id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145166-ara1.ms117	true	3268485355808152	19	162	89	772	1494	300	ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عمها اخو ابيها وكان امراءا- تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب بالعربية من الانجيل----------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عمي اسمع من ابن اخيك فقال--- ورقة ابن--- اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك وقال -صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط ب----ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر ا-------------------------------------------لوحي- فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم	117	6008718310021736220	Zaydiyya0000220-ara1.ms075	false	-6054993821232761238	0	142	0	694	1475	300	ابدا انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي----------- ابن عم خديجةو-------كان امرا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب ---------من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم- اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول اللهص---------------ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ- يخرجك قومك فقال رسول الله صاو----------مخرجي هم -قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي انتهي فهل هذا الافق البدوي الملبد هو الصحيح ف--ي لقاءه بجبرءيل صلي الله عليه واله	75	7984635322139188506	554	928.5	432	772	71.76165771484375	102	Sham19Y0145166-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms291	true	-5537083928828620673	93	161	467	823	1576	300	الله وفي البخاري حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ان خالدا بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فو الله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش وهي بفتحتين غبار الجيش الاسود كذا قيد به الحافظ والمءلف يعني القسطلاني قاله الزرقاني فانطلق خالد يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله تعالي عليه وسلم حتي اذا كان ب--ثنية	291	6008718310021736220	Zaydiyya0000220-ara1.ms233	false	-5867774494547229710	130	172	715	932	1583	300	الله ص زمن الحديبية حتي- كانوا ببعض الطريق قال النبي ص----------------------- ان خالد- بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوا-لله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق----- يركض نذيرا لقريش وسار النبيصحتي اذا------------------------- كان بالثنية	233	7984635322139188506	192	309.5	153	358	53.63128662109375	34	Sham19Y0145166-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms292	true	5643570029999832254	0	165	0	830	1520	300	خلات القصواء وما ذاك لها بخلق اي بعادة ابن قتيبة والخلاء لا يكون الا للنوق ابن فارس لا يقال للجمل خلا ولكن الح ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال صلي الله تعالي عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة بضم المعجمة وشد الطاء اي خصلة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت وولي راجعا حتي--- نزل باقصي الحديبية وفي رواية ابن اسحاق ثم قال للناس انزلوا قالوا يا رسول الله ما بالوادي ماء ننزل عليه انتهي فنزل علي ثمد قليل الماء بفتح المثلثة والميم فيتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فو الله ما زال يجيش---- بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه--------- وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من اهل نهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ	292	6008718310021736220	Zaydiyya0000220-ara1.ms233	false	-5867774494547229710	192	300	1039	1583	1583	300	خلات القصواء وما ذاك لها بخلق و---------------------------------------------------------------------------------لكن حبسها حابس الفيل ثم قال--------------------------والذي نفسي بيده لا-يسالوني خط------------------------------ة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية----------------------------------------------------------------------------------------------- علي ثمد قليل الماء ---------------------يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله ص----------------------- العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فو-الله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله ص----------------------- من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ-	233	7984635322139188506	513	885.5	412	846	60.63829803466797	96	Sham19Y0145166-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms292	true	5643570029999832254	165	300	830	1520	1520	300	المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انا لم نجاء لقتال احد ولكن -جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جمعوا بفتح الجيم وشد الميم مضمومة يعني استراحوا وان هم ابوا فو الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي اي صفحة العنف كني بذلك عن القتل ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقو----ل فانطلق حتي اتي قريشا وقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل يعني النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذ-و الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول-	292	6008718310021736220	Zaydiyya0000220-ara1.ms234	false	739404166445496391	0	108	0	553	1471	300	المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله ص -----------------------انا لم نج-ء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاء-ا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءا- ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جمو-------------------------------------------ا وان هم ابوا فو-الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي-------------------------------- ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا -قال انا قد جءناكم من ----هذا الرجل------------------------------------ وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا-حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول	234	7984635322139188506	542	989.5	438	697	77.76183319091797	99	Sham19Y0145166-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms301	true	-5636231667043693515	2	31	9	156	1514	300	الي جنبه فيقول---------- اصبر------- فانما هم المشركون وانما دم احدكم كدم الكلب وب--------دني قاءم السيف منه يقول عمرو رجوت ان ياخذ السيف فيضرب به اباه قال فضن الرجل بابيه	301	6008718310021736220	Zaydiyya0000220-ara1.ms237	false	8982538501991309347	147	182	758	925	1481	300	الي جنب ابي جندل وقال له اصبر واحتسب فانما هم المشركون وانما دم احدهم -دم --كلب وجعل عمر يدني قاءم السيف منه -قال عمر- رجوت ان ياخذ السيف فيضرب به اباه قال فضن الرجل بابيه	237	7984635322139188506	133	213.0	105	172	77.3255844116211	20	Sham19Y0145166-ara1	Zaydiyya0000220-ara1