id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145166-ara1.ms009	false	3680091061566647896	194	234	1048	1250	1593	300	ولا تظن باحد من ايمة المسلمين انه يتوقف في افضليته----- صلي الله عليه وسلم علي جميع الملاءكة و-----ساءر الانبياء ومن ------------------------------------زعم ان ه-ذا ليس مما كلفنا به فزعمه----------------- باطل بل ه--ذا من مساءل اصول الدين الواجبة الاعتقاد علي كل مكلف	9	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms013	true	1559128459537453573	136	189	707	975	1565	300	ولا يظن باحد من اءمة المسلمين انه يتوقف في افضلية نبينا صلي الله عليه وسلم علي جميع الملاءكة وكذلك ساءر الانبياء واطال في الحط والرد علي من توقف في ذلك وزعم ان هلذا ليس مما كلفتا بمعرفته ثم قال وهذا الزعم باطل فان هذذا من مساءل اصول الدين الواجبة الاعتقاد علي كل مكلف	13	3283883003822449433	183	305.0	146	268	68.28358459472656	29	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms032	false	-4829432132108261744	113	255	606	1313	1543	300	لوصية ادم وهي ان لا يضع ه-ذا النور--- الذي كان في وجه ادم كالشمس ---------الا في المطهرات من النساء ولم تزل ه-ذه الوصية جارية تنتقل من قرن الي قرن اي من واحد الي واحد وسماه قرنا تجوزا الي ان اوصل الله النور الي----- عبد المطلب وو--لده عبد الله ولم يوص عبد المطلب ولده بذلك لتعاطيه تزوجه من امنه مع علمه بمكانها وان نكاحها لا اثر فيه من الجاهلية فكفاه ذلك عن الوصية وذلك النور موجود في جميع الاباء ويجوز تفاوته فيهم انظر الزرقاني وما ذكره وفي مطالع المسرات وكذا في الحلة السيراء انه كقيل ولم ار الهمز في واحد منهم الثانية اعلم ان الله تعالي طهر هذا النسب الشريف من سفاح الجاهلية كما ورد في الاحا------ديث المرضية فروي البيهقي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO ما ولدني من سفاح الجاهلية شء ما ولدني الا نكاح الاسلام	32	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms031	true	-7490394130762413405	9	82	39	396	1496	300	بوصية ابيه له ان لا يضع هذذا النور اي الذي كان بجبهة ادم ثم انتقل الي شيث الا في المطهرات من النساء ولم تزل هذذه الوصية معمولا بها في القرون الخالية -----------------------------------الي ان -وصل -ذلك النور الي جبهة عبد المطلب ثم ولده عبد الله وطهر ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي هذذا ---النسب الشريف من سفاح الجاهلية كما ورد في الاحاديث كحديث------------- البيهقي في سننه 9 ما ول--------------------------------------------دني من سفاح الجاهلية شء ما ولدني الا نكاح الاسلام	31	3283883003822449433	250	376.5	198	734	34.05994415283203	39	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms033	false	-5520040064150493308	100	174	505	869	1520	300	الكلبي------------ كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم خمسماءة ام فما وجدت فيهن سفاحا ولا شيءا مما كان في امر الجاهلية وفي الحديث--------------------- خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم الي ان ولدني ابي وامي رواه الطبراني وابن عساكر وروي ابو نعيم عن ابن عباس مرفوعا لم يلتق ابواي قط علي سفاح لم يزل الله ينقلني من الاصلاب-- الطيبة الي الارحام الطاهرة مصفي مهذبا وروي ابو نعيم عن------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	33	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms031	true	-7490394130762413405	110	198	559	985	1496	300	الكلبي عن ابيه قال كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم خمس مءة ام فما وجدت فيهن سفاحا ولا شيءا مما كان في امر الجاهلية1 والطبراني وابو نعيم وابن عساكر خرجت من نكاج ولم اخرج من سفاح من لدن ادم الن ان ولدني ابي وامي لم يصبني من سفاح اهل الجاهلية شء وابو نعيم ---------------لم يلتق ابواي قط علي سفاح لم يزل الله ينقلني من الاضلاب 3 الطيبة الي الازحام الطاهرة مصفي مهدبا لا يتشعب شعبتان الا كنث في خيرهما وابن مردويه قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم	31	3283883003822449433	278	453.5	218	441	63.03854751586914	50	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms020	false	6251505619130791392	170	217	898	1129	1539	300	قال ابن دحية اجمع العلماء والاجماع حجة علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان--ما انتسب الي عد-----نان ولم يجاوزه و-------عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه صلي الله عليه وسلم كان اذا انتسب لم يجاوز معد بن عدنان ثم يمسك ويقول كذب النسابو-----ن قال	20	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms039	true	8340457157577553114	138	184	672	893	1465	300	قال ابن دحية اجمع العلماء والاجماع حجة علي ان---------ه صلي الله عليه وسلم كان اذا انتسب لم يجاوز عدنان وفي ه مسند الفردوس عن ابن ---------------------عباس انه صلي الله عليه وسلم كان اذا انتسب لم يجاوز معد بن عدنان ثم يمسك ويقول كذب النسابون للكن قال	39	3283883003822449433	181	312.5	141	251	72.11155700683594	33	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms861	false	1824246191631763256	25	48	144	252	1517	300	جابر بن سمرة وقال له رجل اكان وجه---------ه صلي الله تعالي عليه وسلم مثل السيف فقال لا بل مثل الشمس والقمر وكان وجهه	861	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms042	true	1291146394153676647	188	211	975	1081	1541	300	جابر بن سمرة وقال له قاءل كان وجه رسول الله صلي الله------ عليه وسلم مثل السيف فقال لا بل مثل الشمس والقمر وكان -----	42	3283883003822449433	92	155.5	72	117	78.63247680664062	19	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms066	false	-6090622932609651001	70	144	384	773	1557	300	عبد المسيح علي جمل مشيح اي مسرع جاء الي سطيح وقد اشفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان--------- وخمود النيران ورءيا المويذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلاده-------------ا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة يعني السيف وخمدت نار فارس --------------------------------------وغاضت بحيرة ساوة وغاض وادي السماوة فليس- الشام لسطيح ش---------------------اما يملك منهم مليك وملكات علي عدد الشر-فات وكل ما هو--- ات ثم مات سطيح مكانه	66	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms049	true	-7001425322809570124	163	250	845	1301	1574	300	عبد المسيح علي جمل مشيح------------ الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثه ملك---- ساسان لارتجاس الايوان اي تحركه وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فقال سطيح يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وفاض وادي السماوة اي قرية ما بين الكوفة والشام وليست من العواصم وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس--- فليست الشام لسطيح شاما ولا بابل للفرس مقاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرافات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه	49	3283883003822449433	331	564.0	264	475	69.68421173095703	51	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms048	false	-5950819615203238632	153	241	760	1197	1481	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال من---- دلالة حمل امنة برسول الله صلي الله عليه وسلم ان كل دابة----- لقريش نطقت تلك الليلة وقالت حمل برسول الله صلي الله عليه وسلم ورب الكعبة وهو امام الدنيا وسراج اهلها-- ولم يبق سرير لملك من ملوك الدنيا الا اصبح منكوسا وفرت وحوش المشرق الي وحوش المغرب بالبشارة- وكذلك اهل البحار يبشر بعضهم بعضا وله في كل شهر من شهور حمله نداء في الارض ونداء في السماء ان ابشروا فقد ان ان CHECK وكان مولد النبي الهاد يظهر ابو القاسم	48	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms055	true	77905884883745008	1	86	3	422	1576	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان في دلالة حمل امنة برسول الله صلي الله عليه وسلم ان كل دابة كانت لقريش نطقت تلك الليلة وقالت حمل برسول الله صلي الله عليه وسلم ورب الكعبة وهو امام الدنيا وسراج العلماء ولم يبق سرير -ملك من ملوك الدنيا الا اصبح منكوسا ومرت وحوش المشرق الي وحوش المغرب بالبشارات وكذلك اهل البحار -بشر بعضهم بعضا وله في كل شهر من شهور حمله نداء في الارض ونداء في السماء ان ابشروا فقد ان ان---------------------------- يظهر ابو القاسم	55	3283883003822449433	399	749.0	316	449	88.86414337158203	76	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms052	false	-2632965688499807808	6	210	30	1119	1577	300	نور عال ثم رايت نسوة كالنخل طوالا كانهن من بنات عبد مناف يحدقن بي فبينما انا اتعجب وانا اقول وا غوثاه من اين علم-ن بي---------- فقلن لي نحن اسية امراة فرعون ومريم بنت- عمران وهءلاء من الحور العين واشتد بي الامر واني اسمع الوجبة في كل ساعة اهول واعظم مما تقدم فبينما انا كذلك اذ بديباج بكسر الدال ويجوز فتحها نوع من الحرير ابيض قد مد بين السماء والارض واذا بقاءل بقول خذاه عن اعين الناس قالت ورايت رجالا قد وقفوا في الهواء بايديهم اباريق من فضة ثم نظرت فاذا انا بقطعة من الطير قد اقبلت حتي غطت حجرتي- مناقيرها من الزمرذ واجنحتها من الياقوت فكشف الله عن بصري فرايت مشارق الارض ومغاربها ورايت ثلاثة اعلام مضروبات علما بالمشرق وعلما بالمغرب وعلما علي ظهر الكعبة قال شارحه ولعل الحكمة في ذلك الاشارة الي ان دينه يعم المشارق والمغارب ويعلو مكة ويصير بيننا كالاعلام فاخذني المخاض قال البيضاوي بفتح الميم وكسرها مصدر مخضت المراة اذا تحرك الولد في بطنها للخروج فوضعت محمدا صلي الله عليه وسلم فنظرت اليه فاذا هو ساجد قد رفع اصبعيه الي السماء كالمتضرع المبتهل ثم رايت سحابة بيضاء قد اقبلت من السماء حتي غشيته فغيبته عني ثم سمعت مناديا ينادي طوفوا به مشارق الارض ومغاربها وادخلوه البحار ليعرفوه باسمه ونعته وصورته	52	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms055	true	77905884883745008	135	241	676	1274	1576	300	نور عال ثم را-ت نسوة كالنخل طو-لا فا----------------------حدقن بها فقالت -----------------------------من اين علمتن بي وفي رواية فقلن لي نحن اسية امراة فرعون ومريم ابنة عمران وهءلاء--- الحور العين ثم رات ----------------------------------------------------------------------------ديباجا------------------------------------ ابيض--- مد بين السماء والارض و---------------------------------------------رجالا------------------- بايديهم اباريق--- فضة و-----------------قطعة من الطير اق---بلت حتي غطت حجرتها مناقيرها من الزمرد واجنحتها من الياقوت ورا-------------------ت مشارق الارض ومغاربها و-----ثلاثة اعلام منصوبات علما بالمشرق وعلما بالمغرب وعلما علي ظهر الكعبة----------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذها النفاس------------------------------------------------------------------------------- فوضعته----- صلي الله عليه وسلم ف-----------اذا هو ساجد قد رفع اصبعيه الي السماء كالمتضرع المبتهل ثم را-ت سحابة بيضاء----------------------- غشيته فغيبته عنها ف-سمعت مناديا يقول- طوفوا به مشارق الارض ومغاربها وادخلوه البحار ليعرفوه باسمه ونعته وصورته	55	3283883003822449433	542	816.5	442	1102	49.18330383300781	72	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms068	false	3064353059106734089	0	66	0	344	1506	300	الليلة وقالت حمل برسول الله صلي الله عليه وسلم ورب الكعبة وهو امام الدنيا وسراج اهلها-- ولم يبق سرير لملك من ملوك الدنيا الا اصبح منكوسا قال الزرقاني بان صار اعلاه اسفله قال الزرقاني وفي الخميس وكلت الملوك حتي لم يقدروا في ذلك اليوم علي التكلم وفرت وحوش المشرق الي وحوش المغرب---------- وكذلك اهل البحار يبشر بعضهم بعضا ---------------------------------------------------------ان ابشروا فقد ان ان يظهر ابو القاسم	68	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms055	true	77905884883745008	26	86	118	422	1576	300	الليلة وقالت حمل برسول الله صلي الله عليه وسلم ورب الكعبة وهو امام الدنيا وسراج العلماء ولم يبق سرير -ملك من ملوك الدنيا الا اصبح منكوسا وم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------رت وحوش المشرق الي وحوش المغرب بالبشارات وكذلك اهل البحار -بشر بعضهم بعضا وله في كل شهر من شهور حمله نداء في الارض ونداء في السماء ان ابشروا فقد ان ان يظهر ابو القاسم	55	3283883003822449433	229	407.5	183	413	55.447940826416016	42	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms074	false	-199921384072169993	80	223	426	1102	1473	300	رواه ابن اسحاق وا-----بن راهويه-------------------- والبيهقي وابو نعيم----------------------- انها قالت قدمت بمكة في نسوة من بني سعد بن بكر نلتمس الرضعاء في سنة شهباء علي اتان لي ومعي صبي لنا وشارف لنا والله ما تبض بقطرة------------------------------------------------- وما ننام ليلنا اجمع مع صبينا ذلك لا يجد في ثديي ما يغذيه ولا في شارفنا ما يغذيه فقدمنا مكة فو الله ما علمت------ منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاباه اذا قيل انه يتيم فو الله ما بقي من صواحبي امراة الا اخذت رضيعا غيري فلم اعط لما انا عليه من الضيق فلما لم اجد غيره قلت لزوجي والله اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ليس معي رضيع لانطلقن الي ذلك اليتيم فلنا خذنه فذهبت اليه فاذا به مدرج في ثوب صوف ابيض من اللبن يفوح منه المسك------- وتحته حرير اخضر-- راقد علي----ه يغط فاشفقت ان اوقظ--------ه لحسنه وجماله	74	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms065	true	-510518302752922527	177	300	915	1530	1530	300	رواه ابن اسحاق واسحاق بن راهويه وابو يعلي والطبراني والبيهقي وابو نعيم عن حليمة رضي الله عنها انها----- قدمت م-كة في نسوة من قومها يلتمسن-------- الرضعاء في سنة مجدبة ومعها صبيه-------------ا وشاة----------- ما تبض بقطرة لبن1 ولا لبن بثديها فلا ينام صبيها من الجوع قالت و--------------------------------------------------------------------------------------------------ما علمت امراة منا ------الا وقد عرض عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاباه اذا قيل---- يتيم فو-الله ما بقي من صواحبي امراة الا اخذت رضيعا غيري------------------------------ فلما لم اجد غيره قلت لزوجي والله اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ليس معي رضيع لانطلقن الي ذلك اليتيم فلا--خذنه فذهبت----- فاذا به مدرج في ثوب صوف ابيض من اللبن يفوح منه المسك الاذفر وتحته حريرة خضراء راقد علي قفاه يغط فاشفقت ان اوقظه من تومه لحسنه وجماله-	65	3283883003822449433	460	754.5	365	800	57.5	80	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms074	false	-199921384072169993	225	300	1112	1473	1473	300	فتبسم------ وفتح عينيه--------- فخرج من عينيه نور حتي دخل خلال السماء وانا انظر فقبلته بين عينيه واعطيته ثديي الايمن فاقبل عليه بما شاء من لبن فحولته الي الايسر فابي وكانت تلك حالته------------------ بعد-------------------------------------------------------- ثم اخذته بما هو فيه الي ان جءت به الي رحلي فاقبل عليه ثدياي بما شاء من لبن فشرب حتي روي وشرب اخوه حتي روي فقام صاحبي تعني زوجها الي شارفنا تلك فاذا انها لحافل فحلب لنا ما شرب وشربت حتي روينا-	74	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms066	true	-4032815638999728464	11	85	54	425	1582	300	فتبسم ضاحكا وفتح عينيه ينظر الي فخرج من عينيه نور حتي دخل خلال السماء وانا انظر فقبلته بين عينيه واعطيته ثديي الايمن فاقبل عليه بما شاء من لبن فحولته الي الايسر فابي وكانت تلك حاله صلي الله عليه وسلم بعد قال اهل العلم اعلمه الله تعالي ان له شريكا فالهمه العدل ثم اخذته فما هو الا---- ان جيت به---- رحل---------------------------------------------------------------ي فقام صاحبي-تعني زوجها-الي شات-نا تلك فاذا بها --حافل فحلب---- ما شرب وشربت حتي روينا	66	3283883003822449433	269	445.0	215	451	59.645233154296875	44	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms075	false	5769210965265129839	149	176	761	893	1564	300	ثم قدمنا منازل بني سعد ولا اعلم ارضا من ارض الله اجدب منها فكانت غنمي تروح علي شباعا لبنا فنحلب ونشرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما يحلب انسان غيرنا قطرة لبن	75	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms069	true	2961858827147303962	240	294	1264	1555	1581	300	ثم قدمنا ارض-- بني سعد ولا اعلم ارضا------------ اجدب منها فكانت غنمي تروح علي شباعا لبنا فنحلب ونشرب حديث 0المرء مع من احب اخرجه البخاري ومسلم وابو داوود والترمذي اخرجه اليخاري تعليقا في كتاب الانبياء باب الارواح جنود مجندة ومسلم وابو داوود البيت في شرح ديوانه للعكبري 3453 وما يحلب انسان غيرنا قطرة لبن	69	3283883003822449433	115	203.5	91	305	37.704917907714844	22	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms077	false	-7611622883830316269	185	300	908	1477	1477	300	احرص شء علي مكثه في--نا لما نري من بركته فكلمنا امه وقلنا نود- لو تركتيه عندنا حتي يغلظ فانا نخشي عليه وباء مكة ولم تزل بها حتي ردته معنا فرجعنا به فو الله انه لبعد مقدمنا--- بشهرين او ثلاثة مع اخيه ل----------في بهم لنا خلف بيوتنا جاء اخوه يشتد فقال ذلك اخي القرشي قد جاءه رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاه وشقا بطنه فخرجت انا وابوه نشتد نحوه فنجده قاءما منتقعا لونه فاعتنقه ابوه وقال اي بني ما شانك قال اتا---ني رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاني وشفا بطني ثم استخرجا منه شيءا------- ثم رداه كما كان فرجعنا--ه معنا فقال ابوه يا حليمة لقد خشيت ان يكون ابني قد اصيب فانطلقي بنا نرده الي اهله------------------------------ فاحتملناه حتي-	77	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms074	true	-7194221463625209121	0	126	0	613	1491	300	احرص شء علي بقاءه عندنا لما نري من بركته ف-----------قلنا لامه لو تركتيه عندنا حتي يغلظ فانا نخشي عليه وباء مكة ولم نزل بها حتي ردته معنا فرجعنا به فو الله انه لبعد مقدمنا به بشهرين او ثلاثة مع اخيه من الرضاعة في بهم لنا خلف بيوتنا جاء اخوه يشتد فقال ذاك اخي القرشي قد جاءه رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاه وشقا بطنه فخرجت انا وابوه نشتد نحوه فنجده قاءما منتقعا لونه فاعتنقه ابوه وقال اي بني ما شانك قال 9 جاء ني رجلان عليهما ثيات بيض فاضجعاني فشقا بطني ثم استخرجا منه شيثا فطرحاه ثم رداه كما كان فرجعنا به معنا فقال ابوه يا حليمة لقد خشيت ان يكون ابني قد اصيب فانطلقي---- نرده الي اهله قبل ان يظهر به ما نتخوفه قالت فاحتملناه الي	74	3283883003822449433	532	971.5	422	628	84.71337890625	101	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms079	false	-5044142853148016629	96	232	472	1131	1475	300	ابي يعلي---------- وابن عساكر وابي نعيم انه صلي الله عليه وسلم قال كنت مستر-ضعا في بني سعد ب-ن بكر فبينما انا ذات يوم في بطن واد مع اتراب لي من الصبيان -اذا انا بره-ط ثلاثة معهم طست من ذهب ممتلا ثلجا فاخذوني من بين اصحابي فانطلق الصبيان هرابا مسرعين الي الحي فعمد احدهم فاضجعني علي الارض اضجاعا لطيفا ثم شق ما بين مفرق صدري الي منتهي عانتي وانا انظر اليه -لم اجد لذلك مسا ثم اخرج احشاء بطني ثم غسلها بذلك الثلج فانعم غسلها ثم اعادها مكانها ثم قام الثاني فقال لصاحبه تنح ثم ادخل يده في جوفي واخرج قلبي وانا انظر اليه وصدعه ثم اخرج منه مضغة سوداء فرمي بها ثم مال-------- بيده يمنة ويسرة كانه يتناول شيءا فاذا بخاتم في يده من نور يحار فيه الناظر دونه فختم به قلبي وامتلا نورا وذلك نور	79	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms074	true	-7194221463625209121	170	299	856	1485	1491	300	ابي يعلي وابي نعيم وابن عساكر------------------------------------- كنت مشتروضعا في بني ليث انن بكر فبينا -انا ذات يوم في بطن واد مع اتراب لي من الصبيان فاذا انا برهفط ثلاثة معهم طشت من ذهب ملء-- ثلجا فاخذوني من بين اصحابي وانطلق الصبيان هر-با مشرعين الي الحي فعمد احدهم فاضجعني علي الازض اضجاعا لطيفا ثم شق ما بين مفرق صذري الي منتهي عانتي وانا انظر اليه فلم اجذ لذلك مسا ثم اخرج اخشاء بطني ثم غسلها بذلك الثلج فانعم غشلها ثم اعادها مكانها ثم قام الثاني فقال لصاحبه تنح ثم اذخل يده في جوفي واخرج قلبي وانا انظر اليه فصدعه ثم اخرج منه مضغة سءداء فرمي بها ثم قال اي اشار بيده يمنة ويشرة كانه يتناول شيءا فاذا -خاتم------- من نور يحار---- الناظر دونه فختم به قلبي فامتلا نورا فذلك نور	74	3283883003822449433	582	1065.5	458	682	85.33724212646484	97	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms079	false	-5044142853148016629	233	269	1139	1321	1475	300	والحكمة ثم اعاده مكانه فوجدت برد ذلك الخاتم في قلبي دهرا ثم قال الثالث لصاحبه تنح فامر يده بين مفرق صدري الي منتهي عانتي فالتام ذلك الشق باذن الله تعالي ثم اخذ بيدي فانهضني من مكاني	79	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms075	true	7057922235277499591	0	36	0	182	1519	300	والحكمة ثم اعاده مكانه فوجدت برد ذلك الخاتم في قلبي دفرا ثم قال الثالث لصاحبه تنح فامر يده بين مفرق صذري الي منتهي عانتي فالتام ذلك الشق باذن الله تعالي ثم اخذ بيدي فانهضني من مكاني	75	3283883003822449433	180	358.0	144	182	98.9011001586914	34	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms082	false	7729216287395698591	91	221	457	1098	1518	300	قصة له مع عبد المطلب --------------------------رواها عبد الله بن الامام احمد بسند رجاله ثقاة وابن حبان والحاكم وابن عساكر والضياء ان ابا هريرة قال يا رسول الله ما اول ما ابتدءت به من امر النبوءة قال اني لفي صحراء----------- ابن عشر حجج اذا انا برجلين فوق راسي يقول احدهما لصاحبه اهو هو فقال نعم فاخذاني فاستقبلاني بوجوه لم ارها لخلق قط وارواح لم اجدها من خلق قط وثياب لم ارها علي احد قط فاقبلا الي يمشيان حتي اخذ كل منهما بعضدي لا اجد لاخذهما مسا فقال احدهما لصاحبه اضجعه فاضجعاني وفي لفظ فقال احدهما لصاحبه افلق صدره فقلقاه فيما اري بلا دم ولا وجع فكان احدهما يختلف بالماء في طست من ذهب والاخر يغسل ----------------------------------------------------------------------جوفي ثم قال شق-- قلبه فشق قلبي فا----خرج الغل -والحسد منه فاخرج شبه العلقة فنب------ذه قال	82	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms075	true	7057922235277499591	186	290	950	1463	1519	300	قصة له مع عبد المطلب رواه ابو نعيم في الدلاءل ورواها عبد الله بن الامام احمد في زواءد مسند ابيه بلفظ قال ابو---------------------------- هريرة---- يا رسول الله ما اول ما ايتدءت به من امر النبو-ة قال اني لفي صخراء واسعة امشي ابن عشرج-جج اذ- انا برجلين فوق راسي يقول احدهما لصاحبه اهو-هو -قال نعم فاخذاني و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضجعاني لحلاوة القفا1 ثم شقا بطني و------------------------------------------كان احدهما يختلف بالماء في طست من ذهب والاخر يغسل جوفي فقال احدهما لصاحبه افلق صذره فاذا صذري فيما اري مفلوقا لا اجد له وجعا ثم قال اشقق قلبه فشق قلبي فقال اخرج الغلي والحسد منه فاخرج شبة العلقة فتبد بهو ثم قال	75	3283883003822449433	320	513.0	252	761	42.04993438720703	51	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms076	false	4049115280250602016	108	162	577	851	1556	300	صلي الله عليه وسلم فيضعه علي موضع الاذي فيبرا سريعا وةكذا اذا اعتل لهم بعير او شاة وعن العباس رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله دعاني الي الدخول في دينك امارة لنبوتك رايتك في المهد تناغي القمر وتشير اليه باصبعك فحيث اشرت اليه مال فقال-- اني كنت احدثه ويحدثني -يلهيني عن البكاء	76	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms079	true	-5822619827512401610	78	126	428	681	1581	300	صلي الله عليه وسلم1 فاءدة اخرج البيهقي والخطيب وابن عساكر وغيرهم ع-------------------ن العباس رضي الله عنه---- قلت يا رسول الله دعاني الي الدخول في دينك امارة لنبوتك رايتك في المهد تناغي القمر وتشير اليه باصبعك فحيث اشرت اليه مال -قال 1 اني كنت احدثه ويحدثني ويلهيني عن البكاء	79	3283883003822449433	204	352.5	163	277	73.64620971679688	35	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms086	false	-597998562326474460	185	275	937	1430	1553	300	فقالوا---- يا ابا طالب اقحط الوادي واجدب العيال فهلم فاستسق فخرج ابو طالب -معه غلام يعني النبي صلي الله عليه وسلم كانه شمس دجن تجلت عنه سحابة قتماء وحوله اغيلمة فاخذه ابو طالب فالصق ظهره بالكعبة ولاذ الغلام باصبعه اي اشار به الي السماء كالمتضرع المتلجء وما في السماء قزعة فاقبل السحاب من ههنا وههنا واغدق -------واغدودق وانفجر له الوادي واخصب النادي والبادي وفي هذا يقول ابو طالب يذكر قريشا حين تمالءوا عليه صلي الله عليه وسلم يده وبركته عليهم من صغره وابيض يستس-قي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عاصمة للارامل	86	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms082	true	-6042976738597938763	143	210	691	1065	1541	300	فقالت قريش يا ابا طالب اقحط الوادي واجدب العيال فهلم فاستسق فخرج ابو طالب ومعه غلا------------------------------م كانه شمس دجي تجلت عنه سحابة قتماء وحوله اغيلمة فاخذه ابو طالب والصق ظهره بالكعبة ولاذ الغلام باصبعه--------------------------------------- وما في السماء قزعة فاقبل السحاب من ههنا وههنا واغدق الوادي واغدودق وانفجر له الوادي واخصب النادي والبادي وفي ذلك يقول ابو طالب من الطويل-------------------------------------------------------------- وابيض يستسشقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عض-مة للارامل	82	3283883003822449433	345	597.5	281	506	68.18181610107422	54	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms088	false	-4632059605830816680	152	223	757	1101	1491	300	فاقامت به عندهم شهرا ----------------------------------فكان- صلي الله عليه وسلم يذكر امورا كانت في مقامه كذلك ونظر صلي الله عليه وسلم الي الدار وهو في المدينة فقال ها هنا نزلت بي امي واحسنت العوم في بءر بني عدي بن النجار وكان قوم من اليهود يختلفون ينظرون الي قالت ام ايمن فسمعت احدهم يقول هو نبي هذ-ه الامة وهذه الدار دار هجرته يعني المدينة فوعيت ذلك كله من كلامهم ثم-- رجعت به امه	88	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms082	true	-6042976738597938763	27	87	130	424	1541	300	فاقامت به عندهم شهرا ومعها مملوكته ام ايمن واخرج ابن سعد انه صلي الله عليه وسلم لما راي دار النابغة قال 9 هل-----------------------------------------------------------هنا نزلت بي امي واخسنث العوم في بثر بني------- النجار وكان قءم من اليهود يختلفون ينظرون الي قالت ام ايمن فسمعت احدهم يقول هو نبي هلذه الامة وهذه ------دار هجرته------------- فوعيت ذلك كله من كلامهم ولما رجعت--- امه	82	3283883003822449433	225	361.0	178	382	58.9005241394043	36	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms139	false	121584855255388696	43	171	224	871	1572	300	ابن عباس ك----------ان الجن يستمعون الوحي فيسمعون الكلمة فيزيدون فيها عشرا فيكون ما -سمعوه حقا وما زادوه باطلا وكانت النجوم لا يرمي بها قبل المبعث النبوي فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم كان احدهم لا ياتي مقعده الا رمي بشهاب يحرق ما اصابه منه فشكوا ذلك الي ابليس فقال ما هذ-ا الا من-- امر-------- قد حدث فبث جنوده وفي الصحيحين فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فمن النفر جمعة اخذوا نحو تهامة فاذا هم بالنبي صلي الله عليه وسلم يصلي بين جبلي نخلة فاخبروه اي ابليس فقال هذ-ا الحدث الذي ف----ي الارض----------------------------- قال في المواهب وحديث ابن عباس وحديث --------------------------------------------------------------------------ابن مسعود هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقتضي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يشعر بحضورهم في هذه المرة وبهذا جزم الدمياطي---------------------------- ثم بعد ذلك وفدوا عليه ارسالا فوجا بعد فوج	139	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms088	true	3643823712809324569	96	265	495	1342	1497	300	ابن عباس عند احمد لكان الجن يستمعون الوحي فيسمعون الكلمة فيزيدون فيها عشرا فيكون ما يسمعون حقا وما زادوه باطلا وكانت النجوم لا يرمي بها قبل ذلك ف----------لما بعث---------- صلي الله عليه وسلم كان احدهم لا ياتي مقعده الا رمي بشهاب يحرق ما اصاب- منه فشكوا ذلك الي ابليس فقال ما هذذا الا لامر امر اي عظيم قد حدث فبث جنوده------------------------------------------------------------------------- فاذا بالت---بي صلي الله عليه وسلم يصلي بين جبلي نخلة فاخبروه ف---------قال هذذا الحدث الذي حدث في الارض1 ورواه النساءي وصححه الترمذي قال اعني ابن كثيرواما خروجه صلي الله عليه وسلم الي الطاءف فانما كان بعد موت عمه ابي طالب وروي ابن ابي شيبة عن ابن مسعود انهم هبطوا عليه صلي الله عليه وسلم وهو ببطن نخلة يقرا القران فلما سمعوه قالوا انصتوا فانزل الله عز وجل واذ صرفنا التك نفرا من الجن الاية فهلذا مع رواية ابن عباس يقتضي ان---------ه صلي الله عليه وسلم لم يشعر بحضورهم في هذه المرة وانما استمعوا قراءته ثم رجعوا الي قومهم منذرين ثم بعد ذلك وفدوا عليه ارسالا قوما بعد قوم	88	3283883003822449433	464	761.5	364	962	48.23284912109375	81	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms097	false	-7464522464368157299	9	127	53	634	1488	300	-في عينيه حمرة قال ميسرة لا تفارقه ابدا قال الراهب هو هو وهو اخر الانبياء ويا ليت اني ادركه حين يءمر بالخروج فوعي ذلك ميسرة ثم حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم سوق بصري فباع واشتري وكان بينه وبين رجل اختلاف في سلعة فقال الرجل احلف باللات والعزي فقال ما حلفت بهما قط فقال الرجل القول قولك ثم قال لميسرة وخلا به هذا نبي والذي نفسي بيده انه لهو الذي تجد- احبارنا منعوتا في كتبهم فوعي ذلك ميسرة ثم انصرف اهل العير جميعا وكان ميسرة يري في الهاجرة ملكين يظلانه في الشمس ولما رجعا الي مكة في ساعة الظهيرة وخديجة في علية بكسر العين والضم لغة اي غرفة لها رات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو	97	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms094	true	166074109164857937	225	297	1135	1489	1501	300	افي عينيه حمرة قال نعم-- لا تفارقه فقال---- الراهب -------هو اخر الانبياء---- ليت اني ادركه اذ- يءمر بالخروج وقال له من خالفه في بيع وهو في-------------------- سوق بصري--------------------------------------------------------- احلف باللات والعزي فقال ما حلفت بهما قط فقال خصمه------------------- لميسرة-------- هذا نبي والذي نفسي بيده انه -هو الذي تجده احبارنا منعوتا في كتبهم فوعي ذلك ميسرة و-------------------------كان ميسرة يري----------- ملكين يظلانه في الهاجرة ورات ----------------------------خ-------------------------------------ديجة ذلك -----لما اقبل صلي الله عليه وسلم وهي	94	3283883003822449433	286	410.5	222	583	49.056602478027344	44	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms093	false	7577106099732976660	6	138	36	713	1499	300	يمرون به فلا يخرج اليهم ولا يلتفت قال فنزل وهم يحلون رحالهم فجعل يتخللهم ف---اخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ه-ذا سيد المرسلين هذا سيد العال------------------------------مين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين فقال-- له اشياخ قريش وما علمك بذلك قال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق حجر ولا شجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي و-----------------------------------------------صب بصاد مهملة فموحدة مشددة اشتاق ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال السهي---------------------------------------------------------------------------------------------------لي الصبابة رقة الشوق يقال صببت بكسر الباء اصب وقراء اصب اليهن وروي------------------------------------------- انهم لما نزلوا قريبا من صومعته----- صنع لهم طعاما كثيرا ووذلك انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركب حين اقبلوا وغمامة تظله من بين القوم ثم اقبلوا ونزلوا--- ظل شجرة قريبا منه فنظر الي الغمامة ---واظلت- الشجرة وتهصر----------------ت اغصان الشجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استظل تحتها	93	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms095	true	8268844535302105377	75	277	369	1402	1516	300	فمروا بيحيري فخرج اليهم علي خلاف عادته--------------------- فجعل يتخللهم حتي اخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هاذا سي-----------------د العالمين زاد البيهقي ورسول رب العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين فقالوا له----------- وما علم-----ك قال انكم حين اشرفتم من الثنية لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي واني لاعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به كان صلي الله عليه وسلم في رغية الابل فقال ارسلوا اليه فاقبل وعليه غمامة تظله فلما دنا الي القوم وجدهم قد سبقوا الي الشجرة فلما جلس صلي الله عليه وسلم مال فء الشجرة عليه فقال انظروا الي فء الشجرة مال ال--يه الحديث رواه ابو موسي الاشعري وهو اما ان يكون تلقاه عنه صلي الله عليه وسلم فيكون ابلغ او من بعض كبار الصحابة او كان مشهورا اخذه بطريق الاستفاضة---------------- وروي ابن اسحاق معضلا والبيهقي في الدلاءل موصولا انهم لما نزلوا قريبا من صومعة بحيري صنع لهم طعاما كثيرا ل-----انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ح---------ين اقبلوا وغمامة تظله من بين القوم ثم اقبلوا فنزلوا في ظل شجرة قريبا منه فنظر الي الغمامة حين اظلته الشجرة وتهصرت اي مالت وانعطفت اغصانها -----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استظل تحتها	95	3283883003822449433	493	765.5	390	1124	43.861209869384766	74	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms099	false	3653891995553193719	103	248	524	1229	1488	300	اليه خديجة---- ذكر ذلك لاعمامه فخرج معه منهم حمزة كما عند ابن اسحاق وخطبها من ابيها له صلي الله عليه وسلم-- فتزوجها عليه السلام وقال المبرد ان ابا طالب هو الذي نهض معه وهو الذي خطب خطبة النكاح قال في النور فلعلهما خرجا جميعا والذي خطب ابوطالب لانه اسن من حمزة اه ولابن اسحاق من طريق اخر وحضر ابو طالب------------ ورءساء مضر فخطب ابو طالب فقال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء ----------------------معد وعنصر مضر وجعلنا حضنة بيت---------------ه وسواس حرم------------------ه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي ه-ذا محمد بن عبد الله لا يوزن برجل الا رجح به فان كان في المال قل ال----مال ظل زاءل وامر حاءل ومحمد ممن-- عرفتم قرابته وقد خطب خديجة بنت خويلد وبذل لها ما ----------------عاجله واجله من مالي كذا وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطر جليل	99	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms097	true	-2771815023535314557	124	255	633	1289	1523	300	الله عليه وسلم ذكر ذلك لاعمامه فخرج معه منهم حمزة حتي دخل علي---------------- ابيها خويلد فخطبها اليه فاجاب فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم واصدقها عشرين بكرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحضر ابو بكر رضي الله عنه ورءساء مضر فخطب ابو طالب فقال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضءبمعجمتين او مهملتين اصلمعد وعنصر مضر وجعلنا حضنة بيته اي الكافلين له وسواس حرمه اي المتولين لامره وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي هذذا محمد بن عبد الله لا يوزن برجل الا رجح به فان كان في المال قل فان المال ظل زاءل وامر حاءل ومحمد من قد عرفتم قرابته وقد خطب خديجة بنت خويلد وبذل لها من الصداق ما اجله وعا------جله من مالي كذا وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطر جليل	97	3283883003822449433	475	780.0	371	801	59.300872802734375	86	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms117	false	3268485355808152	0	194	0	928	1494	300	فقال -يا خديجة ما لي واخبرها الخبر و--قال قد خشيت علي فقالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له كلا ابشر -والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عمها اخو ابيها وكان امراءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا ق-----------------------------------د عمي فقالت له خديجة اي ابن عمي اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها------- جذعا ليتني اكون حيا حين-------- يخرجك قومك وقال صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل------------------------------------ قط بما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدي منه مرارا كي يتردي من رءس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه تبدي- له جبريل فقال---- يا محمد انك لرسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه	117	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms103	true	1857891487667598850	115	292	578	1430	1474	300	فقال 1يا خديجة ما لي واخبرها الخبر ثم قال قد خشيت علي نفسي اي قبل ان يحصل لي العلم الضروري بان الجاءي جبريل او خشيت ان لا اقدر علي حمل اعباء الرسالة او ان يقتلني قومي ولا بدع فانه بشر فقالت له كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به الي اب---------------------------------------------------------ن عمها ورق----------------------------------ة و------------------------------------------------------------------------كان شيخا كبيرا قد عمي وهو ممن تنصر من العرب وعرف الانجيل فقالت له----------------- اسمع من ابن اخيك--------------------------- فاخبره------ صلي الله عليه وسلم ما راي فقال----- هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيهااي ملتك جذعا اي شابا لابالغ في نصرتك اذ يخرجك قومك -قال او--------------------مخرجي هم -قال----- نعم لم يات رجل مسلم اخرجه مسلم والترمذي واحمد 4112 قط بما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن------ صلي الله عليه وسلم وتكرر ذهابه الي رءو-------------------------س شواهق الجبال ليرمي------------------------ نفسه فيبرز له جبريل ويقول له يا محمد انك -رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه	103	3283883003822449433	562	889.5	437	1153	48.74241256713867	101	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms061	false	512416237696547379	184	299	897	1489	1493	300	بيتا هو دينك ودين اباءك لا تكلمني فيه فقال عبد المطلب اني انا رب الابل وا-ن للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمنع مني فقال انت وذاك فرد عليه ابله فقلدها واشعرها وهللها وجعلها هديا للبيت وبثها في الحرم فرجع عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعب الجبال والشعاب اه ويروي ان حناط--------------------------------------------------------------------------ة لما نظر ال-----ي وجه عبد المطلب خضع وتلجلج لسانه وخر مغشيا عليه فكان يخور كما يخور الثور عند الذبح- فلما افاق خر ساجدا لعبد المطلب وقال اشهد انك سيد قريش حقا ثم اخبره بمراد ابرهة ويروي ان عبد المطلب لما حضر عند ابرهة امر انيسا بضم الهمزة وفتح النون وسكون المثناة ساءس فيله الكبر الابيض العظيم	61	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms109	true	-5157383805516492072	175	261	874	1308	1496	300	بيت- هو دينك ودين اباءك فقال له اما الابل ف---------------انا ربها---- واما البيت فله رب يحميه--------------------------------- فرد اليه ابله------------------------------------------------------- فرجع-------------------- فاخبرهم فتحرزوا---------------------------- في شعف الجبال والشعاب ثم اخذ عبد المطلب ومعه نفر من قريش بحلقة باب الكعبة ودعوا واستنصروا وفي رواية ان رسول ابرهة لما دخل مكة وراي وجه عبد المطلب خضع وتلجلج لسانه وخر مغشيا عليه وخا-----ر كما يخور الثور عند --ذبحه فلما افاق خر ساجدا لعبد المطلب وقال اشهد انك سيد قريش حقا1 وروي--------------------- ان عبد المطلب لما ذهب لاب---رهة احضر---------------------------------------------- فيله ------الابيض العظيم	109	3283883003822449433	275	363.5	212	673	40.861812591552734	40	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms815	false	-4091285484294826639	60	113	334	616	1586	300	يدل علي ان الله عز وجل خلق فيه الحياة والعقل والشوق ولهذا حن وان فان قلت------ مذهب الشيخ الاشعري ان الاصوات--------- لا يستل-م خلقها في المحل خلق الحياة ولا العقل اجيب بانه كذلك الا ان الشوق انما يكون شوقا معنويا عقليا--------------- ومذهب الشيخ ا--ن الذكر المعنوي والكلام النفسي يستلزمان الحياة استلزام العلم لها	815	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms112	true	1514398365649023174	225	280	1181	1468	1581	300	يدل علي ان الله تعالي -خلق فيه الحياة والعقل والشوق --حتي حن وان ولا يعارضه ان مذهب------ الاشعري ان خلق الصوت في محل لا يستلزم خل---------------ق الحياة و---العقل -فيه لانا لم ناخذ الحياة من تصويته بل من اطلاق الصحابة عليه انه حن وان ومذهب الاشعري ان الذكر المعنوي والكلام النفسي يستلزمان الحياة استلزام العلم لها	112	3283883003822449433	183	248.0	144	315	58.095237731933594	24	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms801	false	-6871631591609993716	33	90	171	459	1521	300	فانتزعها------- منه فاقعي الذءب علي ذنبه وقال الا تتقي الله تعالي تنزع مني رزقا ساقه الله تعالي الي ف-قال الراعي يا عجبا ذءب مقع علي ذنبه يكلمني بكلام الانس فقال الذءب الا اخبرك باعجب من ذلك محمد بيثرب يخبر الناس بانباء ما--- سبق وفي طريق الا اخبرك باعجب من كلام--------------ي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	801	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms117	true	8439472722752338558	90	141	462	709	1520	300	فانتزعها الراعي منه فقا---------------------ل الا تتقي الله 1---- تنزع مني رزقا ساقه الله------ الي فتعجب الراعي من كلامه له فقال له ال-----------------------------ذءب الا اخبرك باعجب من ذلك محمد بيثرب يخبر الناس بانباء ما قد سبق وفي رواية صحيحة بما مضي وما هو كاءن فاتي الراعي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	117	3283883003822449433	173	251.0	133	313	55.27156448364258	29	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms803	false	5960706112425045630	152	188	771	940	1506	300	علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ صلي الله تعالي عليه وسلم بناصيته اذل ما كان قط حتي ادخله في العمل	803	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms118	true	3116914980150244919	0	24	0	110	1511	300	علي منه باس فلما نظر الجمل اليه---------------------------------- اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ------------------------- بناصيته اذل ما كان قط حتي ادخله في العمل	118	3283883003822449433	109	195.0	85	169	64.49703979492188	22	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms813	false	675457300620090700	109	211	529	1035	1482	300	وفي رواية انس فلما قعد علي المنبر خار الجذع كخوار الثور حتي ارتج المسجد لخواره اي ارتعد واضطرب باهله وفي رواية جابر سمعنا لذلك الجذع صوتا كصوت العشار وفي رواية سهل بن سعد الساعدي وكثر بكاء الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما راوا به اي من ال----حنين وفي رواية حتي جاء النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فوضع يده عليه اي تسلية له فسكت وفي رواية عن انس والذي نفسي بيده لو لم التزمه اي اعتنقه لم يزل----- هكذا اي باكيا الي يوم القيامة تحزنا علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي اظهارا للحزن الزاءد علي الصبر علي فراقه صلي الله تعالي عليه وسلم	813	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms118	true	3116914980150244919	206	297	1052	1496	1511	300	وفي رواية انه خار-------------------------- كخوار الثور حتي ارتج المسجد لخواره وفي اخري خار حتي تصدع وانشق وفي اخري فجعل يثن انين الصبي2 وفي اخري حن حنين----------------------------------- الناقة التي انتزع ولدها5 فتزل اليه صلي الله عليه وسلم وضمه اليه رحمة له حتي سكن وفي رواية فمسح بيده ولعله فعل به الامرين2 وفي اخري ان هلذا بكي لما فقد -------من الذكر عنده وفي اخري والد----------------------------------------------------------------------------------------ي نفسي بيده لء لم التزم----------ه لم يزل يصوث هكذ---------ا الي يوم القيامة تحزنا علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ----وهلذا ---من ا------------كبر --معجزاته صلي الله------ عليه وسلم	118	3283883003822449433	200	217.5	152	652	30.674846649169922	28	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms154	false	-7783093287249097942	60	173	309	874	1552	300	صلي الله عليه وسلم---- في الموسم وكان في رجب كما في حديث اصحاب السنن فعرض نفسه علي القباءل بامر الله تعالي كما كان يصنع في كل موسم فلم يجد من ينصره فبينما هو عند العقبة الاولي اي عقبة الجمرة كما جزم به غير واحد لقي رهطا من الخزرج اراد الله بهم خيرا فقال --من انت -فقالوا نفر من الخزرج قال امن موالي يهود يعني حلفاءهم قالوا نعم قال افلا تجلسون اكلمكم قالوا بلي فدعاهم الي الاسلام وتلا عليهم القران وكان من صنع الله ان اليهود--------------------- كانوا معهم في بلادهم وكانوا اهل كتاب وكان الاوس والخزرج اكثر منهم فكانوا اذا كان بينهم شء قال اليهود ان نبينا سيبعث الان قد اظل زمانه نتبعه فنقتلكم	154	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms119	true	6437027383066204717	186	248	989	1310	1577	300	صلي الله عليه وسلم خرج في الموسم الذي لقيهم فيه ي---------------------عرض نفسه علي --قباءل العرب ----------كما كان يصنع في كل موسم فلقي بعض الخزرج----------- عند العقبة --------------------------------------------------------------------------------فقال 8 من انتم فقالوا---- من الخزرج ق------------------------------------------ال افلا تجلسون اكلمكم فجلسوا--- فدعاهم الي الاسلام وتلا عليهم القران وكان عندهم علم منه فعرفوا نعته لان يهود المدينة كانوا يقولون لهم------------------------------------------------------------------------------------ ان نبيا --يبعث الان------------- نتبعه ونقتلكم	119	3283883003822449433	221	279.5	176	593	37.26812744140625	31	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms166	false	-229811424136645134	183	222	924	1124	1519	300	ولما فقدت- قريش رسول الله صلي الله عليه وسلم طلبوه بمكة اعلاها واسفلها وبعثوا القافة اثره والقافة جمع قاءف وهو الذي يعرف الاثر فوجد الذي ذهب قبل ثور اثره------ فلم يزل يتبعه حتي انقطع اثره لما انتهي الي ثور	166	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms122	true	16087998153481640	122	151	612	758	1513	300	ولما فقدته قريش----------------------------- طلبوه بمكة اعلاها واسفلها وبعثوا القافة اثره في كل وجه--------------------------- فوجد الذي ذهب قبل ثور اثره هنالك فلم يزل يتبعه حتي انقطع----- لما انتهي الي ثور	122	3283883003822449433	130	208.5	104	207	62.80193328857422	22	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms167	false	-114796038676427554	6	58	32	269	1509	300	صلي الله عليه وسلم لو كان يرانا ما فعل هذا------------------ وروي ان ابا بكر لما راي القافة اشتد حزنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان قتلت فانما انا رجل واحد وان قتلت انت هلكت الامة فعندها قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا تحزن ان الله معنا	167	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms125	true	2531706199584244439	25	69	117	321	1543	300	صلي الله عليه وسلم فقال مالك قال لدغت فتفل عليه فذهب ما يجده وروي ان ابا بكر لما راي القافة اشتد حزنه--------------------------------- وقال ان قتلت فانما انا رجل واحد وان قتلت انت هلكت الامة ف------قال------------- صلي الله عليه وسلم للا تحزن اب الله معنا	125	3283883003822449433	162	265.5	126	256	63.28125	31	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms169	false	-8097644607802121212	175	257	895	1318	1544	300	تسقي وتطعم من يمر بها وكان القوم مرملين مسنتين بكسر النون والفوقية اي اصابتهم السنة فطلبو-----ا لبنا ولحما وعند ابي عمر فسالوها لحما وتمرا يشترونه منها فلم يجدوا عندها شيءا فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة بكسر الكاف وفتحها اي جانبها خلفها بشد اللام الجهد بفتح الجيم وضمها اي الهزال عن الغنم فسالها صلي الله عليه وسلم هل بها من لبن فقالت هي اجهد من ذلك فقال اتاذنين لي ان احلبها بضم اللام وكسرها قالت نعم	169	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms126	true	5963183590758850716	2	41	15	202	1537	300	تسقي وتطعم من يمر بها وكانت في -------------------------------------------------سنة فطلبوا منها لبنا ولحم--------------------------------ا يشترونه----- فلم يجدوه----------- فنظر----------------------------- الي شاة------------------------------------------ خلفها---------- الجهد--------------------------- عن الغنم فسالها------------------- هل بها من لبن فقالت هي اجهد من ذلك فقال اتاذنين لي ان اخلب-----------------ها قالت نعم	126	3283883003822449433	175	236.0	139	428	40.88785171508789	25	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms792	false	7898820429521431678	114	152	559	760	1507	300	فطلبوا منها لبنا-------------- فلم يجدوا فراوا عندها شاة خلفها الجهد عن الغنم ------------------------------------------فقال عليه السلام اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم فدعا بها فاعتقلها ومسح ضرعها وسمي الله فتفاجت ودرت وحلب وسقي القوم حتي رووا وشرب هو اخرهم	792	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms126	true	5963183590758850716	10	56	50	279	1537	300	فطلبوا منها لبنا ولحما يشترونه فلم يجدوه فنظر الي--- شاة خلفها الجهد عن الغنم فسالها هل بها من لبن فقالت هي اجهد من ذلك فقال------------ اتاذنين لي ان اخلبها قالت نعم فدعا بها فاعتقلها ومسح ضرعها وسمي الله ف-------درت----- وسقي القوم حتي رووا ثم شرب- اخرهم	126	3283883003822449433	158	252.5	126	257	61.478599548339844	26	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms174	false	5581708001122059590	110	216	570	1084	1522	300	ولما لم ندر اين توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي رجل من الجن من مءمنيهم بعد ثلاث ليال ولا اعرف اسمه قاله في النور وفي رواية اقبل رجل من الجن من اسفل مكة يغني بابيات شعر غناء العرب وان الناس يتبعونه يسمعون صوته ولا يرون شخصه حتي خرج من اعلي مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد---------------------------- هما -زلا بالبر ثم ترحلا فافلح من امسي رفيق محم--------------------------د فيال قصس ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهنا بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسال-وا الشاة تشهد	174	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms128	true	6624937039116223288	230	300	1222	1566	1566	300	ولما لم ندر اين توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي رجل من الجن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسمعون صوته ولا يرونه وانشد هذه الابيات من الطويل ---------------------------------رفيقين حلا خيمتي ام مغبد جزي الله رث الناس خير جزاءه هما نزلا بالبو ثم ترحلا فافلح من امسي رفيق محمد به من فعال لا تجازي وسءدد فيال قصي ما زوي الله عنك----------------------------------------------------م ومقعدها للمءمنين بمزصد ليهن بني كغب مكان فتاتهم--- فانكم ان تشالسوا الشاة تشهد-	128	3283883003822449433	234	331.5	185	570	41.05263137817383	36	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms126	false	5745627838628564496	10	187	50	962	1504	300	صلي الله عليه وسلم فيه حظ ابيه ومنعوه صلي الله عليه وسل-------------------م حمية علي عادة الجاهلية فلما رات قريش ذلك اء---------تمروا ان يكتبوا كتابا يتعاقدون فيه علي بني هاشم وبني المطلب ان لا ينكحوا اليهم بفتح حرف المضارعة اي لا يتزوجوا منهم فالي بمعني من ولا ينكحوهم بضمها اي لا يزوجوهم ولا يبيعوا منهم شيءا ولا يبتاعوا ولا يقبلوا منهم صلحا ابدا ولا تاخذهم بهم رافة حتي يسلموا---- رسول الله--------------------- للقتل وكتبوه---- في صحيفتهم بخط منصور بن عكرمة قال ابن اسحاق فشلت يده علي ما يزعمون قال في النور والظاهر هلاكه علي وقيل بخط بغيض بفتح الموحدة فمعجمتين يبيتهما تحتية ابن عامر ابن هاشم ابن عبد مناف ابن عبد الدار ابن قصي فشلت يده والظاهر انه لم يسلم وهو بغيض كاسمه وعلقوا الصحيفة في جوف الكعبة و------------------------كان ذلك هلال المحرم سنة سبع من النبوءة وقيل سنة ثمان وكان كتبها بخيف بني كنانة كما في الصحيح وهو المحصب فانحاز بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طالب فدخلوا معه في شعبهم مءمنهم وكافرهم فالمءمن دينا والكافر حمية الا ابا لهب فكان مع قريش---------- فاقاموا علي ذلك سنتين او ثلاثا	126	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms157	true	-6967504725976833485	134	246	705	1286	1532	300	صلي الله عليه وسلم شعبهم------ ومنعوه ممن اراد قتله واجابوه لذلك حتي كفارهم حمية علي عادة الجاهلية فلما رات قريش ذلك اجتمعوا واثتمروا ان يكتبوا كتابا يتعاقدون فيه علي بني هاشم وبني المطلب ان لا ينكحوا اليهم ولا ي---------------------------------------------------نكح--------------------وهم ولا يبيعوا منهم شيءا ولا يبتاعوا ولا يقبلوا منهم صلحا ابدا --------------------حتي يسلموا لهم رسول الله صلي الله عليه ل وسلم للقتل وكتبوا ذلك في صحيفة ----------------------------------------------------------------------------------------------بخط بعضهم فشلت يذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وعلقوا الصحيفة في جوف الكعبة تاكيدا في حفظها وبقاءها وكان ذلك هلال المحرم سنة سبع من النبوة------------------------------------------------------------------ فانحاز بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طالب فدخلوا معه في شعبه------------------------------------------ الا ابا لهب فكان مع قريش لعنه الله فاقاموا علي ذلك سنتين او ثلاثا	157	3283883003822449433	452	740.5	361	1003	45.06480407714844	77	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms127	false	-2001005309932540907	82	163	392	791	1487	300	عاتكة بنت عبد المطلب فقال يا زهير ا----------------------------------------------------------------------تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت فقال ويحك يا هشام ما اصنع فانما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل واحد لقمت في نقضها فقال انا معك فقال ابغنا ثالثا ومشيا الي المطعم بن عدي فقالا له ارضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد فقال انما انا واحد فقالا انا معك فقال ابغانا رابعا فذهب الي ابي البختري ------بن هشام فقال ابغا------------------------------نا خامسا فذهب الي زمعة	127	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms158	true	-5676314035826615609	55	138	279	700	1496	300	عاتكة بنت عبد المطلب فقال انظر سيرة ابن هشام 3531 وطبقات ابن سعد 2081 و1 سبل الهدي والرشاد 5022 ارضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث--- علمت وشدد عليه حتي قال لو وجدت رجلا--------------------------- معي لنقضت---------------ها فقال انا معك فقال ابغنا ثالثا فذهب ا-لي المطعم واستنخاه حتي قال لو وجدت رجلا قال قد وجدت زهير بن ابي امية قال ابغ--------------------------------------نا رابعا فذهب الي ابي البختري واستنخاه ايضا فقال وهل من معين فذكر له اوليك فقال ابغنا خامسا فذهب الي زمعة	158	3283883003822449433	201	274.5	153	505	39.801979064941406	31	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms316	false	7999492328619508869	189	295	969	1521	1544	300	انها جعلت تسال اي الشاة احب اليه عليه السلام فيقولون احبها الذراع فعمدت الي عنز لها فذبحتها وصلتها اي شوتها ثم عمدت الي سم بتثليث السين لا يطنء بضم التحتية وسكون الطاء المهملة ونون بعدها همزة اي لا يلبث ان يقتل من ساعته وهو المعروف بسم ساعة وقد شاورت يهود في اختيار سم من جملة سموم عينتها بان سالت ايها اسرع قتلا فاجتمعوا لها علي هذا السم بعينه فسمت الشاة واكثرت ----في الذراعين والكتف --فوضعت-- بين يديه ومن حضر من اصحابه وفيهم بشر بن البراء بن معرور بمهملات الخزرجي الصحابي بن الصحابي شهد بدرا وما بعدها حتي مات وتناول صلي الله تعالي عليه وسلم الذراع فانتهس	316	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms180	true	8259971306906636175	8	58	38	288	1536	300	انها جعلت تسال اي الشاة احب اليه فقيل ل-----------------ها الذراع فعمدت الي عنز لها فذبحتها وصل---------تها ثم عمدت الي سم موح اي---------------------------------------------------------------------------- يقتل لوقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فسمتها به- واكثرت منه في الذراع-- والكتف ثم وضعتها بين يديه ومن حضر من اصحابه وفيهم بشر بن البراء ف-----------------------------------------------------------------------تناول صلي الله ع------ليه وسلم الذراع فانتهش	180	3283883003822449433	220	343.5	174	560	39.28571319580078	35	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms071	false	1611582898331151083	120	166	559	791	1457	300	الله عليه وسلم هوازن قالوا له------- يا رسول الله انما في الحظاءر عماتك وخالاتك------------------------------------------------ كن يكفلنك ولو انا ارضعنا الحارث بن ابي شمر او النعمان بن المنذر ثم انزل بنا -مثل ما ا-نزلت بنا رجونا عطفه وانت خير المكفولين فخيرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	71	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms183	true	-1372132281724194689	30	85	156	436	1529	300	الله عليك وقام رجل من فخذ حليمة فقال يا رسول الله انما في الحظاءر عماتك وخالاتك اي من الرضاع لانهن قرابات حليمة وحاضناتك اللاتي كن يكفلنك ولو انا ارضعنا الحارث بن ابي شمر او النعمان بن المنذر ثم -نزل بنا بمثل الذي نزلت فيه رجونا عطفه وانت خير المكفولين فقال لهم-------- صلي الله عليه وسلم	183	3283883003822449433	193	329.0	152	289	66.7820053100586	34	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms872	false	7394642076134060570	257	298	1386	1606	1616	300	ولما اجتمع فيه صلي الله تعالي عليه وسلم من خصال الكمال ونعوت الجل--------ال ما لا يحصي------------------- اثني الله تعالي عليه في كتابه الكريم بقوله-------- وانك لعلي خلق ع--------------ظيم واتي ب--------------------علي المشعرة بانه------------------- استعلي -------علي معالي الاخلاق واستولي عليها------------------------- ووصف بالعظيم دون	872	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms203	true	-7892185443632704320	39	104	213	546	1624	300	ولما اجتمع فيه صلي الله------ عليه وسلم من خصال الكمال وصفات الجلال والجمال ما لا يحصره حد ولا يحيط به عد اثني الله تعالي عليه في كتابه الكريم فقال عز قاءلا وانك لعلي خلق عظيو فوصفه بالعظيم وزاد في المدحة باتيانه با علي المشعرة بانه صلي الله عليه وسلم استعلي في ذلك علي معالي الاخلاق واستولي عليها فلم يصل اليها مخلوق غيره ووصف بالعظ-م دون	203	3283883003822449433	202	309.0	162	340	59.411766052246094	32	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms133	false	8324924260659137261	68	181	347	901	1510	300	كسرت رباعيته وشج وجهه -صلي الله عليه وسلم يوم احد شق ذلك علي اصحابه وقالوا------------- لو دعوت عليهم فقال اني لم ابعث لعانا ولكني بعثت داعيا ورحمة اللهم اهد قومي فانهم لا يعلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ان عمر بن الخطاب قال له---------- بابي انت وامي يا رسول الله لقد دعا نوح علي قومه فقال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح ولو دعوت علينا مثلها لهلكنا من عند اخرنا فلقد وطء ظهرك وادمي وجهك وكسرت رباعيتك فابيت ان تقول الا خيرا -----اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون------ قال القاضي ابو الفضل رحمه الله انظر ما في هذا القول من جماع الفضاءل وحسن الخلق وغاية الصبر والحلم اذ لم يقتصر------------- صلي الله عليه وسلم	133	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms211	true	3017488815801302405	129	255	678	1315	1545	300	كسر- رباعيته وشج وجهه فسال الدم علي وجهه الشريف و-شق ذلك علي اصحابه فقالوا يا رسول الله لو دعوت عليهم فقال اللهم اغفز لقءمي او--------------------------- اهد قءمي فانهم لا يعلمون اي لا تعاجلهم بالعقوبة من اجلي فانهم لا يعلمون تفاصيل ما يترتب عليهم في ذلك من انواع العذاب واصناف العقاب وروي عن عمر رضي الله تعالي عنه انه قال بابي انت وامي يا رسول الله لقد دعا نوح علي قومه فقال رب لانذرعل--ي الارض الاية---------------- ولو دعوت علينا مثله- لهلكنا عن---- اخرنا فلقد وطء ظهرك وادمي وجهك وكسرت رباعيتك فابيت ان تقول الا-خيرا فقلت اللهم اغفز لقءمي فانهم لا يغلمون وانما قال ---صلي ---------------الله عليه وسلم يوم الخندق حين شغلوه عن صلاة العصر اللهم املا قلوبهم نارا1 لان الحق لله تعالي وهو صلي الله عليه وسلم	211	3283883003822449433	341	468.0	265	708	48.163841247558594	54	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms374	false	-5775448394563351195	107	179	570	939	1549	300	وفي البخاري عن البراء بن عازب وساله رجل افررتم عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يوم حنين فقال لا لكن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لم يفر كانت هوازن رماة وانا لما حملنا عليهم انكشفوا فاكببنا علي الغناءم فاستقبلونا بالسهام ولقد رايت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي بغلته البيضاء وان ابا سفيان بن الحارث اخذ بزمامها وهو------------------- يقول انا النبي لا كذر انا ابن عبد	374	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms214	true	-777250427220315942	89	156	463	804	1519	300	وفي البخاري عن البراء انه قيل له------- افررتم عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يوم حنين فقال ل--لكن رسول الله------------------------- لم يفر كان- هوازن رماة وانا لما حملنا عليهم انكشفوا فاكبينا علي الغناءم فاستقبلونا بالسهام ولقد رايت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علي بغلته البيضاء وان ابا سفيان بن الحارث اخذ بزمامها وهو صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذت انا ابن عبد	214	3283883003822449433	312	554.0	250	388	80.41236877441406	53	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms136	false	-4225487352661576026	45	174	237	846	1453	300	صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم اشد من---- احد قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذ عرضت نفسي----------------------------------------------------------------- علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم عل-ي وجهي فلم استفق ما انا فيه الا وانا بقرن الثعالب فعرفت نفسي و-------------------اذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت اليها فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا به عليك وقد بعث اليك كلك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وما ردوه عليك وانا ملك الجبال وقد بعثني اليك رب-----ك لتامرني بامرك ان شءت--- اطبق عليهم الاخشبين -قال النبي صلي الله عليه وسلم بل-------------- ارجو ان يخرج الله	136	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms217	true	-4364767408041765693	131	300	703	1535	1535	300	صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قءمك وكان اشد ما لقيت منهم يءم العقبة وذكر ما مر من ذهابه الي ثقيف فاغروا به سفهاءهم وصبيانهم فضربوه ورجموه7 عنهم حلما وتكرما لا سيما وقد جاءه لما اشتد ايذاءهم له ملك الجبال كما رواه البخاري ومسلم من حديث عاءشة السابق انفا فانه قال بعد ان ذكر ما اذاه به ثقيف لما خرج اليهم بعد موت ابي طالب يدعوهم الي الله تعالي ويستنصر بهم علي قريش------------------------------------------- فانطلقت وانا مفموم عليي وجهي فلم استفق----------- الا وانا بقزن الثعالب اي ميقات اهل الحجازفرفعت راسي فاذا انا بسحابة قذ اظلتني فنظرت ف------اذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قذ سمع قءل قومك وما--- ردوا عل---يك وقذ بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فناد-----اني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قوم--------------ك وانا ملك الجبال وقذ بعثني----- ربك اليك لتامرني بامرك ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال------ صلي الله عليه وسلم بل البخاري ومسلم ارجو ان يخرج الله-	217	3283883003822449433	468	805.0	365	929	50.37675094604492	79	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms762	false	-6611729207394918136	40	86	213	460	1554	300	صلي الله عليه وسلم ا--نشقاق القمر له فرقتين لما كذبه كفار قريش وسالوه اية تصدقه وذلك قبل الهجرة بنحو خمس سنين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما نص عليه القران وتواترت به الاحاديث كما حققه------ السبكي وغيره واجمع عليه المفسرون واهل السنة--------------------------------------------------------------------------------------- ولم يقع انشقاقه لغيره صلي الله تعالي عليه وسلم	762	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms239	true	-8533248104375782287	18	98	98	513	1576	300	صلي الله عليه وسلم البدر اي القمر بمكة---------------------------------------------- قبل الهجرة بنحو خمس سنين لما كذبه كفار مكة وبالغوا في عناده فطلبوا منه اية يريها اياهم تدل علي صدقه وهي ان ينشق له القمر نصفين فسال ربه فانشق له كذلك كما نص عليه القران وتواترت به الاحاديث كما حققه التاج السبكي وغيره واجمع عليه المفسرون واهل السنة اعلاما بصدقه في دعواه الرسالة والوحدانية لله تعالي وان ما يعبدونه باطل لا يضر ولا ينفع ولم يقع انشقاقه لغيره صلي الله------ عليه وسلم	239	3283883003822449433	187	299.5	151	467	40.04282760620117	33	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms209	false	2113103284262070386	260	299	1373	1566	1570	300	التقي الجمعان اخذ---------- صلي الله عليه وسلم بامر جبريل ملء كف من الحصباء فرمي به في وجوههم وقال شاهت الوجوه---------------- فلم يبق مشرك------------------------- الا دخل في عينيه ومنخريه منها شء فانهزموا- فقتل الله من قتل من صناديد قريش واسر	209	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms244	true	-7004229018858343174	38	84	193	422	1518	300	التقي الجمعان يوم بدر تناول صلي الله عليه وسلم كفا-------------- من الحصي-- فرمي به في وجوههم وقال شاهت الوجوه اي قبحت وانهزمت فلم يبق مشرك مع كثرتهم وقلة ذلك الحصي الا دخل في عينيه ومنخريه منها شء فانهزموا1 فقتل الله من قتل من صناديد قريش واسر	244	3283883003822449433	170	285.0	134	245	69.38775634765625	32	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms827	false	-1747739248621775498	188	230	960	1191	1553	300	ودعا علي قريش---------------- بالقحط فاصابتهم سنة هلك----وا فيها واكلوا الميتة والعظام فجاء- ابو سفيان يستعطفه صلي الله تعالي عليه وسلم وقال يا محمد---- تامر بصلة الرحم وان قومك هلكوا فادع الله فدعا فسقوا الغيث واطبقت عليهم سبعا فشكوا----- كثرة المطر فسال الله	827	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms250	true	1211220816230196426	151	193	862	1088	1584	300	ودعا عليهم صلي الله عليه وسلم بالقحط فاخذ-تهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام -جاءه ابو سفيان ف---------------------------------قال يا محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك هلكوا فادع الله فدعا فسقوا الغيث فاطبقت عليهم سبعا فشكا الناس كثرة المطر فسال الله	250	3283883003822449433	182	307.0	147	261	69.73180389404297	28	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms820	false	4946130133367193146	43	223	226	1158	1526	300	القرطبي قصة نبع الماء--- بين اصابعه صلي الله تعالي عليه وسلم قد تكررت منه------------------- في عدة مواطن في مشاهد عظيمة ووردت من طرق كثيرة يفيد مجموعها العلم القطعي انتهي وقال في الشفا هذه القصة رواها الثقاة من العدد الكثير والجم الغفير عن الكافة متصلة بالصحابة انتهي المراد منه وفي المواهب ---------لم يسمع ب-----هذه المعجزة عن غيرها نبينا صلي الله تعالي عليه وسلم حيث نبع الماء من بين عظ------مه وعصبه ولحمه ودمه قال------- الملزمي و-------------------نبع الماء من بين اصابعه--------------------------------------------------------------------------------------- ابلغ في المعجزة من نبع الماء من الحجر حيث ضربه موسي بالعصا------------------------ لان--------------- خروج الماء من الحجارة معهود قال تعالي وان من الحجارة لما يتفجر منها الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وقال الشاعر ان كان موسي سقي الاسباط من حجر فان في الكف معني ليس في الحجر وفي الصحيحين عن انس حانت ص-------------لاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه------ فاتي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بوضوء فوضع يده في ذلك الاناء فامر الناس ان يتوضءوا منه فرايت الماء ينبع اي بتثليث الموحدة من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم وفي لفظ ل---لبخاري كانوا ثمانين	820	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms265	true	-11798826596718598	130	276	637	1390	1505	300	القرطبي قصة نبع الماء من بين اصابعه صلي الله------ عليه وسلم قد تكررت منه صلي الله عليه وسلم في عدة مواطن في مشاهد عظيمة ووردت من طرق كثيرة يفيد مجموعها العلم القطعي المستف-----------------------------------------------------------------------------------------------------اد من----- التواتر المعنوي ولم يسمع بمثل هلذه المعجزة عن غير-- نبينا صلي الله------ عليه وسلم حيث نبع الماء من -ين عظمه ولحمه وعصب------ه ودمه3 الكسربفتح ا--لكاف وكسرها هو الجانب اي نبع الماء من اصا----بعه انظر المفهم لما اشكل من تلخيص كتاب مسلم وذكر المزني صاحب الشافعي رضي الله عنهما ان هذا ابلغ----------- من نبع الماء من الحجر ---بضرب- موسي علي نبينا وعليه الصلاة والسلام لان الحجر يءلف منه خروج ال---------------------------------------------------------------------------------------------------ماء ولا كذلك البدن فمن جملة تلك المواطن ما ورد ف-------------------------------ي الصحيحين عن انس ان الناس احتاجوا لصلاة العصر-------------------- فلم يجدوا الماء فاتي----------------------------------- بوضوء فوضع يده في ذلك الا--------------------------------------ناء فنبع---------- الم--اء من بين اصابعه------------ حتي توضءوا كلهم رضي الله عنهم1 زاد البخاري كانوا ثمانين	265	3283883003822449433	452	586.5	354	1148	39.37282180786133	63	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms234	false	-775692028695749073	206	290	1033	1443	1490	300	علي وجنته وقيل في يده فاتي به-------------------------------------ا رسول الله --صلي الله عليه وسلم------------------- فاخذها صلي الله عليه وسلم بيده-------- وردها ف-ي موضعها وقال الل-------------------هم اكسه- جمالا وفي رواية اللهم اجعلها احسن عينيه واحدهما نظرا وكانت لا ترمد اذا رمدت الاخري وروي الاصمعي ان رجلا من ولده قدم علي عمر بن عبد العزيز ف---------------------------------------------قال م------من الرجل فقال AUTO انا ابن الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي احسن الرد فعادت كما كانت لاول امرها فيا حسن ما عين ويا حسن ما خدي فقال عمر	234	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms275	true	995958699088413178	77	177	415	899	1548	300	علي وجنت------------ه فاتي بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي امراة احبها واخشي ان راتني تقذرني فاخذها صلي الله عليه وسلم بيده الشريفة وردها الي موضعها وقال صلي الله عليه وسلم اللهم اكسها جمالا فكانت ا-----------------حسن عينيه واحدهما نظرا وكانت لا ترمد اذا رمدت الاخري1 وقد وفد ------------------------علي عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه رجل من ذريته فقال له عمر من انت فقال منشدا امن الطويل--------- انا ابن الذي سالت علل الخد عينه فردث بكف المصطفي ايما --رد فعادث كما كانت لاول امرها فيا حسن ما عين ويا خسن ما خد فوصله عمر	275	3283883003822449433	296	440.0	231	548	54.01459884643555	47	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms757	false	4594384651177544160	61	151	380	868	1671	300	فما راعهم الا رسول كريم بكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم- حميد احكمت اياته وفصلت كلماته وبهرت بلاغته العقول وظهرت فصاحته علي كل مقول وتظافر ايجازه واعجازه وتظاهرت حقيقته ومجازه وهم افسح ما كانوا في ه-ذا الباب مجالا واشهد ف--------ي الخطابة رجالا واكثر في السجع والشعر سجالا واوسع في الغريب واللغة مقالا بلغتهم التي بها يتحاورون ومنازعهم التي عنها يتناضلون صارخا ب-هم في كل حين و----مقرعا لهم بضعا وعشرين عاما علي رءوس الملا اجمعين ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله	757	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms293	true	-9007272342732281360	53	112	293	585	1650	300	فما راعهم الا رسول كريم بكتاب قديم لا يانيه الب-طل من بين يدته ولا من خلفه تنزيل من حكيور حميد --------------------------بهرت بلاغته العقول وظهرت فصاحته علي كل مقول-------------------------------------------- وهم افصح ما كانوا في هذذا الباب مقالا واشد ما وجدوا في الخطابة--------------------- والشعر منالا---------------------------------------------------------------------------------- صارخا فيهم في كل وقت وحين مقرعا لهم -----------------علي رءوس الملا اجمعين-------------------- فاتوا بشورة من مشله	293	3283883003822449433	252	370.0	198	503	50.099403381347656	35	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms498	false	-1914259561163930017	7	161	31	822	1575	300	في نفوس---- المسلمين شء من الكلام حتي نزل ما قطعتم من لينة الي قوله وليخزي الفاسقين واللينة انواع التمر كلها ما عدي العجوة والبرني وقيل النخل اللينة كرام النخل وقيل ارداه وقيل النخلة لا ثمر لها قيل وجملة ما قطع وحرق ست نخلات وبعث راس المنافقين عبد الله بن ابي وهو من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عوف من الخزرج الي بني النضير حين هموا بالخروج ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسلمكم ان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم-------- فقذف الله في قلوبهم الرعب فقتل سيدهم كعب بن الاشرف فلم ينصروهم وفيهم نزل الم تر الي الذين نافقوا الي قوله كمثل الذين من قبلهم -------------------فسالوه عليه السلام ان ي-جليهم عن ارضهم ويكف عن دماءهم ول--------ابن سعد انهم لما هموا ب--غدره بعث اليهم محمد بن مسلمة ان اخرجوا من بلدي فلا تساكنوني فيها وقد هممتم بما هممتم به من الغدر وقد اجلتكم عشرا فمن راي منكم بعد ذلك ضربت بالبناء المفعول عنقه فمكثوا اياما يتجهزون فارسل اليهم ابن ابي	498	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms347	true	-794938415867992998	83	210	454	1108	1603	300	في نفوس بعض المسلمين شء من ذلك -------نزل ما-قطعتر-من لينة الاية------------------- واللينة اصناف التمر----- ما عدا العجوة والبرني ففي- الاية انه صلي-------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم لم يحرق من نخلهم الا ما ليس بقوت وكانوا يقتاتون العجوة وفي الحديث العجوة من الجنة وثمرها يغذي احسن غذاء والبرني ايضا كذلك وكان رهط من بني عوف من الخزرج منهم ابن ابي بعثوا اليهم -------ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسلمكم ان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم فتربصوا فقذف الله في قلوبهم الرعب---------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-- ان يخجليهم عن ارضهم ويكف عن دماتهم وفي رواية ابن سعد انهم لما هموا بالغدر ارسل اليهم محمد بن مسلمة ان اخرجوا من بلدي --------------------------------------------------وقد اجلتكم عشرا فمن ريي منكم بعدها-- ضربت عقه فشرعوا في التجهيز-------------------- فارسل اليهم ابن ابي	347	3283883003822449433	384	570.5	303	967	39.710445404052734	59	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms253	false	7580583091543356358	182	291	982	1498	1541	300	عدو الله حيي بن اخطب حتي اتي كعب بن اسد القرظي صاحب عهد بني قريظة وكان صالح رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي قومه فاغلق كعب بابه دون حيي وابي ان يفتح له وقال ويحك يا حيي انك امرء مشءوم -اني قد عاهدت محمدا فلست بناقص ما بيني وبينه فاني لم ار منه الا وفاء وصدقا فقال ويحك افتح لي اكلمك فقال ما انا بفاعل فقال والله ان اغلقت دوني الا تخوفا علي جشيشتك ان اكل معك منها ففتح له فقال ويلك يا كعب جءتك بعز الدهر جءتك بقريش حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال ومن دونه غطفان وقد عاهدوني علي ان لا يبرحوا حتي نستاصل-- محمدا ومن معه	253	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms348	true	3485379067718793386	70	142	374	726	1555	300	عدو الله حيي بن اخطب حتي اتي كعبا------ القرظي صاحب عقد بني قريظة وعهدهم----------------------------------------------- فاغلق كعب دونه باب حصن---------------ه وقال له--------- انك امرء مشءوم واني ---عاهدت محمدا فلست بناقض ما بيني وبينه فاني لم ار منه الا وفاء وصدقا فقال ويلك افتح ولم يزل به حتي فتح فقال----------------------------------------------------------------------------------- يا كعب جءتك بعز الدهر جءتك بقريش---- انزلتهم بمجتمع الاسيال ومن دونه غطفان وقد عاهدوني علي ان لا يرجعوا حتي يستاصلوا محمدا ومن معه	348	3283883003822449433	303	505.0	236	519	58.38150405883789	52	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms359	false	3749234386987142880	12	108	61	532	1515	300	الله ثم قال ايها الناس ان الله------ حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله------ واليوم الاخر ان يسفك بها دما او يعضد بها شجرة فان احد ترخ-ص فيها لقتال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقو----لا ان الله تعالي قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما -حلت لي ساعة م-ن ----------------------نهار وقد عادت حرمتها الان- كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب- ثم قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل ب-كم قالوا خير- اخ كريم وابن اخ كريم وقد قدرت قال اذهبوا فانتم الطلقاء	359	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms363	true	7118172843949351965	148	248	747	1241	1508	300	اهله ثم قال ايها الناس ان الله تعالي حرم مكة يءم خلق الشماوات والازض فهي حرام بحزمة الله تعالي الي يوم القيامة -لا يحل لامرء يءمن بالله تعالي واليءم الاخر ان يسفك بها دما او يعضد بها شجرة فان احد ترخحص فيها بقتال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقولوا له ان الله--------- اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما احلت لي ساعة مين نهار اي من الفجر الي العصر وقذ عادث حرمتها اليءم كحرمتها بالانس فليبلغ الشاهد الغاءب1 ثم قال يا معشر قريش ما ترءن اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم ثم ق------ال اذهبوا فانتم الطلقاء	363	3283883003822449433	427	752.5	336	516	82.75193786621094	67	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms312	false	4556055103019019285	225	272	1163	1377	1536	300	هرولة قال وانا تتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال انا علي بن ابي طالب فقال اليهودي علوتم و---ما انزل الله علي موسي او كما قال فما رجع حتي فتح الله علي يديه	312	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms397	true	1564878452783782916	224	264	1138	1318	1498	300	هرولة -------------------حتي ركز رايته في رضم من حجارة تحت الحصن2 فقال ل--ه يهودي من باب الحصن----- من انت قال ----علي بن ابي طالب فقال اليهودي علوتم وحق ما انزل -----علي موسي بن عمران-- فما رجع حتي فتح الله علي يديه	397	3283883003822449433	162	264.0	124	217	74.65438079833984	29	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms595	false	-5807340110957940444	197	280	988	1422	1531	300	الشامية وكان- اليه في الجاهلية ---------السقاية والعمارة وكان مع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم في- العقبة الثالثة قبل اسلامه يعقد له البيعة علي الانصار وقال -----فيه عليه السلام اللهم ان عمي العباس حاطني بمكة من اهل الشرك واخذ لي علي الانصار واجارني في الاسلام مءمنا بالله مصدقا بي اللهم احفظه وحطه واحفظ له ذريته من كل مكروه ولما---------------------------------------- شدوا وثاقه في اسري بدر سهر عليه السلام تلك الليلة فقيل--- ما يسهرك يا رسول الله قال لانين العباس فقام رجل فارخي من وثاقه	595	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms490	true	-2363408843900646398	89	161	472	832	1561	300	الاسلام وكانت اليه عمارة المسجد الحرام والسقاية و---------كان مع النبي صلي الله------ عليه وسلم يوم العقبة ف-------------------عقد له البيعة علي الانصار وكان صلي الله عليه وسلم يثق به------------------------------------------------------------------- في امره كله اسر يوم بدر لقوله صلي الله عليه وسلم من لقيه فلا يقتله فانه خرج مستكرها1 وسمعه صلي الله عليه وسلم يءن لكونهم شدوا وثاقه فلم ينم------------------------------- فقيل له ما يسهرك يا رسول الله قال -انين العباس فقام رجل فارخي من وثاقه	490	3283883003822449433	192	209.5	147	493	38.94523239135742	28	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms104	false	461321855929750701	234	296	1226	1528	1549	300	انه صلي الله عليه وسلم قال ل---------------------------------------------------------------------------عاءشة رضي الله عنها لما حملتها الغيرة من كثرة ثناءه علي خديجة علي ان قالت قد رزقك الله خيرا منها قالت فغضب حتي قلت والذي بعثك بالحق لا اذكرها بعد هذا الا بخير فقال والله ما رزقني الله خيرا منها امنت بي حين كفر بي الناس وصدقت بي حين كذبني الناس واعطتني مالها حين حرمني الناس	104	6008718310021736220	Kraken220413194132-ara1.ms497	true	-6676809277139561950	175	224	891	1126	1524	300	منه صلي الله عليه وسلم لان ذلك لم يثبت وهي وخديجة افضل امهات المءمنين ثم الاصح ان خديجة افضل لما صح ان عاءشة لما قالت له-------------------------------------------------------- قد رزقك الله خيرا منها قال لا------------------------------------------------------------ والله ما رزقني الله خيرا منها امنت بي حين كا--------------------------بني الناس واعطتني مالها حين حرمني الناس	497	3283883003822449433	144	229.0	112	377	38.196285247802734	26	Sham19Y0145166-ara1	Kraken220413194132-ara1