id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145166-ara1.ms573	false	-3816563518107148568	262	300	1321	1510	1510	300	ابو لهب انتم عرفتم سني وحقي قلنا اجل قال ان محمد- دعا علي ابني فاجمعوا متاعكم علي هذه الصومعة ثم افرشوا له--- عليها وناموا حوله ففعلنا--------------------------------------- وبات عتيبة فوق المتاع فجاء الاسد فشم وجوهنا ثم وثب فاذا هو-	573	6008718310021736220	JK009229-ara1.ms0005	true	1611530462683996421	0	45	0	231	1497	300	ابو لهب انتم عرفتم سني وحقي قلنا اجل قال ان محمدا دعا علي ابني فاجمعوا متاعكم علي هذه الصومعة ثم افرشوا لابني عليه- وناموا حوله ففعلنا ذلك وجمعنا المتاع حتي ارتفع ودرنا حوله وبات عت-بة فوق المتاع فجاء الاسد فشم وجوهنا ثم وثب فاذا هو	5	-7180873577316976493	186	333.0	149	233	79.82832336425781	34	Sham19Y0145166-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms030	false	841855674086588877	1	42	6	209	1496	300	ولما مات الياس اسفت عليه زوجته خندف اسفا شديدا-------------------- ونذرت ان ------------------------لا ياويها بيت ولا تقيم في بلد فتركت بنيها منه وساحت في الارض حتي هلكت حزنا -عليه ومات- يوم الخميس فنذرت ان تبكيه كلما طلعت الشمس يوم الخميس حتي تغيب	30	6008718310021736220	JK009229-ara1.ms0213	true	3930146058213962196	219	260	1106	1314	1508	300	ولما مات------ اسفت عليه زوجته خندف اسفا شديدا وحرمت الرجال والطيب ونذرت ان لا تقيم ببلدة مات فيها ولا ياويها بيت فلم تزل ساءحة ---------------------------------حتي هلكت حزنا وكانت وفاته يوم الخميس فنذرت ان تبكيه كلما طلعت --شمس يوم الخميس حتي تغيب	213	-7180873577316976493	146	228.5	115	249	58.63453674316406	24	Sham19Y0145166-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms848	false	-7912549685573978478	116	171	606	885	1495	300	لانه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من خلفه خضرا زاد عبد الرزاق في مصنفه الفروة الحشيش الابيض وما اشبهه انتهي وواقفه الحريري وقال ابن الاعرابي الفروة ------ارض بيضاء ليس فيها نبات وبهذا جزم الخطابي ومن تبعه وعن مجاهد انه سمي بذلك لانه كان اذا صلي اخضر ما حوله قال الحافظ وقد اختلف في	848	6008718310021736220	JK009229-ara1.ms0514	true	8858780775406524733	221	247	1125	1253	1544	300	لانه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من تحته-------------------------------------------------------------------------------------------- خضراء والفروة وجه الارض وقيل----------------------------------------------------------------- لانه كان اذا صلي اخضر ما حوله والصواب الاول واختلف في	514	-7180873577316976493	97	137.5	76	285	34.03508758544922	17	Sham19Y0145166-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms207	false	4123894653126668526	186	250	973	1293	1546	300	عبيدة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومخ ساقه يسيل فقال اشهيد انا يا رسول الله قال نعم قال وددت والله ان ابا طالب كان حيا ليلعلم اننا احق منه بقوله و---نسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل ثم انشا يقول فان يقطعوا رجلي فاني مسلم ارجي بها عيشا من الله عاليا والبسني الرجمن من فضل منه-- لباسا من الاسلام غطي المساويا	207	6008718310021736220	JK009229-ara1.ms0520	true	7935150153985262787	16	79	93	410	1434	300	عبيدة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومخ ساقه يسيل فقال اشهيد انا يا رسول الله قال نعم قال وددت والله ان ابا طالب---- حيا لي-علم اننا احق منه بقوله ولا نسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل ثم انشا يقول فان تقطعوا رجلي فاني مسلم ارجي بها عيشا من الله عاليا والبسني الرح---من فضلا ومنة لباسا من الاسلام غطي المساويا	520	-7180873577316976493	306	583.0	245	325	94.15384674072266	56	Sham19Y0145166-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms257	false	7664513104979212877	235	278	1120	1307	1411	300	فقال له عمرو من انت قال---- علي ف-----------قال غيرك يا -بن اخي -----من اعمامك من هو اسن---- فاني اكره ان اهريق دمك فقال علي------------- لكني والله ما اكره ان اهريق دمك فغضب ونزل-------- وسل سيفه كانه شعلة نار ثم اقبل نحو علي------------- مغضبا	257	6008718310021736220	JK009229-ara1.ms0520	true	7935150153985262787	185	242	901	1147	1434	300	فقال له عمرو من انت قال انا علي بن ابي طالب قال غيرك يا ابن اخي اريد من اعمامك من هو اسن منك فاني اكره ان اهريق دمك فقال علي رضي الله عنه لكني والله لا اكره ان اهريق دمك فغضب ونزل عن فرسه وسل سيفه كانه شعلة نار ثم اقبل نحو علي رضي الله عنه مغضبا	520	-7180873577316976493	185	304.5	142	246	75.20325469970703	41	Sham19Y0145166-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms582	false	4330741229894030579	165	238	860	1235	1550	300	علي ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمه بنت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان يبيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينما انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبا-ل وشارفاي مناخا-ن الي جنب حجرة رجل من	582	6008718310021736220	JK009229-ara1.ms0770	true	-5393347833864932051	230	300	1207	1566	1566	300	عنه انه---- قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان اب-ني بفاطم--------------ة رضي الله تعالي عنها----- واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فياتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينما انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحباءل وشارفاي مناختان الي جنب حجرة رجل من-	770	-7180873577316976493	328	566.0	262	391	83.88746643066406	53	Sham19Y0145166-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms582	false	4330741229894030579	238	280	1235	1449	1550	300	الانصار فرجعت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اجبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك يميني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل- حمزة بن عبد المطلب------------------ وهو في هذ--------------ا البيت في شرب من الانصار	582	6008718310021736220	JK009229-ara1.ms0771	true	7485664309391731398	0	49	0	246	1555	300	الانصار فرجعت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اجبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك ع-يني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعله حمزة بن عبد المطب رضي الله تعالي عنه وهو في هذا المكان في هذا البيت في شرب من الانصار	771	-7180873577316976493	210	390.5	168	247	85.0202407836914	38	Sham19Y0145166-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms066	false	-6090622932609651001	69	144	379	773	1557	300	وقال عبد المسيح علي جمل مشيح اي مسرع جاء الي سطيح وقد اشفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا المويذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلاده------ا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة يعني السيف وخمدت نار فارس وغاضت بحيرة ساوة وغاض وادي السماوة فليس----- الشام لسطيح شاما --يملك منهم مليك وملكات علي عدد الشر-فات وكل ما هو--- ات ثم مات سطيح مكانه	66	6008718310021736220	JK009229-ara1.ms0797	true	-1134913701259006502	38	111	189	567	1524	300	وقال عبد المسيح علي جمل مشيح وافي------- الي سطيح وقد اشفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلاد فارس يا عبد المسيح اذا ظهرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة --------------------------وغاضت بحيرة ساوة لم تكن بابل للفرس مقاما ولا الشام لسطيح شاما وسيملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرافات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه	797	-7180873577316976493	325	578.0	259	411	79.07542419433594	55	Sham19Y0145166-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms802	false	2681470266445172701	34	210	197	1077	1523	300	والبيهقي وشيخه الحاكم وشيخه ابن عدي عن ابن عمر واللفظ للطبراني ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم كان في محفل من اصحاب- اذ جاء اعرابي من بني سليم قد صاد ضبا فق---------------------------------------------------------------------------ال علي من هءلاء الجماعة فقالوا علي هذا الذي يزعم انه نبي فاتاه فقال يا محمد--- اشتملت النساء علي ذي لهجة اكذب منك فلولا ان تسميني العرب عجولا لقتلتك ولسررت الناس بقتلك اجمعين فقا-------------------ل عمر يا رسول الله دعني اقتله فقال صلي الله تعالي عليه وسلم--- اما علمت ان الحليم كاد ان يكون نبيا ثم اقبل الاعرابي علي رسول الله فاخرج الضب من كمه و-قال واللات والعزي لا امنت بك او- يءمن هذا الضب------------------ وطرحه بين يدي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ا-----------------لنبي صلي الله تعالي عليه وسلم يا ضب فاجابه---- بلسان--------------- مبين يسمع-----ه القوم جميعا لبيك وسعديك يا زين من وافي القيامة قال----------------- من تعبد قال الذي في السماء عرضه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عقابه -قال------------------- فمن انا------ قال---- رسول رب العالمين وخاتم النبيءين وقد افلح من صدقك و---خاب من كذبك فاسلم الاعرابي	802	6008718310021736220	JK009229-ara1.ms0839	true	1341732899811383494	21	237	112	1160	1460	300	والبيهقي وشيخه الحاكم وشيخه ابن عدي عن ابن عمر ا----------------ن النبي صلي الله------ عليه وسلم كان في محفل من اصحابه اذ جاء اعرابي من بني سليم قد صاد ضبا وجعله في كمه ليذهب به الي رحله فراي جماعة محتفين بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال علي من هءلاء الجماعة فقالوا علي هذا الذي يزعم انه نبي فاتاه فقال يا محمد ما اشتملت النساء علي ذي لهجة اكذب منك فلولا ان تسميني العرب عجولا لقتلتك و-سررت الناس بقتلك اجمعين فقال عمر رضي الله تعالي عنه يا رسول الله دعني اقتله فقال صلي الله------ عليه وسلم لا اما علمت ان الحليم كاد ان يكون نبيا ثم اقبل الاعرابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال واللات والعزي لا امنت بك حتي يءمن هذا الضب واخرج الضب من كمه وطرحه بين يدي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وقال ان امن بك امنت بك فقال صلي الله------ عليه وسلم يا ضب فكلمه الضب بلسان طليق فصيح عربي مبين صريح يفهمه القوم جميعا لبيك وسعديك يا رسول رب العالمين فقال صلي الله عليه وسلم من تعبد قال الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عذابه فقال صلي الله عليه وسلم فمن انا يا ضب قال انت رسول رب العالمين وخاتم النبي-ين -قد افلح من صدقك وقد خاب من كذبك فقال- الاعرابي	839	-7180873577316976493	770	1307.0	607	1092	70.5128173828125	139	Sham19Y0145166-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms813	false	675457300620090700	128	218	630	1068	1482	300	وفي رواية جابر سمعنا لذلك الجذع صوتا كصوت العشار وفي رواية سهل بن سعد الساعدي وكثر بكاء الناس لما راوا به اي من الحنين وفي رواية حتي جاء النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فوضع ----------------------------------------يده عليه اي تسلية له فسكت وفي رواية عن انس والذي نفسي بيده لو لم التزمه اي اعتنقه لم يزل هكذا اي باكيا الي يوم القيامة تحزنا علي ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي اظهارا للحزن الزاءد علي الصبر علي فراقه صلي الله تعالي عليه وسلم فامر به صلي الله تعالي عليه وسلم	813	6008718310021736220	JK009229-ara1.ms0907	true	1302397995206271050	196	267	994	1350	1517	300	وفي حديثه ايضا سمعنا لذلك الجذع صوتا كصوت العشار وفي رواية ابن عمر رض----------------------------------------------------------------------------ي الله تعالي عنهما فلما اتخذ المنبر تحول اليه فحن الجذع فاتاه فمسح بيده عليه وفي بعض الروايات----------------- والذي نفسي بيده لو لم التزم----------ه لم يزل هكذ---------ا الي يوم القيامة تحزنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الحسن اذا حدث بهذا الحديث بكي وقال يا عباد الله الخشبة تحن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	907	-7180873577316976493	147	87.0	115	603	24.378108978271484	24	Sham19Y0145166-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms814	false	-8494586700203529509	71	113	336	545	1495	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قد فعلت اختار دار البقاء علي دار الفناء فكان الحسن البصري اذا حدث بهذا بكا------- وقال يا عباد الله الخشبة تحن الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم شوقا اليه ف-------انتم احق ان تشتاقوا الي لقاءه	814	6008718310021736220	JK009229-ara1.ms0907	true	1302397995206271050	243	276	1234	1398	1517	300	صلي الله------ عليه وسلم و----------------------------------------كان الحسن------- اذا حدث بهذا الحديث بكي وقال يا عباد الله الخشبة تحن الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم شوقا اليه لمكانه وانتم احق ان تشتاقوا الي لقاءه	907	-7180873577316976493	145	227.5	114	223	65.02242279052734	25	Sham19Y0145166-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms473	false	-1734326577844577126	232	283	1155	1414	1502	300	ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينه بفتح الواو وسكون القاف--------------------------------------------------------------- قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم شء من لحمه فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---- فاكل منه وقوله	473	6008718310021736220	JK009229-ara1.ms0979	true	-1594518082198546941	29	88	157	455	1492	300	ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في---- عينها واخذ ضلعا من اضلاعها فاقامه ثم رحل اعظم بعير معنا فمر من تحتها وتزودنا من لحمها فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من ---لحمه فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم منه فاكله ---------	979	-7180873577316976493	207	349.5	166	326	63.49693298339844	34	Sham19Y0145166-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms472	false	6641990425732868340	148	281	743	1375	1459	300	فنحر-- لهم--------- ثلاثة كل يوم جزورا فلما كان اليوم الرابع نهاه اميره ف-------------------------------------------------------------------قال عزمت عليك ان لا تنحر اتريد ان تخفر ذمتك ولا مال لك قال قيس يا ابا عبيدة اتري ابا ثابت يقضي ديون الناس ويحمل الكل ويطعم في المجاعة -لا يقضي عنه تمرا------- لقوم مجاهدين فبقيت جزور ان فقدم بهما قيس المدينة يتعاقبون عليها---------------------- وبلغ سعدا م--جاعة القوم فق-----------ال ان يك -قيس كما اعرف فسينحر له--م فلما-------- لقيه -----قال ما ---------------صنعت قال نحرت قال اصبت ثم ماذا قال نحرت قال اصبت ثم ماذا قال نحرت قال اصبت ثم ماذا قال نهيت قال ومن نهاك قال ابو عبيدة ق------ال ولم قال زعم انه م---ال لي فقال--------------------------------------------------------------------------------------------- اربع حواءط ادنا ت--------جذ منه خمسين وسقا---- وقد- الاعرابي مع قيس فاوفاه او سقه وحمله وكساه فبلغ---- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم--- فعل قيس فقال	472	6008718310021736220	JK009229-ara1.ms0980	true	-1770718575675975795	10	194	45	913	1504	300	فنحرها لهم في مواطن ثلاثة كل يوم جزورا فلما كان اليوم الرابع نهاه اميره وقال له اتريد ان تحفر ذمتك ولا مال لك قال فاقبل ابو عبيدة ومعه عمر فقال عزمت عليك ان لا تنحر ف-----------------------------قال قيس يا ابا عبيدة اتري ابا ثابت يقضي ديون الناس ويحمل الكل ويطعم في المجاءة ولا يقضي عني وسقة من تمر لقوم مجاهدين في سبيل الله فكاد ابو عبيدة ان يلين له وجعل عمر يقول اعزم عليه فعزم عليه وبلغ سعدا ما اصاب القوم من المجاعة فقال ان يكن قيس كما اعرف فسينحر للقوم فلما قدم قيس لقيه سعد فقال ما صنعت في مجاعة القوم قال نحرت قال اصبت ثم ماذا قال نحرت قال اصبت ثم ماذا قال نحرت قال اصبت ثم ماذا قال نهيت قال ومن نهاك قال ابو عبيدة اميري قال ولم قال زعم انه لا مال لي وانما المال لابيك فقلت ان ابي يقضي عن الاباعد ويحمل الكل ويطعم في المجاعة ولا يصنع هذا بي قال تلك اربع حواءط ادناها حاءطا نجذ منه خمسين وسقا قال وقدم البدو--ي مع قيس فاوفاه وسقت-ه وحمله وكساه فبلغ ذلك النبي صلي الله عل------يه وسلم من فعل قيس فقال	980	-7180873577316976493	513	817.5	397	906	56.62251663208008	93	Sham19Y0145166-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms474	false	3530270101070657836	12	40	65	215	1590	300	وقال الشافعي سمعت من يقول رايت العنبر نابتا في البحر ملتويا مثل عنق الشا-----------------------------------------ة وفي البحر د-ابة تاكل-------------ه وهو سم لها----- فيقتلها فيقذفها البحر فيخرج العنبر من بطنها	474	6008718310021736220	JK009229-ara1.ms0981	true	-3641136731262329270	71	110	364	573	1599	300	وقال الشافعي سمعت من قا-ل رايت العنبر نابتا في البحر ملتويا مثل عنق الشاة وقيل ان اصله نبت في البحر وله راءحة ذكية وفي البحر دويبة تقصده لذكاء راءحته وهو سمها فتاكله فيقتلها ويلفظها البحر فيخرج العنبر من بطنها	981	-7180873577316976493	135	226.5	108	210	64.28571319580078	21	Sham19Y0145166-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms696	false	3055154707231002888	10	128	43	648	1581	300	خزيمة او شهد عليه فحسبه والي هذا اشار بقوله واصفا للمرتجز الذي شهد له اي النبي عليه السلام به عاءد علي الموصول خزيمة بالصرف للوزن فاعل شهد حين ظرف متعلق بشهد وهو مضاف لقوله جحد بالبناء للفعول وناءبه ضمير يعود علي المرتجز بتقدير مضاف اي انكر باءعه بيعه وفي مسند ابن ابي اسامة ع---ن النعمان بن بشير فرد صلي الله تعالي عليه وسلم--- الفرس علي---- الاعرابي وقال لا بارك الله لك فيها فاصبحت من الغد شاءلة برجل-ها اي ماتت و----------------------------هذه تر-------------------------------------------------------------------------د علي تعيين كونه من افراسه المعلومة المعينة باسماءها وسواء هذا صحابي من وفد محارب واخرج ابن مندة عن المطلب بن عبد الله قال قلت لبني الحارث ابوكم الذي جحد بيعه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	696	6008718310021736220	JK009229-ara1.ms1077	true	-1304748634206737507	0	68	0	328	1449	300	خزيمة او شهد عليه فحسبه وقال السهيلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي مسند الحارث زيادة وهي ان الن--------------بي صلي الله------ عليه وسلم رد الفرس علي ذلك الاعرابي وقال لا بارك الله لك فيها فاصبحت من الغد شاءلة برجليها اي ماتت ومن اغرب ما اتفق لخزيمة رضي الله تعالي عنه ما رواه الامام احمد من عدة طرق برجال ثقات انه راي في النوم انه سجد علي جبهة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1077	-7180873577316976493	183	272.0	142	717	25.523012161254883	31	Sham19Y0145166-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms060	false	1094465728523694386	162	237	809	1199	1513	300	فلما بلغ الجيش المغمس وهو موضع بطريق الطاءف كمعظم ومحدث علي ثلثي فرسخ من مكة مات ------ابو رغال----- فرجمت العرب قبره فهو القبر الذي يرجم--- الي اليوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ارسل ابرهة---- خيلا له عليها رجل من الحبشة يقال له الاسود بن مفصود بفاء وصاد مهملة وامره بالغارة فاستاق ابل قريش وغنمها وفيها ماءتا بعير لعبد المطلب وقيل له فيها اربعماءة ناقة وهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بالحرم بقتاله ثم عرفوا انهم لا طاقة لهم--- فتركوه	60	6008718310021736220	JK009229-ara1.ms1113	true	2852871189892937853	10	82	54	402	1461	300	فلما بلغ الم------غمس وهو ------------------------------علي ثلثي فرسخ من مكة مات دليلة ابو رغال هناك فرجمت العرب قبره والناس-------- يرجمونه الي الان وروي ابو علي بن السكن في سننه الصحاح ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا كان بمكة واراد ان يقضي حاجة الانسان خرج الي المغمس ثم ان-- ابرهة بعث خيلا---------------------------- له الي مكة فاخنت------------------------------------------------------------- ماءتي بعير لعبد المطلب فهم اهل ---------------------------------------------------الحرم بقتاله ثم عرفوا انهم لا طاقة لهم به فتركوه	1113	-7180873577316976493	175	230.0	136	534	32.77153396606445	28	Sham19Y0145166-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms061	false	512416237696547379	94	249	451	1229	1493	300	فقال ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عز مكة ويطعم الناس في السهل و-----الوحوش والطير في رءوس الجبال فاذن له ابرهة وكان عبد المطلب اجمل الناس واعظمهم فعظم في عين ابرهة فاجله ان يجلس تحته وكره ان تراه الحبشة يجلس معه علي سرير ملكه فنزل عن سريره وجلس علي بساطه واجلسه معه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له ما حاجتك -قال حاجتي ان يرد ------علي ماءتي بعير اصابها ---------------فقال لترجمانه قل له--- كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك تكلمن------------ي في ماءتي بعير وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك --------------لا تكلمني فيه فقال عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال---------- ما كان ليم-نع مني فقال----------- انت وذاك فرد عليه---------------- ابله فقلدها واشعرها وهللها وجعلها هديا للبيت وبثها في الحرم فرجع عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعب الجبال والشعاب اه ويروي ان حناطة لما نظر الي وجه عبد المطلب	61	6008718310021736220	JK009229-ara1.ms1113	true	2852871189892937853	153	273	747	1338	1461	300	فقيل لابرهة---- هذا سيد قريش الذي يطع------------------------------م الناس في السهل ويطعم الوح-ش والطير في رءوس الجبال فلما راه -----------------------------------------------------------اجله واجلسه -------------------------------معه علي ------------------سريره ث-----------------------------------م قال لترجمانه قل له سل حاجتك فقال حاجتي ان يرد الملك علي ماءتي بعير اصابها لي فلما قال ذلك قال له ابرهة قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم--- زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه فلم تكلمني فيه فقال عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه منك قال ابرهة ما كان ليمتنع مني فقال عبد المطلب انت وذاك فرد ابرهة علي عبد المطلب ابله ثم انصرف --------------------------------------------------------------الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة الي الج-----------بال وال---------------------------شعاب ثم قام عبد المطلب	1113	-7180873577316976493	419	628.0	326	872	48.05045700073242	71	Sham19Y0145166-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms061	false	512416237696547379	11	116	51	565	1493	300	له- ان الملك لم يات لحربكم -انما جاء لهدم هذا البيت فان لم تتعرضوا دونه----- فلا حاجة له بدماءكم فان هو لم يرد حربا فاتني به فسال فقيل له عبد المطلب فقال ما امره به ابرهة فقال عبد المطلب------- والله لا نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم فان يمنعه--------- فهو بيته وحرمه وان يخلي بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه قال حناطة فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه فتكلم انيس ساءس فيل ابرهة فقال ايها الملك -------------------------------------------------------------هذا سيد قريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عز مكة ويطعم الناس في السهل و-----الوحوش والطير في رءوس الجبال	61	6008718310021736220	JK009229-ara1.ms1113	true	2852871189892937853	88	169	430	831	1461	300	لهم اني لم ------ات لحربكم وانما جءت لهدم هذا البيت فان لم تتعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم ف--------------------------------------------------------------------------قال عبد المطلب لرسوله والله لا نريد حربه وما لنا----- من حاجة هذا بيت الله------- وبيت خليله ابراهيم صلي الله عليه وسلم فهو -------------------------------------------------يحميه ممن يريد هدمه ثم خرج عبد المطلب الي------------------------------ ابرهة وكان عبد المطلب جسيما وسيما ما راه احد الا احبه وكان مجاب الدعوة فقيل لابرهة هذا سيد قريش الذي يطع------------------------------م الناس في السهل ويطعم الوح-ش والطير في رءوس الجبال	1113	-7180873577316976493	251	333.5	193	603	41.625205993652344	39	Sham19Y0145166-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms027	false	988572927979681085	139	193	711	991	1561	300	قال الشمرخ بن عمرو الحميري وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قر-شا تاكل الغث والسمين ولا تت رك فيه لذي جناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا يملا الارض خيله ورجال يحشرون المطي حشرا كشيشا واكلا كميشا اي سريعا	27	6008718310021736220	JK009229-ara1.ms1143	true	-8425641303644574265	106	150	557	788	1519	300	قال الشاعر---------------- وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا-تت رك فيه لذي جناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا الخموش الخدوش وكلا كم---------------------------------يشا اي سريعا	1143	-7180873577316976493	207	384.0	166	281	73.66548156738281	37	Sham19Y0145166-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms028	false	5877301744776030428	79	133	404	663	1474	300	برة بنت------ اد بن طابخة فتزوجها------------------------- فولدت له النضر علي ما كانت تفعله الجاهلية من ان احدهم اذا مات خلف -------علي زوجت-----ه اكبر بنيه من غيرها وقد قال------------------- تعالي---------------------------------------------- ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء الا ما قد سلف اي من تحليل ذلك قبل الاسلام قال وفاءدة الاستثناء لي----لا يعاب نسب النبي صلي	28	6008718310021736220	JK009229-ara1.ms1143	true	-8425641303644574265	227	300	1166	1519	1519	300	برة بنت مر بن اد بن طابخة -تزوجها كنانة بعد موت ابيه خزيمة فولدت له النضر علي ما كانت------ الجاهلية تفعله------ اذا مات الرجل خلفه علي زوجته بعده اكبر بنيه من غيرها كذا قاله السهيلي رحمه الله تعالي تبعا للزبير بن بكار قال ولذلك قال الله عز وجل ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء الا ما قد سلف اي من تحليل ذلك قبل الاسلام---- وفاءدة الاستثناء هنا لءلا يعاب نسب النبي صلي-	1143	-7180873577316976493	228	352.5	180	371	61.45552444458008	40	Sham19Y0145166-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms028	false	5877301744776030428	164	248	811	1215	1474	300	كنانة -----خلف علي زوجة ابيه فماتت---------------------------------------------- ولم تلد------------ ذكرا ولا انثي فنكح----- ابنة اخيها وهي برة بنت مر- بن اد بن طابخ-------------------ة فولدت له النضر قال الحفاظ-- وانما غلط كثير--------- لما سمعوا ان كنانة خلف- علي زوجة ابيه لاتفاق اسمهما وتقارب نسبهما قال وهذا الذي عليه مشاءخنا من اهل العلم----------- ومعاذ الله ان يكون اصاب نس-----به صلي الله عليه وسلم نكاح مقت وقد قال ما--------------------زلت اخرج من نكاح كنكاح الاسلام-------------------------------- ومن ثال-- غير هذا فقد اخطا-------------------- والحمد لله الذي طهره من كل وسم تطيرا	28	6008718310021736220	JK009229-ara1.ms1144	true	2050065244594099236	173	297	831	1415	1431	300	كنانة بن خزيمة علي زوجة ابيه بعد وفاته وهي برة بنت اد بن طابخة جد كنانة بن خزيمة ولم تلد لكنانة ولدا ذكرا ولا انثي ولكن كانت ابنة اخيها---- برة بنت مرة بن اد بن طابخة تحت كنانة بن خزيمة فولدت له النضر بن كنانة قال وانما غلط كثير من الناس لما سمعوا ان كنانة خلفه علي زوجة ابيه لاتفاق اسمهما وتقارب نسبهما---- وهذا الذي عليه مشايخنا و--اهل العلم والنسب قال ومعاذ الله ان يكون اصاب نسب النبي صلي الله عليه وسلم نكاح مقت وقد قال صلي الله عليه وسلم ما زلت اخرج من نكاح كنكاح الاسلام حتي خرجت من بين ابي وامي ثم قال ومن اعتقد غير هذا فقد كفر وشك في هذا الخبر قال والحمد لله الذي نزهه عن كل وصم وطهره	1144	-7180873577316976493	353	508.0	273	594	59.427608489990234	62	Sham19Y0145166-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms096	false	-4537849195559908090	45	249	229	1207	1462	300	صلي الله عليه وسلم يا ابن اخي ---------------------انا رجل لا مال لي وقد اشتد------ الزمان علينا والحت علينا سنون منكرة وليست لنا مادة ولا تجارة وهذه عير قومك قد حضر خروجها الي الشام وخديجة--------- تبعث رجالا من قومك يتجرون في مالها ويصيبون منافع فلو جءتها لفضلت----ك علي غيرك لما يبلغها من طهارتك وان كنت اكره ان تاتي الشام واخاف عليك من يهود ولكن لا نجد من ذلك بدا فقال صلي الله عليه وسلم لعلها --ترسل الي في ذلك فقال ابو طالب اني اخاف ان تءتي غيرك فبلغ خديجة ما كان من محاورة عمه له وقبل ذلك صدق حديثه وعظم امانته وكرم اخلاقه وقالت ما علمت انه يريد هذا وارسلت --------------اليه----- وقالت دعاني الي البعثة اليك ما بلغني من صدق حديثك وعظم امانتك وكرم اخلاقك وانا اعطيك ضعف ما اعطي رجلا من قومك فذكر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك لعمه فقال ا------ن هذا لرزق ساقه الله اليك وخرج رسول صلي الله عليه وسلم -----ومعه ميسرة في تجارة لخديجة--------------- حتي بلغ سوق بصري لاربع عشرة ليلة بقيت من ذي الحجة فنزل تحت ظل شجرة قريبا من صومعة نسطورا الراهب فاطلع الي ميسرة وكان يعرفه فقال يا ميسرة من هذا الذي تحت هذه الشجرة فقال رجل من قريش من اهل الحرم فقال له الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة--- الا نبي	96	6008718310021736220	JK009229-ara1.ms1160	true	-7312148864722733559	142	287	685	1391	1450	300	صلي الله عليه وسلم خمسا وعشرين سنة قال له ابو طالب انا رجل لا مال لي وقد اشتد علينا الزمان------------------------------------------------------ وهذه عير قومك قد حضر خروجها الي الشام وخلية بنت خوليد تبعث رجالا من قومك في عيرها--------------------- فلو جءتها فعرضت نفسك علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها لاسرعت اليك وبلغ ذلك-------------------------------------- خديجة ف----------------------------------------------------------------------------------------------ارسلت اليه صلي الله عليه وسلم وقالت ---------------------------------------------------------------------انا اعطيك ضعف ما اعطي رجلا من قومك وفي رواية ان ابا طالب اتاها فقال لها هل لك ان تستاجري محمدا فقد بلغنا انك استاجرت فلانا ببكرين ولسنا نرضي لمحمد دون اربع بكرات فقالت خديجة رضي الله عنها لو سالت ذلك لبعيد بغيض فعلنا فكيف وقد سالت لحبيب قريب فقال ابو طالب هذا -رزق ساقه الله اليك فخرج----- صلي الله عليه وسلم مع غلامها ميسرة وجعل عمومته يوصون به اهل العير حتي قدموا-- بصري من الشام------------------------ فنزلا في ظل ش-------------------------------------------------------------------------------------------------جرة فقال نسطور الر---------------------------اهب ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي	1160	-7180873577316976493	328	391.5	251	1261	26.0111026763916	55	Sham19Y0145166-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms097	false	-7464522464368157299	219	265	1098	1311	1488	300	نزل تحتها قط الا نبي لبعد العهد بالانبياء وان كان لفظ قط في رواية فقد تكلم بها علي جهة التوكيد بالنفي ويبعد في العادة ان تخلو شجرة من نزول احد تحتها حتي يجء نبي الا ان تصبح رواية من قال في هذا الحديث --------------احد بعد عيسي	97	6008718310021736220	JK009229-ara1.ms1161	true	8158987770022130793	0	38	0	189	1553	300	نزل تحتها قط الا نبي لبعد العهد بالانبياء صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين قبل ذلك والشجرة لا تعمر----------- في العادة هذا العمر الطويل --------------------------الا ان تص-ح رواية من قال في هذا الحديث لم ينزل تحتها احد بعد عيسي	1161	-7180873577316976493	108	139.0	83	227	47.577091217041016	20	Sham19Y0145166-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms043	false	-5787661520380000855	1	106	4	560	1567	300	فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب فكيف يامر -بذبح اسحاق وقد وعد بيعقوب بعده ووصف اسماعيل بالصبر دون اسحاق في قوله واسماعيل وادريس وذا الكفل كل من الصابرين وهو صبره علي الذبح ووصفه بصدق العدل لانه وعد اباه بالصبر علي الذبح وبان عمر بن عبد العزيز سال--------------- رجلا من علماء اليهو--------د اسلم وحسن اسلامه اي ابني ابراهيم امر بذبحه فقال اسماعيل ثم قال يا امير المءمنين ان اليهود لتعلم ذلك ولكنهم يحسدونكم يا معشر العرب ----ان يكون ابوكم هو الذي امر الله بذ------بحه ويدع-ون انه اسحاق ابوهم وب--------------ان قرني الكبش كانا معلقين علي الكعبة في ايدي بني اسماعيل الي--- احتراق البيت في زمن---------------- ابن الزبير	43	6008718310021736220	JK009229-ara1.ms1182	true	3082120562972816587	160	254	830	1319	1558	300	فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب فكيف يامره بذبح اسحاق وقد وعده بنافلة منه قال محمد بن كعب القرظي سال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن عبد العزيز رضي الله تعالي عنه رجلا من علماء --يهود وكان قد اسلم وحسن اسلامه اي ابني ابراهيم امر بذبحه فقال اسماعيل ثم قال يا امير المءمنين ان ي--هود لتعلم ذلك ولكنهم يحسدونكم يا معشر العرب علي ان يكون ابوكم--- الذي امر الله تعالي بذبحه ويزعمون انه اسحاق ابوهم ومن الدليل عليه ان قرني الكبش كانا منوطين ب---الكعبة في ايدي بني اسماعيل الي ان احتر-ق البيت واحترق القرنان في ايام ابن الزبير	1182	-7180873577316976493	366	612.0	294	624	58.653846740722656	60	Sham19Y0145166-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms093	false	7577106099732976660	16	62	83	314	1499	300	يحلون رحالهم فجعل يتخللهم------------- فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا سيد ال----مرسلين هذا سيد---- العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ قريش وما -علمك بذلك -قال انكم حين اشرفتم من- العقبة لم يبق حجر ولا شجر الا خر ساجدا ولا	93	6008718310021736220	JK009229-ara1.ms1193	true	7237805537054298778	105	156	533	787	1497	300	فحلوا رحالهم فخرج اليهم الراهب حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هذا سيد الخلق اجمعين هذا رسول رب العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ قريش -ما اعلمك بهذا فقال انكم حين اشرفتم علي العقبة لم يبق حجر ولا شجر الا خر ساجدا لله	1193	-7180873577316976493	203	339.5	157	255	79.60784149169922	34	Sham19Y0145166-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms094	false	-6604157715706230011	237	282	1152	1376	1465	300	افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس ----رده قالوا لا---- فباي--------عوه واقاموا معه ورده ابو طالب وفي الترمذي ان بحيرا قال انشدكم بالله ايكم وليه قالوا ابو طالب فلم يزل يناشده حتي رده ابو طالب وبعث معه ابو بكر بلالا قال	94	6008718310021736220	JK009229-ara1.ms1194	true	7147208240701075292	3	45	14	222	1498	300	افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس ان يرده قالوا لا قال فبايعوه فبايعوه واقاموا معه ثم --------------------------------قال انشدكم بالله ايكم وليه قالوا ابو طالب فلم يزل يناشده حتي رده ابو طالب وبعث معه ابو بكر بلالا رضي	1194	-7180873577316976493	186	337.0	148	240	77.5	34	Sham19Y0145166-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms171	false	-2484487450203367530	155	183	837	968	1604	300	ما- قالت- العرب قول جرير ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لا يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله انسانا	171	6008718310021736220	JK009229-ara1.ms1286	true	-5253392839758332480	14	42	68	201	1501	300	بيت قالته العرب قول جرير ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم تحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله انسانا	1286	-7180873577316976493	127	245.0	99	133	95.48872375488281	24	Sham19Y0145166-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms649	false	-3202071128913858936	167	201	847	1012	1498	300	من محمد رسول الله الي هوذة بن علي سلام علي من اتبع الهدي واعلم ان ديني سيظهر الي منتهي الخف والحافر فاسلم تسلم واجعل لك ما تحت يد-ك فلما قدم سليط بالكتاب انزله وحباه	649	6008718310021736220	JK009229-ara1.ms1405	true	5992821886635756769	99	132	514	674	1530	300	من محمد رسول الله الي هوذة بن علي سلام علي من اتبع الهدي واعلم ان ديني سيظهر الي منتهي الخف والحافر فاسلم تسلم واجعل لك ما تحت يديك فلما قرا ------الكتاب انزله وحياه	1405	-7180873577316976493	156	296.5	123	166	93.97590637207031	29	Sham19Y0145166-ara1	JK009229-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms650	false	3205800882475339212	3	70	14	347	1566	300	وكتب الي-----ه صلي الله تعالي عليه وسلم ما احسن ما تدعو اليه والعرب تهاب مكاني------------ فاجعل لي بعض الامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتبعك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجاز سليطا------- بجاءزة وكساه اثوابا من نسج هجر بفتحتين فقدم علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بذلك فقال لو سالني سيابة من الارض ما فعلت باد وباد ما في يديه فلما ا---------------نصرف عليه السلام من الفتح---- جاءه جبريل عليه السلام فاخبره ان هوذة قد مات علي	650	6008718310021736220	JK009229-ara1.ms1405	true	5992821886635756769	54	172	290	862	1530	300	وكتب الي النبي صلي الله------ عليه وسلم ما احسن ما تدعو اليه واجمله وانا خطيب قومي وشاعرهم فاجعل لي بعض الامر فابي النبي صلي الله عليه وسلم ولما قدم سليط علي هوذة ومعه كتاب النبي صلي الله عليه وسلم وكان فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي هوذة بن علي سلام علي من اتبع الهدي واعلم ان ديني سيظهر الي منتهي الخف والحافر فاسلم تسلم واجعل لك ما تحت يديك فلما قرا الكتاب انزله وحياه ورده ردا دون رد واجاز سليط بن عمرو بجاءزة وكساه اثوابا من نسج هجر وكت--------ب الي النبي صلي الله------ عليه وسلم ما تقدم ف------------------------------------------------------لما انصرف النبي صلي الله عليه -وسل-م من --فتح مكة جاءه جبريل------------ فاخبره انه---- قد مات علي	1405	-7180873577316976493	204	242.0	157	666	30.630630493164062	34	Sham19Y0145166-ara1	JK009229-ara1