id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145166-ara1.ms076	false	4049115280250602016	224	271	1167	1409	1556	300	السيوطي جملة --من ت-كلم في المهد فقال تكلم في المهد النبي محمد ويحيي وعيسي وال-خليل ومريم ومبري جريح ثم شاهد يوسف وطفل لدي الاخدود يرويه مسلم وطفل عليه مر بالامة التي يقال لها تزني ولا تتكلم وما شطة في عهد فرعون طفلها وفي زمن الهادي المبارك-- يختم	76	6008718310021736220	Shamela0001535-ara1.ms1710	true	6529401392168147207	180	226	964	1205	1589	300	السيوطي رحمه الله تعالي في قوله------ تكلم في المهد النبي محمد ويحيي وعيسي والهخليل ومريم ومبري جريج ثم شاهد يوسف وطفل لدي الاخدود يرويه مسلم وطفل عليه مر بالامة التي يقال لها تزني ولا تتكلم وما-شطة في عهد فرعون طفلها وفي زمن الهادي المبارك ص يختم	1710	2518301951502212424	223	400.5	178	248	89.91935729980469	38	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms076	false	4049115280250602016	224	271	1167	1409	1556	300	الس------------------------يوطي جملة من تكلم في المهد فقال تكلم في المهد النبي محمد ويحيي وعيسي والخليل ومريم ومبري جريح ثم شاهد يوسف وطفل لدي الاخدود يرويه مسلم وطفل عليه مر بالامة التي يقال لها تزني ولا تتكلم وما شطة في عهد فرعون طفلها وفي زمن الهادي المبارك يختم	76	6008718310021736220	Shamela0001535-ara1.ms3507	true	3632919913600736188	60	103	309	549	1591	300	السيوطي فبلغت احد عشر ونظمها في قول---ه قكلم في ال-------------------مهد النبي محمد ويحيي وعيسي والخليل ومريم ومبري جريج ثم شاهد يوسف وطفل لدي الاخدود يرويه مسلم وطفل عليه مر-بالامة التي يقال لها-تزني ولا-تتكلم وما-شطة في عهد فرعون طفلها وفي زمن الهادي المبارك يختم	3507	2518301951502212424	208	381.5	170	266	78.19548797607422	29	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms290	false	-911456665456187649	90	115	472	603	1585	300	هذه قريش قد سمعت بمسيرك فخرجوا معهم العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمر وقد نزلوا بذي طوي يعاهدون الله ان لا تدخلها عليهم عنوة ابدا	290	6008718310021736220	Shamela0001535-ara1.ms6052	true	5794711222533257405	276	300	1360	1485	1485	300	هذه قريث قد سمعت بمسيرك فخرجوا معهم العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمر وقد نزلوا بذي طوي يعاهدون الله ان لا تدخلها عليهم----- ابدا-	6052	2518301951502212424	124	235.0	101	131	94.65648651123047	21	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms299	false	4800519602691160252	111	184	544	875	1478	300	من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يردوه اليه وان بيننا عيبة مكفوفة اي صدورا منطوية علي ما فيها لا تبدي عداوة وانه لا اسلال بكسر الهمزة وهو السرقة والخلسة ولا اغلال اي لا خيانة مصدر اغل اي خان اما ما في الغنية فغل بغير الف وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدحل في عقد قريش------- دخل فيه	299	6008718310021736220	Shamela0001535-ara1.ms6060	true	-4343016328598092098	0	46	0	206	1600	300	من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوف------------------------------------------ة وانه لا اسلال------------------------------- ولا اغلال و----------------------------------------------------------انه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه -من احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه	6060	2518301951502212424	196	350.0	151	338	57.98816680908203	39	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms299	false	4800519602691160252	88	184	432	875	1478	300	صلي الله تعالي عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب م------------------------------------حمد بن عبد الله ووقع الصلح ---------------------------------------------------------------------------علي ان من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يردوه اليه وان بيننا عيبة مكفوفة اي صدورا منطوية علي ما فيها لا تبدي عداوة وانه لا اسلال بكسر الهمزة وهو السرقة والخلسة ولا اغلال اي لا خيانة مصدر اغل اي خان اما ما في الغنية فغل بغير الف وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدحل في عقد قريش------- دخل فيه	299	6008718310021736220	Shamela0001535-ara1.ms6326	true	-2397768353682846881	57	149	306	725	1473	300	صلي الله عل------يه وسلم -امر عليا كر--م الله وجهه ان يكتب بالصلح فكتب باسمك اللهم هذا ما صالح عليه محمد بن عبد القه سهيل بن عمرو اصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين تامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض علي ان من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليه -ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يرذو عل-يه وان بيننا عيبة مكفوف------------------------------------------ة وانه لا اسلال------------------------------- ولا اغلال و----------------------------------------------------------انه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه	6326	2518301951502212424	255	397.5	194	561	45.45454406738281	49	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms827	false	-1747739248621775498	10	53	42	274	1553	300	الي الشام فنزلوا منزلا فاشرف عليهم راهب من الدير فقال---- ان هذه ارض مسبعة فقال ابو لهب لاصحابه غثونا يا معشر قريش ---------------اني اخاف علي ابني دعوة محمد فجمعوا جمالهم واناخوها حولهم واحدقوا بعتيبة AUTO------------------------------------------------------------------------------ فجاء الاسد يتشمم وجوههم حتي ضرب عتيبة فقتله	827	6008718310021736220	Shamela0001535-ara1.ms6802	true	-9031336835730722813	112	175	554	872	1507	300	الي الشام فنزلوا منزلا فاشرف عليهم راهب من --دير وقال لهم ان هذه ارض مسبعة فقال ابو لهب اغيثوني------ يا معشر قريش في هذه الليلة فاني اخاف علي ابني دعوة محمد فجمعوا جمالهم واناخوها حولهم وهو معني قول المصنف رحمه الله تعالي وقد احدق به العير بكسر العين اي احاطت به الجمال خوفا من الاسد فجاء --اسد يتشمم وجوههم حتي اتي عت-بة فقتله	6802	2518301951502212424	192	313.5	152	329	58.35866165161133	32	Sham19Y0145166-ara1	Shamela0001535-ara1