id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145210-ara1.ms1406	true	6170244401973933969	192	298	998	1546	1553	300	قال اءتنني بهما----------------- فاتاه--- بهما ------------فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري مني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذين قال رجل انا اخذهما بد-----------------------رهم قال رسول صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين--------- او ث-------------لاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه فاخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وق-------------------------------ال اشتر---------------------------- باحدهما طعام----------------ا فانبذ--------------------ه الي اهلك------------------- واشتر بالاخر قدوم-----------------------------ا فاءتني به فات--------------------اه فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عود---------ا بيده----------- ثم قال اذهب فاحتطب-------------------- وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما ففعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء- وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعام---------ا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة	1406	-8959800991790962350	JK007044-ara1.ms2195	false	-1778641083576181181	5	210	25	1070	1487	300	قال اءت-ني بهما اي بالحلس والقعب فاتاه اي بهما كما في نسخة فاخذهما رسول الله ب-------------------يده وقال من يشتر----ي هذين اي المتاعين فيه غاية التواضع واظهار المرحمة للعلم بانه اذا خرج عليهما رغب فيهما باكثر من ثمنهما مع ما فيه من التاكيد في هذا الامر الشديد قال رجل انا اخذهما بضم الخاء ويحتمل كسرها بدرهم قال ------------------------من يزيد علي درهم مرتين ظرف لقال او ثلاثا شك من الراوي قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه فاخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري فيه دليل علي جواز بيع المعاطاة وقال اشتر بكسر الراء وفي لغية بسكونها باحدهما اي احد الدرهمين طعاما فانبذه بكسر الباء اي اطرحه الي اهلك اي ممن يلزمك مءنته واشتر بالاخر قدوما بفتح القاف وضم الدال اي فاسا فاءتني به فاتاه به اي بعد ما اشتراه فشد فيه رسول الله------------------- عودا اي ممسكا بيده اي الكريمة ثم قال اذهب فاحتطب اي اطلب الحطب واجمع وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما اي لا تكن هنا هذه المدة حتي لا اراك وهذا مما اقيم فيه المسبب مقام السبب والمراد نهي الرجل عن ترك الاكتساب في هذه المدة لا نهي نفسه عن الرءية فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاءه وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما اي حبوبا فقال--- رسول الله -------------------هذا خير لك من ان تجء المسالة	2195	-8483509445713126499	442	614.5	355	1134	38.977073669433594	64	Sham19Y0145210-ara1	JK007044-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms1511	true	4037865733295484202	1	72	7	373	1604	300	عليه ويسقون وقالوا انه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش الزرع والنخل فقال----------------- لاصحابه قوموابنا اليه فقاموا فدخل الحاءط------------- والجمل في ناحيته فمشي النبي صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت الانصار يا نبي الله انه قد صار مثل الكلب الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال---------- ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي الرسول----- اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ---------- بناصيته اذل ما كان قط حتي ادخله في العمل	1511	-8959800991790962350	JK007044-ara1.ms3622	false	-7403924095304031123	77	150	395	767	1527	300	عليه و-------------انه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش -------النخل والزرع فقال رسول الله لاصحابه قوموا-------- فقاموا فدخل الحاءط يعني البستان والجمل في ناحية- فمشي -----رسول الله ن----------حوه فقالت الانصار يا رسول الل---ه قد صار مثل الكلب الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال رسول الله ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي --رسول الله اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله بناصيته اذل ما كان قط حتي ادخله في العمل	3622	-8483509445713126499	300	487.5	238	421	71.2589111328125	51	Sham19Y0145210-ara1	JK007044-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms1593	true	-2570372759885237856	2	30	10	158	1614	300	ايما امرء مسلم اعتق امرءا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار وفي الحديث الاخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايما امرء مسلم اعتق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار	1593	-8959800991790962350	JK007044-ara1.ms3767	false	5999648736223857026	174	264	882	1343	1530	300	ايما امرء مسلم اعتق امر-ا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار وفي لفظ من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل عضو منها عضوا من اعضاءه من النار حتي الفرج بالفرج اخرجه الترمذي في الايمان والنذور ورواه ابن ماجه في الاحكام والباقون في العتق واخرج ابو داود وابن ماجة عن كعب بن مرة عن النبي ايما -رجل مسلم اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار وروي ابو داود وايما رجل اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار	3767	-8483509445713126499	133	219.0	105	463	28.7257022857666	23	Sham19Y0145210-ara1	JK007044-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms1640	true	-8090510352890025325	18	53	76	238	1491	300	طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	1640	-8959800991790962350	JK007044-ara1.ms4209	false	7524083665159588101	242	277	1243	1405	1521	300	طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	4209	-8483509445713126499	162	324.0	127	162	100.0	35	Sham19Y0145210-ara1	JK007044-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms2237	true	-7367262579817020983	196	249	998	1258	1507	300	وبسط------ يده كانه يتناول شيءا----------------- فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله--- سمعناك تقول في الصلاة شيءا------------------------- لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك-------------------- قال ان عدو الله ابليس------------- ج--------------اء بشهاب-------- من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاثة مرات ثم قلت العنك بلعنة الله------------------------------------------------------------ فلم يستاخر ثلاث مرات	2237	-8959800991790962350	JK007044-ara1.ms1296	false	-5096960822689849826	210	295	1143	1568	1593	300	وبسط اي مد يده كانه يتناول شيءا اي ياخذه من بعيد فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا من التعوذ واللعن بالخطاب لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك اي كانك تتناول شيءا قال ان عدو الله ابليس اكبر الاعداء جاء لافضل الاحباء بشهاب اي شعلة من نار ليجعله في وجهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث م-رات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة اي عليك ابد الابدين المخصوصة بك من بين ساءر المعذبين فلم يستاخر ثلاث مرات	1296	-8483509445713126499	257	419.5	205	426	60.32863998413086	42	Sham19Y0145210-ara1	JK007044-ara1
Sham19Y0145210-ara1.ms2237	true	-7367262579817020983	93	127	477	649	1507	300	ان الشيطان يستحل الطعام-------- ان لا يذكر اسم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي ع-----------------------------------------------------ليه وانه------------------------- جاء بهذه الجارية -يستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفس----------------ي بيده ------------------ان يده-------------- في يدي مع	2237	-8959800991790962350	JK007044-ara1.ms4682	false	-5887027824554881694	10	112	61	553	1525	300	ان الشيطان يستحل الطعام اي جنسه ان لا يذكر اسم الله عليه اي وقت عدم ذكره او لاجله وبسببه والمعني انه يتمكن من اكل ذلك الطعام وكان ترك التسمية اذن من الله للشيطان من تناوله كما ان التسمية منع له عنه او المعني يصرف قوته فيما لا يرضاه الله تعالي اي لا يكون ممنوعا من التصرف فيه الا ان يذكر اسم الله عليه وانه وفي نسخة فانه اي الشيطان جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي اي ذاتي او روحي بيده اي في قبضة ارادته ان يده اي يد الشيطان في يدي مع	4682	-8483509445713126499	171	255.5	137	492	34.75609588623047	26	Sham19Y0145210-ara1	JK007044-ara1