id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145168-ara1.ms260	false	-3109514877006571416	102	254	539	1308	1553	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنه بخب----ر المغيرة ومحمد -بن مسلمة في توريث الجدة وعم-------------ل عمر بخبر ا----------بن عوف -----في اخذ الجزية من المجوس وب----خبر حمل بن مالك بالغرة ف----------------------ي الجنين وبخب---------------------------------ر الضحاك بن سفيان بانه كتب النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها وبخبر عمرو بن حزم ان في كل اصبع عشرة من الابل وع---------------------------------------------------------مل عثمان ابن عفان ب----خبر فريعة بنت مالك في سكني المتوفي عنها زوجها وعمل زيد بن ثابت برواية امراة من الانصار ان الحاءض تنفر بلا وداع--------------------------- ورجع ابن عباس عن قوله انما الربا في النسيءة بخبر ابي سعيد الخدري وعملوا بقول ابي بكر انا معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة وعمل المهاجرون والانصار بقول عاءشة في التقاء الختانين وقال عبد الله بن عمر كنا نخابر اربعين سنة لا نري بذلك باسا حتي اخبرنا رافع بن خديج بنهيه عليه السلام فتركناها لقول رافع وتحول اهل قباء الي الكعبة بخبر الواحد	260	-6491525882210514841	ShamAY0038640-ara1.ms325	true	8832217452479528901	7	169	36	831	1471	300	ابا بكر الصديق رضي الله عنه عمل بخبر المغيرة ومحمد ابن مسلمة في ميراث الجدة وعمل عمر رضي الله عنه بخبر عبد الرحمن بن عوف 129ا في اخذ الجزية من المجوس وعمل بخبر حمل في مالك بن النابغة في غرة عبد او امة في الجنين وقال كدنا ان نقضي فيه براينا وعمل بخبر الضحاك بن سفيان في توريث النبي صلي الله عليه وسلم ام------------راة اشيم الضبابي من دية زوجها وقال عبد الله بن عمر كنا نخابر اربعين سنة فلا نري بذلك باسا حتي اخبرنا رافع بن خديج فتركناها لقول رافع وعمل عثمان رضي الله عنه بخبر فريعة بنت مالك في سكني المتوفي عنها زوجها وقال علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ما حدثني احد بحديث الا استحلفته الا ابا بكر وصدق ابو بكر ورجع ابن عباس عن قوله انما الربا في النسيءة بخبر ابي سعيد الخدري وعملوا بخبر------------------------------------------------------------------------------- عاءشة في التقاء الختانين وعمل زيد بن ثابت برواية امراة من الانصار ان الحاءض تنفر بلا وداع ورجيع------------------------------------------------------- اهل قباء الي خب--------ر الواحد	325	-6870656243927531447	413	586.5	317	949	43.519493103027344	66	Sham19Y0145168-ara1	ShamAY0038640-ara1
Sham19Y0145168-ara1.ms309	false	-7110743493328371201	141	271	696	1318	1469	300	اني رايت في الجد رايا فاتبعوني فقال عث---مان ان نتبع رايك فرايك سديد وان نتبع راي من قبلك يعني ابا بكر فنعم--- الراي كان و------------------------------------------------------------------------لو كان في المسالة قاطع لما صوبهما وقول ابن مسعود في بروع بنت واشق المفوضة وقد مات زوجها بعد ان رد الساءل شهرا اقول فيها برايي فان اصبت فمن الله تعالي وان اخطات فمني ومن الشيطان اري لها مثل مهر نساءها لا وكس ولا شطط وقول زيد بن ثابت لابن عباس حين قال اين في كتاب الله ثلث ما يبقي اقول برايي وتقول برايك ومن ذلك استشارة عمر الصحابة في المراة البغية التي بعث اليها فالقت جنينا فقال بعضهم ليس عليك شء انما انت وال او مءدب------------ وعلي ساكت فقال له عمر ما تقول يا ابا الحسن فقال ان اخبروك عن رايهم فقد اخطءوا رايهم وان	309	-6491525882210514841	ShamAY0038640-ara1.ms460	true	426158047019560536	140	206	730	1050	1530	300	اني رايت في الجد رايا فاتبعوني فقال له عثمان ان نتبع رايك فرايك رشيد وان نتبع راي من قبلك------------- فنعم ذو الراي كان وروي ان امراة ذكرت عند عمر بالفاحشة فوجه اليها فاجهضت ذا بطنها من الفزع ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استشا-----ر الصحابة فقال عثمان وعبد الرحمن انك-------------------------------------------------------- مءدب ولا شء عليك وعلي ساكت فقال له عمر ما تقول يا ابا الحسن فقال ان كانا قد اجتهدا- فقد اخطء-------ا وان	460	-6870656243927531447	186	97.0	145	712	26.12359619140625	34	Sham19Y0145168-ara1	ShamAY0038640-ara1
Sham19Y0145168-ara1.ms410	false	2556064712591490442	227	300	1309	1671	1671	300	احكام الله تعالي بالنظر في الطرق الموصلة فتخرج--------- الفروع علي حكم اصولها وان يكون عالما بمراتب الادلة وما يجب تقديمه منها ولا بد ان يكون له فقه وهي غريزة لا يتعلق بها الكسب واذا كان بهذه الصفة وجب عليه ان ينظر في الاحكام باجتهاده ويحرم عليه تقليد غيره في ما له اهلية دركه الا ان يكون حكما يجب له او عليه لغيره فيجب رجوعه فيه الي حاكم يحكم بينهما باجتهاده واذا صار من-	410	-6491525882210514841	ShamAY0038640-ara1.ms608	true	2002701101742708871	215	267	1154	1430	1587	300	-----------معاني الاصول و--الطرق الموصلة اليها ليحكم في الفروع ب---حكم اصولها وي---كون عارفا بمراتب الادلة وما يجب تقديمه منها و---------------------------------------------------اذا كان بهذه الصفة وجب عليه ان يعمل في الاحكام باجتهاده وحرام عليه تقليد غير--------------------ه الا ان يكون حكما يجب له او----- لغيره فيحتاج في فصله الي حاكم يحكم بينهما باجتهاد و-اذا صار من	608	-6870656243927531447	229	368.5	183	372	61.559139251708984	34	Sham19Y0145168-ara1	ShamAY0038640-ara1