id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145210-ara1.ms1646	true	-8387216462559763856	210	270	1178	1502	1677	300	علي قدر اهل العزم تاتي العزاءم وتاتي علي قدر الكرام المكارم وتعظم في عين الصغير صغارها وتصغر في عين العظيم العظاءم يكلف سيف الدولة الجيش همه وقد عجزت عنه الجيوش الخضارم ويطلب عند الناس ما عند نفسه وذلك ما لا تدعيه الضراغم يفدي اتم الطير عمر- سلاحه تسود الملا احداثها والقشاعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ضرها خلق بغير مخالب وقد خلقت اسيافه والقواءم	1646	-8959800991790962350	JK010780-ara1.ms157	false	3374038053758474831	15	115	67	626	1552	300	علي قدر اهل العزم تاتي العز------------------------------------------------------------------------------------اء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م يفدي اتم الطير عمرا سلاحه نسور الملا احداثها والقشاعم قال الشيخ رحمه الله يعني باتم الطير عمرا النسور وبعض الناس يدعي انه يعمر خمسماءة سنة وبعضهم يقول عمره ثمانون سنة وهو اشبه ونسور الملا بدل من اتم الطير والملا المتسع من الارض واستعمل الاحداث للنسور استعارة من الانس والقشاعم المسان واكثر ما يستعمل في النسور وادعي للنسور انها تفدي سلاحه لانها كفتها امر المطاعم لكثرة قتل الممدوح الاعداء فتقع عليهم النسور والنسر لا يقتض وانما يسقط علي الجيف وقد بين الغرض في البيت الثاني بقوله وما ضرها خلق بغير مخالب وقد خلقت اسيافه والقواءم	157	-3104832721783232308	131	221.0	107	750	17.46666717529297	20	Sham19Y0145210-ara1	JK010780-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms1647	true	-8912343833524547989	21	98	117	520	1629	300	اخذته وهن لما ياخذن منك غ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وارم-- اذا كان ما تنويه فعلا مضارعا مضي قبل ان تلقي عليه الجوازم وكيف ترخي الروم والروس هدمها و-----------------------------------------------ذا الطعن اساس لها ودعاءم وقد حاكموها والمنايا حواكم فما مات مظلوم ولا عاش ظالم اتوك يجرون الحديد كانهم سروا بجياد ما لهن قوادم اذا برقوا لم تعرف----------------------------------------------------------------------------- البي--------------------------------------------------------------------------------------------ض منهم ثيابهم من مثلها والعماءم خميس بشرق الارض والغرب زحفه وفي اذن الجوزاء منه زمازم------------------------------------------------------- تجمع فيه كل لسن وامة فيما تفهم الحداث الا التراجم	1647	-8959800991790962350	JK010780-ara1.ms158	false	2082528571652750368	0	143	0	728	1513	300	اخذنه وهن لما ياخذن منك غوارم قال الشيخ رحمه الله يقول الليالي اذا اخذن شيءا افاتته ولم يرجع الي صاحبه وهي اذا اخذت منك شيءا غرمته وبعض الناس يروي اخذته وهو اشد مبالغة من الرواية الاولي لانه جعل الممدوح اذا اخذ منها شيءا لم يقدر علي استرجاعه منه واذا اخذت منه شيءا غرمته اذا كان ما تنويه فعلا مضارعا مضي قبل ان تلقي عليه الجوازم قال الشيخ رحمه الله الجوازم الحروف التي تجزم واصل الجزم القطع وسمي النحويون هذا ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فن جزما لانه يقطع الاعراب من الاسم ومنه قولهم حلف علي يمين جزم اي قطعها ومعني البيت ان الممدوح اذا كان ما يقول فعلا مضارعا وهو يصلح للامرين للحال والاستقبال امضاها هذا المذكور من قبل ان تقع عليه----------------------------------------------- الجوازم كانه اذا جري في نفسه ان يقتل عدوا قتله قبل ان يقول قاءل لم يقتله تجمع فيه كل لسن وامة ف-ما تفهم الحداث الا التراجم	158	-3104832721783232308	156	108.0	121	915	17.04918098449707	25	Sham19Y0145210-ara1	JK010780-ara1