id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145168-ara1.ms171	true	-4944649037126245890	121	185	634	1012	1634	300	النسخ يطلق-- لغة بمعني الرفع والازالة يقال نسخت الشمس الظل----------- ونسخت الرياح اثار القوم------------------- وبمعني النقل والتحويل كتناسخ المواريث ومنه نسخت الكتاب فقيل انه حقيقة فيهما لاستعماله فيهما وليس بي---------------نهما قدر مشترك فيكون متواطءا ولا علاقة فيكون احدهما مجازا وقيل حقيقة في النقل لاستلزامه الازالة وقيل حقيقة في الرفع وهو الاظهر ل---------------تبادره الي اللهم عند الاطلاق واختلف في معناه وحده شرعا فقال القاضي هو	171	-6491525882210514841	Sham19Y0001469-ara1.ms278	false	4084133200051835192	2	63	13	339	1688	300	النسخ والنسخ لغة بمعني الرفع والازالة يقال نسخت الشمس الظل اذا ازالته ونسخت الري-ح اثار القوم اي لم تبق لها اثرا وبمعني النقل والتحويل كتناسخ المواريت و-----اخت-------لف هل -هو حقيقة في الرفع مجاز في النقل او حقيقة في كل واحد منهما قال الفهري والاول ---------------------------------------------------------------------------------------------------اظهر لان الرفع هو المتبادر- الي الفهم عند الاطلاق واختلف في معناه وحده شرعا فقال القاضي هو	278	-521071187621048076	211	302.0	173	440	47.95454406738281	26	Sham19Y0145168-ara1	Sham19Y0001469-ara1
Sham19Y0145168-ara1.ms358	true	-3273245159333241223	107	140	595	759	1504	300	فارق انه اذا لم يفارق الفرع الاصل الا فيما لا يءثر فيتعين اشتراكهما في المءثر وهو اما جميع المستبقي او بعضه وايا ما كان فيلزم من ثبوت الحكم في الاصل ثبوته في الفرع	358	-6491525882210514841	Sham19Y0001469-ara1.ms473	false	-644151324611610634	224	248	1146	1267	1528	300	فيه لانه اذا لم يفارق الفرع الاصل الا فيما لا يءثر ينبغي- اشتراكهما في المءثر------------------------------------------ فيلزم من ثبوت الحكم في الاصل ثبوته في الفرع	473	-521071187621048076	113	201.0	90	164	68.90243530273438	22	Sham19Y0145168-ara1	Sham19Y0001469-ara1
Sham19Y0145168-ara1.ms394	true	-1245846313286529207	180	230	913	1195	1544	300	يرد بشمول لفظ المستدل وعمومه لصورة من صور الوفاق فيحمله المعترض علي تلك الصورة ويستبقي النزاع مثاله قو------ل الحنفي في وجوب --زكاة ال---خيل حيوان يسابق عليه فتجب فيه الزكاة كالابل فيقول المعترض--------- اقول به اذا كانت الخيل للتجارة وهذ---------------------------------ا من------------------------------------ اضعف انواعه------------- فان حاصله مناقشة في اللفظ وتندفع بمجرد العناية	394	-6491525882210514841	Sham19Y0001469-ara1.ms501	false	6902113215442567426	4	73	15	390	1609	300	يرد لشمول لفظ المستدل------- لصورة من صور الوفاق فيحمله المعترض علي تلك الصورة وي--بقي النزاع فيما عداها كقول الحنفي في وجوب الزكاة في الخيل حيوان يسابق عليه فتجب فيه الزكاة كالابل فيقول المعترض كالمالكي اقول به اذا كانت الخيل للتجارة انما النزاع في ايجاب الزكاة في رقابها من حيث هي خيل قال قال الفهري ان هذا هو اضعف انواع القول بالموجب فان حاصله مناقشة في اللفظ فتندفع بمجرد العناية	501	-521071187621048076	257	440.0	209	384	66.92708587646484	38	Sham19Y0145168-ara1	Sham19Y0001469-ara1
