id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145166-ara1.ms291	false	-5537083928828620673	67	161	347	823	1576	300	ابو بكر يا رسول الله خرجت عامدا لهذا------------------------------------------------------- البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه وقال امضوا علي اسم الله وفي البخاري حتي اذا---------------- كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ان خالدا بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فو الله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش وهي بفتحتين غبار الجيش الاسود كذا قيد به الحافظ والمءلف يعني القسطلاني قاله الزرقاني فانطلق خالد يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله تعالي عليه وسلم حتي اذا كان ب--ثنية	291	6008718310021736220	Tafsir10098-ara1.ms1481	true	-8980218125234732841	217	291	1120	1497	1543	300	ابو بكر-------- الله ورسوله اعلم انما جءنا معتمرين ولم نجء لقتال احد ولكن من حال بيننا وبين البيت-------------------------------------------------- قاتلناه فقال النبي صلي---- الله عليه وسلم فروحوا اذا فراحوا حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله------ عليه وسلم ان خالد- بن الوليد بالغميم في خيل لقريش------ فخذوا ذات اليمين فوا-لله ما شعر بهم خالد حتي اذا هو بغبرة الجيش------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق----- يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله------ عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية	1481	-693231544648069009	262	399.0	207	549	47.7231330871582	38	Sham19Y0145166-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms292	false	5643570029999832254	0	148	0	744	1520	300	خلات القصواء وما ذاك لها بخلق اي بعادة ابن قتيبة والخلاء لا يكون الا للنوق ابن فارس لا يقال للجمل خلا ولكن الح ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال صلي الله تعالي عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة بضم المعجمة وشد الطاء اي خصلة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت وولي راجعا حتي نزل باقصي الحديبية وفي رواية ابن اسحاق ثم قال للناس انزلوا قالوا يا رسول الله ما بالوادي ماء ننزل عليه انتهي فنزل علي ثمد قليل الماء بفتح المثلثة والميم فيتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي- الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه- فيه---- فو الله ما زال يجيش---- بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه وكانوا ع------------------------يبة نصح- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من	292	6008718310021736220	Tafsir10098-ara1.ms1482	true	-4915027185155671689	12	98	62	502	1524	300	خلات القصواء وما ذاك لها بخلق و---------------------------------------------------------------------------------لكن حبسها حابس الفيل ثم قال------------------------- والذي نفسي بيده لا يسالوني خط------------------------------ة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتمو----ها ثم زجرها فوثبت به فعدل حت---ي نزل باقصي الحديبية----------------------------------------------------------------------------------------------- علي ثمد قليل الماء انما ----------------يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث- الناس ان- نزحوه فشكوا الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوها فيه قال فو-الله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدرو----------------------------------------------------------------------ا عنها وفزعت قريش لنزوله عليهم فاحب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان	1482	-693231544648069009	379	599.5	301	779	48.65211868286133	59	Sham19Y0145166-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms292	false	5643570029999832254	98	262	505	1332	1520	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فو الله ما زال يجيش بالري حتي صدروا عنه--- فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه -وكانوا عيبة نصح -رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من اهل نهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انا لم نجاء لقتال احد ولكن جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا -ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جمعوا بفتح الجيم وشد الميم مضمومة يعني استراحوا وان هم ابوا فو ----------الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي اي صفحة العنف كني بذلك عن القتل ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا وقال انا قد جءناكم من عند	292	6008718310021736220	Tafsir10098-ara1.ms1483	true	2955405492282628411	156	300	804	1533	1533	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وكان اول من بايعه ابو سنان الاسدي وبايعه سلمة بن الاكوع ثلاث مرات في اول الناس واوسطهم واخرهم فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من خزاعة وكانوا عيبة نصح لرسول الله صلي الله------ عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية -معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت -قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم انا لم نج-ء لقتال احد ولكن جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا اماددهم----- ويخلوا بيني وبين الناس وان شاء---------وا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جمو-------------------------------------------ا وان--- ابوا الا القتال فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او ------------------------------لينفذن الله امره -قال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال اني قد جءت-كم من عند-	1483	-693231544648069009	607	1034.0	481	843	72.00474548339844	102	Sham19Y0145166-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms293	false	-3629694675928601880	102	284	526	1439	1527	300	قد عرض عليكم خطة------------- ودعوني ءاتيه قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله تعالي عليه وسلم- فقال له النبي صلي الله تعالي عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال ع---روة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله---- لاري وجوها اشوابا يعني اخلاطا من الناس خليقا ان يفروا عنك ويدعوك فقال له ابو بكر الصديق رضي الله عنه زاد ابن اسحاق وابو بكر قاعد خلف رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه وهذا مبالغة من ابي بكر في سب عروة فاقام معبود عروة وهو صنمه مقام امه وعادة العرب الشتم بذلك بلفظ الام فابدله الصديق باللات والبظر بفتح الموحدة وظاء معجمة ساكنة فراء قطعة تبقي في الفرج بعد ختان المراة وقيل هو فرج المراة وفي المصباح البظر لحمة بين شفري المراة واللات صنم كانت ثقيف وقريش يعبدونه وفيه النطق بمستبشع الالفاظ زجرا لمن بدي منه ما يستحق به ذلك فقال عروة من هذا قالوا ابو بكر فقال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك	293	6008718310021736220	Tafsir10098-ara1.ms1484	true	-8590496411865022094	37	126	181	608	1483	300	قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني -اته فقالوا اءته فاتاه فجعل------------------------------- يكلمه فقال له النبي صلي الله------ عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال له عروة عند ذلك اي محمد ارايت لو استاصلت---- قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري ف----والله اني لاري وجوها --وا-----ري اوباشا من الناس خليقا ان يفروا---- ويدعوك فقال له ابو بكر--------------------------------------------------------------------------------------- امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه قال من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا قال-- ابو بكر ق-ال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك	1484	-693231544648069009	386	659.5	304	934	41.32762145996094	67	Sham19Y0145166-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms294	false	1510428345128218917	0	113	0	574	1574	300	وجعل عروة يكلم النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فكلما تكلم- اخذ بلحيته الشريفة والمغيرة بن شعبة بن مسعود قاءم علي راس النبي صلي الله تعالي CHECK واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة اي او مابيده الي لحي-----ته صلي الله تعالي عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيتة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم -زاد عروة بن الزبير فانه لا ينبغي لمشرك ان يمسه وكانت عادة العرب كما في الفتح وغيره ان يتناول الرجل لحية من يكلمه ولا سيما عند الملاطفة يريدون التواصل فقال عروة من هذا قالوا المغيرة بن شعبة ق---------------------ال اي غدر ا-لست اسعي في غدرتك بفتح	294	6008718310021736220	Tafsir10098-ara1.ms1484	true	-8590496411865022094	126	194	608	941	1483	300	وجعل -----يكلم النبي صلي الله------ عليه وسلم وكلما -كلمه اخذ بلحيته-------- والمغيرة بن شعبة --------------علي راس النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------لم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة------------- الي لحية النبي صلي الله------ عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحي-ة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فرفع عروة راسه وقال من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا---------------------- قال المغيرة بن شعبة فقال اي غدر اولست اسعي في غدرتك وكان	1484	-693231544648069009	275	384.0	215	603	45.605308532714844	42	Sham19Y0145166-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms294	false	1510428345128218917	164	300	847	1574	1574	300	فقتلهم المغيرة واخذ اموالهم ثم جاء الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاسلم فقال عليه السلا-------------م اما الاسلام بالنصب علي المفعولية فاقبل واما المال فلست منه في شء اي لا اتعرض له لكونه اخذ غدرا لانه لا يحل اخذ مال الكفار غدرا حال الامن لان الرفقة يصطحبون علي الامانة قاله الزرقاني فبلغ ذلك ثقيفا فتهايج الحيان للقتال بنو مالك رهط المقتولين والاحلاف رهط المغيرة فودي عروة المقتولين واصلح ذلك فقام عروة وقد راي ما يصنع به عليه السلام اصحابه لا ي----------------------------------تنخ-------------------------م نخامة بضم النون الا وقعت في كف رجل منهم فذلك بها ------وجهه وجلده وا----------------------ذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه بفتح الواو اي ما يجتمع من القطرات وما يسيل من الماء الذي باشر اعضاءه الشريفة واذا امرهم ابتدروا امره واذا تكلم خفضوا اصواتهم و-----ما يحدون بضم التحتية وكسر المهملة اي يديمون النظر اليه تعظيما-	294	6008718310021736220	Tafsir10098-ara1.ms1484	true	-8590496411865022094	199	272	970	1341	1483	300	فقتلهم-------- واخذ اموالهم ثم جاء--------------------------------------- فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام--------------------- فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ان تنخم النبي صلي الله عليه وسلم نخامة---------- الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها جلده ووجهه واذا امرهم ابتدروا الي امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه------------------------------ النظر----- تعظيما	1484	-693231544648069009	219	279.5	173	833	26.290515899658203	31	Sham19Y0145166-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms295	false	6494769844066651430	78	168	374	827	1468	300	عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة هو الحليس مصغر ابن علقمة وكان سيد الاحابيش يومءذ قال البرهان الظاهر هلاكه علي كفره دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم واصحابه قال-- صلي الله تعالي عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له اي اثيروها له اي دفعة فبعثرها له فل------------------ما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه ق-ال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت	295	6008718310021736220	Tafsir10098-ara1.ms1485	true	8420360613781230003	36	106	186	538	1488	300	عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة----------------------------------------------------------------------------------- دعوني اته -فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله------ عليه وسلم قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له---------------------- فبعثوها فاستقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله لا ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت ف----رجع الي اصحابه فقال رايت البدن قد قلدت واشعرت وما اري ان يصدوا عن البيت	1485	-693231544648069009	312	546.5	248	474	65.82278442382812	52	Sham19Y0145166-ara1	Tafsir10098-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms299	false	4800519602691160252	5	107	25	528	1478	300	اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فو الله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا تكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اكتب باسمك اللهم فكتب ثم قال اكتب هذا ما قاضي وفي رواية ما صالح عليه محمد رسول الله اهل مكة فقال سهيل -والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيوت وما قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله ووقع الصلح علي	299	6008718310021736220	Tafsir10098-ara1.ms1485	true	8420360613781230003	167	256	829	1273	1488	300	اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فو-الله ما ندري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم اكتب باسمك اللهم----- ثم قال اكتب هذا ما قاضي ع------------------ليه محمد رسول الله-------- فقال سهيل فوالله لو---- نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البي-ت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقا-----ل النبي صلي الله------ عليه وسلم------ اني -رسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي	1485	-693231544648069009	428	759.5	339	505	84.75247192382812	70	Sham19Y0145166-ara1	Tafsir10098-ara1