id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145168-ara1.ms176	true	-3663259284803454542	28	62	149	343	1567	300	الثاني ان اليهود علي كثرتهم وتفرقهم في مشارق الارض ومغاربهاينقل-ون عن موسي عليه السلام-انه كان يقول ان شريعتي باقية غ----------ير منسوخة ونص في التوراة علي قوله تمسكوا-- بالسبت ما دامت السموات والارض ف----------اما ان	176	-6491525882210514841	Rafed0003630Vols-ara1.ms1391	false	7400089635653512052	256	295	1326	1538	1559	300	الاول- ان اليهود علي كثرتهم وتفرقهم في مشارق الارض ومغاربها يخبرون عن موسي عليه السلام انه قال----- ان شريعتي باقية وانها لا تصير منسوخة البتة وانه عليه السلام قال عليكم بالسبت ما دامت السموات والارض فهذا الخبر اما ان	1391	1419363482738303658	149	236.5	121	218	68.34862518310547	21	Sham19Y0145168-ara1	Rafed0003630Vols-ara1
Sham19Y0145168-ara1.ms276	true	5908294089647543546	78	113	405	587	1536	300	في ذات الله تعالي وفي صفاته وفي افعاله واما ان يكون مشتملا علي مساءل الفروع وهي بيان الاحكام والشراءع اما الاول فباطل لان تلك المطالب يجب ان تكون----------------------------------------------------- يقينية وخبر الواحد لا يفيد الا الظن	276	-6491525882210514841	Rafed0003630Vols-ara1.ms1618	false	-5207308283209900977	42	82	215	425	1606	300	في ذات الله تعالي وفي صفاته فثبت بمجموع هذه الوجوه ان اخبار------------------------- الاحاد ضعيفة لا تفيد الا الظن واذا ثبت هذا فلنرجع الي مطلوبنا من هذا الكتاب فنقول مسالة القضاء والقدر مسالة قطعية يقينية وخبر الواحد لا يفيد الا الظن	1618	1419363482738303658	80	88.0	63	235	34.04255294799805	13	Sham19Y0145168-ara1	Rafed0003630Vols-ara1