id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145166-ara1.ms007	false	8421473794452822376	0	68	0	407	1609	300	واليه اشار تعالي حيث قال وهديناه النجدين وقال فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي والثالث الهداية بارسال الرسل--------------------------------------------------------------- ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم وانك لتهدي الي صراط مستقيم والمستقيم المستوي يعني طريق الخير او الاسلام والرابع كشف-------------- السراءر علي القلوب واراءة الاشياء كما هي بالوحي او الالهام------------------ وهذا يختص به--- الانبياء والاولياء واياه عني بقوله اولءك الذين هدي الله فبهديهم اقتده وقوله والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا	7	6008718310021736220	Shamela0010273-ara1.ms0016	true	-760119009145389902	101	166	584	991	1755	300	واليه الاشارة بقوله----- وهديناه النجدين وقال فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي -الثالث الهداية بارسال الرسل وانزال الكتب واياها عني بقوله وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا وقوله ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم -------------------------------------------------------------------------الرابع ان يكشف عن قلوبهم السراءر ويريهم -----------الاشياء كما هي بالوحي و--الالهام والمنامات الصادقة وهذا يختص بنيله الانبياء والاولياء واياه عني بقوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتد------ه والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا	16	-2012652514972686854	285	479.5	237	505	56.43564224243164	39	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms223	false	-499832178287571727	54	208	277	1047	1513	300	من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال سمي منهم عمر والزبير كما عند ابن عقبة وعلي كما في الطبراني وابو بكر كما في الينابيع وكان مكتوبا في احدي صفحتيه في الجبن عار وفي الاقدام مكرمة والمرء بالجبن لا ينجو من القدر فامسكه صلي الله عليه وسلم عنهم فقام اليه سماك بن خرشة ابو دجانة بضم الدال المهملة وبالجيم والنون الانصاري البدري باتفاق فقال وما حقه يا رسول الله فقال ان تضرب به في وجوه العدو حتي ينحني وروي الدولابي ان لا تقتل به مسلما ولا تفر به من كافر قال انا اخذه بحقه يا رسول الله اي بما يقابله من الثمن وهو الصفة التي ذكرتها وعند الطبراني قال لعلك ان اعطيتكه ان تقاتل به في الكيول قال لا فاعطاه اياه وكان رجلا شجاعا يختال عند الحرب فلما راه ع--------------------------------------------ليه --------السلام يتبخر قال انها لمشية يبغضها الله بضم الياء لا بفتحها وضم الغين لانها لغة ردية الا في مثل هذا الموطن اي لدل-التها علي	223	6008718310021736220	Shamela0010273-ara1.ms0404	true	-442755624691790292	158	212	801	1076	1546	300	من ياخذ هذا السيف بحقه فجاء----- رجال فمنعهم حتي جاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو دجانة ف--------------------------------------------------------قال وما حقه يا رسول الله -قال--- تضرب ب--------ه العدو حتي ينحني و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رجلا شجاعا يختال عند الحرب فاخذه واعتم بعمامة حمراء وجعل يتبختر بين الصفين فقال عليه الصلاة والسلام---------- انها لمشية يبغضها الله--------------------------------------------- الا في هذ----ا الموضع ثم حمل النبي صلي	404	-2012652514972686854	185	239.0	144	823	22.478736877441406	27	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms205	false	-6128540082690599440	43	218	215	1075	1468	300	صلي الله عليه وسلم---------------- ايها الناس اشيروا علي وانما يريد الانصار لانهم---------------------- حين بايعوه بالعقبة قالوا يا رسول الله انا برءاء من ذمامك حتي تصل الي دارنا وكان صلي الله عليه وسلم يتخوف ان لا تكون الانصار تري ان عليها نصرته الا ممن---- دهمه بالمدينة له --سعد بن معاذ الذي هو في الانصار بمنزلة الصديق في المهاجرين كما صرح به البرهان والله لكانك تريدنا يا رسول الله فقال اجل -قال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر اي طلبت ان نقطع عرضه فخضته لخضناه معك ما تخلف منل رجل واحد وما نكره ان نلقي---- عدونا -انا لصبر عند الحرب صدق---- اللقاء ولعل الله ان يريك منا ما تقر به عينك فسر---- علي بركة الله فسر عليه السلام بقول سعد ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا بان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكا ي انظر الان الي مصارع القوم -قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم	205	6008718310021736220	Shamela0010273-ara1.ms0961	true	-623613896202663286	86	232	413	1141	1462	300	صلي الله عليه وسلم فقال اشيروا علي ايها الناس----------------- يريد الانصار لانهم كانوا عددهم وقد شرطوا حين بايعوه بالعقبة انهم------------------ برءاء من ذمامه حتي يصل الي ديارهم ف-----------------------تخوف ا--لا يرو---------------------ا نصرته الا علي عدو دهمه بالمدينة فقام سعد بن معاذ وقال ------------------------------------------------------------------لكانك تريدنا يا رسول الله فقال اجل فقال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق فاعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر--------------------- فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا وانا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله--- يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فنشطه قوله-------------- ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني انظر -----الي مصارع القوم ثم مضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	961	-2012652514972686854	619	1028.5	489	919	67.35581970214844	107	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms076	false	4049115280250602016	204	272	1074	1413	1556	300	صلي الله عليه وسلم لما وقع علي الارض رفع راسه بلسان فصيح لا اله الا الله واني رسول الله ونظم السيوطي جملة من تكلم في المهد فقال تكلم في المهد النبي محمد ويحيي وعيسي والخليل ومريم ومبري جريح ثم شاهد يوسف وطفل لدي الاخدود يرويه مسلم وطفل عليه مر بالامة التي يقال لها تزني ولا تتكلم وما شطة في عهد فرعون طفلها وفي زمن الهادي المبارك يختم -ذكر	76	6008718310021736220	Shamela0010273-ara1.ms1267	true	2844503340036914486	109	167	558	865	1531	300	صلي الله عليه وسلم وطفلا في زمنه عليه السلام وهو مبارك اليمامة وقد نظمه--------------------م السيوطي وزاد واحدا----------- فقال تكلم في المهد النبي محمد ويحيي وعيسي والخليل ومريم وصب-ي جريج ثم شاهد يوسف وطفل لدي الاخدود يرويه مسلم وطفل عليه مر بالامة التي يقال لها تزني ولا تتكلم وما-شطة في عهد فرعون طفلها وفي زمن الهادي المبارك تختم وذكر	1267	-2012652514972686854	243	418.0	194	340	71.47058868408203	41	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms147	false	8908397019482633927	52	95	266	480	1594	300	من نفس المسجد لحديث بينا انا في الحجر عند البيت بين الناءم واليقظان--- اتاني جبريل بال-راق او من الحرم كما قال صاحب البردة سريت من حرم ليلا وسماه مسجدا لاحاطته به ولحديث انه كان------ في بيت ام هانء بعد صلاة العشاء فاسري به	147	6008718310021736220	Shamela0010273-ara1.ms1520	true	1720418984839193656	22	54	127	284	1592	300	انا في المسجد الحرام ف--------ي الحجر عند البيت بين الناءم واليقظان اذ اتاني جبريل بالبراق او من ال--------------------------------حرم لما روي--------------------------- انه كان ناءما في بيت ام هانء بعد صلاة العشاء فاسري به	1520	-2012652514972686854	130	204.5	103	224	58.03571319580078	22	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms770	false	2396282670980312389	5	83	32	469	1611	300	اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل وقرءان الفجر ان قرءان الفجر كان مشهودا ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اقم الصلاة ---------------ال-------اية اشارة الي الوقت الذي تقام فيه الصلوات المفروضة فدلوك الشمس زوالها وهو اشارة لوقت الظهر والعصر وغسق الليل ظلمته---- اشارة الي المغرب والعشاء معا وقرءان الفجر صلاة الصبح سميت بذلك لطول------------------------- القراءة---- فيها قيل عطف علي الصلوات وقيل معمول اقرا مضمرا ومعني مشه--------------------------ودا تحضره ملاءكة الليل وملاءكة النهار	770	6008718310021736220	Shamela0010273-ara1.ms1568	true	1889644521801886383	154	281	849	1524	1623	300	اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل وقر-ان الفجر ان قر-ان الفجر كان مشهودا ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا قلت الدلوك الميل واشتقاقه من الدلك لان من نظر اليها حينءذ يدلك عينه واللام للتاقيت بمعني عند و قران عطف علي الصلاة او منصوب بفعل مضمر اي اقرا قران الفجر او علي الاغراء يقول الحق جل جلاله اقم الصلاة لدلوك اي عند زوال الشمس وهو اشارة الي اقامة الصل--------------وات الخمس--- فدلوك الشمس زوالها وهو اشارة الي- الظهر والعصر وغسق الليل ظلمته وهو اشارة الي المغرب والعشاء---- وقر-ان الفجر صلاة الصبح وانما عبر عن صلاة الصبح بقران الفجر لان القران يقرا فيها اكثر من غيرها لانها تصلي بسورتين طويلتين ثم مدحها بقوله ان قران الفجر كان مشهودا تشهده ملاءكة الليل وملاءكة النهار	1568	-2012652514972686854	331	506.5	264	700	47.28571319580078	49	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms770	false	2396282670980312389	213	268	1138	1435	1611	300	ابن العربي و-------------------------في وجه كون قيام الليل سببا للمقام المحمود---- قولان احدهما انه تع----الي يجعل ما يشاء سب--------با لفضله من غير معرفة لنا بوجه الحكمة والثاني ان قيام الليل فيه الخلوة بالبارء تعالي و--مناجات---ه دون الناس فيعطي الخلوة به و--مناجاته في القي-مة فيكون مقاما محمودا ويعطي فيه------------------------------------------------------------------------- من المحامد ما لم يعط احد ويشفع فيشفع	770	6008718310021736220	Shamela0010273-ara1.ms1569	true	-3303678992490185998	216	293	1143	1553	1585	300	ابن العربي المعافري في احكامه واختلف في وجه كون قيام الليل سببا للمقام المحمود علي قولين فقيل ان البارء تعالي يجعل ما يشاء من فضله سببا لفضله من غير معرفة منا بوجه الحكمة وقيل--- ان قيام الليل فيه الخلوة به تع-----الي والمناجاة معه دون الناس فيعطي الخلوة به والمناجاة -في القيامة فيكون مقاما محمودا ويتفاضل فيه الخلق بحسب درجاتهم واجلهم فيه درجة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم فيعطي من المحامد ما لم يعط قبل ويشفع فيشفع	1569	-2012652514972686854	251	416.0	201	419	59.90453338623047	39	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms286	false	8529512128323119832	239	297	1258	1579	1594	300	فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدو-ني فيرجعون ال----ي فبينما انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي	286	6008718310021736220	Shamela0010273-ara1.ms2018	true	628610649260294077	3	51	14	273	1547	300	فلم يستنكروا---- خفة الهودج وذهبوا بالبعير و--------------------------------------------وجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس فيه داع ولا مجيب فتيممت منزلي------------ وظننت ان-- سيفقدونني ويعودون في طلبي فبينما انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل قد عرس------------ من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي	2018	-2012652514972686854	215	339.0	173	333	64.56456756591797	34	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms688	false	8803567420026736542	101	141	534	725	1561	300	في المسجد وهو ينشد فلحظ اليه فقال كنت انشد---- وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك ا-لله اسمعت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	688	6008718310021736220	Shamela0010273-ara1.ms2187	true	-8918369063604435373	134	171	683	860	1558	300	في المسج---------د فلحظ اليه فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله اسمعت النبي صلي الله------ عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال اللهم---- نعم	2187	-2012652514972686854	167	297.5	131	196	85.2040786743164	32	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms759	false	-8210864120120938633	16	179	85	921	1526	300	المشركون -------وقالوا للمسلمين -----------------نحن وفارس اميون لا كتاب لنا وقد ظهر اخواننا علي اخوانكم ولنظهر----ن عليكم ونزلت الاية الي قوله في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله الي قوله غافلون فقال ابو CHECK فجعلها ماءة قلوص الي تسع سنين بكر لا يقرن الله عيونكم فوالله لتظهرن الروم علي فارس -في بضع سنين وقال ا---بي بن خلف كذبت اجعل بيننا وبينك اجلا فراهنه علي عشر قلاءص من كل واحد منهما وجعل الاجل ثلاث سنين فاخبر ابو بكر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بذلك فقال البضع ما بين الثلاث -الي التسع فزايده اي في الابل وماده في الاجل يجعل-ها ماءة قلوص الي تسع سنين ومات ابي بعد قفوله من--------------------------- احد بجرح من النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بسرف كافرا وظهرت الروم علي فارس يوم الحديبية----------- فاخذ ابو بكر القلاءص من ورثة ابي فامره عليه السلام ان ي----تصدق بها وبه اخذ اءمتنا الحنفية جواز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العقود الفاسدة---------------------- في دار الحرب واجاب الشافعية--------------------------------------------- بانه كان قبل تحريم القمار	759	6008718310021736220	Shamela0010273-ara1.ms2349	true	5563792590944412280	2	162	10	844	1546	300	المشركون وشمتوا وقالوا انتم والنصاري اهل الكتاب ونحن وفارس اميون------------ وقد ظهر اخواننا علي اخوانكم ولنظهرن نحن عليكم فنزلت الاية فقا---------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو بكر ---------------------------------------------------------والله ليظهرن الروم علي فارس بعد بضع سنين فقال له ابي بن خلف كذبت فناحبهاي قامره---------------علي عشر قلاءص من كل واحد منهما وجع------ل ثلاث سنين فاخبر ابو بكر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم----- فقال---------عليه الصلاة والسلا----------م زد في الخطر وابعد في الاجل فجعلاها ماءة قلوص الي تسع سنين ومات ابي من جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد-------------------------------------------------- وظهرت الروم علي فارس يوم الحديبية او يوم بدر فاخذ ابو بكر ا--لخطر من ذرية ابي ف-قال عليه الصلاة والسلام تصدق به وهذه اية بينة علي صحة نبوته وان القران من عند الله لانها انباء عن علم الغيب وكان ذلك قبل تحريم القمار عن قتادة ومذهب ابي حنيفة ومحمدرضي الله عنهما ان العقود الفاسدة كعقد الربا وغيره جاءز في دار الحرب بين المسلمين والكفار واحتجا بهذه القصة ه زاد البيضاوي واجيب بانه كان قبل تحريم القمار	2349	-2012652514972686854	451	603.5	353	1100	41.0	68	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms255	false	-5818711397388428489	131	265	683	1330	1501	300	بالنون والجيم ---اي ظهر النفاق من بعض المنافقين فاراد صلي الله عليه وسلم ان يعطي عيينة بن حصن ومن معه---------------- ثلث ثمار المدينة علي ان يرجعوا فقال السعدان يا رسول الله امرا تحبه فنصنعه ام شيءا-------------------------------------------------------------------- امرك الله به لا بد لنا من العمل به ام شيءا---------------- تصنعه لنا قال--- بل شء نصنعه لكم والله ما اصنع ذلك الا اني رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله -قد كنا نجن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان----------------------- وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها تمرة الا قري او بيعا -فحين اكرمنا الله بالاسلام واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا والله ما لنا بهذا من حاجة والله ما نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم قال صلي الله عليه وسلم فانت وذاك	255	6008718310021736220	Shamela0010273-ara1.ms2443	true	585087175861512967	5	128	22	631	1545	300	بالنبل والحصي فلما اشتد البلا---ء بعث ال----------نبي صلي الله عليه وسلم ال----ي عيينة بن حصن والحارث بن عوف واعطاهما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجعا بمن معهما وكتبوا الكتاب ولم يقع الاشهاد فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فقال سعد بن معاذ اشء امرك الله به لا بد لنا من العمل به ام شء تحبه فنصنعه ام شء تصنعه لنا قال لا بل شء اصنعه لكم ------------------------------------------------------------اردت ان اكسر عنكم--- شوكتهم فقال--- سعد-------- يا رسول الله لقد كنا مع-------- القوم علي --شرك------ وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها تمرة الا قري او شراء افحين اكرمنا الله بالاسلام واعزنا بك---- نعطيهم اموالنا ل--------------------------------ا نعطيهم الا السيف فقالعليه الصلاة والسلا--------------------------م فانت وذاك	2443	-2012652514972686854	374	519.5	288	778	48.07197952270508	60	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms141	false	-3878544700111900234	185	290	915	1439	1484	300	ينذر الجن ويدعوهم الي الله ويقرا عليهم القران فصرف الله عز وجل نفرا من الجن وهم اهل نينوي وجمعهم له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انمي امرت ان اقرا علي الجن الليلة فايكم يتبعني فاطرقوا ثم استتبعتم فاطرقوا ثم استتبعهم الثالثة فتبعه عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ابن مسعود ولم يحضر مع احد غيري قال فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة دخل نبي الله صلي الله عليه وسلم شعبا يقال له شعب الحجون وخط لي خطا ثم امرني ان اجلس فيه وقال لا تخرج منه حتي اعود اليك فانطلق حتي قام عليهم فافتتح القران---------------------------------------------------------- فجعلت اري امثال النسور تهوي وسمعت	141	6008718310021736220	Shamela0010273-ara1.ms3007	true	-5576376146719941730	196	267	1037	1390	1555	300	ينذر الجن----------------- ويقرا عليهم------- فصرف الله اليه-- نفرا منهم----------------- وجمعهم له فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان-ي امرت ان اقرا علي الجن فمن--------- يتبعني قا--لها ث------لاثا فاطرقوا الا---------------------- عبد الله--- مسعود ------------------------------------------------قال فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة في------------------------------------------ شعب الحجون فخط--- خطا فق---------------------ال لا تخرج عنه حتي اعود اليك ثم -------------------افتتح القران وسمعت لغطا شديدا حتي خفت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت اري امثال النسور تهوي وتمشي	3007	-2012652514972686854	264	328.0	206	582	45.36082458496094	40	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms142	false	-4531045159656371678	5	50	24	251	1580	300	وغشيته اسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتي لم اسمع صوته ثم طفقوا يتقطعون مثل قطع السحاب ذاهبين ففرغ النبي صلي الله عليه وسلم منهم مع الفجر فانطلق الي فقال لي نمت فقلت لا والله يا رسول الله لقد هممت مرارا ان استغيث بالناس حتي سمعتك	142	6008718310021736220	Shamela0010273-ara1.ms3007	true	-5576376146719941730	267	300	1390	1555	1555	300	وغشيته اسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم تتقطع كقطع------------------------- ففرغ------ صلي الله عليه وسل-----م مع الفجر----------- فقال ا--نمت فقلت لا والله و------------لقد هممت مرارا ان استغيث بالناس حتي سمعتك-	3007	-2012652514972686854	153	243.0	121	227	67.40087890625	24	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms297	false	2711468875570411800	121	180	648	943	1565	300	فقال يا رسول الله---- اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي بن كعب احدا يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلطتي عليها ولكني ادلك علي رجل اعز بها- مني عثمان بن عفان فدعا صلي الله تعالي عليه وسلم عثمان فبعثه ا-----لي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانما- جاء زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته	297	6008718310021736220	Shamela0010273-ara1.ms3055	true	6814130152257471862	206	246	1128	1326	1609	300	فقال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي احد-------- يمنعني---------------------------------------- ولكن عثمان-------- اعز بمكة مني-------------------------------------------------- فبعث عثمان الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه صلي الله عليه وسلم جاء زاءرا الي- البيت -معظما لحرمته	3055	-2012652514972686854	154	226.5	121	306	50.32679748535156	26	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms690	false	6625213352248862473	162	259	893	1392	1598	300	نحن الكرام فلا حي يعادلنا -منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع ونحن نطعم عن------د القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع اما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم نصطنع فنخر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استكانوا وكاد الراس يقتطع في ابيات وكان حسان غاءبا فبعث اليه عليه السلام وقال قم فاجبه فقام فقال ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع	690	6008718310021736220	Shamela0010273-ara1.ms3076	true	-432165120187359501	225	275	1166	1421	1550	300	نحن الكرام فلا حي يعادلنا فينا الرءوس وفينا يقسم الر----------------------------------------------------بع و----نطعم الناس عند القحط -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلهم انا كذلك----- عند الفخر نرتفع فقال صلي الل---------------------ه عليه وسلم لحسان- قم فاجبه ف-----قال ان الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الفخر يصطنع	3076	-2012652514972686854	197	298.0	151	506	38.93280792236328	29	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms769	false	2064569766228162806	7	102	34	503	1554	300	عليه السلام سال جبر--------يل ان يراه علي --صورته التي جبل عل-يها فقال لن تقو --------علي ذلك قال بلي قال فاين تشاء ان تخيل لك فقال بالابطح فقال لا يسعني قال فبمني قال لا يسعن- قال فبعرفات قال ذلك بالحري ان يسعني فواعده فخرج النبي صلي الله تعالي عليه وسلم للوقت فاذا جبريل قد استوي له اي قام في صورته التي خلقه الله تعالي عليها ستماءة جناح وهو بالافق الاعلي علي جانب المشرق في اقصي الدنيا عند مطلع الشمس فسد الافق من المغرب-------------------------------- فلما راه------ صلي الله تعالي عليه وسلم كبر وخر مغشيا عليه فتدلي جبريل	769	6008718310021736220	Shamela0010273-ara1.ms3556	true	-5369189976648007128	174	255	872	1272	1494	300	عليه وسلم لجب-----ريل اني احب ان اراك -في الصور-ة التي تكون عليها في السماء قال اتقدر علي ذلك قال بلي قال فاين تشاء ق------------ال بالابطح -قال لا يسعني قال -بمني قال لا يسعني قال فبعرفات قال ذلك بالحري ان يسعني فواعده فخرج النبي صلي الله------ عليه وسلم للوقت فاذا هو--- قد اقبل من جبال عرفات بخشخشة وكلكلة قد ملا ما بين-------------------------------------------- المشرق و------------------------------------------المغرب وراسه في السماء ورجلاه في الارض فلما راه النبي صلي الله------ عليه وسلم -----خر مغشيا عليه فتحول جبريل	3556	-2012652514972686854	263	367.0	204	527	49.90512466430664	41	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0010273-ara1