id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145166-ara1.ms076	false	4049115280250602016	204	271	1074	1409	1556	300	صلي الله علي-----ه وسلم لما وقع علي الارض رفع راسه بلسان فصيح لا اله الا الله واني رسول الله ونظم--------------------------------------------------------------------------- السيوطي جملة من تكلم في المهد فقال تكلم في المهد النبي محمد ويحيي وعيسي والخليل ومريم ومبري جريح ثم شاهد يوسف وطفل لدي الاخدود يرويه مسلم وطفل عليه مر بالامة التي يقال لها تزني ولا تتكلم وما شطة في عهد فرعون طفلها وفي زمن الهادي المبارك يختم	76	6008718310021736220	Shamela0037458-ara1.ms0544	true	4138598910596379006	83	153	411	779	1520	300	صلي الله عليه واله وسلم لم يتكلم في المهد--------------------------- الا عيسي وشاهد يوسف وصاحب جريج وابن ماشطة فرعون وقال الخفاجي الذين تكلموا في المهد احد عشر نظمهم الجلال السيوطي في قوله تكلم في المه-------------------د النبي محمد ويحيي وعيسي والخليل ومريم ومبري جريج ثم شاهد يوسف وطفل لدي الاخذوذ يرويه مسلم وطفل عليه مر بالامة التي يقال لها تزني ولا تتكلم وماش-طة في عهد فرعون طفلها وفي زمن الهادي المبارك يختم	544	5958300511273776150	245	414.5	195	415	59.0361442565918	41	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms120	false	3798764986743542904	156	215	854	1151	1587	300	بعد اربعين سنة لانها سن --كمال القوة والعقل قال الزرقاني وهذا الحصر --شامل لجميع الانبياء حتي يحيي وعيسي وهو الصحيح ففي زاد المعاد--------------------------------- ما يذكر ان عيسي رفع وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة لا يعرف به اثر متصل يجب الرجوع اليه قال ابو شامة وهو كما قال----------------------------- والمصرح به في الاحاديث النبوية انه انما رفع وهو ابن ماءة وعشرين	120	6008718310021736220	Shamela0037458-ara1.ms0552	true	7084371468232143965	118	189	623	978	1552	300	بها اربعين سنة اذ هو سن الكمال ولها تبعث الرسل ومفاد -----هذا الحصر الشامل لجميع الانبياء حتي يحيي وعيسي -هو الصحيح ففي زاد المعاد للحافظ ابن القيم رحمه الله تعالي ما يذكر ان عيسي رفع وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة لا يعرف به اثر متصل يجب المصير اليه قال ا--لشامي وهو كما قال فان ذلك انما يروي عن النصاري والمصرح به في الاحاديث النبوية انه انما رفع وهو ابن ماءة وعشرين	552	5958300511273776150	257	435.0	203	363	70.79889678955078	46	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms099	false	3653891995553193719	162	248	814	1229	1488	300	طالب ورءساء مضر فخطب ابو طالب فقال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء معد وعنصر مضر وجعلنا حضنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله لا يوزن برجل-- الا رجح به فان كان في المال قل المال ظل زاءل وامر حاءل ومحمد ممن عرفتم قرابته وقد خطب خديجة بنت خويلد وبذل لها ما عاجله واجله من مالي كذا وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطر جليل	99	6008718310021736220	Shamela0037458-ara1.ms0648	true	3071203567761196626	18	71	81	344	1534	300	هاشم ورءساء مضر------------------- الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء معد وعنصر مضر وجعلنا سدنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس و--ان ابن---ي هذا محمد بن عبد الله لا يوزن به فتي الا رجح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطب جليل	648	5958300511273776150	251	452.0	199	417	60.19184494018555	44	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms377	false	-6702558837977364493	120	277	654	1518	1630	300	جبير بن مطعم---- رايت قبل هزيمة القوم اي المشركين والناس يقتتلون مثل البجاد الاسود اقبل من السماء حتي سقط بين القوم فنظرت فاذا نمل اسود مبثوث قد ملا الوادي لم اشك انها الملاءكة ولم يكن الا هزيمة القوم والبجاد بكسر الموحدة والجيم الخفيفة اخره دال مهملة الكساء وجمعه بجد اراد ان الملاءكة لكثرتهم واختلاط بعضهم ببعض صاروا كالبجاد المتصل اجزاءه بنسجه وعن شيوخ من الانصار راينا يومءذ كالبجد السود هوت من السماء ركاما فاذا نمل مبثوث فان كنا ننفضه عن ثيابنا فكان نصر الله ايدنا به ولعل نزولهم في صورة النمل ليظهروا للمسلمين فسالوا عنهم ويتوصلوا بذلك للعلم لان ذلك من معجزاته عليه السلام نقله الزرقاني وروي احمد والحاكم ----------------والبيهقي برجال ثقاة عن ابن مسعود قال كنت مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يوم حنين فولي---- الناس وبقيت معه في ثمانين رجلا من المهاجرين والانصار فقمنا علي اقدامن--------------------ا ولم نولهم الدبر وهم الذين انزل الله تعالي عليهم السكينة ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	377	6008718310021736220	Shamela0037458-ara1.ms1552	true	3930258813530981998	208	300	1104	1587	1587	300	جبير بن مطعم قال رايت قبل هزيمة القوم------------ والناس يقتتلون مثل البجاد الاسود اقبل من السماء حتي سقط بين القوم فنظرت فاذا نمل اسود مبثوث قد ملا الوادي لم اشك انها الملاءكة ولم تكن الا هزيمة للقو---------------------------------------------------------------------------------------------م واخرج الطبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني---------- والحاكم وصححه وابو نعيم والبيهقي في الدلاءل عن ابن مسعود قال كنت مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يوم حنين فولي عنه الناس وبقيت معه في ثمانين رجلا من المهاجرين والانصار فك-نا علي اقدامنا نحوا من ثمانين قدما ولم نولهم الدبر وهم الذين انزل -----------عليهم السكينة ورسول الله صلي الله------ عليه وسلم-	1552	5958300511273776150	420	705.0	340	908	46.25550842285156	70	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms733	false	7014190199364735992	235	297	1227	1525	1539	300	ابن مسعود---- نام رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي حصير فقام وقد اثر في جنيه فبكيت فقال ما يبكيك قلت كسري وقيصر علي الخز والديباج وانت ناءم علي هذا الحصير يا رسول الله بابي انت وامي لو كنت ءاذنتنا ففرشنا لك شيءا يقيك منه فقال ما لي والدنيا ما انا في الدنيا الا كراكب يستظل تحت شجرة ثم راح وتركها	733	6008718310021736220	Shamela0037458-ara1.ms2053	true	2761567680270754607	209	249	1106	1290	1547	300	ابن مسعود قال نام رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علي حصير فقام وقد اثر في جنبه فقلنا------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله لو اتخذ--------------------------نا لك فقال-------------- ما لي وللدنيا ما انا في الدنيا الا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها	2053	5958300511273776150	162	261.5	124	302	53.64238357543945	31	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms509	false	-9175561737410137363	150	182	732	890	1496	300	واختلف في عدتهن------------------------ وترتيبهن ومن ----مات منهن قبله ومن مات--- عنهن ومن دخل بها ومن لم يدخل بها ومن خطبها ولم ينكحها ومن عرضت نفسها عليه قاله المناوي و----------------------------في المواهب وقد ذكر	509	6008718310021736220	Shamela0037458-ara1.ms3343	true	4470331222202941044	79	124	431	648	1651	300	واختلف في عدة ازواجه صلي الله عليه وسلم وترتيبهن وعدة من مات منهن قبله ومن مات هو عنهن ومن دخل بها ومن لم يدخل بها ومن خطبها ولم ينكحها ومن عرضت نفسها عليه والمتفق علي دخوله بهن احدي عشرة امراة كذا في المواهب وقد بسط	3343	5958300511273776150	137	225.0	108	217	63.13364028930664	27	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0037458-ara1