id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145166-ara1.ms685	false	-3516271407006075712	171	279	878	1400	1508	300	عبد الله بن زيد--------------- لما امر رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم بضرب الناقوس ليجمع --------الناس لص-------لاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا فقلت ----------------له اتبيع الناقوس فقال -ما تصنع به قلت ا-دعو به---- للصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي -قال تقول الله اكبر -------------فذكر الاذان و----------------------------------------------------------------------------------الاقامة فلما اصبحت اتيت------ صلي الله تعالي عليه وسلم فاخبرته فق---------ال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن ففعلت فلما سمع------------------------------------------------------- عمر الاذان خرج مسرعا يسال عن الخبر فقال يا رسول الله--------------- والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما راي فقال صلي الله تعالي عليه وسلم----- الحمد	685	6008718310021736220	Shamela0021848BK1-ara1.ms0208	true	7108091317716968250	43	197	237	961	1490	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر----- النبي صلي الله------ عليه وسلم ب----الناقوس يعمل ليضرب به الناس لجميع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقال ندعو به الي الصلاة -قال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول اذا قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر الي اخر الاقامة فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله------ عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله -قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به فسمع ذلك عمر ب----------------------ن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال صلي الله------ عليه وسلم فلله الحمد	208	-3700040224597017886	414	606.5	321	775	53.41935348510742	70	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms859	false	1102045081798919060	0	66	0	316	1531	300	عليه وسلم مسنما زاد ابو نعيم وقبر ابي بكر وقبر عمر كذلك وروي ابو داوود والحاكم من طريق القاسم بن محمد بن ابي بكر قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة -----------------------------اي لا مرتفعة كثيرا ولا لاصقة بالارض------------------- يقال لطء بكسر الطاء ولطا بفتحها اي لصق	859	6008718310021736220	Shamela0021848BK1-ara1.ms0491	true	6167806361189945498	20	85	112	439	1513	300	عليه وسلم كما رواه البيهقي وصححه ابن حبان وفي ابي داود باسناد صحيح ان----------------- القاسم بن محمد----------- قال دخلت علي عاءشة فقلت لها--- اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله------ عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا وطيءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء اي لا مرتفعة كثيرا ولا لاصقة بالارض كما بينه اخر الخبر يقال لطء بكسر الطاء ولطا بفتحها اي لصق	491	-3700040224597017886	218	360.5	171	364	59.89011001586914	41	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms859	false	1102045081798919060	175	206	869	1019	1531	300	فاطمة من تراب القبر ووضعت--ه علي عينها وانشات تقول ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	859	6008718310021736220	Shamela0021848BK1-ara1.ms0497	true	6831047446393801402	107	137	549	689	1596	300	فاطمة بن----ت النبي صلي الله عليه وسلم فيه-------- ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	497	-3700040224597017886	120	201.5	92	152	78.9473648071289	23	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms104	false	461321855929750701	219	296	1134	1528	1549	300	وافضلهن خديجة وعاءشة وفي افضليتهما خلاف وصحح ابن العماد والسبكي وغيرهما تفضيل خديجة لما ثبت انه صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة رضي الله عنها لما حملتها الغيرة من كثرة ثناءه علي خديجة علي ان قالت--- قد رزقك الله خيرا منها قالت فغضب حتي قلت والذي بعثك بالحق لا اذكرها بعد هذا الا بخير فقال والله ما رزقني الله خيرا منها امنت بي حين كفر بي الناس وصدقت بي حين كذبني الناس واعطتني مالها حين حرمني الناس	104	6008718310021736220	Shamela0021848BK1-ara1.ms1396	true	6156050472736320581	222	267	1194	1424	1590	300	وافضلهن خديجة وعاءشة وفي افضل--هما خلاف صحيح ابن العماد---------------- تفضيل خديجة لما ثبت انه صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة حي-----------------------------------------------------------ن قالت له قد رزقك الله خيرا منها لا---------------------------------------------------------------- والله ما رزقني الله خيرا منها امنت بي ح--------------------------ين كذبني الناس واعطتني مالها حين حرمني الناس	1396	-3700040224597017886	221	355.5	177	397	55.66750717163086	38	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms106	false	1540291442099279429	3	28	14	143	1590	300	السبكي الكبير و----الذي نختاره وندين الله به ان فاطمة ا---------فضل ثم امها خديجة ثم عاءشة قال في المواهب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واختار السبكي ان مريم افضل من خديجة	106	6008718310021736220	Shamela0021848BK1-ara1.ms1397	true	2911543707218520955	61	128	289	634	1531	300	السبكي عن ذلك فقال الذي نختاره وندين الله به ان فاطمة بنت محمد افضل ثم امها خديجة ثم عاءشة ثم استدل لذلك بما تقدم بعضه واما خبر الطبراني خير نساء العالمين مريم بنت عمران ثم خديجة بنت خويلد ثم فاطمة بنت محمد ثم اسية امراة فرعون فاجاب عنه ابن العماد بان خديجة انما فضلت فاطمة باعتبار الامومة لا باعتبار السيادة واختار السبكي ان مريم افضل من خديجة	1397	-3700040224597017886	107	179.5	84	345	31.01449203491211	20	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
