id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145166-ara1.ms685	false	-3516271407006075712	196	279	1001	1400	1508	300	فقلت ---------له اتبيع الناقوس فقال -ما تصنع به قلت ادعو به ل----لصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي -----قال تقول الله اكبر فذكر الاذان و-الاقامة فلما اصبحت ----------اتيت صلي الله تعالي عليه وسلم فاخبرته فق---------ال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن ففعلت فلما سمع------------------------------------------------------------ عمر الاذان خرج مسرعا يسال عن الخبر فقا----------------------------ل يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما راي فقال---------- صلي الله تعالي عليه وسلم----- الحمد	685	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms0519	true	-816532856674871695	0	109	0	507	1453	300	فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الي اخره وكذا الاقامة فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر ب----------------------ن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل ما اري -قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فلله الحمد	519	-5719983619559249780	318	483.5	246	545	58.34862518310547	54	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms775	false	-3221847436508557171	126	193	667	1007	1551	300	فوضع كفه كناية عن----- تخصيصه تعالي اياه بمزيد الفضل----- وايصال الفيض- اليه والا فلا كف ولا وضع حقيقة كما ان من عادةالملوك اذا اراد احدهم ان يقرب ------------بعض خدمة ويذكر معه-- احوال مملكته------- ان يضع يده علي ظهره ويلقي ساعده --------------------------علي عنقه تلطفا به وتعظيما لشانه والبرد الراحة والضمير في----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بردها يعود الي الكف واراد بقوله بين ثديي قلبه وهو كناية عن وصول ذلك الفيض الي قلبه	775	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms0562	true	2375894764547996088	112	193	666	1089	1667	300	فوضع كفه قض هو مجاز في تخصيصه------ اياه بمزيد الفضل عليه وايصال --فيضه اليه لان ديدن -------------------------------الملوك اذا ارادوا---- ان يدنوا الي انفسهم بعض خدمهم وتسرهم بعض احوال مملكتهم يلقون ان----فسهم علي ظهره ويلقون انفسهم علي ظهره ويلقون سواعدهم علي عنقه تلطفا به وتعظيما لشانه وتنشيطه له في فهم ما يقوله فجعل ذلك حيث لا كف ولا وضع حقيقة كناية عن التخصيص لمزيد الفضل والتاييد وتمكين للملهم في الروع قوله فوجدت بردها-------------------------- بين ثديي--------- كناية عن وصول ذلك الفيض الي قلبه	562	-5719983619559249780	199	230.5	158	505	39.405941009521484	27	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms770	false	2396282670980312389	144	168	794	909	1611	300	من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف---- كتب من المقنطرين رواه ابو داود	770	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms0793	true	7669340250956918615	114	139	560	679	1490	300	من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين رواه ابو داود	793	-5719983619559249780	115	223.5	91	119	96.63865661621094	24	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms243	false	5342037125422333698	39	83	206	426	1521	300	اتينا علي شجرة ظليلة تركناها --------له صلي الله عليه وسلم فنمنا نومة فجاء رجل من المشركين وسيف----- النبي صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة وهو ناء----------------------------م فاخترطه يعني سله من غمدة فقال له ---------------------------تخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله يمنعني منك	243	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms0895	true	8158515802131536216	1	53	4	265	1562	300	اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال------- فجاء رجل من المشركين وسيف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معلق ب--شجرة فاخذ سيف نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخترطه----------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله يمنعني منك	895	-5719983619559249780	178	266.0	141	288	61.80555725097656	30	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms838	false	-324189481612407139	156	194	745	933	1495	300	الترمذي عن عاءشة----------- قالت رايت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهو بالموت وعنده قدح فيه ماء وهو يدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول اللهم اعني علي منكرات الموت او قال سكرات الموت	838	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms0957	true	-7379373476788718667	118	153	588	766	1510	300	الترمذي والنساءي 1564 وعنها قالت رايت النبي---- صلي الله------ عليه وسلم وهو بالموت وعنده قدح فيه ماء وهو يدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه -------ثم يقول اللهم اعني علي منكرات الموت او---- سكرات الموت	957	-5719983619559249780	154	261.0	121	199	77.38693237304688	28	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms853	false	-2872407630696757158	252	291	1365	1565	1608	300	بالفتح منسوب الي السحول وهو القصار لانه يسحلها اي يغسلها او الي --سحول وهي قرية باليمن واما الضم فهو جمع سحل وهو الثوب الابيض النقي اه قال الزرقاني---- وفيه- شذوذ لانه- نسب- الي الجم-ع وقيل ان اسم القرية بالضم	853	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms0996	true	8579734971294141202	54	95	311	521	1560	300	فالفتح منسوب الي السحول وهو القصار لانه يسحلها اي يغسلها او الي السحول وهي قرية باليمن واما الضم فهو جمع سحل وهو الثوب الابيض النقي ولا يكون الا من قطن وفيها شذوذ لانها نسبت الي الجميع وقيل ان اسم القرية بالضم	996	-5719983619559249780	184	329.0	147	210	87.61904907226562	30	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms859	false	1102045081798919060	18	70	87	345	1531	300	القاسم بن محمد بن ابي بكر قال دخلت علي عاءشة فقلت يا ام-ه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة اي لا مرتفعة كثيرا ولا لاصقة بالارض يقال لطء بكسر الطاء ولطا بفتحها اي لصق مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	859	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms1023	true	5043059141801040465	246	279	1265	1432	1545	300	القاسم بن محمد----------- قال دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله------ عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا نشرفة ولا لاطءة--------------------------------------------------------------------------- مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	1023	-5719983619559249780	165	294.5	132	259	63.70656204223633	28	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms563	false	3971023977093349176	244	300	1249	1529	1529	300	عن انس دخ----لنا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم فاخذ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجول بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول-	563	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms1027	true	-3739967346993484581	135	189	746	1013	1574	300	عن انس قال دخلنا مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم فاخذ رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول	1027	-5719983619559249780	259	487.0	207	285	90.87718963623047	48	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms564	false	1589865905754951208	0	54	0	274	1555	300	الله فقال يا بن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله تعالي عليه وسلم ان العين لتدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحز-نون والقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحداد ويطلق علي كل صانع من قان الشء اذا اصلحه ويج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود بنفس---ه اي يخرجها ويدفعها كما يدفع الانسان ماله يجود به	564	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms1027	true	-3739967346993484581	189	285	1013	1502	1574	300	الله فقال يا بن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ا-------------------------ن العين -تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون متفق عليه 1723 وعن اسامة بن زيد قال ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي باب البكاء علي الميت الفصل الاول الحديث الاول عن انس رضي الله عنه قوله ظءرا لابراهيم نه الظءر المرضعة غير ولدها ويقال للذكر ايضا فا المظارة عطف الناقة علي غير ولدها يقال ظارها واظارها وهي ظءور وظءير قوله يجود بنفسه نه اي يخرجها ويدفعها كما يدفع الانسان ماله يجود به	1027	-5719983619559249780	203	315.5	161	515	39.417476654052734	33	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms859	false	1102045081798919060	175	206	869	1019	1531	300	فاطمة من تراب القبر ووضعته علي عينها وانشات تقول ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	859	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms1036	true	-7298373654883587206	126	152	671	799	1550	300	فاطمة الزهراء رضي الله عنها--------------------- ماذا علي من شم تربة احمد ان لا-يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	1036	-5719983619559249780	112	194.0	88	150	74.66666412353516	21	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms268	false	4501825899289889756	167	235	865	1215	1560	300	الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان ابعث الينا ابا لبابة احد النقباء واسمه رفاعة وقيل مبشر بن عبد المنذر اخا بني عمرو بن عوف وكانوا حلفاء الاوس نستشيره في امرنا فارسله -----------------------------اليهم فلما راوه قام اليه الرجال وجهش بفتح الجيم والهاء وكسرهما فشين معجمة اي فزع واسرع اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم وقالوا يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد	268	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms2061	true	4007305737599132527	113	158	591	819	1477	300	الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان ابعث الينا ابا لبابة لنستشري--------------------------------------------------------------------------------------ه في امرنا فارسله رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فلما راوه قام اليه الرجال و-----------------------------------------------------------النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم فقالوا يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد	2061	-5719983619559249780	191	327.5	152	379	50.39577865600586	35	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms269	false	2591298730580012624	2	114	10	564	1492	300	فقال----- ابو لبابة------------------------------ نعم واشار بيده الي حلقة انه الذبح قال ابو لبابة فو الله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله فندمت واسترجعت فنزلت وان لحيتي لمبتلة من الدموع والناس ينظرون رجوعي اليهم ثم انطلق ابو لبابة فلم يات رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حتي الاتبط في المسجد وقال في رواية وكان ارتباطي الي الاسطوانة المخلقة اي التي طليت بالخلوق بوزن رسول وهو ما يخلق به من الطيب وقال لا ابرح من مكاني هذا حتي اموت او يتوب الله علي وعاهدت الله ان لا اطا بني قريظة ولا اري في بلدة خنت الله ورسوله فيها فلما بلغ رسول الله صلي الله ت----------------------------------عالي عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------	269	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms2061	true	4007305737599132527	148	229	773	1153	1477	300	فقالوا يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال ابو لبابة فو الله ما زالت قدماي -----------حتي عرفت اني--- خنت الله ورسوله ث--------------------------------------------------------------------------م انطلق علي وجهه وربط نفسه--------------------------------------------- في المسجد الي عمود من عمده وقال ---------------------------------------------------------------------------------------لا ابرح من مكاني حتي------------ يتوب الله علي ثم ان ا--------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي انزل توبته علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فثار الناس اليه ليطلقوه قال لا والله حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم	2061	-5719983619559249780	183	230.5	140	698	26.21776580810547	30	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms440	false	-8750614383054350052	224	275	1230	1470	1576	300	قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سوار- المسجد فخرج اليه النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة -قال عندي خير يا محمد---- ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكل فان كنت تريد	440	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms2360	true	-5593716770019896085	0	50	0	235	1498	300	قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي---- يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان ت-----نعم علي شاكر وان كنت تريد	2360	-5719983619559249780	218	390.5	170	250	87.19999694824219	40	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms441	false	-6954754238476936	32	133	151	639	1509	300	محمد والله ما كان علي وجه الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه----- الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الاديان كلها الي -والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي----- وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال الحافظ اي بخير الدنيا والاخرة او بالجنة وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل -صبوت ق-ال لا ولكن- اسلمت ووا-----------------------------------لله لا تاتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وقال	441	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms2362	true	5611070739888365297	108	211	522	1008	1451	300	محمد والله ما كان علي وجه الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدي--ن كله- الي ووالله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم-------------------------------------------- وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت فقال لا ولكني اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم رواه	2362	-5719983619559249780	411	702.5	320	547	75.1371078491211	76	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms192	false	-2188443755023431593	229	273	1188	1427	1558	300	قال في النهاية اصل الحلف المعاقدة والمعاهدة علي التعاضد والتساعد والانفاق فما كان منه في الجاهلية علي -------القتال --والغارات فذلك الذي ------نهي عنه----------- بقوله------------------- لا حلف في الاسلام وما كان منه ------------علي نصر- المظلوم وصلة الارحام فذلك الذي------------------------ قال-------------- فيه و----اي-- حلف---- في الجاهلية	192	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms2378	true	-4938324128466980507	36	97	191	514	1564	300	---------نه--- اصل الحلف المعاق----------دة علي التعاضد والتساعد والانفاق فما كان منه في الجاهلية علي الفتن والقتال بن القباءل فذلك الذي ورد النهي عنه في الاسلام بقوله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام وما كان منه في الجاهلية علي نصرة المظلوم وصلة الارحام كحلف المطيبين وما يجري مجراه فذلك قال فيه صلي الله عليه وسلم ايما حلف كان في الجاهلية	2378	-5719983619559249780	204	301.0	164	345	59.130435943603516	31	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms292	false	5643570029999832254	89	131	458	661	1520	300	الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فو الله ما زال يجيش---- بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن	292	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms2413	true	7136894641751447072	259	300	1374	1572	1572	300	الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوا-لله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبين-ا هم كذلك اذ جاء بديل بن-	2413	-5719983619559249780	193	359.0	154	207	93.2367172241211	36	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms299	false	4800519602691160252	37	109	188	534	1478	300	فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اكتب باسمك اللهم فكتب ثم قال اكتب هذا ما قاضي وفي رواية ما صالح عليه محمد رسول الله اهل مكة فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيوت وما قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله ووقع الصلح علي ان من	299	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms2414	true	-3201801245336404105	21	78	95	369	1489	300	فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم ا-----------------------------كتب هذا ما قاضي ع------------------ليه محمد رسول الله-------- فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البي-ت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقا-----ل النبي صلي الله------ عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله فقال سهيل وعلي ان لا	2414	-5719983619559249780	258	451.5	202	347	74.3515853881836	44	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms303	false	4496861466638935452	48	222	249	1088	1488	300	فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين ولابن سعد لخنيس بن جابر انتهي والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد وفي رواية لاضربن به في الاوس والخزرج يوما الي الليل فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به ابو بصير حتي برد وفر الاخر حتي دخل المدينة فدخل المسجد يعدو فقال------ صلي الله تعالي عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول اي ان لم ترده عني ولابن عاءذ وتبعه ابو بصير حتي دفع الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهو عاض علي اسفل ثوبه وقد بدا طرف ذكره والحصي يطير من تحت قدميه من شدة عدوه وابو بصير يتبعه فجاء ابو بصير فقال يا بني الله قد اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال------ صلي الله تعالي عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد ينصره فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم	303	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms2415	true	-1947537942923075373	30	111	147	538	1514	300	فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والل------------------------------ه اني لاري سيفك هذه يا فلان جيدا------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه ح------------تي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا---------------------------------------------- قال قتل والله صاحبي واني لمقتول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء ابو بص-----------------------------------------------------------------------ير فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد ف------لما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم	2415	-5719983619559249780	364	627.5	286	855	42.57310104370117	66	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms732	false	-7692973196003964565	215	264	1120	1384	1559	300	والاختيال والالتهاء بزينة الدنيا وما كان بهذه الصفة فهو مذموم وكل مذموم يضاف للشي----طان لانه يرتضيه ويحسنه وقيل انه علي ظاهره وانه اذا كان لغير حاجة كان للشيطان عليه مبيت ومقيل واما تعد-د الفراش للزوج والزوجة فلا باس به لانه قد يحتاج كل----- منهما الي فراش عند المرض ونحوه	732	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms2529	true	-5180544749272294390	0	35	0	189	1508	300	والاختيال والالتهاء بزينة الدنيا وما كان بهذه الصفة فهو مذموم وكل مذموم يضاف الي الشيطان لانه يرتضيه----------------------------------------------------------------------------- واما تعديد الفراش للزوج-------- فلا باس به لانه قد يحتاج كل واحد منهما الي فراش عند المرض ونحوه	2529	-5719983619559249780	176	325.5	143	274	64.23357391357422	29	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms632	false	-1430257470978865485	246	294	1317	1587	1610	300	بالقوارير -----اي ب--النساء فشبهن بالقوارير من الزجاج لانه يسرع اليهن الكسر كما يسرع الكسر المعنوي الي النساء-- فلم يامن عليه السلام عليهن ان---------- يقع حداءه في قلوبهن------------------------- وفي المثل الغناء رقية الزني وقيل اراد ان الابل اذا سمعت الحداء اسرع----------------ت فازعجت الراكب واتبعته فنهاه------- لان النساء يضعفن عن	632	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms2737	true	-1220477772809928795	192	250	947	1260	1544	300	بالقوارير نه اراد به النساء شبههن بالقوارير من الزجاج لانه يسرع اليها الكسر وكان انجشة يحدو وينشد العريض والرجز فلم يام------------------ن ان يصيبهن او يقع------ في قلوبهن حداءه فامره بالكف عن ذلك وفي المثل الغناء رقية الزنا وقيل اراد ان الابل اذا سمعت الحداء اسرعت في المشي واشتدت فازعجت الراكب واتعبته فنهاه عن ذلك لان النساء يضعفن عن	2737	-5719983619559249780	206	328.0	167	337	61.12759780883789	30	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms243	false	5342037125422333698	76	132	392	662	1521	300	فمن يمنعك مني قال الله يمنعني منك فسقط السيف من يده فاخذ------------------ه عليه الصلاة والسلام فقال من يمنعك مني فقال كن خير اخذ -قال تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله قال الاعرابي اعاهدك ان ----لا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك قال فخلي سبيله فجاء الي قومه فقال جءتكم من عند خير الناس	243	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms2974	true	5916482047576730553	217	275	1131	1402	1516	300	-من يمنعك مني قال الله----------- فسقط السيف من يده فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم السيف ف----قال من يمنعك مني فقال كن خير اخذ فقال تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله قال لا ولكني اعاهدك علي ان لا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك---- فخلي سبيله فاتي اصحاب--ه فقال جءتكم من عند خير الناس	2974	-5719983619559249780	219	376.5	170	293	74.74402618408203	41	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms772	false	4916272515017702447	50	185	247	930	1508	300	لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله قال فياتون موسي فيقول لست لها ويذكر خطيءته التي اصاب وقتله النفس وهو عطف تفسيري وسماه خطيءة علي عادة الانبياء في استعظامهم محقرات جاءزة صدرت منهم اذ لم يكن هذا عن عمد بل عن خطا في كافر ظالم لمسلم سبطي ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله تعالي اي ذو روح خاص من خلقه اجراه فيه بنفخ جبريل في جيب درع امه فاوجد في بطنها غلاما بلا توسط مادة او اضافة تشريف كبيت الله وناقة الله وكلمته اي حيث اوجد بكلمة كن فياتون عيسي فيقول لست لها عليك-----م بمحمد عبد غفر الله تعالي ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاوتي بصيغة المفعول المضارع وابدال الهمزة الثانية واوا للاجتماع الذي وقع فيه الاجماع اي فياتوني فاقول انا لها اي معد ومءخر ومخلوق لها فانطلق فاستاذن علي ربي فياذن لي	772	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3139	true	-4187458617315276447	253	290	1310	1504	1562	300	لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيا----تون موسي فيقول لست لها ولكن علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم بعيسي فانه روح ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وكلمته فيا---------------------تون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتوني فاقول انا ------------------------لها------- فاستاذن علي ربي فيءذن لي	3139	-5719983619559249780	171	277.5	136	688	24.854650497436523	27	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms152	false	-2116823241549930645	142	243	726	1230	1528	300	والحسن وكان يحلف عليه و---حكي مثله عن ابن مسعود وا-ي هريرة وابي ذر واحمد بن حنبل وروي ع---------------ن ابي الحسن الاشعري وجماعة من اصحابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واختلف------------------------------ هل كلمه ربه-------------- ليلة الاسراء بغير واسطة ام لا ف----عن الاشعري وقوم م- المتكلمين انه كلمه وعزاه بعضهم الي جعفر بن محمد وابن مسعود وابن عباس اه من الخازن وفيه بعد------------------------------------ هذا قال الشيخ محي الدين فالحاصل ان الراجح عند اكثر العلماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي ربه عز وجل بعيني راسه ليلة الاسراء لحديث ابن عباس---------------------------------- وغيره مما تقدم واثبات هذا لا ياخذونه الا باسماع من رسو--------ل الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم	152	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3198	true	-5925449998729925705	63	201	322	1026	1524	300	والحسن وكان يحلف علي ذلك وحكي مثله عن ابن مسعود وابي هريرة-------- واحمد بن حنبل وحكي اصحاب المقالات عن ابي الحسن الاشعري وجماعة من اصحابه انه راه ووقف بعض مشايخنا وقال ليس عليه دليل واضح ولكنه جاءز ورءية الله تعالي في الدنيا جاءزة وفي رواية الترمذي قال راي محمد ربه قال عكرمة قلت اليس الله يقول واختلفوا ان نبينا صلي الله عليه وسلم هل كلمه ربه سبحانه وتعالي ليلة الاسراء بغير واسطة ام لا فحكي عن الاشعري وقوم من المتكلمين انه كلمه وعزاه بعضهم الي جعفر بن محمد وابن مسعود وابن عباس وكذلك اختلفوا في قوله تعالي ثم دنا فتدلي فالاكثرون علي ان هذا الدنو والتدلي مقسم ما بين جبريل والنبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم وعن----------------------------------------- ابن عباس والحسن ومحمد بن كعب وجعفر بن محمد -----------------------------------------------------وغيرهم رضي الله تعالي عنهم انه دنو من النبي صلي الله عليه وسلم	3198	-5719983619559249780	310	415.0	244	835	37.12574768066406	55	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms773	false	-8792322991694492740	142	178	728	897	1521	300	عن ابن عباس انه راه بعينه ومثله عن ابي ذر وكعب والحسن وكان يحلف علي ذلك وحكي مثله عن ابن مسعود وابي هريرة واحمد بن حنبل وحكي عن ---------------ابي الحسن الاشعري وجمع-- من اصحابه انه راه	773	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3198	true	-5925449998729925705	52	90	275	461	1524	300	عن ابن عباس انه راي بعينه ومثله عن ابي ذر وكعب والحسن وكان يحلف علي ذلك وحكي مثله عن ابن مسعود وابي هريرة واحمد بن حنبل وحكي اصحاب المقالات عن ابي الحسن الاشعري وجماعة من اصحابه انه راه	3198	-5719983619559249780	164	314.5	129	186	88.17204284667969	33	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms116	false	8677666313590153649	164	204	847	1044	1522	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت اول ما بدي به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح------------------- وكان ياتي----- حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات	116	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3305	true	-7707336048441383059	1	44	4	218	1534	300	عاءشة رضي الله------ عنها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا-يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات	3305	-5719983619559249780	186	336.5	148	221	84.16289520263672	34	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms117	false	3268485355808152	0	44	0	212	1494	300	فقال يا خديجة ما لي واخبرها الخبر وقال قد خشيت عل-----ي فقالت له--- كلا ابشر والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل -بن	117	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3306	true	-9134457431842062204	93	133	470	681	1594	300	فقال --لخديجة------ واخبرها الخبر ل----قد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا----- والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي------- ورقة بن نوفل ابن	3306	-5719983619559249780	182	299.5	145	235	77.44680786132812	30	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms119	false	4046628608207631868	0	40	0	205	1591	300	وفيه دلالة علي ان ذلك------------------ سبب للسلامة من مصارع السوء وفيه مدح الانسان في وجهه--------------- لمصلحة واما حديث احثوا التراب في وجوه المداحين ففي مدح بباطل او تءدي الي باطل وفيه تانيس من حصلت له مخافة و-----------------------------------------------------------------كمال خديجة-------------- وجزالة رايها	119	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3311	true	-4921531428136830307	107	155	546	797	1512	300	وفيه دلالة ان مكارم الاخلاق وخصال الخير سبب للسلامة من مصارع السوء وفيه مدح الانسان في وجهه في بعض الاحوال لمصلحة تطرا و------------------------------------------------------------------فيه تانيس من حصلت له مخافة من امر وتبشيره وذكر اسباب السلامة له وفيه اعظم دليل وابلغ حجة علي كمال خديجة رضي الله عنها وجزالة رايها	3311	-5719983619559249780	124	175.0	99	317	39.11671829223633	22	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms136	false	-4225487352661576026	42	133	224	651	1453	300	عاءشة قال له صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم ا----شد من---- احد ق-ال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق ما انا فيه الا وانا بقرن الثعالب فعرفت نفسي واذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت اليها فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا به عليك وقد بعث اليك كلك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك	136	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3318	true	-8151252015575120226	212	294	1074	1476	1508	300	عاءشة انها قالت يارسول الله---- هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك فكان اشد ما-لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن---- كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق----------- ال-----ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت ف------اذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قوم---ك وما-ردوا ع---ليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك	3318	-5719983619559249780	357	626.0	281	440	81.13636016845703	60	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms132	false	-1788886864012073591	193	253	1017	1297	1555	300	ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوه عليك وقد امر ملك الجبال اي بالانقياد لك لتامره بما شءت فيهم فناداه ملك الجبال وسلم عليه وقال مرني بما شءت اي في قومك ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك به شيءا	132	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3319	true	3991175484655107794	193	236	1003	1206	1516	300	ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال- وقد بعثني ربك الي----------------ك لتا--------------------------------------------------مرني بامر-------------ك ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده -لا يشرك به شيءا	3319	-5719983619559249780	163	258.5	125	284	57.39436721801758	32	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms136	false	-4225487352661576026	133	183	651	886	1453	300	الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وما ردوه عليك وانا ملك الجبال وقد بعثني---- اليك ربك لتامرني بامرك ان شءت--- اطبق عليهم الاخشبين -قال النبي---- صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا شريك له	136	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3319	true	3991175484655107794	186	235	972	1201	1516	300	الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قوم--------------ك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك الي----ك لتامرني بامرك ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به	3319	-5719983619559249780	208	372.0	162	247	84.21052551269531	40	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms145	false	-232062704327847573	136	300	673	1472	1472	300	فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فذكر مثل الاول ففتح لنا فاذا انا بيوسف صلي الله عليه وسلم واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة وذكر مثله فاذا انا بادريس صلي الله عليه وسلم فرحب بي ودعا لي بخير قال الله تعالي ورفعناه مكانا عليا مريم ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فذكر مثله فاذا انا بهارون صلي الله عليه وسلم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فذكر مثله فاذا انا بموسي صلي الله عليه وسلم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فذكر مثله فاذا انا بابراهيم صلي الله عليه وسلم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر الله ما غشيها تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي	145	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3340	true	4519618438410785777	218	300	1093	1494	1494	300	فرحب- بي ودع-ا لي بخير------- وقال في السماء الثا------------------------لثة فاذا انا بيوسف اذا-------------------- هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ولم يذكر بكاء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موسي وقال في السماء السا----------بعة فاذا انا بابراهي-------------------م مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر الله ما غشي-- تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها واوحي	3340	-5719983619559249780	365	644.0	289	799	45.68210220336914	65	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms145	false	-232062704327847573	0	48	0	252	1472	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اوتيت بالبراق وهو دابة ابيض----- فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء---- ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء	145	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3340	true	4519618438410785777	10	59	48	304	1494	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ات-يت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه---- فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقه التي تربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء	3340	-5719983619559249780	244	463.0	197	261	93.48658752441406	43	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms764	false	1592286908552645972	61	114	303	576	1474	300	ثابت-------- عن انس بن مالك ان-ه صلي الله تعالي عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء---- ثم دخلت المسجد وصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء	764	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3340	true	4519618438410785777	6	59	28	304	1494	300	ثابت البناني عن انس ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه---- فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقه التي تربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء	3340	-5719983619559249780	254	465.0	203	286	88.81118774414062	43	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms765	false	9073475459458804807	2	69	8	349	1546	300	ثم عرج بنا الي السما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء السابعة فذكر مثله فاذا انا بابراهيم صلي الله تعالي عليه وسلم مسندا ظهره الي البيت المعمور فاذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم عرج بين الي سدرة المنتهي فاذا اوراقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله تعالي ما غشيها تغيرت فما احد من خلق الله تعالي يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي	765	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3340	true	4519618438410785777	206	300	1038	1494	1494	300	ثم عرج بنا الي السماء وساق مثل معناه قال فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير وقال في السماء الثالثة فاذا انا بيوسف اذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ولم يذكر بكاء موسي وقال في السماء السا----------بعة فاذا انا بابراهي-------------------------م مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي -الي سدرة المنتهي فاذا ور--قها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقل----ال فلما غشيها من امر الله------ ما غشي-- تغيرت فما احد من خلق الله------ يستطيع ان ينعتها من حسنها واوحي-	3340	-5719983619559249780	273	479.5	218	513	53.216373443603516	45	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms146	false	5155956441277602646	38	138	176	655	1484	300	اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي -قلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا فقال ان امتك لا يطيقون-- فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي وم----وسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فتلك -مسون صلاة ومن هم بحسنة ولم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها فلم تكتب--- شيءا فان عملها كتبت--- سيءة واحدة قال فنزلت حتي اتيت مو------سي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	146	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3341	true	446330238014975261	194	298	961	1452	1459	300	اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا ق-ال ان امتك لا تطيق ذلك فارجع الي ربك ف--سله التخفيفق-ال فلم ازل ارجع بين ربي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة -من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها -لم تكتب له شيءا فان عملها كتبت له سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك ف--سله التخفيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3341	-5719983619559249780	455	841.0	357	499	91.18236541748047	85	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms146	false	5155956441277602646	1	38	5	176	1484	300	الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة--- كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلا----------------ة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا يطيقون ذلك فاني قد لوت بني	146	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3341	true	446330238014975261	0	41	0	184	1459	300	الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ارجع الي ربك فس--له التخفيف فان امتك لا تطيق-- ذلك فاني ب--لوت بني	3341	-5719983619559249780	162	286.0	126	190	85.2631607055664	32	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms777	false	-4970651214997488695	198	299	979	1468	1470	300	الموضع الذي ناجيته فيه اولا فناجيته فيه ثانيا فقلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف ---فلم ازل ارجع بين ربي تعالي وبين موسي حتي قال يا محمد انها خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة ولم يعملها كتبت له حسنة ومن -----------------------هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب--- شيءا فان عملها كتبت له سيءة واحدة قال فنزلت حتي انته-ت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	777	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3341	true	446330238014975261	167	298	815	1452	1459	300	الموضع الذي ناجيته فيه اولا فناجيته فيه ثانيا وبين موضع ملاقاة موسي اولا قوله انهن خمس الضمير فيه مبهم يفسره الخبر كقوله هي النفس ما حملتها تتحمل اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا تطيق-- ذلك فارجع الي ربك ف--سله التخفيفقال فلم ازل ارجع بين رب------ي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة -من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب له شيءا فان عملها كتبت له سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك ف--سله التخفيف فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	3341	-5719983619559249780	457	838.5	359	656	69.66463470458984	86	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms251	false	1961718080053924621	121	181	639	955	1550	300	عن جابر قال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاء-ا النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق ف---------------قام وبطنه معصوب بحجر من الجوع ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا بفتح الذال المعجمة اي شيءا فاخذ النبي صلي الله تعالي عليه وسلم المعول بكسر الميم وسكون العين وفتح الواو اي المسحاة فضرب فعاد كثيبا اهيل	251	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3355	true	-7034354282348941026	127	174	654	893	1522	300	عن جابر قال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله------ عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال ان نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر--------- ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواق---------------------------ا فاخذ النبي صلي الله------ عليه وسلم المعول--------------------------------------------- فضرب فعاد كثيبا اهيل	3355	-5719983619559249780	223	387.0	180	332	67.1686782836914	37	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms821	false	5700828795904477221	59	116	327	611	1548	300	جابر---- عطش الناس يوم الحديبية وكان -------------------------بين يديه صلي الله تعالي عليه وسلم ركوة فتوضا منها و--اقبل الناس نحوه فقالوا ليس عندنا ماء--------------- الا ما في ركوتك فوضع------ صلي الله تعالي عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون فقلت------------------------ كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمسة عشرة ماءة	821	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3358	true	1673971117076526074	168	234	872	1199	1556	300	جابر قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه------------------------- ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه -قالوا ليس عندنا ماء نتوضا به ونشرب الا ما في ركوتك فوضع النبي صلي الله------ عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا قيل لجابر كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس- عشرة ماءة	3358	-5719983619559249780	243	399.0	193	360	67.5	45	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms810	false	4155010069674760514	216	272	1085	1392	1539	300	صلي الله تعالي عليه وسلم يقضي حاجته فلم ير شيءا يستتر به فاذا بشجرتين بشاطء الوادي فانطلق---------- صلي الله تعالي عليه وسلم الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله تعالي فانقادت معه كالبعير المخشوش----- يصانع قاءده وذكر انه فعل ب--الاخري----------------------------------------------------------- كذلك حتي اذا كان بالمنصف---- بينهما قال التءما علي باذن الله فالتامتا	810	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3360	true	-4684823339982108800	85	153	438	805	1576	300	صلي الله------ عليه وسلم يقضي حاجته فلم ير شيءا يستتر به واذا -شجرتين بشاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله------ فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده حتي- انه الشجرة الاخري فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله فانقادت معه كذلك حتي اذا كان بالمنصف مما بينهما قال التءما علي باذن الله فالتامتا	3360	-5719983619559249780	278	474.5	226	387	71.83462524414062	46	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms821	false	5700828795904477221	174	222	914	1149	1548	300	كنا مع----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم في سفر وقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	821	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3380	true	8812595222606072646	105	153	537	768	1491	300	كنا مع رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله ولقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم	3380	-5719983619559249780	215	385.0	169	245	87.7551040649414	40	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms807	false	-8480653392728027275	132	250	648	1222	1480	300	ابي هريرة انه اصاب الناس في غزوة تبوك----------- مجاعة فقال عمر يا رسول الله اري ان تامر الناس ان ياتوا بفضل ازوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة -قال نعم فدعا بنطع فبسط ثم دعا بفضل ازوداهم فجعل الرجل يجء بكف ذرة ويجء الاخ-------------------ر بكسرة حتي اجتم----------ع شء يسير قال سلمة بن الاكوع فخزرته بكريضة العنز فدعا---------- صلي الله تعالي عليه وسلم عليه بالبركة ثم قال خذوا ا---وعيتكم --------------------------------------------------------قال فاكلوا حتي شبعوا ولم يبق في الجيش وعاء الا ملءوه حتي ان الرجل ليعقد قميصه فياخذ فيه وبقي منه فض---------------حك صلي الله تعالي عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله---- عبد بها غير شاك فيحجز عن الجنة قوله	807	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3382	true	4548088053688438728	126	235	658	1187	1544	300	ابي هريرة قال لما كان يوم-- غزوة تبوك اصاب الناس مجاعة فقال عمر يا رسول ا---------------------لله ادعهم بفضل ازو-دهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة فقال نعم فدعا بنطع فبسط ثم دعا بفضل ازوادهم فجعل الرجل يجء بكف ذرة ويجء الاخر بكف تمر ويجء الاخر بكسرة حتي اجتمع علي النطع شء ---------------------------------------يسير فدعا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم----- بالبركة ثم قال خذوا في اوعيتكم فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملاوه قال فاكلوا حتي شب----------------------------------------------------------------------عوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-------------------- اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بها عبد---- غير شاك فيحجب عن الجنة رواه	3382	-5719983619559249780	360	556.5	280	703	51.209102630615234	60	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms093	false	7577106099732976660	20	65	109	330	1499	300	فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا سيد المرسلين هذا سيد العالمين هذا----------------- يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ--- قريش وما علمك بذلك قال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق حجر ولا شجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي	93	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3387	true	-6294098363190459745	2	47	8	226	1514	300	فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال هذا سي-----------------د العالمين هذا رسول رب العالمين يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش -ما علمك ف----قال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي	3387	-5719983619559249780	195	348.5	154	241	80.9128646850586	35	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms800	false	6959224214637411956	124	245	639	1216	1521	300	-------السلام عليك --يا رسول الله رواه الترمذي وروي الحاكم باسناد جيد عن ابن عمر قال كنا مع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم في سفر فاقبل اعرابي فلما دنا منه قال له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اين تريد قال الي اهلي قال هل لك الي خير قال وما هو قال تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله قال هل لك من شاهد علي ما تقول قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم هذه الشجرة وفي رواية هذه السمرة فدعاها---------- صلي الله تعالي عليه وسلم وهو علي شاطء الوادي فاقبلت تخد الارض خدا فقامت بين يديه فاستشهدها ثلاثا فشهدت------------------ ثم رجعت الي منبتها ورجع الاعر--------------------------------ابي الي قومه وقال يا رسول الله	800	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3389	true	6502855911244113419	201	299	989	1463	1466	300	الله صلي الله عليه وسلم حسبي حسبي رواه الدارمي 5925 وعن ا-----------------بن عمر قال كنا مع النبي صلي الله------ عليه وسلم في سفر فاقبل اعرابي فلما دنا ----قال له رسول الله صلي الله------ عليه وسلم------------------------------------------------------- تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله قال ومن يش-----هد علي ما تقول قال هذ--------------------------------------------------------ه السلمة فدعاها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وهو ب---شاطء الوادي فاقبلت تخد الارض حتي -قامت بين يديه فاستشهدها ثلاثا فشهدت ثلاثا انه كما قال ثم رجعت الي منبتها رواه الدارمي 5926 وعن ابن عباس قال جاء اعرابي الي------------- رسول الله	3389	-5719983619559249780	357	537.0	276	646	55.26315689086914	59	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms371	false	-9194736179979821923	31	111	161	568	1561	300	ابي داود ---------------عن سهل بن الحنظلية الانصاري الاوسي ممن بايع تحت الشجرة انهم ساروا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير اي بالغوا فيه حتي كان عشيته فجاء رجل فارس قال الحافظ هو ابن ابي حدرد فقال------------- اني انطلقت من بين ايديكم حتي بلغت جبل كذا وكذا واذا انا بهوازن علي بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم وشاءهم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله	371	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3392	true	-1184812910264540876	86	144	438	732	1493	300	ابو داود والدارمي 5932 وعن سهل بن الحنظلي------------------------------------ة انهم ساروا مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير --------------حتي كان عشية- فجاء---- فارس--------------------------- فقال يا رسول الله اني --طلعت علي------------------- جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة ابيهم بظعنهم ونعم-------هم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله------------------------- وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله	3392	-5719983619559249780	259	407.5	206	435	59.54022979736328	40	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms170	false	7101868923672288801	209	297	1069	1488	1505	300	ولا -الله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا فقال صفيه--- يا ام معبد فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة بفتح الواو اي الحسن مليح الوجه اي مشرقة حسن الخلق بضم الخاء واللام لم تصبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سماه ولاه البهاء كان منطقه خرزات نظم طول يتحدرن----------------- حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر	170	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3399	true	-868593387394588460	77	152	377	729	1428	300	-لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد -قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج-------------------- الوجه------------------------------------ لم تعبه نحلة ولم تزر به صقلة وسيم قسيم في عينه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صهل و----------------------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت -عليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا-نزر ولا هذر	3399	-5719983619559249780	277	424.5	214	448	61.83035659790039	46	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms171	false	-2484487450203367530	0	50	0	249	1604	300	من بعيد واحلاه واحسنه من قريب-------------------------------------------------------- ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله واذا امر تبادروا لامره------ محفود محشود لا عباس ولا مفند فقال ابو معبد هذا والله صاحب قريش	171	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3399	true	-868593387394588460	140	201	670	968	1428	300	من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لانزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياس-- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ا-ن قال انصت-وا لقوله وان- امر تبادروا لامره محشود محف------ود لا عابس ولا مفند ق-ال ابو معبد هو- والله صاحب قريش	3399	-5719983619559249780	224	387.5	175	311	72.02572631835938	41	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms174	false	5581708001122059590	153	198	773	980	1522	300	يسمعون --صوته ولا ي-رون شخصه حتي خرج من اعلي مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما زل---ا بالبر ثم ترحلا فافلح ----من امسي رفيق محمد فيال قصس ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد	174	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3399	true	-868593387394588460	223	265	1071	1271	1428	300	يسمعون الصوت- ولا يدرون من صاحبه---------------- وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمة- ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسودد	3399	-5719983619559249780	158	240.5	121	218	72.47706604003906	27	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms174	false	5581708001122059590	198	235	980	1185	1522	300	ليهنا بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدره ثم مورد قوله	174	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3400	true	9102134673869068779	37	74	188	393	1587	300	ليهن- بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا احتكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر- ثم مورد قوله	3400	-5719983619559249780	197	368.0	161	207	95.16908264160156	31	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms175	false	5051665908770213849	145	267	789	1393	1554	300	قالت اسماء فلما سمعنا قولهاي الهاتفعرفنا اين توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------قال الكلاعي وغيره فلما سمع بذلك حسان بن ثابت قا----ل يجاوب الهاتف وقال في النور والظاهر انه انما قاله بعد اسلامه لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق -يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهنا ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	175	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3401	true	-2718177318531611309	20	142	104	695	1470	300	قالت اسماء فلما سمعناه ------------عرفنا حيث -وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وان وجهه الي المدينةانتهي كلام محيي السنة وقال ابن عبد البر- فلما بلغ حس------ن بن ثابت ذلك جعل يجاوب الهاتف وهو يقول --------------------------------------لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به عبد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق ويرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتد ل-قد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقه- في اليوم او في ضحي الغد ليهن- ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	3401	-5719983619559249780	509	915.5	400	652	78.0674819946289	94	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms795	false	647633996172473827	25	121	123	621	1551	300	بن خضير وعباد بن بشر انتهي وقصتهما باختصار انهما كانا عند النبي صلي الله تعالي عليه وسلم----------------------------------- في ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا-------------------------------------------- وبيد كل----- منهما عصي- فاضاءت لهما عصي احدهما ف--------مشيا في ضوءها اكراما لهما ببركة نبيهما اية له صلي الله تعالي عليه وسلم واظهار السر قوله عليه السلام بشر المشايين في الظلم الي المساجد بالنور التام يوم القيامة رواه ابو داوود وغيره وادخر لهما يوم القيامة ما هو اعظم واتم من ذلك قاله الزرقاني قال في المواهب حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت للاخر عصاه فمشي كل منه-----ما في ضوء عصاه حتي بلغ هديه	795	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3401	true	-2718177318531611309	152	218	745	1062	1470	300	بن حضير وعباد بن بشر تحدث---------------------------ا عند النبي صلي الله------ عليه وسلم في حاجة لهما حتي ذهب من الليل ساعة في ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقلبان وبيد كل واحد منهما عصية فاضاءت -----عصي احدهما لهما حتي مشيا في ضوءها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا افترقا بهما الطريق اضاءت للاخر عصاه فمشي كل واحد منهما في ضوء عصاه حتي بلغ اهله	3401	-5719983619559249780	206	330.0	161	596	34.563758850097656	36	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms849	false	3582659512447755974	208	279	1059	1443	1537	300	لما ارادوا غسل------هصلي الله تعالي عليه وسلم قالوا ما ندري انجرده---------------------------- من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله بثيا-----به فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو --------------------------اغسلوه وعليه ثيابه------- فغسلوه وعليه ثيابه يصبون الماء فوق القميص انتهي ونحوه في المواهب وعزاه للبيهقي الا ان لفظه فغسلوه وعليه قميصه يضعون الماء فوق القميص ويدلكونه بالمقيص	849	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3403	true	-4007083385982625699	154	223	791	1149	1535	300	لما ارادوا غسل النبي صلي الله------ عليه وسلم قالوا لا ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الي وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا النبي صلي الله عليه وسل-م وعليه ثيابه فقاموا فغسلوه وع-------------------------------------------------------------------------------------------ليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص	3403	-5719983619559249780	271	459.0	217	456	59.42982482910156	47	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms835	false	7515375829779607966	46	178	229	873	1500	300	الله تعالي وسلم عليه وعليهم اجمعين وروي انه عليه السلام خطب الناس قبل موته بخمس فقال ان عبدا خيره الله بين ان يوتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال يا رسول الله فديناك باباءنا وامهاتنا قال ابو سعيد فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يوتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا قال ابو سعيد فكان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا به------------ وعن عاءشة انه عليه السلام كان يقول ما من نبي يقبض الا يري الثواب ثم يخير ولاحمد من حديث ابي مويهة قال قال لي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	835	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3407	true	1039110010080531335	26	121	122	588	1506	300	الله --صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فق---------------------------------------ال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر -قال------------- فديناك باباءنا وامهاتنا------------- فعجبنا له فقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا------- وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا------------- فكان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا متفق عليه 5958 وعن عقبة بن عامر قال ص------------------------------------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	3407	-5719983619559249780	409	687.0	324	656	62.34756088256836	70	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms838	false	-324189481612407139	0	54	0	252	1495	300	لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك فقالت لك-ني بك والله لو فعلت اي لو قام بي ذلك فهو بضم التاء او بفتحها خطابا اي لو فعلت الغسل وما بعده لقد رجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك فتبسم---------- صلي الله تعالي عليه وسلم ثم بدا في وجعه الذي مات فيه وقوله بل	838	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3418	true	-993079613568180837	140	177	721	898	1547	300	لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك ق--لت لكاني بك والله لو فعلت------------- ذلك ل-----------------------------------------------------------رجعت الي بيتي فغ-رست فيه -بعض نساءك فتبسم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ثم بدء في وجعه الذي مات فيه رواه ----	3418	-5719983619559249780	157	242.5	123	263	59.69581604003906	26	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms846	false	4166006239211531541	215	300	1127	1533	1533	300	قال لما بقي من اجل رسول الله-صلي الله تعالي عليه وسلم ثلاق ليال نزل عليه جبريل فقال يا محمد ان الله ارسلني اليك اكراما لك وتفصيلا و--خاصة لك يسالك عما هو اعلم به منك يقول لك كيف تجدك فقال اجدني يا جبريل مغموما واجدني يا جبريل مكروبا ثم اتاه في اليوم الثاني فقال له مثل ذلك ثم اتاه في اليوم ----------------------------------------------الثالث فقال له مثل ذلك ث استاذن في-------------------------ه ملك الموت ف----------------------------------------------------------------------------قال جبريل يا محمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ولم يستاذن علي ادمي قبلك ولا-	846	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3419	true	-8429954760998729535	50	159	249	759	1440	300	قال لما مرض------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اتا--------------ه جبريل فقال يا محمد ان الله ارسلني اليك تكريما لك وتشريفا لك خاصة لك يسالك عما هو اعلم به منك يقول--- كيف تجدك ق-ال اجدني يا جبريل مغموما واجدني يا جبريل مكروبا ثم جاءه--- اليوم الثاني فقال له---- ذلك فرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم كما رد اول يوم ثم جاءه اليوم الثالث فقال له كما قال اول يوم ورد عليه كما رد عليه وجاء معه ملك يقال له اسماعيل علي ماءة الف ملك كل ملك علي ماءة الف ملك فاستاذن عليه فساله عنه ثم قال جبريل-------- هذا ملك الموت يستاذن عليك -ما استاذن علي ادمي قبلك ولا	3419	-5719983619559249780	301	446.5	235	557	54.03949737548828	53	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms847	false	-5920550699677102008	0	131	0	638	1510	300	يستاذن علي ادمي بعدك -قال ايذن له فدخل ملك الموت فوقف بين يديه فقال يارسول ا----لله ان الله عز وجل ارسلني اليك وامرني ان اطيعك في كل ما تامر ان امرتني ان اقبض روحك قبضتها وان امرتني ان اتركها تركتها قال وتفعل ذلك يا ملك الموت قال نعم ا-----------مرت ان اطيعك ------------في كل ما---------- امرتني -------------------قال جبريل يا محمد ان الله قد اشتاق الي لقاءك -قال------ صلي الله تعالي عليه وسلم فامض يا ملك الموت---- لما امرت به فقال جبريل يارسول الله هذا اخر موطءي من الارض انما كنت حاجتي من الدنيا فقبض روحه فلما توقي---------- صلي الله تعالي عليه وسلم وجاءت التعزية سمعوا صوتا من ناحية البيت السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة ان في الله عزاء من -ل مصيبة	847	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3419	true	-8429954760998729535	159	265	759	1276	1440	300	يستاذن علي ادمي بعدك فقال اءذن له فاذن له فسلم عليه ثم ---------قال يا محمد ان الله--------------- ارسلني -----------------------------اليك فان امرتني ان اقبض روحك قبضت-- وان امرتني ان اتركه- تركته فقال وتفعل---- يا ملك الموت قال نعم بذلك امرت وامرت ان اطيعك قال فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل عليه السلام فقال جبريل يا محمد ان الله قد اشتاق الي لقاءك فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم -------لملك الموت امض لما امرت به----------------------------------------------------------------------- فقبض روحه فلما توفي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وجاءت التعزية سمعوا صوتا من ناحية البيت السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته-------------------------------------------------- ان في الله عزاء من كل مصيبة	3419	-5719983619559249780	394	599.5	312	717	54.95118713378906	62	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms847	false	-5920550699677102008	78	186	363	913	1510	300	فقال ج------------------------بريل يا-رسول الله هذا اخر موطءي من الارض انما كنت حاجتي من الدنيا فقبض روحه فلما توقي صلي الله تعالي عليه وسلم وجاءت التعزية سمعوا صوتا من ناحية البيت السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة ان في الله عزاء من ل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاءت قبالله فث-قوا واياه فارجوا فانما المصا-ب من حرم الثواب فقال علي اتدرون من هذا هو الخضر عليه السلام رواه البيهقي ورواه الحاكم ولا يح لضعف سنده ولكنه وجد في مشهور من كتب الحديث وقالت عاءشة ان من نعم ال----------------له علي ان رسول اللهصلي الله تعالي عليه وسلم	847	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3420	true	-344130312792597240	12	77	63	393	1514	300	فقال جبريل عليه السلام السلام عليك يا رسول الله هذا اخر موطء---- الارض انما كنت حاجتي من الدنيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاءت فبالله فاتقوا واياه فارجوا فانما المصاءب من حرم الثواب فقال علي اتدرون من هذا هو الخضر عليه السلام رواه البيهقي في دلاءل النبوة AUTO باب الفصل الاول 5973 عن------------------------ عاءشة قالت ما ترك رسول الله صلي الل-------------------------------ه عليه وسلم	3420	-5719983619559249780	229	372.5	182	593	38.6171989440918	39	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms166	false	-229811424136645134	20	99	112	488	1519	300	فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضع راسه في حجر ابي بكر فنام فلدغ ابو بكر في رجله من الجحر ولم يتحرك ----------لءلا يوقظ المصطفي صلي الله عليه وسلم فسقطت دموعه علي وجه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال مالك يا ابا بكر فقال لدغت فداك ابي وامي فتفل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب ما يجده ولاب نعيم---------------------------- فلما اصبح قال لابي بكر اين ثوبك فاخبره بالذي -----صنع فرفع صلي الله عليه وسلم	166	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3445	true	-4850048379012915486	66	142	334	691	1504	300	فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضع راسه في حجره و-------نام فلدغ ابو بكر في رجله من الجحر ولم يتحرك مخافة ان ينتبه رسول ال---له صلي الله عليه وسلم فسقطت دموعه علي وجه رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال مالك يا ابا بكر ق-ال لدغت فداك ابي وامي فتفل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب ما يجده ثم انتفض عليه وكان سبب موته واما يومه ----------------------------------------فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم	3445	-5719983619559249780	281	482.0	216	419	67.06443786621094	54	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms520	false	6071915736062854335	86	114	461	607	1596	300	ابو موسي الاشعري ما اشكل علينا اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حديث قط فسالنا عنه عاءشة الا وجدنا عندها منه علما رواه الترمذي وصححه وقال	520	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3515	true	3791630526586466403	200	225	1006	1132	1512	300	ابي موسي قال---- ما اشكل علينا اصحاب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم حديث قط فسالنا---- عاءشة الا وجدنا عندها منه علما رواه الترمذي------ وقال	3515	-5719983619559249780	122	214.0	97	146	83.5616455078125	20	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms276	false	-7159189610311688821	13	155	75	826	1578	300	في تاويله فقالت طاءفة ---علي ظاهره واهتزازه----- تحركه فرحا بقدوم روح سعد لان العرش جسم مخلوق قابل للحركة والسكون وجعل الله تعالي فيه تمييزا حصل به هذا التحرك ولا مانع منه كما قال تعالي وان منها لما يهبط من خشية الله اي ينزل من علو الي سفل وهذا القول هو المختار عند القسطلاني ورجحه السهيلي وقال اخرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المراد ب--اهتزازه -استبشاره وقبوله بان اودع فيه ادراكا علم بموته ففرح به وبهذا صدر الفتح ومنه قول العرب فلان يهتز للمكارم لا يريدون حركة-- جسمه بل انه يرتاح ---------------الي--------------ها وقال الحربي هو عبارة عن تعظيم شان وفاته والعرب تنسب الشء المعظم الي اعظم الاشياء فيقول-- اظلمت الارض لموت فلان ولم تظلم وقامت له القيامة ولم تقم وقال جماعة المراد اهت----------زاز سرير الجنازة قال في المواهب وهو----------------- باطل ويرده صريح الروايات اهتز لموته عرش الرحمن فان اضافته اليه تابي السرير ومن قال هذا لم تبلغه هذه	276	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3521	true	1643688234919055504	34	188	161	1011	1566	300	في تاويله فقال- طاءفة هو علي ظاهره واهتزاز العرش تحركه فرحا بقدوم روح سعد---------------------------------------- وجعل الله في العرش- تمييزا------------------ ولا مانع منه كما قال------ وان منها لما يهبط من خشية الله وهذا ال-----------------------قول هو المختار ----------------------------وقال المازري قال بعضهم هو علي حقيقته لا ينكر هذا من جهة العقل لان العرش جسم من الاجسام يقبل الحركة والسكون قال لكن لا يبعد ان يحمل ذلك علي حصول فضيلة سعد الا ان يقال ان الله تعالي جعل حركته علامة للملاءكة علي موته وقيل المراد اهتزاز اهل العرشوهم حملته وغيرهم من الملاءكةفحذف المضاف والمراد بالاهتزاز الاستبشار-------------------------------------------------------------- ومنه قول العرب فلان يهتز للمكارم لا يريدون اضطراب جسمه وحركته وانما يريدون ارتياحه اليها واقباله عليها وقال الحربي هو كناية عن تعظيم شان وفاته والعرب تنسب الشء المعظم الي اعظم الاشياء فيقولون اظلمت الارض لموت فلان--------- وقامت له القيامة وقالت ال-----جماعة المراد بالاهتزاز اهتزاز سرير الجنازة--------------- وهو النعش وهذا القول باطل -يرده----- الرواية الاخري وانما اولوا هذا التاويل لانه--------------------------- لم تبلغهم ---	3521	-5719983619559249780	421	587.0	340	1094	38.48263168334961	59	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms200	false	-1824747071626909772	47	95	248	471	1533	300	لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او -------فقد غفرت لكم وفيه ان------------------------------------------------------------------------------------------------ جبريل جاءه فق------------------------ال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة هذا كله في البخاري وقد قال -	200	6008718310021736220	Sham19Y0122257-ara1.ms3531	true	9142673513195521076	227	297	1164	1509	1523	300	لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة وفي رواية فقد غفرت لكم فانزل الله تعالي يايها الذين امنوا لا تتخذوا عدي وعدوكم اولياء متفق عليه 6226 وعن رفاعة بن رافع قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة رواه------ البخاري قوله لعل	3531	-5719983619559249780	189	330.0	148	351	53.846153259277344	38	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0122257-ara1