id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145166-ara1.ms525	false	184702165660169367	42	207	229	1076	1526	300	اصحمة في رجب من سنة خمس مضت لهم من النبوءة خمس من النساء واثنا عشرا من الرجال كلهم قد هاجرا عثمان مع زوجته رقيه اسبقهم للهجرة المرضية مصعب والزبير وابن عوف وحاطب فامنوا من خوف كذا ابن مظعون ابن مسعود ابو سلمة وزوجه تصاحبوا ابو حذيفة ابوه عتبه -زوجته بنت سهيل سهله وابن عمير هاشم وعامر ابن ربيعة الحليف الناصر وزوجه ليلي ابو سبرة مع زوجته اي ام مكتوم جمع وخرجت قريش في الاثار لم يصلوا منهم لاخذ الثار فجاوروه في اتم حال ثم اتوا مكة في شوال من عامهم اذ قيل اهل مكة قد اسلموا ولم يكن بالمثبت فاستقبلوهم بالاذي والشدة فرجعوا للهجرة الثانية في ماءة عد الرجال منهم اثنان من بعد --ثمانين هم فنزلوا عند النجاشي علي اتم حال وتغيظ الملا علي النبي وعلي اصحابه وكتب البغيض في كتابه علي بني هاشم الصحيفه وعلقت بالكعبة الشريفه ان لا تناكحوهم ولا ولا وحصروا في الشعب حين اقبلا اول عام سبعة للبعث قاس-وا به جهدا بشر مكث وسمعت اصوات صبيانهم فساء ذاك بعض اقوامهم انتهي	525	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms07	true	5922277378969590702	0	163	0	843	1527	300	اصحمة في رجب من سنة خمس مضت لهم من النبو-ة خمس من النساء واثنا عشرا من الرجال كلهم قد هاجرا عثمان مع زوجته رقيه اسبقهم للهجرة المرضيه مصعب والزبير وابن عوف وحاطب فامنوا من خوف كذا ابن مظعون ابن مسعود ابو سلمة وزوجه تصاحب --ابو حذيفة ابوه عتبة وزوج-ه بنت سهيل سهلة وابن عمير هاشم وعامر ابن ربيعة الحليف الناصر وزوجه ليلي ابو سبرة مع زوجته-اي ام كلثوم-جمع وخرجت قريش في الاثار لم يصلوا منهم لاخذ الثار فجاوروه في اتم حال ثم اتوا مكة في شوال من عامهم اذ قيل اهل مكة قد اسلموا ولم يكن بال-ثبت فاستقبلوهم بالاذي والشدة فرجعوا للهجرة الثانية في م-ءة عد الرجال منهم اثنان من بعد الثمانين هم فنزلوا عند النجاشي علي اتم حال وتغيظ الملا علي النبي وعلي اصحابه وكتب البغيض في كتابه علي بني هاشم الصحيفه وعلقت بالكعبة الشريفه ان لا يناكحوهم ولا ولا وحصروا في الشعب حتي اقبلا اول عام سبعة للبعث قاسموا به جهدا بشر مكث وسمعت اصوات صبيانهم فساء ذاك بعض اقوامهم واطلع	7	791940190245200844	824	1585.0	662	851	96.82726287841797	148	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms865	false	-2197387666494698661	143	201	732	1011	1513	300	ام معبد بنت خالد الخزاعية به صلي الله تعالي عليه وسلم واذكر ما يحتاج له من كلام شارحه المناوي قال العراقي تقول فيه بلسان ناعت ابلج وجه ظاهر الوضاءة الخلق منه لم تعبه ثجله كلا ولم تزر به من صعله ادعج -الاهداب فيها وطف من طولها او غطف او عطف والجيد فيه سطع وسيم والصوت فيه صحل قسيم	865	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms11	true	2402118870372744275	62	106	290	494	1470	300	ام معبد ل------------------ه صلي الله------ عليه وسلم---------------------------------------------------- تقول فيه بلسان ناعت ابلج وجه ظاهر الوضاءة الخلق منه لم تعبه ثجله كلا ولم تزر به من صعله ادعج والاهداب فيها وطف من طولها او غطف او عطف والجيد فيه سطع وسيم والصوت فيه صحل قسيم	11	791940190245200844	202	369.5	158	280	72.14286041259766	40	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms866	false	-6768828658446851937	151	198	808	1030	1542	300	قدمت كثيف لحية ازج اقرن احلاه من قرب له واحسن احمله من بعد وابهي يعلوه اذ ما يتكلم البها كذاك يعلوه الوقار ان صمت منطقه كخرز تحدرت فصل الكلام ليس فيه هذر حلو المقال ما عراه نزر لا باءن طولا ولا يقتحم من قصر فهو عليهم يعظم	866	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms11	true	2402118870372744275	105	152	489	711	1470	300	قسيم كيثف لحية ازج اقرن احلاه من قرب له واحسن اجمله من بعد وابهي يعلوه اذ ما يتكلم البها كذاك يعلوه الوقار ان صمت منطقه كخرز تحدرت فصل الكلام ليس فيه هذر حلو المقال ما عراه نزر لا باءن طولا ولا يقتحم من قصر فهو عليهم يعظم	11	791940190245200844	216	426.0	169	222	97.29729461669922	44	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms867	false	-5858111470858187961	4	207	21	1103	1623	300	يعلوه اذ ما يتكلم البها لفظ ام معبد ان تكلم سماه وعلاه البهاء اي ارتفع وعلا بكلامه علي جلساءه والوقار الرزانة وتحررت تساقطت و-فصل الكلام اي بينه يفصل بين الحق والباطل لفظ ام معبد حلو المنطق فصل لا- نزر زلا هذر اي ليس بقليل لا يفهم ولا كثير يمل ولا بقتحم من قصر بالبناء للمفعول ولفظ ام معبد ولا تقتحمه عين من قصر بالبناء للمفعول ولفظ ام معبد ولا تقتحمه عين من قصر اي لا تتجاوزه الي غيره احتقارا له انتهي المراد منه ثم قال العراقي بنظرة المنظر والمقدار تحفه الرفقة باءتمار ان امروا تبادروا امتثالا او قال قولا انصتوا اجلالا فهو لدي اصحابه محفود اي يسرعون طاعة محشود ليس بعابس ولا مفند بذاك عرفته ام معبد نضرة المنظر حسنه وهي بفتح النون وسكون المعجمة وقوله والمقدار اي وعظم مقداره وتحفه يطوفون به ويدورون حوله وقوله باءتمار اي مع اءتمارهم بامره والمحفود المخدوم والمحشود من يجتم الناس حوله ليمتثلوا قوله ويهتدوا بافعاله والعابس كالح الوجه لمن يجالسه والمفند بفتح الفاء وكسر النون مشددة من يكثر اللوم او المنسوب الي الجهل وقلة العقل انظر المناوي ومن نظم العراقي لوصفه هند بن ابي هالة ---------له عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مفلج الاسنان سهل الخد اشنب بادن طويل الزند عنقه يري كجيد دمية مع صفاء لونه كالفضة قال في	867	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms11	true	2402118870372744275	119	245	554	1183	1470	300	يعلوه اذ ما يتكلم البها كذاك يعلوه ------------------------------------------------------------الوقار ان صمت منطقه كخرز تحدرت فصل الكلام ليس فيه هذر------------------------------ حلو المقال ما عراه نزر -لا باءن طولا ولا ي----------------------------قتحم من قصر فهو عليهم يعظم بنضرة الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر والمقدار تحفه الرفقة باءتمار ان امروا تبادروا امتثالا او قال قولا انصتوا اجلالا فهو لدي اصحابه محفود اي يسرعون طاعة محشود ليس بعابس ولا مفند بذاك عرفته ام معبد ذكر وصف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هند بن ابي هالة له صلي الله عليه وسلم وابن ابي هالة زاد لما وصفه مفخما وفخما لوجهه تلالء كالبدر معتدل الخلق عريض الصدر عظيم هام واسع الجبين فم ضليع اقنا العرنين يعلوه نور من راه اذ ما لم يتامل ظنه اشما مفلج الاسنان سهل الخد اشنب بادن طويل الزند عنقه يري كجيد دمية مع صفاء لونه كالفضة ازج في	11	791940190245200844	357	563.5	282	1255	28.44621467590332	62	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms741	false	-7862763560866462698	73	126	375	618	1467	300	خاتمه من فضة وفصه منه ونقشه عليه نصه محمد سطر رسول سطر الله سطر ليس فيه كبر وفصه لباطن يختم به وقال لا ينقش عليه يشتبه يلبسه كما روي البخاري في خنصر يمين او يسار كلاهما في مسلم ويجمع بان ذا في حالتين يقع--- خاتمين كل واحد بيد كما بفص حبشي قد ورد	741	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms14	true	-6534212732398734034	102	154	548	792	1551	300	خاتمه من فضة وفصه منه ونقشه عليه نصه محمد سطر رسول سطر الله سطر ليس فيه كبر وفصه لباطن يختم به وقال لا ينقش عليه يشتبه يلبسه-كما روي البخاري-في خنصر يمين او يسار كلاهما في مسلم ويجمع بان ذا في حالتين يقع او خاتمين كل واحد بيد كما بفص حبشي قد ورد	14	791940190245200844	241	466.0	190	246	97.96747589111328	49	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms746	false	-645690210906954231	89	147	497	809	1606	300	ونعله الكريمة المصونة طوبي لمن مس بها جبينه لها قبالان بسير وهما سبتيتان سبتوا شعرهما CHECK من امسك تمثالها متبركا به امن من بغي البغاة طولها شبر واصبعان وعرضها مما يلي الكعبان سبع اصابع وبطن القدم خمس وفوق ذا فست فاعلم وراسها محدد وعرض ما بين القبالين اصبعان اضبطهما وهذه تمثال تلك النعل ودورها اكرم بها من نعل	746	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms14	true	-6534212732398734034	47	95	252	515	1551	300	ونعله الكريمة المصونه طوبي لمن مس بها جبينه لها قبالان بسير وهما سبتيتان سبتوا شعرهما و-------------------------------------------------طولها شبر واصبعان وعرضها مما يلي الكعبان سبع اصابع وبطن القدم خمس وفوق ذا فست فاعلم وراسها محدد وعرض ما بين القبالين اصبعان اضبطهما وهذه تمثال تلك النعل ودورها اكرم بها من نعل	14	791940190245200844	261	508.0	213	312	83.65384674072266	46	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms809	false	-8963731672821276704	27	68	135	337	1498	300	كذا- قد اطعمهم ب--تمر اتت به جارية في صغر اي صغيرة السن وضمير اطعمهم عاءد علي اهل الخندق انظر المنازي وللعراقي ايضا---------------- كذاك اقراص شعير جعلت من تحت ابط انس فاكلت جماعة منها ثمانون وهم قد شبعوا وهو كما اتي لهم	809	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms16	true	7133822848968062227	49	95	253	474	1504	300	كذاك قد اطعمهم من تمر اتت به جارية في صغر وامر الفاروق ان يزودا مءين اربعا اتوا فزودا والتمر كان كالفصيل الرابض كانه ما مسه من قابض كذاك اقراص شعير جعلت من تحت ابط انس فاكلت جماعة منها ثمانون وهم قد شبعوا وهو كما اتي لهم	16	791940190245200844	134	203.0	104	221	60.63348388671875	27	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms416	false	-8956965349471030261	149	178	756	888	1512	300	فبعثه عبيدة بن الحارث لرابغ او قبل ذا او ثالث بانه شيع كلا منهما معا لذاك اشكل ذا وابهما وكان رمي بينهم لم يعدو- اول من رمي بسهم سعد	416	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms19	true	7362618540436907976	4	33	25	157	1515	300	فبعثه عبيدة بن الحارث لرابغ او قبل ذا او ثالث بانه شيع كلا منهما معا لذا- اشكل ذا وابهما وكان رمي بينهم لم يعدوا اول من رمي بسهم سعد	19	791940190245200844	131	252.0	102	133	98.4962387084961	27	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms429	false	7301431409503432013	123	157	634	804	1545	300	يليه بعث ابن انيس العامد لقتل سفيان هو ابن خالد ابن نبيح كان صوب عرنه يجمع للنبي فلما امكنه اي فلما هدا الناس وناموا قاله المناوي احتز راسه فلما احضره دعا له وخصه بمحضره	429	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms19	true	7362618540436907976	141	168	713	845	1515	300	يليه بعث ابن انيس العامد لقتل سفيان هو ابن خالد ابن نبيح كان صوب عرنه يجمع للنبي فلما امكنه-------------------------------------- احتز راسه فلما احضره دعا له وخصه بمخصره	19	791940190245200844	130	249.0	103	170	76.47058868408203	25	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms439	false	3688442807084921887	22	194	121	996	1515	300	فبعثه المنذر والقرا الي بير معونة فطابوا نزلا فاستشهدت -سبعون الا-كعبا هو -بن زيد كان رتءا صعبا ووجد النبي حزنا حتي قنت شهرا في --صلاة بحتا يدعو علي القاتل حتي انزلا ليس لك الاية ربنا علا قوله المنذر هو ابن عمرو لانه امير السرية ونزلا بضم النون والزاي تمييز محول عن الفاعل اي طاب نزلهم وهو ما يقدم للضيف عند نزوله ورتءا بضم الراء وسكون المثناة فوق ثم همزة اي شديد القوة والصعب الشجاع الباسل وقوله وجد اي حزن وبحتا بفتح الموحدة وسكون الحاء المهملة ثم مثناة فوقية اي خالصا وربنا فاعل انزل ولم يستثن عمرو بن امية مع انه لم يقتل وانما اسر ثم اطلق كما مر وانزل قران فيمن قتل ببير معونة ثم رفع بلغوا عنا قومنا انا لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه وللعراقي بعدما مر فبعثه الي الرجيع مرثدا او عاصم بن ثابت واسندا هذا البخاري وفيه خانا بسبعة منهم بنوا لحيانا واسروا زيدا خبيبا بيعا وقتلوا ابن طارق صريعا ثم الذي ابتاع خبيبا قتله كذا بزيد مشتريه فعله وقصدت هذيل راس عاصم حمته دبر ثم سيل عاصم	439	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms19	true	7362618540436907976	168	248	845	1254	1515	300	فبعثه المنذر والقرا الي بءر معونة فطابوا نزلا فاستشهد السبعون الا كعبا هو ابن زيد كان رز-ا صعبا ووجد النبي حزنا حتي قنت شهرا في الصلاة بحتا يدعو علي القاتل حتي انزلا ليس لك الاية ربنا علا وبعث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي الرجيع مرثدا او عاصم بن ثابت واسندا هذا البخاري وفيه خانا بسبعة منهم بنو- لحيانا واسروا زيدا خبيبا بيعا وقتلوا ابن طارق صريعا ثم الذي ابتاع خبيبا قتله كذا بزيد مشتريه فعله وقصدت هذيل راس عاصم حمته دبر ثم سيل عاصم	19	791940190245200844	396	750.5	318	880	45.0	73	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms443	false	-7299820448916218946	192	297	1031	1596	1608	300	عشرة فاحدث الاعراب بهم وكانوا ماءة اصابوا كلهم قتلي سوي ابن مسلمه جرح جرحا سالما ما اسلمه قوله وكانوا ماءة يعني بني ثعلبة وقوله سالما حال قال المناوي وقوله ما اسلمه حشو كمل به الوزن انتهي AUTO ويليه بعث ابي عبيدة بن الجراح في اربعين رجلا لليلتين بقيتا من ربيع الاخر الي بني ثعلبة ايضا حين وصلوا المغرب فمشوا ليلتهم حتي وافوا ذا القصة مع الصبح فاغاروا عليهم فاصابوا رجلا واحدا منهم فاسلم وتركوه واستاقوا نعما لهم وشاء وهرب القوم في الجبال وكانت غيبة هذه السرية ليلتين وللعراقي فبعثه لهم ابا عبيدة لم يجد القوم وحادوا حيده لكن اصابوا رجلا فاسلما وغنموا شاء لهم ونعما	443	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms20	true	-478910118348883386	0	34	0	178	1570	300	عشرة فاحدق الاعراب بهم وكانوا م-ءة اصابوا كلهم قتلا سوي ابن مسلمه جرح جرحا سالما ما اسلمه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعثه لهم ابا عبيده لم يجد القوم وحادوا حيده لكن اصابوا رجلا فاسلما وغنموا شاء لهم ونعما	20	791940190245200844	175	315.0	141	565	30.973451614379883	29	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms447	false	464917223851064048	15	47	80	244	1563	300	فبعثه للعيص حتي اخذوا عير قريش كلها ونفذوا وفضة كثيرة واسرا ممن مع العير اتوا والصهرا صهر النبي زوج زنيب استجار بها اجارته واهل ان يجار ومعني نفذوا اي اتوا بها الي	447	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms20	true	-478910118348883386	51	80	263	415	1570	300	فبعثه للعيص حتي اخذوا عير قريش كلها ونفذوا وفضة كثيرة واسري ممن مع العير اتوا والصهرا صهر النبي زوج زينب استجار بها اجارته واهل ان يجار فبعثه رابعة------------ الي	20	791940190245200844	140	260.5	111	164	85.36585235595703	25	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms449	false	5068392737751056735	17	74	85	409	1573	300	وللعراقي فبعثه خامسة لحسمي الي جذام فاتاهم هجما صبحا علي القوم اصابوا العارضا وابه هنيدا المعارضا في قومه لدحية الكلبي فقطعوا طريقه بالقي وكان زيد معه خمسماءة فاخذوا الانعام والسبي فءه ماءة النساء والصبيانا فجاء زيد من جذام كانا معه كتاب المصطفي اذا سلما له وللقوم فسال المغنما اموالهم مع حريمهم فرد كلا اليهم وافيا بما عهد	449	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms20	true	-478910118348883386	92	150	479	801	1570	300	الاعراب و-بعثه خامسة لحسمي الي جذام فاتاهم هجما صبحا علي القوم اصابوا العارضا وابه هنيدا المعارضا في قومه لدحية الكلبي فقطعوا طريقه بالقي وكان زيد معه خمس مءه فاخذوا الانعام والسبي فءه م-ءة النساء والصبيانا فجاء زيد من جذام كانا معه كتاب المصطفي اذ اسلما له وللقوم فسال المغنما اموالهم مع حريمهم فرد كلا اليهم وافيا بما عهد	20	791940190245200844	312	607.0	257	324	96.29629516601562	53	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms450	false	-7527740562315983220	162	187	848	978	1513	300	بعث ابن عوف بعده لكلب بدومة الجندل فاز الكلبي اميرهم اصبغ بالاسلام ومعه ناس من الاقوام وامر النبي ان يصاهرا نكح ذاك بنت- ذا تماضرا	450	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms20	true	-478910118348883386	167	192	891	1022	1570	300	بعث ابن عوف بعده لكلب بدومة الجندل فاز الكلبي اميرهم اصبغ بالاسلام ومعه ناس من الاقوام وامر النبي ان يصاهرا نكح ذاك ابنة ذا تماضرا	20	791940190245200844	127	252.0	102	131	96.94656372070312	24	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms461	false	8882696211826001916	36	263	195	1315	1504	300	فبعث عمرو بن امية الي قتل ابي سفيان فيما فعلا من كونه جهز اعرا-------------------بيا فراح ع-----------------------مرو معه صحابي جبار او سلمة بن اسلما وقدر الله له ان يسلما فلم يطيقا قتله وقتلا عمرو ثلاثة وءاسر- رجلا قوله فيما فعل اي بسبب ما فعل وقوله فاسلم الاعرابي يعني الذي جاء لغدره عليه السلام وقوله فراح عمرو اي لقتل ابي سفيان وجبار بدلا من قوله صحابي وقوله او سلمة او لتنويع الخلاف اي وقيل هو سلمة وقوله وقدر الله له اي لابي سفيان ان يسلم بفتح اوله وثالثه اي من القتل او بضم اوله وكسر ثالثة وقوله وقتل عمرو اي ورفيقه في طريقة انظر المناوي ثم بعث ابان بن سعيد بن العاصي الاموي الي نجد في جمادي الاخيرة سنة سبع وللعراقي بعث ابان بن سعيد نجدا من بعد فتح خيبر قد عدا قال الحافظ ولا اعرق ف هذه السرية وابان هذا هو الذي املي مصحف عثمان علي زيد بن ثابت بامر عثمان قاله المناوي ثم سرية عمر الفاروق في شعبان سنة سبع ومعه ثلاثون رجلا الي تربة بضم الفوقية وفتح الراء وبالموحدة وتاء تانيث واد قرب مكة يريد طاءفة من هوازن كانوا بتربة فكان يسير اللسل ويكمن النهار فاتاهم الخبر فهربوا فجاء عمر الي محالهم فلم يلق منهم احدا فرجع الي المدينة وللعراقي ثم الي تربة بعث عمر نحو هوازن اتاهم الخبر فهربوا لم يلق منهم احد- وعاد راجعا لنحو احمدا ثم سرية ابي بكر الصديق الي بني كلاب	461	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms21	true	-3218209775839836297	24	101	113	482	1499	300	فبعث عمرو بن امية الي قتل ابي سفيان فيما فعلا من كونه جهز اعرابيا بخنجر ليقتل النبيا فلم يطق فاسلم الاعرابي وراح عمرو معه صحابي جبار او سلمة بن اسلما وقدر الله له ان يسلما فلم يطيقا قتله وقتلا عمرو ثلاثة و-اسرا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجلا بعث ابان بن سعيد نجدا من بعد فتح خيبر قد عدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم الي تربة بعث عمر نحو هوازن اتاهم الخبر فهربوا لم يلق منهم احدا وعاد راجعا لنحو احمدا بعث ----ابي بكر ال-----------ي كلاب	21	791940190245200844	313	581.0	245	1164	26.890033721923828	60	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms464	false	-5060108032362909266	228	250	1195	1321	1599	300	فبعثه بشيرا الانصاري ثانية ليمن -الجبار لغطفان هربوا وقد هجم ارضهم فلم يجد الا النعم فساقها ورجلين اسرا فاسلما وارسلا اذ احضرا	464	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms21	true	-3218209775839836297	192	214	933	1060	1499	300	فبعثه بشيرا الانصاري ثانية ليمن والجبار لغطفان هربوا وقد هجم ارضهم فلم يجد الا النعم فساقها ورجلين اسرا فاسلما وارسلا اذ احضرا	21	791940190245200844	126	247.0	104	127	99.21260070800781	21	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms464	false	-5060108032362909266	41	86	209	425	1599	300	فبعثه الليثي غالبا الي ميفعة من ارض نجد قتلا قوما وساق نعما وشاء لهم ولم يستاسرن من جاء قيل بها اسامة بن زيد قتل من نطق بالتوحيد قال له النبي هلا قلبه شققت عنه هل تحس كذبه وفي البخاري بعثه اسامه للحرقات ساق ذا تمامه	464	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms21	true	-3218209775839836297	138	183	673	889	1499	300	فبعثه الليثي غالبا الي ميفعة من ارض نجد قتلا قوما وساق نعما وشاء لهم ولم يستاسرن من جاء قيل بها اسامة بن زيد قتل من نطق بالتوحيد قال له النبي هلا قلبه شققت عنه هل تحس كذبه وفي البخاري بعثه اسامه للحرقات ساق ذا تمامه	21	791940190245200844	216	432.0	171	216	100.0	45	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms465	false	-8217554824546029676	70	106	351	530	1529	300	يليه بعث ابن ابي العوجاء -هو يعيد عمرة القضاة الي سليم جاءهم عين لهم فجاءهم فقد اعدوا نبلهم ثم تراموا ساعة فق-تلا اصحابة وهو -قد تحاملا من بعد جرحه الي ان قدما علي النبي سالما مسلما	465	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms21	true	-3218209775839836297	214	250	1060	1242	1499	300	يليه بعث ابن ابي العوجاء وهو بعيد عمرة القضاء الي سليم جاءهم عين لهم فجاءهم وقد اعدوا نبلهم ثم تراموا ساعة فقاتلا اصحابه وهو فقد تحاملا من بعد جرحه الي ان قدما علي النبي سالما مسلما	21	791940190245200844	175	331.0	139	182	96.15384674072266	29	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms466	false	-5881079818402391596	275	299	1417	1550	1557	300	فبعث غالب الي الكديد الي بني الملوح الرقود شن عليهم غارة فاستاقا نعمهم وادركوا لحاقا به فجاء الله بالسيل فما قدرهم ان يستردوا النعما	466	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms21	true	-3218209775839836297	250	274	1242	1375	1499	300	فبعث غالب الي الكديد الي بني الملوح الرقود شن عليهم غارة فاستاقا نعمهم وادركوا لحاقا به فجاء الله بالسيل فما قدرهم ان يستردوا النعما	21	791940190245200844	133	266.0	109	133	100.0	24	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms468	false	-6339726775697833640	210	239	1118	1265	1582	300	فبعث كعب بن عمير من غفار لذات اطلاع فحلوا بالديار ف-جدوا --جمعا كثيرا قاتلوا من اعظم القتال حتي قتلوا الا الامير -بن عمير كعبا نجي جريحا كان رزءا صعبا	468	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms22	true	4847728330424991775	18	47	95	245	1525	300	فبعث كعب بن عمير من غفار لذات اطلاح فحلوا بالديار فوجدوا الجمع- كثيرا قاتلوا من اعظم القتال حتي قتلوا الا الامير ابن عمير كعبا نجا جريحا كان رزاء صعبا	22	791940190245200844	142	259.5	113	151	94.03973388671875	23	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms470	false	157502263746057187	182	233	910	1179	1529	300	فبعث عمرو وهو ابن العاصي الي قضاعة بمرمي قاصي ذات السلاسل وكان من معه عد ثلاثماءة مجتمعه فبلغ ابن العاصي كثر الجمع ارسل يستمد قدر الوسع ارسل له ابا عبيدة ورد في ماءتين منهما شيخا الرشد العمران يلحقان عمرا فلحقوه ثم ساروا طرا حتي لقوا جمعا من الكفار فهرب الكفار للادبار	470	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms22	true	4847728330424991775	47	99	245	512	1525	300	وبعث عمرو وهو ابن العاصي الي قضاعة بمرمي قاصي ذات السلاسل وكان من معه عد ثلاث مءة مجتمعه وبلغ ابن العاص- كثر الجمع ارسل يستمد قدر الوسع ارسل له ابا عبيدة ورد في م-ءتين منهما شيخا الرشد العمران يلحقان عمرا فلحقوه ثم ساروا طرا حتي لقوا جمعا من الكفار فهرب الكفار للادبار	22	791940190245200844	263	512.0	212	269	97.76951599121094	47	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms474	false	3530270101070657836	46	107	257	575	1590	300	فبعثه ايضا ابا عبيدة في عدة وهم ثلاثماءة وهو الذي نعر-فه جيش الخبط يلقون عيرا لقريش ففرط وكان زادهم جراب التمر فاكلوا الخبط فقد التمر وفيه القي البحر حوتا ميتا يدعونه العنبر حتي ثبتا شهرا عليه الجيش حتي سمنوا من اكله وحملوا وادهنوا وفيه قيس بن سعد نحرا جزاءرا للجيش حتي ا-تمرا عمر مع اميرهم فمنعا وجاء سعد شاكيا- من منعا	474	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms22	true	4847728330424991775	99	161	512	831	1525	300	فبعثه ايضا ابا عبيدة في عدة وهم ثلاث مءة وهو الذي تعريفه جيش الخبط يلقون عيرا لقريش ففرط وكان زادهم جراب --تمر فاكلوا الخبط فقد التمر وفيه القي البحر حوتا ميتا يدعونه العنبر حتي ثبتا شهرا عليه الجيش حتي سمنوا من اكله وحملوا وادهنوا وفيه قيس بن سعد نحرا جزاءرا للجيش حتي اءتمرا عمر مع اميرهم فمنعا وجاء سعد فاشتكي من منعا	22	791940190245200844	309	592.0	248	321	96.26168060302734	57	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms475	false	-1808584517371870273	19	49	108	269	1553	300	بعث ابي قتادة الانصاري بعد الي خضرة للمغار علي محارب بنجد سارا ليلا بهم وكمن النهارا فقتلوا من جاء واستاقوا النعم واخرج الخمس الامير وقسم وقوله بعد بالضم اي بعد	475	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms22	true	4847728330424991775	161	190	831	988	1525	300	بعث ابي قتادة الانصاري بعد الي خضرة للمغار علي محارب بنجد سارا ليلا بهم وكمن النهارا فقتلوا من جاء واستاقوا النعم واخرج الخمس الامير وقسم فبعثه ايضا الي بطن ----	22	791940190245200844	143	276.0	116	161	88.81987762451172	25	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms476	false	-1976959156137354544	135	195	676	977	1520	300	فبعثه ايضا الي بطن اضم حين اراد غزو مكة وهم وكان في البعث محلم قتل عامر اشجع وبيس ما فعل حياهم تحية الاسلام قتله وباء بالاثام فنزلت ولا تقولوا الاية ثم لقوا النبي عند السقيا ولابن اسحاق بان--- القصة لابن ابي حدرد وهو عروة بعثه مع رجلين نحوا رفاعة جاء يريد غزوا للمسلمين مع بط---ن جشم قتله عروة واستاق النعم	476	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms22	true	4847728330424991775	186	248	969	1276	1525	300	فبعثه ايضا الي بطن اضم حين اراد غزو مكة وهم وكان في البعث محلم قتل عامر اشجع وبءس ما فعل حياهم تحية الاسلام قتله فباء بالاثام ونزلت ولا تقولوا الايا ثم لقوا النبي عند السقيا ولابن اسحاق بان ذي القصة لابن ابي حدرد وهو عروة بعثه مع رجلين نحوا رفاعة جاء يريد غزوا للمسلمين مع بطن من جشم قتله عروة واستاق النعم	22	791940190245200844	297	578.0	237	307	96.74266815185547	55	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms481	false	4637462146423158988	38	90	231	490	1551	300	فبعث خالد الي جذيمة ثانية يدعو لخير مله ليس مقاتلا وكانوا اسلم-- قالوا صبانا وهو لفظ يفهم امرهم خالد ان يقتلا كل اسيره فبعض قتلا وبعضهم امسك كابن عمرا وصحبه لم يقتلوا من اسرا قال النبي اذ اتاه الوارد ابرا مما قد اتاه خالد ودي لهم قتلاهم النبي ذهب بها اليهم علي	481	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms23	true	8211529092541508272	3	55	16	277	1540	300	فبعث خالد الي جذيمة ثانية يدعو لخير ملة ليس مقاتلا وكانوا اسلموا قالوا صبانا وهو لفظ مفهم امرهم خالد ان يقتلا كل اسيره فبعض قتلا وبعضهم امسك كابن عمرا وصحبه لم يقتلوا من اسرا قال النبي اذ اتاه الوارد ابرا مما قد اتاه خالد ودي لهم قتلاهم النبي ذهب بها اليهم علي	23	791940190245200844	257	506.5	205	261	98.4674301147461	49	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms482	false	7648703329720219952	53	80	308	448	1592	300	فبعثه طفيلا الدوسيا لذي الكفين صنما فهيا نارا له ومنشدا في ذلكا يا ذا الكفين لست من عبادكا ميلادنا اقدم من ميلادكا اني حشوت النار في فءادكا	482	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms23	true	8211529092541508272	55	82	277	417	1540	300	فبعثه طفيلا الدوسيا لذي الكفين صنما فهيا نارا له ومنشدا في ذلكا يا ذا الكفين لست من عبادكا ميلادنا اقدم من ميلادكا اني حشوت النار في فءادكا	23	791940190245200844	140	280.0	113	140	100.0	27	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms485	false	7372950622083465222	269	294	1447	1581	1618	300	فبعث قطبة هو ابن عامر لخثعم ببيشة في صفر سنة تسع ان يشنوا الغارة ففعلوا وواقعوهم غرة فكثر القتلي وساقوا النعما مع نساءهم فكانوا مغنما	485	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms23	true	8211529092541508272	165	190	846	978	1540	300	فبعث قطبة هو ابن عامر لخثعم ببيشة في صفر سنة تسع ان يشنوا الغاره ففعلوا وواقعوهم غره فكثر القتلي وساقوا النعما مع نساءهم فكان-- مغنما	23	791940190245200844	130	252.5	105	134	97.01492309570312	22	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms487	false	5315042442299008431	0	35	0	169	1569	300	في البحر فهربوا وفيه بدا امر ابن حذافة لمن كان معه ان يقعدوا في النار ثم منعه وقال كنت مازحا فاخبرا بذلك النبي قال منكرا لا تسمعوا ولا تطيع-هم في معصية بل ذاك في المعروف	487	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms23	true	8211529092541508272	201	236	1037	1206	1540	300	في البحر فهربوا وفيه بدء امر ابن حذافة لمن كان معه ان يقع-وا في النار ثم منعه وقال كنت مازحا فاخبرا بذلك النبي قال منكرا لا تسمعوا ولا تطيعوهم في معصية بل ذاك في المعروف	23	791940190245200844	167	323.0	132	170	98.23529052734375	32	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms488	false	-6003506126545165325	132	200	642	993	1519	300	وللعراقي بعث علي بعده ليهدما الفلس بالفاء وكان صنما لط-ء فشن غارة علي حلة ال حاتم حتي ملا ايديهم سبيا وشاء ونعم وخرب الفلس جميعا وغنم ادرعا اي ثلاثة ومخذما مع اليماني ورسوب مغنما فقسم السبي وال حاتم عزلهم لصاحب المراحم قامت له سفانة فاستامنت محمدا فحين من اسلمت خرج-ت الشام الي عدي بشورها جاء الي النبي وذكر ابن سعد ان المرسلا في البعث خالد كما قد نقلا	488	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms23	true	8211529092541508272	235	300	1198	1540	1540	300	المعروف- بعث علي بعده ليهدما------ بالفاء-وكان صنما لطيء فشن غارة علي حلة ال حاتم حتي ملا ايديهم سبيا وشاء ونعم وخرب الفلس جميعا وغنم ادراعه-- ثلاثة ومخذما مع اليماني ورسوب مغنما وقسم السبي وال حاتم عزلهم لصاحب المراحم قامت له سفانة فاستامنت محمدا فحين من اسلمت سافرت الشام الي عدي بشورها جاء الي النبي وذكر ابن سعد ان المرسلا في البعث خالد كما قد نقلا-	23	791940190245200844	329	609.0	265	353	93.20113372802734	57	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms490	false	-5910919576952782328	119	170	591	845	1542	300	فبعثه الي اكيدر دومة ابن الوليد خالدا في فءة -قال يا خالد سوف تجده وهو يريد بقرا يصيده فارسلت بقر وحش حكت قرونها حاءطه في ليلة نشطة ذاك يصيد البقرا شدت عليه خيله فاستاسرا اجاره خالد ثم صالحه علي رقيق ودروع صالحه مع رماح وجمال ورحل معه الي النبي بعد-ما فصل	490	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms24	true	-9204740310460306326	17	69	84	340	1516	300	فبعثه الي اكيدر دومة ابن الوليد خالدا في فءة وقال يا خالد سوف تجده وهو يريد بقرا يصيده فارسلت بقر وحش حكت قرونها حاءطه في ليلة نشطه ذاك يصيد البقرا شدت عليه خيله فاستاسرا اجاره خالد ثم صالحه علي رقيق ودروع صالحه مع رماح وجمال ورحل معه الي النبي بعد ما فصل	24	791940190245200844	253	495.0	202	256	98.828125	50	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms492	false	-1072881373273073392	246	287	1240	1455	1526	300	بعث علي بعده الي اليمن وهي بلاد مذحج ففرقن اصحابه جاء-ه بالنساء وولدهم ونعم وشاء ثم دعاهم لم يجيبوا فقتل منهم رجالا نحو عشرين رجل فانهزموا فكف ثم اذ دعي ثانية اجاب بعض مسرعا فاسلموا وجمعوا الغناءما خمسها لله ثم قسما	492	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms24	true	-9204740310460306326	87	128	437	651	1516	300	بعث علي بعده الي اليمن وهي بلاد مذحج ففرقن اصحابه جاءوه بالنساء وولدهم ونعم وشاء ثم دعاهم لم يجيبوا فقتل منهم رجالا نحو عشرين رجل فانهزموا فكف ثم اذ دعا ثانية اجاب بعض مسرعا فاسلموا وجمع-- الغناءما خمسها لله ثم قسما	24	791940190245200844	212	412.5	171	216	98.14814758300781	38	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms495	false	184974672754258016	223	278	1143	1415	1521	300	اخر من بعثه اسامة لاهل ابني لم يرم مقامه حتي قضي النبي قبل سفره رد اسامة بجمع عسكره بعثه الصديق حتي ازهقا قاتل ابيه وسبي وحرقا واختلفوا في عدها فالاكثر عند قدر ما عددت منها قصر-- ولابن نضر عالم جليل بل فوق سبعين وفي الاكليل ان البعوث عدها فوق الماءة ولم اجد ذا لسواه ابتداه	495	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms24	true	-9204740310460306326	138	193	698	969	1516	300	اخر من بعثه اسامه لاهل ابني لم يرم مقامه حتي قضي النبي قبل سفره رد اسامة بجمع عسكره بعثه الصديق حتي ارهقا قاتل -زيد وسبا وحرقا واختلفوا في عدها فالاكثر عن- قدر ما عددت منها قصروا ولابن نصر عالم جليل بل فوق سبعين وفي الاكليل ان البعوث عدها فوق المءه- ولم اجد ذا لسواه ابتداه	24	791940190245200844	261	496.5	206	274	95.25547790527344	47	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms671	false	-7727101798774836032	108	162	544	812	1515	300	الله تعالي---- كتابه اثنان واربعونا زيد بن ثابت وكان حينا كاتبه وبعده معاويه ابن ابي سفيان كان واعيه كذا ابو بكر كذا علي عمر عثمان كذا ابي وابن سعيد خالد حنظلة كذا شرحبيل امه حسنة وعامر وثابت بن قيس كذا ابن ارقم بغير لبس واقتصر المزي مع عبد الغني منهم علي ذا العدد المبين	671	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms24	true	-9204740310460306326	196	251	983	1255	1516	300	الله عليه وسلم كتابه اثنان واربعونا زيد بن ثابت وكان حينا كاتبه وبعده معاويه ابن ابي سفيان كان واعيه كذا ابو بكر كذا علي عمر عثمان كذا ابي وابن سعيد خالد حنظلة كذا شرحبيل امه حسنة وعامر وثابت بن قيس كذا ابن ارقم بغير لبس واقتصر المزي مع عبد الغني منهم علي ذا العدد المبين	24	791940190245200844	263	517.5	209	272	96.69117736816406	53	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms674	false	8232428206823386429	198	240	1023	1253	1555	300	وزدت من مفترقات السير جمعا كثيرا فاضبط-ه واحصر طلحة والزبير وابن الحضرمي وابن رواحة وجهما فاض-م وابن الوليد خالدا وحاطبا هو ابن عمرو وكذا حويطبا حذيفة بريدة ابانا ابن سعيد وابا سفيانا كذا ابنه يزيد بعض مسلمه الفتح مع محمد ابن مسلمة	674	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms24	true	-9204740310460306326	251	293	1255	1486	1516	300	وزدت من مفترقات السير جمعا كثيرا فاضبطنه واحصر طلحة والزبير وابن الحضرمي وابن رواحة وجهما فاضمم وابن الوليد خالدا وحاطبا هو ابن عمرو وكذا حويطبا حذيفة بريدة ابانا ابن سعيد وابا سفيانا كذا ابنه يزيد بعض مسلمه الفتح مع محمد -بن مسلمه	24	791940190245200844	228	440.0	186	232	98.27586364746094	38	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms637	false	-447070700415034695	172	203	946	1111	1610	300	اول ما ارسله النبي لملك عمر- هو الضمري الي النجاشي فلما قدما نزل عن فراشه فاسلما واركب المهاجرين البحرا اليه في سفينتين طرا زوجة رملة عمر- قبله له ومهرها النجاشي بذله	637	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms25	true	7192567389333857471	81	112	390	557	1509	300	اول من ارسله النبي لملك عمرو هو الضمري الي النجاشي فلما قدما نزل عن فراشه فاسلما واركب المهاجرين البحرا اليه في سفينتين طرا زوجه رملة عمرو قبله له ومهرها النجاشي بذله	25	791940190245200844	163	314.0	132	167	97.60478973388672	27	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms643	false	-8991646991348082829	58	87	320	460	1580	300	وحاطب- ارسل للمقوقس فقال خيرا ودنا لم يوءس اهدي له مارية القبطيه واختها سيرين مع هديه من ذهب وقدح ومن عسل وطرف من مصر من بنها العسل وا-سم ابي	643	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms25	true	7192567389333857471	127	156	642	784	1509	300	وحاطبا ارسل للمقوقس فقال خيرا ودنا لم يوءس اهدي له مارية القبطيه واختها سيرين مع هديه من ذهب وقدح ومن عسل وطرف من مصر من بنها العسل وارسل ابن	25	791940190245200844	138	264.0	109	142	97.18309783935547	26	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms650	false	3205800882475339212	144	172	758	892	1566	300	وارسل السليط لليمامة لهوذة ملك بني حنيفة واكرم الرسول اذ انزله وقال ما احسن ما تدعو له وسال ان يجعل بعض الامر له فلم يعط قضي في الكفر	650	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms25	true	7192567389333857471	171	199	865	999	1509	300	وارسل السليط لليمامة لهوذة ملك بني حنيفة واكرم الرسول اذ انزله وقال ما احسن ما يدعو له وسال ان يجعل بعض الامر له فلم يعط قضي في الكفر	25	791940190245200844	133	265.0	105	134	99.25373077392578	27	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms652	false	355821387148064689	36	80	166	382	1509	300	كذا شجاع الاسدي يلقي الحارث الغساني ملك البلقي CHECK وهو اول من بني مسجدا في ارض الكفر رمي الكتاب قال اني ساءر اليه رده هرقل قيصر وقيل بل ارسله لجبله فقارب الامر ولكن شغله الملك ثم في زمان عمرا اسلم ثم ارتد حتي كفرا	652	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms25	true	7192567389333857471	199	234	999	1174	1509	300	كذا شجاع الاسدي يلقي الحارث الغسان- ملك البلقا---------------------------------------- رمي الكتاب قال اني ساءر اليه رده هرقل قيصر وقيل بل ارسله لجبله فقارب الامر ولكن شغله الملك ثم في زمان عمرا اسلم ثم ارتد حتي كفرا	25	791940190245200844	174	329.0	139	216	80.55555725097656	33	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms674	false	8232428206823386429	242	280	1265	1441	1555	300	والعلا ----بن عتبة كذا حصين بن نمير اثبت وذكروا ثلاثة قد كتبوا وارتد كل منهم وانقلبوا ابن ابي سرح مع ابن خطل واخر ابهم لم يسم لي ولم يعد منهم الي الدين سوي ابن ابي سرح وباقيهم غوي	674	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms25	true	7192567389333857471	34	73	172	351	1509	300	-العلا اي ابن عتبة كذا حصين بن نمير اثبت وذكروا ثلاثة قد كتبوا وارتد كل منهم وانقلبوا ابن ابي سرح مع ابن خطل واخر ابهم لم يسم لي ولم يعد منهم الي الدين سوي ابن ابي سرح وباقيهم غوي	25	791940190245200844	175	338.5	137	180	97.22222137451172	36	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms559	false	-8942924432418029800	142	176	786	969	1649	300	كان له ثلاثة بنونا القاسم الذي به يكنونا بمكة قبل النبوءة ولد والطيب الطاهر -هو واحد وهو الصحيح واسمه عبد الله وقيل بل هذان الابنان سواه والثالث ابراهيم بالمدينة عاش بها عامان ونص- سنة	559	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms26	true	6144230394464197475	124	158	635	817	1545	300	كان له ثلاثة بنونا القاسم الذي به يكنونا بمكة قبل النبو-ة ولد والطيب الطاهر وهو واحد وهو الصحيح واسمه عبد الله وقيل بل هذان ف-ابنان سواه والثالث ابراهيم بالمدينة عاش بها عاما- ونصف سنة	26	791940190245200844	179	332.0	145	185	96.75675964355469	29	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms556	false	749812609709230062	164	218	862	1143	1580	300	وابن المثني معمر قد ادخلا في جملة اللاتي بهن دخلا بنت شريح واسمها فاطمة عرفها بانها الواهبة ولم اجد من جمع الصحابة ذكرها ولا ب-اسد الغابة وعلها التي استعاذت منه وهي ابنة الضحاك بانت منه وغير من بني بها او وهبت الي النبي نفسها او خطبت ولم يقع تزويجها فالعدة نحو الثلاثين بخلف اثبتوا	556	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms27	true	9187421166154776037	48	103	253	533	1509	300	وابن المثني معمر قد ادخلا في جملة اللاتي بهن دخلا بنت شريح واسمها فاطمة عرفها بانها الواهبة ولم اجد من جمع الصحابه ذكرها ولا ب اسد الغابه وعلها التي استعاذت منه وهي ابنة الضحاك بانت عنه وغير من بني بها او وهبت الي النبي نفسها او خطبت ولم يقع تزويجها فالعدة نحو --ثلاثين بخلف اثبتوا	27	791940190245200844	276	538.5	222	282	97.8723373413086	51	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms619	false	8607127980641868124	157	190	828	995	1578	300	افلح مع انجشة واسلم ايمن باذام وبدر حاتم دوس قفير سابق روبيع سعيد اثنان عبيد رافع سندر سالم كريب عيلان كذا عبيد الله سعد سلمان باذام بموحدة وذال معجمة وبدر هو ابن عبد	619	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms28	true	6816881470334778413	11	40	54	197	1514	300	افلح مع انجشه واسلم ايمن باذام وبدر حاتم دوس قفيز سابق رويفع سعيد اثنان عبيد رافع سندر سالم كريب غيلان كذا عبيد الله سعد سلمان محمد------------------------ هو ابن عبد	28	791940190245200844	134	247.0	105	167	80.23951721191406	24	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms620	false	225633036636787014	206	249	1089	1303	1592	300	محمد هو ابن عبد الرحمن مكحول نافع نفيع وردان هرمز واقد يسار شمعون ضميرة فضالة وعمرون كذا نبيه ونبيل وهلال كذا ابو رافع اخر يقال ابو البشير وابو اثيبه ابو لقيط وابو صفية كذا ابو الحمرا ابو سلام مع ابي هند اي الحجام	620	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms28	true	6816881470334778413	36	79	181	395	1514	300	محمد هو ابن عبد الرحمن مكحول نافع نفيع وردان هرمز واقد يسار شمعون ضميرة فضالة وعمرون كذا نبيه ونبيل وهلال كذا ابو رافع اخر يقال ابو البشير وابو اثيله ابو لقيط وابو صفية كذا ابو الحمرا ابو سلام مع ابي هند اي الحجام	28	791940190245200844	213	425.0	170	214	99.53270721435547	42	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms704	false	5088064225020006245	162	189	855	989	1517	300	حماره عفير او يعفور او فهما اثنان وذا المشهور وكون ذا كان اسمه زيادا او بيزيد منكر اسنادا وثالث اعطاه سعد يسنده رديفه قيس بن سعد ولده	704	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms28	true	6816881470334778413	190	216	952	1084	1514	300	حماره عفير او يعفور او فهما اثنان وذا المشهور وكونه-- كان اسمه زيادا او فيزيد منكر اسنادا وثالث اعطاه سعد يسنده رديفه قيس بن سعد ولده	28	791940190245200844	130	252.5	104	134	97.01492309570312	24	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms708	false	6636676602508314682	57	85	321	452	1604	300	وغيرهن والجمال الثعلب وجمل احمر والمكتسب غنمه في يوم بدر من ابي جهل فاهداه الي --بيت النبي في انفه برة اي من فضة غاظ به كفار اهل مكة	708	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms28	true	6816881470334778413	243	271	1246	1379	1514	300	وغيرهن والجمال الثعلب وجمل احمر والمكتسب غنمه في يوم بدر من ابي جهل فاهداه الي البيت النبي في انفه برة اي من فضه غاظ به كفار اهل مكة	28	791940190245200844	130	253.5	102	133	97.7443618774414	26	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms736	false	-3802257593572635125	89	122	443	605	1519	300	اقداحه الريان والمغيث واخر مضبب يغيث به اذا ما مسهم من حاج وقدح اخر من زجاج وقدح تحت السرير عيدان يقضي به حاجته في الاحيان مركنه من شبه وتوره حجارة من ناله يميره	736	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms29	true	-8426992605975939670	238	271	1255	1417	1574	300	اقداحه الريان والمغيث واخر مضبب يغيث به اذا ما مسهم من حاج وقدح اخر من زجاج وقدح تحت السرير عيدان يقضي به حاجته في الاحيان مركنه من شبه وتوره حجارة من ناله يميره	29	791940190245200844	162	324.0	129	162	100.0	33	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms739	false	4628046012906841259	44	72	234	377	1581	300	السنية وللعراقي--- كان له سرير اهداه له اسعد وهو ساج استعمله موشح بالليف ثم وضعا عليه لما مات ثم رفعا عليه ايضا بعده الصديق كذاك ايضا عمر الفاروق	739	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms30	true	7855294963827488914	1	30	5	151	1517	300	المراة والمقراض له كان له سرير اهداه له اسعد وهو ساج استعمله موشح بالليف ثم وضعا عليه لما مات ثم رفعا عليه ايضا بعده الصديق كذاك ايضا عمر الفاروق	30	791940190245200844	134	254.5	106	146	91.78082275390625	26	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms834	false	4517960604074515254	0	42	0	201	1524	300	مستهل او بثان- عشر وهو الذي اورده الجمهور لكن عليه نظر كبير لان وقفة الوداع الجمعة فلا يصح كونها فيه معه وقيل بل في ثامن بالجزم وهو الذي صححه ابن حزم وكان ذاك عندما اشتد الضحا او حين زاغ الشمس خلف صرحا	834	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms31	true	6622591637748072995	121	163	584	786	1480	300	مستهل او بثاني عشر وهو الذي اورده الجمهور لكن عليه نظر كبير لان وقفة الوداع الجمعه فلا يصح كونها فيه معه وقيل بل في ثامن بالجزم وهو الذي صححه ابن حزم وكان ذاك عندما اشتد الضحي او حين زاغ الشمس خلف صرحا	31	791940190245200844	199	391.0	157	202	98.51485443115234	39	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms837	false	5480216456831117492	191	218	1054	1173	1567	300	مرض في العشر الاخير من صفر اقام في شكواه ذاك اثني عشر او عشرا او اقام اربع عشرة او بثلاث عشرة قد ذكره كذا ابن عبد البر	837	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms31	true	6622591637748072995	82	109	406	525	1480	300	مرض في العشر الاخير من صفر اقام في شكواه ذاك اثني عشر او عشرا او اقام اربع عشره او فثلاث عشرة قد ذكره كذا ابن عبد البر	31	791940190245200844	117	232.0	90	119	98.31932830810547	25	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms852	false	5241470501142291565	15	39	95	217	1562	300	غسله علي والعباس وقثم والفضل ثم ناس اسامة شقران يصببان الما واوس حاضر المكان وقيل كان ينقل الماء له وان عمه لم يشاهد غسله	852	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms31	true	6622591637748072995	163	187	786	908	1480	300	غسله علي والعباس وقثم والفضل ثم ناس اسامة شقران يصببان الما فاوس حاضر المكان وقيل كان ينقل الماء له وان عمه لم يشاهد غسله	31	791940190245200844	121	241.0	97	122	99.18032836914062	23	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms858	false	-4534195165010359994	39	71	211	384	1584	300	ثم اتي الرجال فوجا فوجا صلوا فرادي ومضوا خروجا ثم النساء بعدهم فالصبية -في حديث وبه جهالة صلي عليه اولا جبريل ثم- ميكاءيل اسرافيل ثم يليه- ملك الموت معه جنوده الملاءك المجتمعة	858	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms31	true	6622591637748072995	233	265	1126	1301	1480	300	ثم اتي الرجال فوجا فوجا صلوا فرادي ومضوا خروجا ثم النساء بعدهم فالصبية وفي حديث وبه جهالة صلي عليه اولا جبريل ثمت ميكال ف-اسرافيل ثم يليهم ملك الموت معه جنوده الملاءك المجتمعه	31	791940190245200844	168	313.5	137	176	95.45454406738281	26	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms856	false	3504658160616728580	124	226	641	1177	1569	300	ودخل النفر الالي في الغسل وقيل لا اسامة وخولي زاد ابن سعد ايضا ابن عوف مع عقيل امنو- من خوف وقوله الالي في الغسل اي الذين مر ذكرهم في الغسل والنفر الجماعة وقيل دخلوا قبره الا اسامة واوس بن خولي انظر المناوي والنفر هنا بسكون الفاء قاله مءلفه واطبقا عليه تسع لبنات مطبقا قوله اطبق بالبناء للمفعول وناءبه تسع ومطبقا بضم الميم وفتح الموحدة منصوب علي المفعولية المطلقة يعني انه لما وضع في قبره الشريف اطبق عليه تسع لبنات اطباقا قال في المواهب وروي انه بني في قبره تسع لبنات انتهي وقال الحافظ العراقي ولحدوا لحدا له ونصبت عليه تسع لبنات اطبقت	856	6008718310021736220	Shamela0023660-ara1.ms32	true	397910895723877090	0	36	0	175	1591	300	ودخل القبر الالي في الغسل وقيل لا اسامة وخولي زاد ابن سعد ايضا ابن عوف مع عقيل امنوا من خوف وفرشت في قبره قطيف-------------------------------------------ة وقيل اخرجت وهذا اثبت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولحدوا لحدا له ونصبت عليه تسع لبنات اطبقت	32	791940190245200844	145	230.5	111	537	27.001861572265625	27	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0023660-ara1