التي يهدي بها البشر تخرم الصالحون المقتدي بهم وقام منهم مقام المبتدا الخبر فلست تسمع الا كان ثم مضي ويلحق الفارط الباقي بمن غبروا والناس في سكرة من خمر جهلهم والصحو في عسكر الاموات لو شعروا تلهو بزخرف هذا العيش من سفه لهو المنبت عودا ما له ثمر وتستحث منايانا رواحلنا لموقف مالنا عن دونه صدر الا الي موقف تبدوا سراءرنا فيه ويظهر للعاصين ما ستروا فيا له مصدرا ما كان اعظمه الناس من هوله سكري وما سكروا فكن اخي عابرا لا عامرا فلقد رايت مصرع من شادوا ومن عمروا استنزلوا بعد عز عن معاقلهم كانهم ما نهوا فيها ولا امروا تغل ايديهمو يوم القيامة ان بروا تفك وفي الاغلال ان فجروا ونح علي العلم نوح الثاكلات وقل والهف نفسي علي اهل له قبروا الثابتين علي الايمان جهدهم والصادقين فما مانوا ولا ختروا الصادعين بامر الله لو سخطوا اهل البسيطة ما بالوا ولو كثروا -السالكين علي نهج الرسول علي ما قررت محكم الايات والسور -العادلين عن الدنيا وزهرتها والامرين بخير بعد ما اءتمروا لم يجعلوا سلما للمال علمهمو بل نزهوه فلم يعلق به وضر فح-ي اهلا بهم اهلا بذكرهمو الطيبين ثناء اينما ذكروا اشخاصهم تحت اطباق الثر-ي وهمو كانهم بين اهل العلم قد نشروا هذي المكارم لا تزويق ابنية ولا الشفوف التي يكسي بها الجدر و--------العلم	174	-2494656530984106767	1099	2107.5	889	1188	92.50841522216797	190	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0902	true	8696770963265143895	46	200	227	1032	1565	300	خبت مصابيح كنا نستضء بها وطوحت للمغيب الانجم الزهر واستحكمت غربة الاسلام وانكسفت شمس العلوم التي يهدي بها البشر تخرم الصالحون المقتدي بهم وقام منهم مقام المبتدا الخبر فلست تسمع الا كان ثم مضي ويلحق الفارط الباقي كما غبروا والناس في سكرة من خمر جهلهم والصحو في عسكر الاموات لو شعروا نلهو بزخرف هذا العيش من سفه لهو المنبت عودا ما-له ثمر وتستحث منايانا رواحلنا لموقف ما-لنا من ورده صدر الا الي موقف تبدو سراءرنا فيه ويظهر للعاصين ما ستروا فيا له مصدر- ما كان اعظمه الناس من هوله سكري وما سكروا فكن اخي عابرا لا عامرا فلقد رايت مصرع من شادوا ومن عمروا استنزلوا بعد عز عن معاقلهم كانهم ما نهوا فيها ولا امروا تغل ايديهم-- يوم القيامة ان بروا تفك وفي الاغلال ان فجروا ونح علي العلم نوح الثاكلات وقل وا-لهف نفسي علي اهل له قبرو---------------------------------------------------------ا الصادعين بامر الله لو سخطوا اهل البسيطة ما بالوا ولو كثروا والسالكين علي نهج الرسول علي	902	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms290	false	8929225859699514035	134	300	714	1580	1580	300	خبت مصابيح كنا نستضء بها وطوحت للمغيب الانجم الزهر واستحكمت غربة الاسلام وانكسفت شمس العلوم التي يهدي بها البشر تخرم الصالحون المقتدي بهم وقام منهم مقام المبتدا الخبر فلست تسمع الا كان ثم مضي ويلحق الفارط الباقي بمن غبروا والناس في سكرة من خمر جهلهم والصحو في عسكر الاموات لو شعروا نلهو بزخرف هذا العيش من سفه لهو المنبت عودا ما له ثمر وتستحث منايانا رواحلنا لموقف ما لنا عن دونه صدر الا الي موقف تبدو سراءرنا فيه ويظهر للعاصين ما ستروا فيا له مصدرا ما كان اعظمه الناس من هوله سكري وما سكروا فكن اخي عابرا لا عامرا فلقد رايت مصرع من شادوا ومن عمروا استنزلوا بعد عز عن معاقلهم كانهم ما نهوا فيها ولا امروا تغل ايديهموا يوم القيامة ان بروا تفك وفي الاغلال ان فجروا ونح علي العلم نوح الثاكلات وقل وا لهف نفسي علي اهل له قبروا الثابتين علي الايمان جهدهم والصادقين فما مانوا ولا ختروا الصادعين بامر الله لو سخطوا اهل البسيطة ما بالوا ولو كثروا -السالكين علي نهج الرسول علي-	290	-2494656530984106767	797	1546.5	644	868	91.82027435302734	144	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0902	true	8696770963265143895	200	258	1032	1349	1565	300	ما قررت محكم الايات والسور والعادلين عن الدنيا وزهرتها والامرين بخير بعد-ما اءتمروا لم يجعلوا سلما للمال علمهم-- بل نزهوه فلم يعلق به وضر فحيي اهلا بهم اهلا بذكرهم-- الطيبين ثناء اينما ذكروا اشخاصهم تحت اطباق التراب وهم-- كانهم بين اهل العلم قد نشروا هذي المكارم لا تزويق ابنية ولا الشغوف التي تكسي بها الجدر وابك علي العلم	902	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms291	false	1544503830466804878	0	57	0	313	1540	300	ما قررت محكم الايات والسور -العادلين عن الدنيا وزهرتها والامرين بخير بعد ما اءتمروا لم يجعلوا سلما للمال علمهموا بل نزهوه فلم يعلق به وضر فح-ي اهلا بهم اهلا بذكرهموا الطيبين ثناء اينما ذكروا اشخاصهم تحت اطباق الثر-ي وهموا كانهم بين اهل العلم قد نشروا هذي المكارم لا تزويق ابنية ولا الشفوف التي يكسي بها الجدر و--------العلم	291	-2494656530984106767	302	555.0	246	324	93.20987701416016	47	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0903	true	-1117029889798101577	72	131	365	664	1549	300	والعلم ان كان اقوالا بلا عمل فليت صاحبه بالجهل منغمر يا حامل العلم والقران ان لنا يوما تضم به الماضون والاخر فيسال الله كلا عن وظيفته فليت شعري بماذا منه يعتذر وما الجواب اذا قال العليم اذا قال الرسول او الصديق او عمر والكل ياتيه مغلول اليدين فمن ناج ومن هالك قد لوحت سقر فجددوا نية لله خالصة قوموا	903	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms174	false	-3975841256518230720	241	300	1280	1578	1578	300	والعلم ان كان اقوالا بلا عمل فليت صاحبه بالجهل منغمر يا حامل العلم والقران ان لنا يوما تضم به الماضون والاخر فيسال الله كلا عن وظيفته فليت شعري بماذا منه تعتذر وما الجواب اذا قال العليم اذا قال الرسول او الصديق او عمر والكل ياتيه مغلول اليدين فمن ناج ومن هالك قد لوحت سقر فجددوا نية لله خالصة قوموا-	174	-2494656530984106767	297	588.0	239	299	99.33110046386719	58	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0903	true	-1117029889798101577	131	177	664	903	1549	300	فرادي ومثني واصبروا ومروا وناصحوا وانصحوا من ولي اموركم فالصفو لا بد ياتي بعده كدر والله يلطف في الدنيا بنا وبكم ويوم يشخص من اهواله البصر وصل ربي علي المختار سيدنا شفيعنا يوم نار الكرب تستعر محمد خير مبعوث وشيعته وصحبه ما بدا من افقه قمر	903	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms175	false	-171063630626556357	0	46	0	237	1587	300	فرادي ومثني واصبروا ومروا وناصحوا وانصحوا من ولي ام-ركم فالصفو لا بد ياتي بعده كدر والله يلطف في الدنيا بنا وبكم ويوم يشخص من اهواله البصر وصل رب- علي المختار سيدنا شفيعنا يوم نار الكرب تستعر محمد خير مبعوث وشيعته وصحبه ما بدا من افقه قمر	175	-2494656530984106767	237	464.0	191	239	99.16317749023438	44	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0903	true	-1117029889798101577	72	178	365	908	1549	300	والعلم ان كان اقوالا بلا عمل فليت صاحبه بالجهل منغمر يا حامل العلم والقران ان لنا يوما تضم به الماضون والاخر فيسال الله كلا عن وظيفته فليت شعري بماذا منه يعتذر وما الجواب اذا قال العليم اذا قال الرسول او الصديق او عمر والكل ياتيه مغلول اليدين فمن ناج ومن هالك قد لوحت سقر فجددوا نية لله خالصة قوموا فرادي ومثني واصبروا ومروا وناصحوا وانصحوا من ولي اموركم فالصفو لا بد ياتي بعده كدر والله يلطف في الدنيا بنا وبكم ويوم يشخص من اهواله البصر وصل ربي علي المختار سيدنا شفيعنا يوم نار الكرب تستعر محمد خير مبعوث وشيعته وصحبه ما بدا من افقه قم----------ر AUTO	903	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms291	false	1544503830466804878	56	164	306	857	1540	300	والعلم ان كان اقوالا بلا عمل فليت صاحبه بالجهل منغمر يا حامل العلم والقران ان لنا يوما تضم به الماضون والاخر فيسال الله كلا عن وظيفته فليت شعري بماذا منه تعتذر وما الجواب اذا قال العليم اذا قال الرسول او الصديق او عمر والكل ياتيه مغلول اليدين فمن ناج ومن هالك قد لوحت سقر فجددوا نية لله خالصة قوموا فرادي ومثني واصبروا ومروا وناصحوا وانصحوا من ولي ام-ركم فالصفو لا بد ياتي بعده كدر والله يلطف في الدنيا بنا وبكم ويوم يشخص من اهواله البصر وصل رب- علي المختار سيدنا شفيعنا يوم نار الكرب تستعر محمد خير مبعوث وشيعته وصحبه ما بدا من افقه قمر انتهي اخر AUTO	291	-2494656530984106767	540	1063.0	434	553	97.64918518066406	102	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0946	true	-1396992798827664190	171	277	885	1435	1550	300	تقديرا باتق-----------------------ان فارضوا بما قدر الجبار واحتسبوا ان الرضي بالقضاء حق لديان وبادروا بثناء الله وارتجعوا عند المصاءب في سر واعلان لا تاسفن علي ما فات من عرض فالرب يخلفه فضلا باحسان هذي الحياة وربي صفوها كدر لا بد زاءلة عن كل انسان يشقي اللبيب بها ويمسي----- ذا عطب تبا لها دار اكدار واحزان ان المصاب الذي ياتي بلا عمل يوم المعاد ومن يجزي بحرمان وما اصاب جميع الناس من ضرر الا بظلمهموا وشءم عص-يان نستغفر الله قد بانت جراءتنا علي الاله ولم نسخط لشيطان نحن المسيءون نحن التابعون هوي نحن الاولي خلطوا ذنبا بطغيان ونحن في غفلة عما اريد بنا والكل في سكرة ويحا لسكران	946	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms179	false	-5541670566157690881	172	283	851	1422	1504	300	تقديرا فاتقنه سبحانه هو ذو عز وسلطان فارضوا بما قدر الجبار واحتسبوا ان الرضا بالقضا- حق لديان وبادروا بثناء الله وارتجعوا عند المصاءب في سر واعلان لا تاسفن علي ما فات من عرض فالرب يخلفه فضلا باحسان هذي الحياة وربي صفوها كدر لا بد زاءلة عن كل انسان يشقي اللبيب---- ويمسي فيها ذا عطب تبا لها دار اكدار واحزان ان المصاب الذي ياتي بلا عمل يوم المعاد ومن يجزي بحرمان وما اصاب جميع الناس من ضرر الا بظلمهمو-- شءم وعصيان نستغفر الله قد بانت جراءتنا علي الاله ولم نسخط لشيطان نحن المسيءون نحن التابعون هوي نحن الا-لي خلطوا ذنبا بعصيان ونحن في غفلة عما اريد بنا والكل في سكرة ويحا لسكران	179	-2494656530984106767	535	1019.0	431	579	92.40068817138672	96	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0983	true	-8623439038465047207	162	300	904	1601	1601	300	هو الموت ما منه ملاد ومهرب متي حط ذا عن نعشه ذاك يركب نشاهد ذا عين اليقين حقيقة عليه مضي طفل وكهل واشيب ولكن علي الران القلوب كاننا بما قد علمناه يقينا نكذب نءمل امالا ونرجو نتاجها وعلي الردي مما نرجيه اقرب ونبني القصور المشمخرات في الهوي وفي علمنا انا نموت وتخرب ونسعي لجمع المال حلا وماثما وبالرغم يحويه البعيد واقرب نحاسب عنه داخلا ثم وخارجا وفيم- صرفناه ومن اين يكسب ويسعد فيه وارث متعفف تقي ويشقي فيه اخر يلعب واول ما تبدو ندامة مسرف اذا اشتد فيه الكرب والروح تجذب ويشفق من وضع الكتاب ويمتني لو ان رد للدنيا وهيهات تطلب ويشهد منا كل عضو بفعله وليس علي الجبار يخفي المغيب اذا قيل انتم قد علمتم فما الذي عملتم وكل في الكتاب مرتب وماذا كسبتم في شبالب وصحة وفي عمر انفاسكم فيه تحسب فيا ليت شعري ما-	983	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms182	false	-4870128642654901766	98	236	491	1187	1493	300	هو الموت ما منه ملاذ ومهرب متي حط ذا عن نعشه ذاك يركب نشاهد ذا عين اليقين حقيقة عليه مضي طفل وكهل واشيب ولكن علا الران القلوب كاننا بما قد علمناه يقينا نكذب نءمل امالا ونرجو نتاجها وعل- الردي مما نرجيه اقرب ونبني القصور المشمخرات في الهوي وفي علمنا انا نموت وتخرب ونسعي لجمع المال حلا وماثما وبالرغم يحويه البعيد واقرب نحاسب عنه داخلا ثم -خارجا وفيما صرفناه ومن اين يكسب ويسعد فيه وارث متعفف تقي ويشقي فيه اخر يلعب واول ما تبدو ندامة مجرم اذا اشتد فيه الكرب والروح تجذب ويشفق من وضع الكتاب ويمتني لو ان رد للدنيا وهيهات مطلب ويشهد منا كل عضو بفعله وليس علي الجبار يخفي المغيب اذا قيل انتم قد علمتم فما الذي عملتم وكل في الكتاب مرتب وماذا كسبتم في شبا-ب وصحة وفي عمر انفاسكم فيه تحسب فيا ليت شعري ما	182	-2494656530984106767	689	1348.0	552	699	98.56938171386719	129	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0984	true	5758393640763692348	0	58	0	274	1486	300	نقول وما الذي نجيب به والامر اذ ذاك اصعب الي الله نشكو قسوة في قلوبنا وفي كل يوم واعظ الموت يندب ولله كم غاد حبيب وراءح نشيعه للقبر والدمع يسكب اخ او حميم او تقي مهذب يواصل في نصح العباد ويداب نهيل عليه الترب حتي كانه عدو وفي الاحشاء نار تلهب سقي جدثا واري ابن احمد وابل من	984	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms182	false	-4870128642654901766	236	294	1187	1458	1493	300	نقول وما الذي نجيب به والامر اذ ذاك اصعب الي الله نشكو قسوة في قلوبنا وفي كل يوم واعظ الموت يندب ولله كم غاد حبيب وراءح نشيعه للقبر والدمع يسكب اخ او حميم او تقي مهذب يواصل في نصح العباد ويداب نهيل عليه الترب حتي كانه عدو وفي الاحشاء نار تلهب وما الحال الا مثل ما قا---ل من	182	-2494656530984106767	253	486.5	197	274	92.33576965332031	52	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0984	true	5758393640763692348	179	300	899	1486	1486	300	اجتماع من خليلين فرقة ولو بينهم قد طاب عيش ومشرب ومن بعد ذا حشر ونشر وموقف ويوم به يكسي المذلة مذنب اذا فر كل من ابيه وامه كذا الام لم تنظر اليه ولا الاب وكم ظالم يدمي من العض كفه مقالته يا ويلتي اين اذهب اذا اقتسموا اعماله غرماءه وقيل له هذا بما كنت تكسب وصك له صك الي النار بعدما يحمل من اوزارهم ويعذب وكم قاءل واحسرتا ليت اننا نرد الي الدنيا ننيب ونرهب فما نحن في دار المني غير اننا شغفنا بدنيا تضمحل وتذهب فحثوا مطايا الارتحال وشمروا الي الله والدار التي ليس تخرب فما اقرب الاتي وابعد ما مضي وهذا غراب البين في الدار ينعب وصل الهي ما همي الودق او شدا علي الايك سجاع الحمام المطرب علي-	984	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms183	false	4719709609416685452	0	109	0	532	1490	300	اجتماع من خليلين فرقة ولو بينهم قد طاب عيش ومشرب ومن بعد ذا حشر ونشر وموقف ويوم به يكسي المذلة مذنب اذا فر كل من ابيه وامه كذا الام لم تنظر اليه ولا الاب وكم ظالم يدمي من العض كفه مقالته يا ويلتي اين اذهب اذا اقتسموا اعماله غرماءه وقيل له هذا بما كنت تكسب وصك له صك الي النار بعدما يحمل من اوزارهم ويعذب وكم قاءل واحسرتا ليت اننا نرد الي الدنيا ننيب ونر------------------------------------------------------هب فحثوا مطايا الارتحال وشمروا الي الله والدار التي ليس تخرب فما اقرب الاتي وابعد من مضي وهذا غراب البين بال--دار ينعب وصل الهي ما همي الودق او شدا علي الايك سجاع الحمام المطرب علي	183	-2494656530984106767	527	1042.5	419	588	89.62584686279297	105	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0985	true	8954434989229611827	85	300	457	1536	1536	300	اسير الخطايا عند بابك يقرع يخاف ويرجو الفضل فالفضل اوسع مقر باثقال الذنوب ومكثر ويرجوك في غفرانها فهو يطمع فانك ذو الاحسان والجود والعطا لك المجد والافضال والمن اجمع فكم من قبيح قد سترت عن الوري وكم من نعيم تتري علينا وتتبع ومن ذا الذي يرجي سواك ويتقي وانت اله الخلق ما شءت تصنع فيا من هو القدوس لا رب غيره تباركت انت الله للخلق مرجع ويا من علي العرش استوي فوق خلقه تباركت تعطي من تشاء وتمنع باسماءك الحسني واوصافك العلي توسل عبد باءس يتضرع اعني علي الموت المريرة كاسه اذا الروح من بين الجوانح تنزع وكن مءنسي في ظلمة القبر عندما يركم من فوقي التراب واودع وثبت جناني للسءال وحجتي اذا قيل من رب ومن كنت تتبع ومن هول يوم الحشر والكرب نجني اذا الرسل والاملاك والناس خشع ويا سيدي لا تخزني في صحيفتي اذا الصحف بين العالمين توزع وهب لي كتابي باليمين وثقلن لميزان عبد في رجاءك يطمع ويا رب خلصني من النار انها لبءس مقرا للغواة ومرجع اجرني اجرني يا الهي فليس لي سواك مفر او ملاد ومفزع ويا سيدي هب لي من الخلد منزلا فان عطاء شءته ليس يمنع وانك تعطي الجزل فضلا وتغفر ال عظيم وفضل الله اعلي واوسع وهب لي شفاء منك ريي وسيدي فمن ذا الذي للضر غيرك يدفع فانت الذي ترجي لكشف ملمة وتسمع مضطرا لبابك-	985	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms304	false	436202109107493511	24	215	120	1086	1536	300	اسير الخطايا عند بابك يقرع يخاف ويرجو الفضل فالفضل اوسع مقر باثقال الذنوب ومكثر ويرجوك في غفرانها فهو يطمع فانك ذو الاحسان والجود والعطا لك المجد والافضال والمن اجمع فكم من قبيح قد سترت عن الوري وكم نع----م تتري علينا وتتبع ومن ذا الذي يرجي سواك ويتقي وانت اله الخلق ما شءت تصنع فيا من هو القدوس لا رب غيره تباركت انت الله للخلق مرجع ويا من علي العرش استوي فوق خلقه تباركت تعطي من تشاء وتمنع باسماءك الحسني واوصافك العلي توسل عبد باءس يتضرع اعني علي الموت المريرة كاسه اذا الروح من بين الجوانح تنزع وكن مءنسي في ظلمة القبر عندما يركم من فوقي التراب واودع وثبت جناني للسءال وحجتي اذا قيل من رب ومن كنت تتبع ومن هول يوم الحشر والكرب نجني اذا الرسل والاملاك والناس خشع ويا سيدي لا تخزني في صحيفتي اذا الصحف بين العالمين توزع وهب لي كتابي باليمين وثقلن لميزان عبد في رجاءك يطمع ويا رب خلصني من النار انها لبءس مقر- للغواة ومرجع اجرني اجرني يا الهي فليس لي سواك مفر او ملاذ ومفزع وهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لي شفاء منك ربي وسيدي فمن ذا الذي للضر غيرك يدفع فانت الذي ترجي لكشف ملمة وتسمع مضطرا لبابك	304	-2494656530984106767	959	1897.0	769	1080	88.79629516601562	185	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms0986	true	9216432740821137725	0	64	0	330	1630	300	يقرع فقد اعيت الاسباب وانقطع الرجا سوي منك يا من للخلاءق مفزع اليك الهي قد رفعت شكايتي وانت بما القاه تدري وتسمع ففرج لنا خطبا عظيما ومعضلا وكربا يكاد القلب منه يصدع وماذا علي ربي عزيز وفضله علينا مدي الانفاس يهمي ويهمع فكم منح اعطي وكم محن كفي له الحمد والشكران والمن اجمع وازكي صلاة الله ثم سلامه علي المصطفي من في القيامة يشفع	986	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms304	false	436202109107493511	215	279	1086	1416	1536	300	يقرع فقد اعيت الاسباب وانقطع الرجا سوي منك يا من للخلاءق مفزع اليك الهي قد رفعت شكايتي وانت بما القاه تدري وتسمع ففرج لنا خطبا عظيما ومعضلا وكربا يكاد القلب منه يصدع وماذا علي ربي عزيز وفضله علينا مدي الانفاس يهمي ويهمع فكم منح اعطي وكم محن كفي له الحمد والشكران والمن اجمع وازكي صلاة الله ثم سلامه علي المصطفي من في القيامة يشفع	304	-2494656530984106767	330	660.0	266	330	100.0	64	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms1008	true	-109000444591447663	181	286	939	1482	1551	300	فانا بحمد الله لا رب غيره علي المنهج المختار ختم الاطاءب فلا ندع غير ا-لله جل جلاله تقدس عن ند مقول لكاذب وندعو الي التوحيد سرا وجهرة الي ان يكون الدين خالي الشواءب ونامر بالتقوي وننهي عن الردي وندعو لحج البيت لا فعل كاذب ومن صد عن ذا او تمرد واعتدي سنسقيه كاسا من سموم العقارب ونلقمه صخرا ونشدخ راسه الي ان يري للدين اول لاحب وقل للعدي في كل قطر وجانب وكل النواحي عجمها والاعارب انيبوا والا فاستعدوا واجمعوا لبيض وفرسان وجرد شوارب جنود تريكم في ضيا الشمس ظلمة تري البيض فيها كالنجوم الثواقب اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب	1008	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms365	false	-4106984742810030438	4	108	16	552	1563	300	بانا بحمد الله لا رب غيره علي --منهج المختار ختم الاطاءب فلا ندعو الا الله جل جلاله تقدس عن ند وقول لكاذب وندعو الي التوحيد سرا وجهرة الي ان يكون الدين خالي الشواءب ونامر بالتقوي وننهي عن الردي وندعو لحج البيت لا فعل كاذب ومن صد عن هذا-- تمرد واعتدي سنسقيه كاسا من سموم العقارب ونلقمه صخرا ونشدخ راسه الي ان يري لله-- اول اي-ب وقل للعدي في كل قطر وجانب بكل النواحي عجمها والاعارب انيبوا والا فاستعدوا واجمعوا لبيض وفرسان وجرد شوازب جنود تريك- في ضيا الشمس ظلمة تري البيض فيها كالنجوم الثواقب اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب	365	-2494656530984106767	519	1004.0	417	544	95.40441131591797	93	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms1009	true	-6500309950193254205	100	194	516	997	1541	300	نرضي بما قدر الرحمن مولانا وما يكون وما من امره كان- والحمد لله حمد الصابرين علي اقدار ذي العرش تسليما وايمانا الا فانا له ماض تصرفه فينا لعمري الا اليه رجعانا قضي وقدر ان الموت داءرة كءوسه في الوري لم تبق انسانا فاين عاد وكسري وابن ذي يزن ومن يءازرهم ومن لهم عانا لم يمنع الموت عنهم حاجبون ولم يبق البلي لهم صياحا وايوانا بل اين صفوة خلق الله قاطبة وارجح الناس عند الله ميزانا تجرع الكل كاس الموت وانتقلوا عن هذه الدار شيبانا وشبانا فتلك موعظة لانفس فجعت اضحت وقد لقيت هما واحزانا	1009	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms208	false	-8883414959060353338	110	204	532	1010	1530	300	نرضي بما قدر الرحمن مولانا وما يكون وما من امره كانا والحمد لله حمد الحامدين له حمدا كثيرا كما يرضيه رضو---انا الا فانا له ماض تصرفه فينا لعمري الا اليه رجعانا قضي وقدر ان الموت داءرة كءوسه في الوري لم تبق انسانا فاين عاد وكسري وابن ذي يزن ومن يوازرهم ومن لهم عانا لم يمنع الموت عنهم حاجبون ولم يبق البلة لهم صر-حا وايوانا بل اين صفوة خلق الله قاطبة وارجح الناس عند الله ميزانا تجرع الكل كاس الموت وانتقلوا عن هذه الدار شيبانا وشبانا فتلك موعظة لانفس فجعت اضحت وقد لقيت هما واحزانا	208	-2494656530984106767	445	858.5	356	482	92.32365417480469	83	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms1112	true	2922362069842009763	110	134	590	711	1556	300	فجالس رواة العلم واسمع كلامهم فكم كلم منهم به يبرا الكلم كان امروا فاسمع لهم واطع فهم اولو- الامر لا من شانه الفتك والظلم	1112	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms026	false	8613556561381029344	27	51	131	253	1577	300	فجالس رواة العلم واسمع كلامهم فكم كلم منهم به يبرا الكلم وان امروا فاسمع لهم واطع فهم اولوا الامر لا من شانه الفتك والظلم	26	-2494656530984106767	120	234.0	96	122	98.36065673828125	22	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms1635	true	3193283097565329594	131	160	706	853	1667	300	اذا كان هذا حال قاض وعالم وحال وزير او امير مظاهر ولم تنتهوا عن غيكم فترقبوا صواعق قهار وسطوة قادر فما الله عما تعملون بغافل ولكنه يملي لطاغ وفاجر	1635	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms316	false	7746436549999973564	130	159	710	857	1576	300	اذا كان هذا حال قاض وعالم وحال وزير او امير مظاهر ولم تنتهوا عن غيكم فترقبوا صواعق قهار وسطوة قاهر فما الله عما تعملون بغافل ولكنه يملي لطاغ وفاجر	316	-2494656530984106767	146	291.0	117	147	99.3197250366211	28	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms1879	true	3066700402948173197	210	267	1049	1337	1504	300	فكابد الي ان تبلغ النفس عذرها وكن في اكتساب العلم طلاع انجد ولا يذهبن العمر منك سبهللا ولا تغبنن في النعمتين بل اجهد وخذها بدرس ليس في النوم تدركن لاهل التقي والعلم في كل مشهد فمن هجر اللذات نال المني ومن اكب علي اللذات عض علي اليد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي خلوة الانسان بالعلم انسه ويسلم دين المرء عند التوحد	1879	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms083	false	2451495295237529139	5	71	22	364	1513	300	فكابد الي ان تبلغ النفس عذرها وكن في اقتباس العلم طلاع انجد ولا يذهبن العمر منك سبهللا ولا تغبنن ب--النعمتين بل اج-----------------------------------------------------------هد فمن هجر اللذات نال المني ومن اكب علي اللذات عض علي اليد وفي قمع اهواء النفوس اعتزازها وفي نيلها ما تشتهي ذل سرمد فلا تشتغل الا بما يكسب العلا ولا ترض للنفس النفيسة بالردي وفي خلوة الانسان بالعلم انسه ويسلم دين المرء عند التوحد	83	-2494656530984106767	223	427.5	179	403	55.33498764038086	41	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms2399	true	3368727583400723224	0	33	0	165	1656	300	العدو وحقه بتجنب لا خير في ود امرء متملق حلو اللسان وقلبه يتلهب يلقاك يحلف انه بك واءق واذا تواري عنك فهو العقرب يعطيك من طرف اللسان حلاوة ويروغ منك كما يروغ الثعلب	2399	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms548	false	5772096562828273467	223	256	1164	1329	1572	300	العدو وحقه يتجنب لا خير في ود امرء متملق حلو اللسان وقلبه يتلهب يلقاك يحلف انه بك واثق واذا تواري عنك فهو العقرب يعطيك من طرف اللسان حلاوة ويروغ منك كما يروغ الثعلب	548	-2494656530984106767	163	324.0	130	165	98.78787994384766	31	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms2446	true	-7072476920552147720	220	300	1227	1656	1656	300	-للشيخ علي بن حسين بن الشيخ الامام وقدوة المءمنين من الانام محمد بن عبد الوهاب رحمهم الله تعالي لما نكبت الدرعية وحل بنجد ما حل بها نذكر منها قليلا وكان يرثي لحالة المسلمي---------------------------ن اليوم في بعض الاماكن والاقطار------------------------------------------------------------------------------- خليلي عوجا عن طريق العواذل بمهجور ليلي فابكيا في المنازل لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد او يشفي عليل البلابل اري عبرة غبراء تتبع اختها علي اثر اخري يستهل بوابل تهيج ذكرا للامور التي جرت تشيب النواصي واللحا للاماثل وتسقط من-	2446	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms169	false	-3211006079510704025	208	296	1087	1573	1596	300	ال-شيخ علي بن حسين بن الشيخ-------------------------------- محمد بن عبد الوهاب رحمهم الله حين جلو من---- الدرعية بعد استيلاء الاعداء عليها سقناها لعل-------------- المسلمين يستيقظون من رقدتهم ويرجعون الي الله ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر قولا وفعلا ويخشون العقوبة التي اذا جاءت لا تخص الظالمين شعرا AUTO خليلي عوجا عن طريق العواذل بمهجور ليلي فابكيا في المنازل لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد او يشفي غليل البلابل اري عبرة غبراء تتبع اختها علي اثر اخري تستهل بوابل تهيج ذكرا للامور التي جرت تشيب النواصي واللحا للاماثل وتسقط من	169	-2494656530984106767	309	512.0	248	537	57.541900634765625	51	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms2447	true	2565579906286576885	2	176	12	982	1646	300	حملها وتذهل اخيار النساء المكافل وتخفق رايات الجهاد شهيرة بشرق وغرب يمنة والشماءل تبدلت النعما- بءسا واصبحت طغاة عتاة ملج-ا للاراذل وبث غلاة الدين في الارض بغيهم وريعت قلوب المءمنين الغوافل واقبل قادات الضلالة والردي وساداتها في عسكر وجحافل الي ان قال وفر--------------------------------------------عن الاوطان من كان قاطنا تراهم فرادي نحو قطر وساحل وفرق شمل كان للخير شاملا وزالت مولاة المسلمين الاعادل وساد شرار الخلق في الارض بعدهم ودارت رحي للارذلين الاسافل فاصبحت الاموال فيهم نهاءبا واضحت---- الايتام خمص الحواصل فكم دمروا من مسكن كان انسا وكم خربوا من مربع ومعاقل وكم خربوا من مسجد ومدارس يقام بها ذكري الضحي والاصاءل وكم قطعوا من باسقات نواعم وكم اغلقوا من معمل ومغازل وكم اهلكوا حرثا ونسلا ببغيهم وكم ايتموا طفلا بغدر وباطل --------------------------------------------------------وكم حرفوا من كتب علم وحكمة وفقه وتوحيد وشرع مساءل وكم هدموا سورا وقصرا مشيدا وحصنا حصينا اوهنوا بالمعاول وكم اسروا من حاكم بعد عالم وكم زلزلوا من محصنات غوافل وكم قتلوا من عصبة الحق فتية تقاة هداة في الدجا كالمشاعل يذودون عن ورد الدنا بتوس---م ويسعون جهد الاقتناء الفضاءل فما بعدهم والله من	2447	-8959800991790962350	Sham19Y0038155-ara1.ms170	false	3968097780211316049	7	200	45	1120	1673	300	امرنا وتنفذ احكام لنا في القباءل وتخفق رايات الجهاد شهيرة بشرق وغرب يمنة و--شماءل تبدلت النعماء بءسا واصبحت طغاة عتاة ملجءا للاراذل وبث عتاة الدين في الارض بغيهم وريعت قلوب المءمنين الغوافل واقبل قادات الضلالة والردي وساداتها في عسكر وجحافل وشتت شمل الدين وانبت اصله فاضحي مضاعا كالبدور الاوافل وفر عن الاوطان من كان قاطنا تراهم فرادي نحو قطر وساحل وفرق شمل كان للخير شاملا وزالت -ولاة المسلمين الاعادل وساد شرار الخلق في الارض بعدهم ودارت رحي للارذلين الاسافل فاصبحت الاموال فيهم نهاءبا واضحت بها الايتام خمص الحواصل فكم دمروا من مسكن كان انسا وكم خربوا من مربع ومعاقل وكم خربوا من مسجد ومدارس يقام بها ذكر- الضحي والاصاءل وكم قطعوا من باسقات نواعم وكم اغلقوا من معقل ومنازل وكم اهلكوا حرثا ونسلا ببغيهم وكم ايتموا طفلا بغدر وباطل وكم هتكوا سترا حييا ممنعا وكم كشفوا حجب العذاري العقاءل وكم حرقوا من كتب علم وحكمة وفقه وتوحيد وشرح مساءل وكم هدموا سورا وقصرا مشيدا وحصنا حصينا اوهنوا بالمعاول وكم اسروا من حاكم بعد عالم وكم زلزلوا من محصنات غوافل وكم قتلوا من عصبة الحق فتية تقاة هداة في الدجي كالمشاعل يذودون عن ورد الدنايا نفوسهم ويسعون جهدا لاقتناء الفضاءل فما بعدهم والله في	170	-2494656530984106767	918	1755.5	749	1079	85.07877349853516	149	Sham19Y0145210-ara1	Sham19Y0038155-ara1