id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145166-ara1.ms157	false	6092437764939124781	174	294	878	1485	1509	300	وان كنتم تر--ون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة -قال كعب--- بن مالك فقلنا له قد سمعنا ما----------------------------------------------------- قلت ف--تكلم يا رسول الله فخذ--- لنفسك ولربك ما احببت ف----تكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال---- ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعوا منه نساءكم فاخذ البراء بن معروف بيده ثم قال نعم والذي بعثك بالحق----- لنمنعنك بما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحرب ورثناها كابرا عن كابر ثم بايعه القوم ولما كان البراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو ال----------------هيثم يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال--- يعني اليهود كما في الزرقاني حبالا وانا قاطعوها فهل	157	6008718310021736220	ShamAY0038413-ara1.ms014	true	-8573410128366056054	193	300	990	1535	1535	300	فان كنتم تعلمون انكم تقدرون علي منعه والا فذروه فهو مع قوم-------------ه في عز ومنعة فقام البراء بن معرور فقال--- قد سمعنا ما قلت وانا ما ضربنا اليه اكباد الابل الا وقد علمنا انه نبي فبايعنا يا رسول الله واشترط لنفسك ولربك ما --شءت فحمد الله رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال انا ابايعكم علي ان تمنعوني بما تمنعون---- نساءكم فاخذ البراء--------- بيده و--قال نعم والذي بعثك بالحق نبيا لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا ونحن--------------------------- اهل الحلقة والحصون والحروب فقام--------------------------------------------------------------------- ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال 43 يعني اليهود---------------- حبالا وانا قاطعوها فهل-	14	4720240485219458419	351	506.5	272	703	49.92887496948242	56	Sham19Y0145166-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms160	false	-3115309660183385624	85	135	418	655	1511	300	ابو بكر ان يكون هو وعند البخاري فقال--------- صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه----------------------------- وعلف-------- راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر	160	6008718310021736220	ShamAY0038413-ara1.ms016	true	-5233489972178227382	72	126	372	631	1553	300	ابا بكر ------تجهز -قبل المدينة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال له----- وهل ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس-------- نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وكان عمر قد تقدم الي المدينة وعلف ابو بكر راحلتين كانتا عنده الخبط---- اربعة اشهر	16	4720240485219458419	194	314.0	150	283	68.55123901367188	37	Sham19Y0145166-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms181	false	353366160814396636	101	164	474	786	1481	300	--مامورة حتي---- اتت دار مالك بن النجار فبركت علي باب مسجده صلي الله عليه وسلم وهو يومءذ مربد بكسر الميم وسكون الراء وفتح الباء فدال مهملة الموضع الذي يجفف فيه التمر لسهل وسهيل -بني رافع بن عمرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهما يتيمان في حجر معاذ بن عفراء كما عند ابن اسحاق وابي عبيد ويقال انهما في حجر سعد بن --زرارة اي بالالف احد سباق الانص---ار وفي	181	6008718310021736220	ShamAY0038413-ara1.ms021	true	4673720752527113529	1	64	6	306	1492	300	وشمالا-- حتي اذا اتت دار مالك بن النجار -بركت علي باب مسجده وهي يء-------------------مءذ مربد------------------------------------------------------------------------ لسهل وسهيل ابني رافع بن عمرو بن مالك بن عباد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار فالمسجد الشريف اليوم وما يليه من جهة المشرق دار بني غنم قيل وهما يتيمان في حجر معاذ بن عفراء---------------------------- ويقال ا------------سعد بن 58زرارة وهو المرجح وبه جزم ابن النجار وفي	21	4720240485219458419	152	201.0	118	434	35.023040771484375	23	Sham19Y0145166-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms183	false	6894176632131259195	161	300	825	1498	1498	300	وكتب كتابا للنبي صلي الله عليه وسلم فيه اسلامه ومنه شهدت علي احمد انه رسول من الله بارء النسم فلو مد عمري الي عمره لكنت وزيرا له وابن عم ودفع الكتاب الي عالم عظيم وامره ان يدفعه الي محمد صلي الله عليه وسلم ان ادركه والا فمن ادركه من ولد ولده ابدا الي حين خروجه فتداول الدار التي بني تبع للنبي صلي الله عليه وسلم لينزلها اذا قدم المدينة الاملاك الي ان وصلت الي ابي ايوب وهو من ولد ذلك العالم الذي دفع اليه الكتاب ولما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليه كتاب تبع مع ابي ليلي فلما راه صلي الله عليه وسلم قال له انت ابو ليلي ومعه كتاب تبع الاول وقال واهل المدينة الذين نصروه عليه وسل----------م من ولد --اولءك العلماء فعلي هذا فالمصطفي صلي الله عليه وسلم انما نزل في منزل نفسه لا-	183	6008718310021736220	ShamAY0038413-ara1.ms022	true	-8792036597648431638	7	58	40	303	1547	300	وكتب كتابا للنبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------م ودفع------ه الي كبيرهم وسال---ه ان يدفعه لل---نبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- فتداول الدار ال---------------------------------------------------------------ملاك الي ان صارت ل---ابي ايوب وهو من ولد ذلك العا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم -----------------------------------------قال واهل المدينة الذين نصروه عليه الصلاة والسلام من ولد 60اولءك العلماء فعلي هذا---------------------------- انما نزل في منزل نفسه لا	22	4720240485219458419	227	276.5	179	686	33.09037780761719	36	Sham19Y0145166-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms185	false	-7712474101861798272	26	73	129	355	1530	300	بركت الناقة علي باب ابي ايوب خرج جوار من بني النجار يضربن بالدفوف ويقلن نحن جوار من بني النجار يا حبذا محمد من جار فقال محمد صلي الله عليه وسلم اتحببنني اي بضم التاء من احب وبفتحها وكسر الموحدة من حب قلن نعم يا رسول الله فقال	185	6008718310021736220	ShamAY0038413-ara1.ms022	true	-8792036597648431638	99	135	519	692	1547	300	بركت الناق- علي باب ابي ايوب خرج حوار من بني النجار يضربن بالدفوف ويقلن نحن جوار من بني النجار يا حبذا محمد من جار فقال----- صلي الله عليه وسلم اتحببنني----------------------------------------------- قلن نعم يا رسول الله فقال	22	4720240485219458419	172	319.0	136	226	76.10619354248047	32	Sham19Y0145166-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms188	false	4678070108578353754	77	119	422	614	1562	300	ابو هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو زيد في هذا الم------------------------------------------------------سجد الي صنعاء كان مسجدي--------------------------------------- وع---------------ن عمر رضي الله عنه قال لو مد مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذي الحليفة لكان منه	188	6008718310021736220	ShamAY0038413-ara1.ms027	true	-4866321477446216643	204	267	1038	1322	1469	300	ابو هريرة------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو زيد في هذا المسجد ما زيد لكان الكل مسجدي وفي رواية له لو بني هذا المسجد الي صنعاء كان مسجدي فلو مد الي باب داري ما عدوت الصلاة فيه وعن ابن ابي ذءب ان عمر بن الخطاب--- قال لو مد مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذي الحليفة لكان منه	27	4720240485219458419	167	279.5	130	300	55.66666793823242	33	Sham19Y0145166-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms814	false	-8494586700203529509	12	113	59	545	1495	300	الله تعالي عليه وسلم يست----مع ما يقول فقال AUTO بل تغرسني في الجنة فياكل مني اولياء الله تعالي واكون في مكان -لا اب-لي فيه بفتح الهمزة واللام اي لا افني فسمعه اي كلام الجذع من يليه اي من يقرب من النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قيل وممن سمعه ابن عمر قال غاب الجذع فلم ير بعد ذلك فقال صلي الله تعالي عليه وسلم قد فعلت-------------------------------------------------------------------------------- اختار دار البقاء علي دار الفناء------------------------------------- فكان الحسن البصري اذا حدث بهذا بكا------- وقال يا عباد الله الخشبة تحن الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم شوقا اليه------------------------ فانتم احق ان تشتاقوا الي لقاءه	814	6008718310021736220	ShamAY0038413-ara1.ms038	true	-7426191249865069112	68	165	328	807	1525	300	الله------ عليه وسلم راسه يسمع ما يقول -قال----- بل تغرسني في الجنة فتاكل مني اولياء الله------ واكون في مكاني لا ابالي فيه------------------------------ فسمعه --------------من يليه فقال--------- النبي صلي الله------ عليه وسلم فنع----------------------------------------------------------------------------م قد فعلت فعاد الي المنبر ثم اقبل علي الناس فقال خيرته كما سمعتم فاختار ان اغرسه في الجنة اختار دار البقاء علي دار الفناء وفي رواية فغاب الجذع فذهب والله اعلم فكان الحسن رحمه-- اذا حدث بحديث الجذع بكي وقال يا عباد الله الخشبة تحن الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم شوقا اليه لمكانة من الله 97عز وجل فانتم احق ان تشتاقوا الي لقاءه	38	4720240485219458419	302	449.0	237	640	47.1875	51	Sham19Y0145166-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms851	false	2204541793919535625	0	83	0	433	1544	300	الفضل يعينانه وقثم واسامة وشقران مولياه يصبان الماء واعينهم معصوبة من وراء الستر لحديث علي لا يغسلني الا انت فانه لا يري احد عورتي الا ---طمست عيناه رواه البزار والبيهقي واخرج البيهقي عن الشعبي قال غسل علي النبيصلي الله تعالي عليه -----------------------------------------------------وسلم فكان يقول بابي وامي طبت حيا وميتا واخرج ابو داوود عنه ذهبت انظر ما يكون من الاموات فلم ار شيءا وكان طيبا حيا وميتا وفي رواية ابن سعد وسطعت ريح طيبة لم يجدوا مثلها وجعل علي يده خرقة وادخلها تحت القميص	851	6008718310021736220	ShamAY0038413-ara1.ms060	true	8042985814957869099	52	98	254	501	1564	300	الفضل يعينانه وقثم واسامة وشقران يصبو-------ن الماء واعينهم معصوبة من وراء الستر لحديث علي لا يغسلني الا انت فانه لا يري احد عورتي الا 146طمست عيناه و------------------------------------------------غسل------------------------ عليه الصلاة والسلام في قميصه من بءر الغرس ثلاث غسلات بماء وسدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل علي يده خرقة وادخلها تحت القميص	60	4720240485219458419	184	309.0	148	489	37.627811431884766	32	Sham19Y0145166-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms859	false	1102045081798919060	168	206	835	1019	1531	300	دفن------ صلي الله تعالي عليه وسلم اخذت فاطم----------------------------------------ة من تراب القبر ووضعته علي عينها وانشات تقول ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	859	6008718310021736220	ShamAY0038413-ara1.ms061	true	-3574139875854597341	188	234	941	1165	1475	300	دفن النبي صلي الله------ عليه وسلم جاءت فاطمة رضي الله عنها فوقفت علي قبره واخذت قبضة من تراب القبر فوضعته علي عينها وانشات تقول ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	61	4720240485219458419	174	320.0	137	230	75.65217590332031	33	Sham19Y0145166-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms660	false	7555716057225387241	179	224	888	1099	1489	300	العلج ----------------لا يمر علي احد------------- الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة فطرح عليه ---رجل من المسلمين--------- برنسا فلما ظن ------انه ماخوذ نحر نفسه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اخبر عمر انه هو الذي طعنه قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحمد لله الذي لم يجعل منيتي ب---يد رجل يدعي الاسلام	660	6008718310021736220	ShamAY0038413-ara1.ms063	true	-5919132795073226674	174	294	836	1418	1451	300	العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا وشمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وقدم عمر في الصلاة عبد الرحمن بن عوف فمن يلي عمر قد راي الذي اري واما اواخر المسجد فانهم لا يدرون غير انهم فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس من قتلني فجال ساعة ثم جاءه فقال غلام المغيرة بن شعبة قيل واسمه فيروز ويكني ابا لءلءة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا وقال الحمد لله الذي لم يجعل منيتي علي يد رجل يدعي الاسلام	63	4720240485219458419	178	267.5	140	582	30.584192276000977	35	Sham19Y0145166-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms662	false	-5076129449222956815	165	210	828	1039	1506	300	العلج ----------------لا يمر علي احد------------- الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة فطرح عليه ---رجل من المسلمين--------- برنسا فلما ظن ------انه ماخوذ نحر نفسه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اخبر عمر انه هو الذي طعنه قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحمد لله الذي لم يجعل منيتي ب---يد رجل يدعي الاسلام	662	6008718310021736220	ShamAY0038413-ara1.ms063	true	-5919132795073226674	174	294	836	1418	1451	300	العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا وشمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وقدم عمر في الصلاة عبد الرحمن بن عوف فمن يلي عمر قد راي الذي اري واما اواخر المسجد فانهم لا يدرون غير انهم فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس من قتلني فجال ساعة ثم جاءه فقال غلام المغيرة بن شعبة قيل واسمه فيروز ويكني ابا لءلءة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا وقال الحمد لله الذي لم يجعل منيتي علي يد رجل يدعي الاسلام	63	4720240485219458419	178	267.5	140	582	30.584192276000977	35	Sham19Y0145166-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms743	false	-2010525442478958439	84	129	409	617	1475	300	انس ----كان خاتم النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر بعده وفي يد عمر بعد ابي بكر---- فلما كان عثمان جلس ف-ي بءر اريس فاخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط---- فاختلف-ا ثلاثة ايام مع عثمان ننزح البءر فلم نجده قال	743	6008718310021736220	ShamAY0038413-ara1.ms115	true	-4257745042787268418	240	288	1160	1380	1441	300	انس قال كان خاتم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر بعده وفي يد عمر بعد ابي بكر قال فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس فاخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط قال فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان فنزح البءر فلم نجده قيل	115	4720240485219458419	194	338.0	150	226	85.84070587158203	38	Sham19Y0145166-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms859	false	1102045081798919060	24	70	113	345	1531	300	قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم وصاحبيه--------------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة اي لا مرتفعة كثيرا ولا لاصقة بالارض يقال لطء بكسر الطاء ولطا بفتحها اي لصق مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	859	6008718310021736220	ShamAY0038413-ara1.ms128	true	-2974959037969401137	95	129	485	655	1500	300	قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة--------------------------------------------------------------------------- مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	128	4720240485219458419	146	250.5	116	251	58.16733169555664	27	Sham19Y0145166-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms191	false	1486979810369267143	189	272	1031	1480	1631	300	دار الحبيب احق ان تهواها وتحن من طرب الي لقياها وعلي الجفون متي هممت بزورة يابن الكرام عليك ان تغشاها فلانت انت اذا حللت بطيبة وظللت ترتع في ظلال رباها مغني الجمال مني الخواطر والتي سلبت عقول العاشقين حلاها لا تحسب المسك الذكي كتربها هيهات اين المسلك من رياها طابت فان تبغي التطيب يا فتي فادم علي الساعات لثم ثراها وابشر ففي الخبر الصحيح مقرر- ان الاله بطيبة سماها واختصها بالطيبين لطيبها واختارها ودعي الي سكناها لا كالمدينة منزل وكفي بها شرفا حلول	191	6008718310021736220	ShamAY0038413-ara1.ms143	true	8530169449860247538	217	300	1056	1502	1502	300	دار الحبيب احق ان تهواها وتحن من طرب الي ذكراها وعلي الجفون متي هممت بزورة يابن الكرم- عليك ان تغشاها فلانت انت اذا حللت بطيبة وظللت ترتع في ظلال رباها معني الجمال مني الخواطر والتي سلبت عقول العاشقين حلاها لا تحسب المسك الزكي كتربها هيهات اين المس-ك من رياها طابت فان تبغ- التطيب يا فتي فادم علي الساعات لثم ثراها وابشر ففي الخبر الصحيح مقررا ان الاله بطابة سماها واختصها بالطيبين لطيبها واختارها ودعا الي سكناها لا كالمدينة منزل وكفي لها شرفا حلول-	143	4720240485219458419	436	841.0	354	450	96.88888549804688	72	Sham19Y0145166-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms192	false	-2188443755023431593	0	48	0	240	1558	300	القدس فهي قريبة منها ومكة انها اياها لا فرق الا ان ثم لطيبة مهما بدت يجلو الظلام سناها جزم الجميع بان خير الارض ما قد حاط ذات المصطفي وحواها ونعم لقد صدقوا بساكنها علت كالنفس حين زكت زكي ماواها فلهذه ظهرت مزية طيبة وغدت وكل الفضل في مغناها	192	6008718310021736220	ShamAY0038413-ara1.ms144	true	1826634854728844714	25	73	126	366	1567	300	القدس فهي قريبة منها ومكة انها اياها لا فرق الا ان ثم لطيفة مهما بدت يجلو الظلام سناها جزم الجميع بان خير الارض ما قد حاط ذات المصطفي وحواها ونعم لقد صدقوا بساكنها علت كالنفس حين زكت زكا ماواها وبهذه ظهرت مزية طيبة فغدت وكل الفضل في معناها	144	4720240485219458419	234	462.0	186	240	97.5	43	Sham19Y0145166-ara1	ShamAY0038413-ara1
