id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145166-ara1.ms133	false	8324924260659137261	68	114	347	568	1510	300	كسرت رباعيته وشج وجهه صلي الله عليه وسلم يوم احد شق ذلك علي اصحابه وقالوا لو دعوت عليهم فقال اني لم ابعث لعانا ولكني بعثت داعيا ورحمة اللهم اهد قومي فانهم لا يعلمون وروي ان عمر بن الخطاب------- قال ل----------ه باب-----ي انت وامي يا رسول الله	133	6008718310021736220	Sham19Y0023618-ara1.ms0324	true	-1967901514971048789	254	300	1272	1490	1490	300	كسرت رباعيته وشج وجهه------------------- يوم احد شق ذلك علي اصحابه وقالوا لو دعوت عليهم فقال اني لم ابعث لعانا ولكني بعثت داعيا ورحمة اللهم اهد قومي فانهم لا يعلمون وروي عن عمر رضي الله عنه انه قال في بعض كلامه بابي وامي انت----- يا رسول الله-	324	-6638317823423044501	185	319.0	146	243	76.1316909790039	33	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms133	false	8324924260659137261	114	216	568	1075	1510	300	لقد دعا نوح علي قومه فقال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح ولو دعوت علينا مثلها لهلكنا من عند اخرنا فلقد وطء ظهرك وادمي وجهك وكسرت رباعيتك فابيت ان تقول الا خيرا----- اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون قال القاضي ابو الفضل رحمه الله انظر ما في هذا القول من جماع الفضاءل وحسن الخلق وغاية الصبر والحلم اذ لم يقتصر صلي الله عليه وسلم علي السكوت عنهم حتي عفا عنهم ثم رحمهم ودعا وشفع لهم فقال اللهم اغفر او اهد ثم اظهر سبب الشفقة والرحمة بقوله عليه السلام لقوي ثم اعتذر عنهم بجهلهم فقال فانهم لا يعلمون اه قال	133	6008718310021736220	Sham19Y0023618-ara1.ms0325	true	6780542727051971934	0	41	0	198	1557	300	لقد دعا نوح علي قومه فقال رب لا تذر علي الارض نوح الاية------------ ولو دعوت علين------ا لهلكنا من عند اخرنا فلقد وطء ظهرك وادمي وجهك وكسرت رباعيتك فابيت ان تقول الا خيرا فقلت اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون اه قال	325	-6638317823423044501	185	343.0	146	512	36.1328125	36	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms240	false	-4154962097898703225	72	256	363	1279	1520	300	صلي الله عليه وسلم بحمراء الاسد م-------------------------عبد بن ابي معبد الخزاعي فعزاه بمصاب اصحابه وهو يومءذ مشرك واسلم بعد كما جزم به ابن عبد البر وابن الجوزي كما في الزرقاني وكانت خزاعة عيبة نصح لرسول ال-----له صلي الله عليه وسلم بتهامة ثم خرج حتي اتي ابا سفيان بالروحاء وقد اجمع الرجعة هو واصحابه وقالوا اصبنا في احد اصحاب محمد وقادتهم واشرافهم ثم نرجع قبل ان نستاصلهم لنكرن عليهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبد- قال ما وراءك ق--------ال محمد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع معه من كان تخلف في يومكم وندموا علي ما صنعوا فيهم من الحنق عليكم شيءا لم ار مثله قط قال ويلك ما تقول قال ------ما ار-ي ان نرتحل حتي تري نواصي الخيل قال --------لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك و--الله لقد حملني ما رايت علي ان قلت فيه ابياتا قال وما قلت قال قلت------- كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرام لا تنابلة عند اللقاء ولا ميل معازيل فظلت اعدو- اظن الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول	240	6008718310021736220	Sham19Y0023618-ara1.ms0337	true	-5425070043832073453	10	164	52	794	1494	300	صلي الله عليه وسلم الي المدينة فتجهز واتبع المشركين وكان معبد بن ابي معبد الخزاعي قد جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له والله يا محمد لقد ساءنا ما اصابك -------------------وكانت خزاعة ----------تميل الي النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ثم ركب معبد حتي لحق بابي سفيان------------------ فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك يا معبد قال محمد ----في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله--- يتحرقون عليكم------ قد اجتمع معه من كان تخلف عنه----- وندموا علي ما صنعوا ق---------------------------------------ال ويلك ما تقول قال والله ما اراك ان تر-حل حتي تري نواصي الخيل قال فو الله لقد اجمعنا الكرة الي---------------هم قال فاني انهاك عن ذلك وو الله لقد حملني ما رايت علي ان قلت فيهم شعرا ق-ال وما قلت قال قلت البسيط كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرام لا تنابلة عند اللقاء ولا ميل معازيل فظلت -عدوا اظن الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول	337	-6638317823423044501	547	806.5	428	980	55.81632614135742	98	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms733	false	7014190199364735992	235	300	1227	1539	1539	300	ابن مسعود---- نام رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي حصير فقام وقد اثر في جنيه فبكيت فقال ما يبكيك قلت كسري وقيصر علي الخز والديباج وانت ناءم علي هذا الحصير يا رسول الله بابي انت وامي لو كنت ءاذنتنا ففرشنا لك شيءا يقيك منه فقال ما لي و---الدنيا -ما انا في الدنيا الا كراكب يستظل تحت شجرة ثم راح وتركها وروي الحاكم عن	733	6008718310021736220	Sham19Y0023618-ara1.ms0416	true	1778873097505408785	219	262	1148	1350	1549	300	ابن مسعود قال نام النبي---- صلي الله------ عليه وسلم علي حصير فقام وقد اثر في جنبه فقلنا------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله لو اتخذ--------------------------نا لك --------فراشا فقال ما-لي وما للدنيا وما انا في الدنيا الا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها و-في الباب عن	416	-6638317823423044501	163	215.5	125	320	50.9375	27	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms189	false	5569808989799978104	231	300	1247	1599	1599	300	ان ابا الفضل الجوهري لما ورد المدينة زاءرا وقرب من بيوتها ترجل ومشي باكيا منشدا و-------لما راينا رسم من لم يدع لنا فءاد- لعرفان الرسوم ولا لبا نزلنا عن الاكوار نمشي كرامة لمن بان عنه ان نلم به ركبا ولما اشرف بعض المريدين -------------علي مدينة الرسول صلي الله عليه وسل--م انشا يقول متمثلا رفع الحجاب لنا فلاح لناظر- قمر تقطع دونه الاوهام واذا المطي بنا بلغن محمدا فظهورهن علي-	189	6008718310021736220	Sham19Y0023618-ara1.ms0681	true	-6864839364286199497	151	222	816	1182	1597	300	ان ابا الفضل الجوهري لما ورد المدينة زاءرا وقرب من بيوتها ترجل ومشي باكيا منشدا الطويل ولما راينا رسم من لم يدع لنا فءادا لعرفان الرسوم ولا لبا نزلنا عن الاكوار نمشي كرامة لمن بان عنه ان نلم به ركبا وحكي عن-- بعض المريدين انه لما اشرف علي مدينة الرسول--------- عليه السلام انشا يقول الكامل رفع الحجاب لنا فلاح لناظري قمر تقطع دونه الاوهام واذا المطي بنا بلغن محمدا فظهورهن علي	681	-6638317823423044501	326	587.5	260	377	86.4721450805664	59	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms190	false	-7046036701146501994	0	48	0	276	1630	300	الرجال حرام اقربتنا من خير من وطء الثرا فلها علينا حرمة وذمام -------------------------------------------------قال القاضي--------------------------------------------------------------------------------- وجدير بمواطن عمرت بالوحي والتنزيل وتردد ب-ها جبريل وميكاءيل وعرجت منها الملاءكة والروح وضجت عرصاتها بالتقديس والتسبيح واشتملتن تربتها علي جسد سيد البشر صلي الله عليه وسلم وانتشر عنها من دين ال-----------له ما انتشر	190	6008718310021736220	Sham19Y0023618-ara1.ms0681	true	-6864839364286199497	222	297	1182	1579	1597	300	الرجال حرام -قربننا من خير من وطء الحصي فلها علينا حرمة وذمام وحكي عن بعض المشايخ انه حج ماشيا فقيل له في ذلك فقال العبد الابق ياتي الي بيت مولاه راكبا لو قدرت ان امشي علي راسي ما مشيت علي قدمي قال عياض وجدير لمواطن عمرت بالوحي والتنزيل وتردد فيها جبريل وميكاءيل وعرجت منها الملاءكة والروح وضجت عرصاتها بالتقديس والتسبيح واشتملت- تربتها علي جسد سيد البشر------------------- وانتشر عنها من دين الله وسنة رسوله ما انتشر	681	-6638317823423044501	245	423.0	201	418	58.61244201660156	35	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms190	false	-7046036701146501994	51	79	287	453	1630	300	تعظم عرصاتها وتتنسم نفحاتها وتقبل ربوعها وجدرانها وللمءلف يعني نفسه AUTO يا دار خير المرسلين ومن به هدي الانام وخص بالايات عندي لاجلك لوعة وصبابة وتشوق متوقد الجمرات	190	6008718310021736220	Sham19Y0023618-ara1.ms0682	true	7549854826574835465	7	32	59	209	1660	300	تعظم عرصاتها وتتنسم نفحاتها وتقبل ربوعها وجدراتها الكامل---------------- يا دار خير المرسلين ومن به هدي الانام وخص بالايات عندي لاجلك لوعة وصبابة وتشوق متوقد الجمرات	682	-6638317823423044501	145	272.5	120	166	87.34939575195312	23	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms208	false	3488336185436712865	233	300	1204	1533	1533	300	الملاءكة------ يوم بدر الصوف الابيض اي النور المرءي للناظر مثل الصوف الابيض و---------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال حدثني رجل من بني غفار قال البرهان لا اعرف اسمه وهو مذكور في الصحابة قال اقبلت انا وابن عم لي حتي صعدنا علي جبل يشرف ----علي بدر ونحن مشركان نن-ظر الوقعة علي من تكون الدبرة فتنهب مع من ينهب----- فبينما نحن في الجبل اذ دنت---- سحابة------- فيها حمحمة-	208	6008718310021736220	Sham19Y0023618-ara1.ms0708	true	-303186276964991453	151	216	816	1118	1529	300	الملاءكة قاتلت يوم بدر واختلف في غيره قال ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر انه حدث عن ابن عباس انه -----------قال حدثني رجل من بني غفار ق----------------------------------------------ال اقبلت انا وابن عم لي حتي صعدنا ف-ي جبل يشرف بنا علي بدر ونحن مشركان ننتظر الوقعة علي من تكون فننت------هب مع من ينتهب قال فبينما نحن في الجبل اذ دنت منا سحابة فسمعنا فيها حمحمة	708	-6638317823423044501	205	299.0	159	366	56.010929107666016	39	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms787	false	-1730820867367942924	24	63	121	307	1553	300	روي انه----- صلي الله تعالي عليه وسلم اخذ يومءذ ثلاث قبضاة من حصي او تراب فرمي بها في وجوه القوم ف--هزموا عند اخر رمية ويروي انه قال يوم بدر شاهت الوجوه وهذه الفعلة ايضا كانت يوم حنين بلا خلاف	787	6008718310021736220	Sham19Y0023618-ara1.ms0712	true	-3199635762045008927	89	127	453	638	1565	300	روي ان النبي صلي الله------ عليه وسلم اخذ يومءذ ثلاث قبضات من حصي و--تراب فرمي بها في وجوه القوم فانهزموا عند اخر رمية ويروي انه قال يوم بدر شاهت الوجوه وهذه الفعلة ايضا كانت يوم حنين بلا خلاف	712	-6638317823423044501	175	321.5	138	193	90.67357635498047	33	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms371	false	-9194736179979821923	73	111	371	568	1561	300	اني انطلقت من بين ايديكم حتي بلغت جبل كذا وكذا واذا انا بهوازن علي بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم وشاء-هم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله	371	6008718310021736220	Sham19Y0023618-ara1.ms0751	true	-8910705188709885685	1	37	5	193	1592	300	اني انطلقت--- بين ايديكم حتي طلعت جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم وشياههم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسل-ين غدا ان شاء الله	751	-6638317823423044501	182	338.5	146	198	91.919189453125	30	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms145	false	-232062704327847573	141	170	696	831	1472	300	ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فذكر مثل الاول ففتح لنا فاذا انا بيوسف صلي الله عليه وسلم واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير	145	6008718310021736220	Sham19Y0023618-ara1.ms0880	true	-146926584844567239	43	68	199	315	1499	300	ثم عرج بنا الي السماء الثالثة--------------- ففتح لنا فاذ----ا بيوسف صلي الله عليه وسلم واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير	880	-6638317823423044501	116	217.0	91	135	85.9259262084961	23	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms764	false	1592286908552645972	204	234	1008	1149	1474	300	ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فذكر مثل الاول ففتح لنا فاذا انا بيوسف صلي الله تعالي عليه وسلم واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعي لي بخير	764	6008718310021736220	Sham19Y0023618-ara1.ms0880	true	-146926584844567239	43	68	199	315	1499	300	ثم عرج بنا الي السماء الثالثة--------------- ففتح لنا فاذ----ا بيوسف صلي الله------ عليه وسلم واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير	880	-6638317823423044501	115	206.5	90	141	81.56028747558594	21	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms770	false	2396282670980312389	107	232	581	1239	1611	300	الصلوات المفروضة وفي قيام الليل كثير من الفواءد------------------------------------ م---------نها انه يحط الذنوب كما يحط الريح العاصف الورق اليابس و--------------------ينور القلب و----------يحسن الوجه و----------يذهب الكسل و---------------------موضعه تراه الملاءكة ك----------ما يتراءي لنا الكوكب الدري ف----ي السماء و----في الحديث AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف---- كتب من المقنطرين رواه ابو داود-- وقول-------ه عسي قال في اللباب قيل اجمع المفسرون علي ان عسي واجب من الله وهو كالعلة لما قبله وانتصاب مقاما علي الظرفية باضمار فيقيمك او علي الحال اي ذا مقام محمود وفي القسطلاني في شرح وابعثه مقاما محمودا انه مفعول به علي تضمين ابعث اعط---------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن العربي و----------------في وجه كون قيام الليل سببا للمقام المحمود---- قولان-------- احدهما انه تع------الي يجعل ما يشاء سب--------با لفضله	770	6008718310021736220	Sham19Y0023618-ara1.ms1022	true	-1998313395309636784	101	300	502	1535	1535	300	البركات والخيرات وفي قيام الليل م-----ن الفواءد جملة فلا ينبغي لطالب العلم ان يفوته منها شء فمنها انه يحط الذنوب كما يحط الريح العاصف الورق اليابس من الشجرة الثاني انه ينور القلب الثالث انه يحسن الوجه الرابع انه يذهب الكسل وينشط البدن الخامس ان موضعه تراه الملاءكة من السماء كما يتراءي---- الكوكب الدري لنا في السماء وقد روي الترمذي عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بقيام الليل فانه من داب الصالحين قبلكم وان قيام الليل قربة الي الله تعالي ومنهاة عن الاثام وتكفير للسيءات ومطردة للداء عن الجسد وروي ابو داود في سننه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين انتهي من المدخل وقوله سبحانه عس------------------------------------ي ان يبعثك ربك مق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما محمودا عدة من الله عز وجل لنبيه وهو امر الشفاعة الذي يتدافعه الانبياء حتي ينتهي اليه صلي الله عليه وسلم والحديث بطوله في البخاري ومسلم قال ابن العربي في احكامه واختلف في وجه كون قيام الليل سببا للمقام المحمود علي قولين للعلماء احدهما ان الباري تعالي يجعل ما يشاء من فضله سببا لفضله-	1022	-6638317823423044501	403	562.5	322	1204	33.47175979614258	63	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms770	false	2396282670980312389	232	268	1239	1435	1611	300	من غير معرفة لنا بوجه الحكمة والثاني ان قيام الليل فيه الخلوة بالبارء تعالي و--مناجات---ه دون الناس فيعطي الخلوة به ومناجاته في القي-مة فيكون مقاما محمودا ويعطي فيه------------------------------------------------------------------------- من المحامد ما لم يعط احد ويشفع فيشفع	770	6008718310021736220	Sham19Y0023618-ara1.ms1023	true	-7069725944418989155	0	50	0	274	1615	300	من غير معرفة لنا بوجه الحكمة -الثاني ان قيام الليل فيه الخلوة بالباري تعالي والمناجاة معه دون الناس فيعطي الخلوة به ومناجاته في القيامة فيكون مقاما محمودا ويتفاضل فيه الخلق بحسب درجاتهم واجلهم فيه درجة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم فيعطي من المحامد ما لم يعط احد ويشفع فيشفع	1023	-6638317823423044501	186	339.0	151	275	67.63636016845703	30	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms141	false	-3878544700111900234	58	141	288	701	1484	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن جن نصيبين او جن نينوي وكانوا سبعة او تسعة وكان صلي الله عليه وسلم ببطن نخلة يصلي باصحابه الفجر رواه الشيخان وقال الثعالبي اختلف ا-لرواة---- هل هءلاء الجن هم الوفد او المتجسسون------------------------------------------------------ والتحرير في هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه نفر من الجن دون ان يشعر بهم وهم المتجسسون المتفرقون من اجل رمي الشهب الذي حل بهم وهءلاء هم المرادون بقوله------ قل اوحي الي----------- ثم بعد ذلك وفد عليه وفدهم حسب ما ورد من------- الاثار	141	6008718310021736220	Sham19Y0023618-ara1.ms1581	true	5105966953026582322	161	249	838	1275	1537	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن الاية ابتداء وصف قصة الجن ووفادتهم علي النبي-- صلي الله عليه وسلم وقد---------------------------------------------------- اختلفت الرواة هنا هل هذا ا--لجن هم الوفد او المتجسسون واختلفت الروايات ايضا عن ابن مسعود وغيره في هذا الباب والتحرير في هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه نفر من الجن دون ان يشعر بهم وهم المتجسسون المتفرقون من اجل رجم الشهب الذي حل بهم وهءلاء هم المراد-- بقوله تعالي قل اوحي الي الجن الاية ثم بعد ذلك وفد عليه وفدهم حسب-ما ورد في ذلك من الاثار	1581	-6638317823423044501	300	497.5	236	496	60.48387145996094	55	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms297	false	2711468875570411800	126	188	671	983	1565	300	قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي بن كعب احدا يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلطتي عليها ولكني ادلك علي رجل- اعز بها- مني عثمان بن عفان فدعا صلي الله تعالي عليه وسلم عثمان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانما جاء زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته فخرج عثمان فلقيه ابان بن سعيد بن العاصي	297	6008718310021736220	Sham19Y0023618-ara1.ms1605	true	-461514830757134685	0	30	0	145	1551	300	قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي احد يحميني------------------------------------------------ ولكن ابعث عثمان فهو اعز بمكة مني فبعثه النبي------- صلي الله ------عليه وسلم فذهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلقيه ابان بن سعيد بن العاصي	1605	-6638317823423044501	103	133.0	77	314	32.802547454833984	20	Sham19Y0145166-ara1	Sham19Y0023618-ara1