id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145166-ara1.ms388	false	-2308006970839664942	141	265	696	1349	1508	300	المءلفة قلوبهم وكانوا اشرافا يتالفون ويتالف---- قومهم فاعطي ابا سفيان بن حرب وابنه معاوية وحكيم بن حزام والحارث بن الحارث بن كلدة والحارث بن هشام وسهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي وصفوان بن امية وكل هءلاء من اشراف قريش والاقرع بن ح ابس---------------------------------- التميمي وعيينة بن حصن الفزاري ومالك -بن عوف النصري اعطي كل واحد من هءلاء المسلمين من قريش وغيرهم ماءة بعير واعطي دون الماءة رجالا من قريش منهم مخرمة بن نوفر وعمير بن وهب واعطي سعيد بن يربوع المخزومي وعدي بن قيس السهمي خمسين خمسين واعطي عباس بن مرداس ابا عير فسخطها وقال يخاطب النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح ---نهبي ونهب العبيد	388	6008718310021736220	JK007143-ara1.ms0100	true	5332907369523387109	102	247	502	1262	1516	300	المءلفة قلوبهم وكانوا اشراف- يتالفهم ويتالف بهم قومهم فاعطي ابا سفيان------- وابنه معاوية وحكيم بن حزام والحارث بن الحارث بن كلدة والحارث بن هشام وسهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي وصفوان بن امية وكل هءلاء من اشراف قريش والاقرع بن ح-ابس بن عقال بن محمد بن سفيان المجاشعي التميمي وعيينة بن حصن الفزاري ومالك ابن عوف النصري اعطي كل واحد من هءلاء------------------------ ماءة بعير واعطي دون الماءة رجالا من قريش وا--------------------------------------------------------------------------------------------عطي عباس بن مرداس اباع--ر فسخطها وقال يعاتب النبي المتقارب اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل من حربة عديد قواءمه الاربع وكانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع النهب الغنيمة و----العبيد	100	-5796276701683193406	488	827.5	392	891	54.769920349121094	80	Sham19Y0145166-ara1	JK007143-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms870	false	-6887043849536946033	230	262	1239	1385	1584	300	راي في المنام كان سلسلة من فضة خرجت من ظهره لها طرف في السماء وطرف في الارض وطرف في المشرق وطرف في المغرب ثم عادت كانها شجرة علي كل ورقة منها نور	870	6008718310021736220	JK007143-ara1.ms0150	true	-4782031362237650175	235	264	1181	1313	1500	300	راي في المنام كان سلسلة من فضة خرجت من ظهره لها طرف في السماء وطرف في-------------- المشرق وطرف في المغرب ثم عادت كانها شجرة علي كل ورقة منها نور	150	-5796276701683193406	132	261.0	103	146	90.41095733642578	28	Sham19Y0145166-ara1	JK007143-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms129	false	4801252884128554417	177	200	911	1049	1584	300	وقد قطعوا كل العري والو------------------------------------------------------------------------------ساءل وقد جاهرونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزاءل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيظا خلفنا بالانامل	129	6008718310021736220	JK007143-ara1.ms0348	true	-948504813786112333	0	83	0	467	1646	300	وقد قطعوا كل العري والوساءل اراد بالقوم كفار قريش والعرا جمع عروة وهي معروفة واراد بها هنا ما يتمسك به من وقد صارحونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل صارحونا كاشفونا بالعداوة صريحا والصراحة وان كانت لا زمة لكنها لما نقلت الي باب المفاعلة تعدت والمزايل اسم فاعل من زايله مزايلة وزيلا فارقه وباينه وانما يكون العدو مفارقا اذا صرح بالعداوة فلا تمكن العشرة ومن قال المزايل المعالج وظنه من المزاولة لم يصب وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيظا خلفنا بالانامل	348	-5796276701683193406	130	240.5	107	467	27.83725929260254	20	Sham19Y0145166-ara1	JK007143-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms129	false	4801252884128554417	219	300	1156	1584	1584	300	قياما معا مستقبلين رتاجه لدي حيث يقضي حلفه كل نافل وحيث ينيخ الاشعرون ركابهم بمفض السيو------------------------ل من اساف وناءل موسمة الاعضاد او قصراتها مخيمة بين السديس وبازل تري الودع فيها والرخام وزينة باعناقها معقودة كالعثاكل اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح يسعي لنا بمعيبة ومن ملحق في الدين ما-لم نحاول و--------------------------------------------------------------------------------------ثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق لبر في حراء ونازل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر المسود اذ-	129	6008718310021736220	JK007143-ara1.ms0349	true	-8125207974755936962	4	134	19	676	1533	300	قياما معا مستقبلين رتاجه لدي حيث يقضي حلفه كل نافل---------- الرتاج الباب العظيم وهو مفعول مستقبلين والنافل فاعل من النافلة وهو التطوع---------------------------------------------------------------------------------------------- اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح يسعي لنا بمعيبة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول ملح اسم فاعل من الح علي الشء اذا اقبل عليه مواظبا والمعيبة العيب والنقيصة ونحاول نريد وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق لبر في حراء ونازل وثور معطوف علي رب الناس وهو وثبير وحراء جبال بمكة والبر خلاف الاثم وهو رواية ابن اسحاق وغيره وروي ابن هشام ليرقي وهو خطا لان الراقي لا يرقي وانما هو لبر اي في طلب بر اقسم بطالب البر بصعوده في حراء للتعبد فيه وبالنازل منه وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر الاسود اذ	349	-5796276701683193406	281	487.0	223	761	36.92509841918945	55	Sham19Y0145166-ara1	JK007143-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms130	false	3420861587733779379	150	214	785	1111	1606	300	-------المحب المواصل---- فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حليم رشيد عاقل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغافل فو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله لولا ان اجء بسبة تجر علي اشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل----------------- لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباطل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبح فينا احمد في ارومة تقصر عنها صورة المتطاول	130	6008718310021736220	JK007143-ara1.ms0357	true	-1964394720435120750	49	220	242	1116	1585	300	الدفع والمشاكل جمع مشكلة فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل اي هي الدالة علي الكمال خبر مبتدا محذوف اي هو والمءمل الذي يرجي لكل خير والتفاضل بالضاد المعجمة وهو التغالب بالفضل حليم رشيد عادل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغافل اي هو حليم والطيش النزق والخفة ويوالي الها اي يتخذه وليا وهو فعيل بمعني فاعل فايده رب العباد بنصره واظهر دينا حقه غير ناصل الحق خلاف الباطل وهو مصدر حق الشء من باب ضرب وقتل اذا وجب وثبت والناصل الزاءل المضمحل يقال نصل السهم اذا خرج منه النصل ونصل الشعر ينصل نصولا زال عنه الخضاب فو الله لولا ان اجء بسبة تجر علي اشياخنا في القباءل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل تقدم شرحهما اولا لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباطل في النهاية يقال عنيت بحاجتك اعني بها فانا بها معني وعنيت بها فانا عان والاول اكثر اي اهتممت بها واشتغلت انتهي وهو من باب تعب فاصبح فينا احمد في ارومة يقصر عنها سورة المتطاول	357	-5796276701683193406	307	553.5	244	874	35.125858306884766	57	Sham19Y0145166-ara1	JK007143-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms327	false	-3170369876871191058	23	111	104	566	1540	300	علي حقيبة رحله فوالله انه ليسير ليلة اذ سمعته ينشد- ابياته هذه اذ------------ اديتني وحملت رحلي مسيرة اربع بعد الحساء فشانك فانعمي فخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراء وجاء المسلمون وغادروني لارض الشام مشتهي الثواء هنالك لا ابالي طلع بعل ولا نخل اسافلها رواء قوله خلاك ذم اي فارقك الذم فلست باهل له ومشتهي الثواء اي الاقامة اي لا اريد رجوعا والبعل الذي يشرب بعروقه من رطوبة الارض قال فلما سمعتهن بكيت فخفقني----------------- بالدرة وقال ما عليك يا لكع ان يرزقني الله الشهادة وترجع بين شعبتي الرحل	327	6008718310021736220	JK007143-ara1.ms0492	true	-6770298093115062022	0	53	0	278	1546	300	علي حقيبة رحله فسمعه زيد بن ارقم من الليل وهو يتمثل ابياته التي يقول فيها اذا اديتني وحملت رحلي مسيرة اربع بعد الحس---------------------------------------------اء وجاء المءمنون وغادروني بارض الشام منتهي الثواء فبكي زيد بن ارقم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخفقه عبد الله بن رواحة بالدرة وقال ما عليك يا لكع ان يرزقني الله الشهادة وترجع بين شعبتي الرحل	492	-5796276701683193406	188	271.5	150	492	38.21138381958008	28	Sham19Y0145166-ara1	JK007143-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms606	false	3105697565054029564	28	146	132	722	1500	300	فاشتراه حكيم بن حزام لعمته خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فاستوهبه النبي صلي الله تعالي عليه وسلم منها فوهبته له فاعتقه فجزع ابوه جزعا شديدا فمر به ناس--------------------------------------------------------------------------- من كلب حجو-----------ا ف-------عرفوه وعرفهم فقال---- ابلغوا اه-ي هذه الابيات--------------------------------- احن الي اهلي وان كنت ناءيا فاني قعيد البيت بين المشاعر فكفوا عن الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر فلما بلغوهم الشعر اتي ابوه وعمه ---------------------------------------------------------كعب الي-------------- مكة فسالا ع------نه صلي الله تعالي عليه وسلم فقيل هو في المسجد فدخلا عليه فقالا ي--ابن عبد CHECK بكيت علي زيد فلم ادر ما فعل احي فيرجي المطلب ي--ابن ش------------يد قومه انتم اهل حرم الل--------ه تفكون العاني	606	6008718310021736220	JK007143-ara1.ms0493	true	-8686527943026618039	176	300	867	1493	1493	300	فاشتراه حكيم بن حزام لعمته خديجة بنت خويلد----------------------------------------------------------- فوهبته خديجة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتبناه رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة قبل النبوة وهو ابن ثمان سنين ثم ان ناسا من كلب حجوا فراوا زيدا فعرفهم وع-------رفوه فقال لهم ابلغوا اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فقال احن الي قومي وان كنت ناءيا فاني قعيد البيت عند المشا------------------------------------------------------------عر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر فانطلق الكلبيون فاعلموا اباه فقال ابني ورب الكعبة ووصفوا له موضعه وعند من هو فخرج حارثة وكعب اخوه لفداءه وقدما مكة فدخلا علي النبي صلي الله------ عليه وسلم في-------- المسجد -----------فقالا يا ابن عبد-------------------------------------------- المطلب يا ابن هاشم يا ابن سيد قومه انتم اهل حرم الله وجيرانه تفكون العاني-	493	-5796276701683193406	308	417.0	243	822	37.46958541870117	46	Sham19Y0145166-ara1	JK007143-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms606	false	3105697565054029564	146	247	722	1239	1500	300	وتعظمون الاسير جءنا- في ولدنا عبدك فامنن علينا واحسن في ق------داءه فانا سنرفع لك فقال او غير ذلك---------------------- ادعوه فخيروه------- فان اختار-م فهو لكم بغير فداء وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي من اختارني فداء قالوا-- زدتنا علي النصف------- فدعاه فخيره صلي الله تعالي عليه وسلم بين ان يدفعه لهما او يبقي عند-------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال---- ما انا بالذس اختار عليك احدا انت مني بمكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك قال نعم فقال ع----------------------------------------ليه السلام----------------------------------------------------------------------- اشهدوا ان زيد- ابني ارثه ويرثني ف----------------------------طابت نفس ابيه وعمه فانصرفا فدعي زيد بن محمد حتي جاء ------الاسلام	606	6008718310021736220	JK007143-ara1.ms0494	true	8432421401259372787	0	142	0	703	1508	300	وتطلقون الاسير جءناك في ابننا عبدك فامنن علينا واحسن الينا في فداءه قال من هو قالا زيد بن حارثة فقال صلي الله عليه وسلم ادع-------وه فاخيره فان اختاركم فهو لكم---------- وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قالا قد زدتنا علي النصف واحسنت فدعا--------------------------------------------------------------ه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم هذا ابي وهذا عمي قال فانا من قد علمت ورايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما قال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني -مكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي ال---------------حرية قال نعم قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني ------يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما------ فانصرفا ودعي زيد بن محمد حتي جاء الله بالاسلام	494	-5796276701683193406	343	499.5	271	810	42.345680236816406	50	Sham19Y0145166-ara1	JK007143-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms826	false	1274184663190336197	89	148	474	742	1526	300	بلغنا السماء مجدنا وسناءنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا قال عليه السلا--------------------------------------------م الي اين يا ابا ليلي -قال فقلت الي الجنة -قال نعم ان شاء الله ولما انشده قوله فيها ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له تان -اذا ما اورد الامر اصدرا -قال عليه	826	6008718310021736220	JK007143-ara1.ms0688	true	1846832393698234051	108	172	548	838	1504	300	بلغنا السماء مجدنا وسناءنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا وفي رواية عبد الله بن جراد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الي اين يا ابا ليلي فقال ال-----ي الجنة فقال نعم ان شاء ال---------------------له ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال رسول	688	-5796276701683193406	217	392.0	165	316	68.67088317871094	44	Sham19Y0145166-ara1	JK007143-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms129	false	4801252884128554417	40	90	184	444	1584	300	والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك فضاضة وابشر----- وقر بذاك منك عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا قوله سرها	129	6008718310021736220	JK007143-ara1.ms0776	true	2578089364565146466	226	265	1152	1356	1531	300	والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر بذاك وقر منه----- عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصح- ولقد صدقت وكنت ثم امي-------------------------------------------------نا لولا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا قال ------	776	-5796276701683193406	193	359.5	156	265	72.83018493652344	33	Sham19Y0145166-ara1	JK007143-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms598	false	3079535505789766428	7	53	35	284	1577	300	ابن عباس فيسبقنا فقها ويكسبنا مالا ويهدينا ولا يزال عبيد الله مترعة جفانه مطعما ضيفا ومسكينا فالبر والدين والدنيا بدارهما ننال منهن ما-- نبغي اذا شينا ان النبي هو الذي به--- كشفت عنا عمايات --------ماضينا وياقينا ورهطه عصبة في ديننا ولهم فضل علينا وحق واجب فينا	598	6008718310021736220	JK007143-ara1.ms0908	true	1892340708633433934	0	46	0	253	1535	300	ابن عباس فيقبسنا علما ويكسبنا اجرا ويهدينا ولا يزال عبيد الله مترعة جفانه مطعما ضيفا ومسكينا فالبر والدين والدنيا بدارهما ننال منها الذي نبغي اذا شينا ان النبي هو النور الذي كشفت به- عمايات باقينا وماضي--------نا ورهطه عصمة في ديننا ولهم فضل علينا وحق واجب فينا	908	-5796276701683193406	221	398.0	177	262	84.35114288330078	35	Sham19Y0145166-ara1	JK007143-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms346	false	-7699805810404181652	92	170	473	840	1515	300	وقال علي ------------لابي سفيان اي----------ت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من قبل وجهة فقل له ما قال اخوة يوسف ليوسف تال-له لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين فانه لا يرضي ان يكون احد احسن منه قولا ففعل ذلك ابو سفيان فق-----------ال له صلي الله تعالي عليه وسلم لا تثريب اي لا عتب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين ويقال ان ابا سفيان ما رفع راسه ا-------------------لي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	346	6008718310021736220	JK007143-ara1.ms1025	true	1904555505194871258	149	230	723	1104	1453	300	فقال علي بن ابي طالب لابي سفيان بن الحارث اءت رسول----- صلي الله------ عليه وسلم من قبل وجهه وقل له ما قال اخوة يوسف ليوسف تا لله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين فانه لا يرضي ان يكون احد احسن منه قولا ففعل ذلك ابو سفيان فقال له رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم لا تثري----------ب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين و-قبل من-هما --واسلما وهو -اخو ام سلمة لابيها وشهد مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1025	-5796276701683193406	308	500.5	240	420	73.33333587646484	52	Sham19Y0145166-ara1	JK007143-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms365	false	3788857073875917138	272	300	1416	1553	1553	300	مروجها نعم وشاء فدع هذا ولكن من لطيف يءرقني اذا ذهب العشاء بشعثاء التي قد تيمته فليس لقلبه منها شفاء كان سبيءة من بيت راس يكون مزاجها عسل-	365	6008718310021736220	JK007143-ara1.ms2504	true	561471900659115505	0	28	0	138	1568	300	مروجها نعم وشاء فدع هذا ولكن من لطيف يءرقني اذا ذهب العشاء لشعثاء التي قد تيمته فليس لقلبه منها شفاء كان خبيءة من بيت راس يكون مزاجها عسل	2504	-5796276701683193406	135	263.0	108	138	97.82608795166016	26	Sham19Y0145166-ara1	JK007143-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms366	false	-3904188520987285325	0	210	0	1097	1564	300	وماء اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء عدمنا خليلنا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء ينازعن الاعنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظ-ماء تظل جيادنا متمطرات تلطم-ن بالخمر النساء فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يع-ز الله فيه من يشاء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء شهدت به فقوموا صدقوه فقلتم لا نقوم ولا نشاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباء او قتال-------- او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدم-----------------------------------------------------------------------------------------اء الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتجهوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء ف---------------------------------------------من يهجو ورسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء وكذلك ذكر موسي بن عقبة ان------------------------------------------------------------------------ ح---------------------------------------------------------------------سان- قال هذا في مخرج رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الي الفتح وانه لما دخل مكة نظر الي النساء يلطمن الخيل بالخمر	366	6008718310021736220	JK007143-ara1.ms2504	true	561471900659115505	28	256	138	1330	1568	300	وماء اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء عدمنا خ-يلنا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء يبارين الاسنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظلماء تظل جيادنا متمطرات تلطمهن بالخمر النساء فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعين الله فيه من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يشاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد-------- قتال او سباب او هجاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء شهدت به وقومي صدقوه فقلتم ما نجيب وما نشاء وجبريل امين الله فينا وروح القدس ليس له كفاء الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء هجوت مباركا برا حنيفا امين الله شيمته الوفاء امن يهجو -رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء وهذه رواية ابن هشام في السيرة وفي الديوان ثلاثة ابيات اخر من اخر زيادة علي هذا قال ابن هشام قالها حسان قبل يوم الفتح ويروي لساني صارم لا عتب فيه بالتاء وبلغني عن الزهري انه قال لما ----راي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الن-----------------------------------ساء يلطمن الخيل بالخمر	2504	-5796276701683193406	828	1506.0	666	1384	59.82659149169922	140	Sham19Y0145166-ara1	JK007143-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms367	false	1541550629806506596	13	97	70	530	1635	300	الخ-يل غير- يطلمهن بتقديم الطاء علي اللام ان-------------- ينفضن -------بخمرهن ما عليهن من غبار ونحوه وفي القاموس التلطيم ضربك الخبز------ة بيدك------------------------------------------------------- ومنه قول حسان رضي الله تعالي عنه يلطمن بخمر النساء ورواية يلطمهن اي بتقديم اللام ضعيفة او مردودة اي تمسح النساء العرق عنهن بالخمر انتهي منه ومصغيات اي مميلات رءوسهن كالمستمع وعرضتها بالضم اي همتها ونحكم بضم الكاف نرد ونمنع من حكمت الدابة بالتحريك وهي ما احاط بح نكي الفرس من اللجام وقال الشاعر--- ابني حنيفة احكموا سفهاءكم اني اخاف عليكم ان اغضبا	367	6008718310021736220	JK007143-ara1.ms2506	true	-6418539905933825761	82	138	470	777	1577	300	الخليل يروي يطلمهن بالخمر النساء وينكر يلطمهن ويجعله بمعني ينفضن النساء بخمرهن ما عليهن من غبار او نحو ذلك قال والظل----م ضربك --خبزة الملة بيدك لتنفض ما عليها من وقوله فنحكم بالقوافي احكمه كفه ومنعه ومنه سمي القاضي حاكما لانه يمنع النا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س من الظلم قال جرير الكامل ابني حنيفة احكموا سفهاءكم اني اخاف عليكم ان اغضبا	2506	-5796276701683193406	135	164.5	106	547	24.680072784423828	20	Sham19Y0145166-ara1	JK007143-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms437	false	-6606765737013061437	110	161	530	796	1484	300	ولقب ملاعب الاسنة جمع سنان وهو نصل الرمح يوم سوبان وهو يوم كان----------------------------------------- بين قيس وتميم وجبلة اسم لهضبة عالية ل------------------------ان اخاه طفيلا الذي يقال له فارس قرزل--------------- اسلمه--- ذلك اليوم وفر فقال الشاعر------- فررت واسلمت ابن امك عامرا يلاعب اطراف الوشيج المزعزع فسمي ملاعب الرماح وملاعب الاسنة وهو عم لبيد	437	6008718310021736220	JK007143-ara1.ms2680	true	-7719183963936377559	169	232	866	1192	1557	300	وسمي ملاعب الاسنة في و-------------------يوم سوبان وهو يوم كانت فيه وقعة في ايام جبلة وهي ايام حرب كانت بين قيس وتميم وجبلة اسم لهضبة عالية وسبب تسميته ملاعب الاسنة ان اخاه------ الذي يقال له فارس قرزل وهو الطفيل كان اسلمه في ذلك اليوم وفر فقال --شاعر الطويل فررت واسلمت ابن امك عامرا يلاعب اطراف الوشيج المزعزع فسمي ملاعب الرماح وملاعب الاسنة قال--- لبيد	2680	-5796276701683193406	225	363.5	181	356	63.202247619628906	38	Sham19Y0145166-ara1	JK007143-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms659	false	949768325069001110	72	104	378	540	1557	300	زوجته عاتكة ق-------در ابن جرموز بفارس بهمة يوم الهياج وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لرايته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمس-ما حلت عليك عقوبة المتعمد	659	6008718310021736220	JK007143-ara1.ms2921	true	-1074754390154885841	216	249	1061	1231	1476	300	زوجته بهذه الابيات غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد	2921	-5796276701683193406	149	276.5	118	170	87.64705657958984	27	Sham19Y0145166-ara1	JK007143-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms661	false	113579398061231685	47	79	234	396	1527	300	زوجته عاتكة ق-------در ابن جرموز بفارس بهمة يوم الهياج وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لرايته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمس-ما حلت عليك عقوبة المتعمد	661	6008718310021736220	JK007143-ara1.ms2921	true	-1074754390154885841	216	249	1061	1231	1476	300	زوجته بهذه الابيات غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد	2921	-5796276701683193406	149	276.5	118	170	87.64705657958984	27	Sham19Y0145166-ara1	JK007143-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms370	false	6789796096722507696	41	115	208	578	1547	300	ما-لي اسمع بكاء الصغير ونهاق الحمير وخوار البقر ----------------------------------------------------------------قال اردت ان اجعل خلف كل انسان اهله ونماله -يقاتل عنهم فقال دريد--------- راعي ضان والله ما له وللحرب وقال وهل يرد الم-هزم شء انها ان كانت ---لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارفع الاموال والنساء والذراري الي ممتنع بلادهم------------- ثم الق اقوم--- علي متون الخيل فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك---- احرزت اهلك ومالك	370	6008718310021736220	JK007143-ara1.ms3053	true	6312705230606323776	145	298	727	1463	1471	300	ما لي اسمع رغاء البعير ونهيق الحمير وبكاء الصبيان وثغاء الشاء قال سقت مع الناس نساءهم وابناءهم واموالهم قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل-- اهله و-ماله ليقاتل عنهم فوبخه ولامه ثم قال راعي ضان والله اي احمق---------- وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قال لم يشهد منهم احد قال غاب الجد والحد لو كان يوم علاء ورفعة لم يغيبوا عنك ولوددت انكم فعلتم مثل ما فعلوا فمن شهد منهم قال بنو عمرو بن عامر وبنو عوف بن عامر قال ذانك الجذعان من عامر لا يضران ولا ينفعان ثم قال يا مالك انك لم تصنع شيءا بتقديم البيضة بيضة هوزان الي نحور الخيل شيءا ارفعها الي اعلي----------------------------------------- بلادها وعلياء قومها ثم الق بالرجال علي متون الخيل فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك كنت احرزت مالك واهلك	3053	-5796276701683193406	278	245.0	214	790	35.18987274169922	50	Sham19Y0145166-ara1	JK007143-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms378	false	2903190110675483012	225	300	1154	1522	1522	300	-ولما انهزم المشركون -اتوا الطاءف ومعهم مالك بن عوف------- وعسكر بعضهم باوطاس وتوجه بعضهم نحو نخلة وتبعت خي---------له صلي الله تعالي عليه وسلم من سلك في نخلة فادرك ربيعة -بن رفيع بالفاء مصغرا دريد بن الصمت فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة--------------------------------- فاذا هو دريد ولا--------- يعرفه الغلام فقال له دريج م--ا تريد قال اقتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ضربه------- بسيفه فلم يغن شيءا فقال بءس ما سلحتك-	378	6008718310021736220	JK007143-ara1.ms3054	true	-3407294396882105506	76	183	365	891	1481	300	وسلم- انهزم المشركون فاتوا الطاءف ومعهم مالك بن عوف النصري وعسكر بعضهم باوطاس وتوجه بعضهم نحو نخلة وتبعت خيل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من سلك ن---خلة فادرك ربيعة ابن رفيع السلمي د------ريد بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة وذلك انه كان في شجار له فاناخ به فاذا هو برجل شيخ كبير ولم يعرفه الغلام فقال له دريد ماذا تريد قال اقتلك قال ومن انت قال---- ربيعة بن رفيع السلمي فانشا دريد يقول المتقارب فاقسم لو ان بي قوة لظلت فراءصه ترعد ويا لهف نفسي ان لا تكو ن معي قوة الشامخ الامرد ثم ضربه السلمي بسيفه فلم يغن شيءا فقال بءس-ما سلحتك	3054	-5796276701683193406	330	503.0	261	547	60.32906723022461	55	Sham19Y0145166-ara1	JK007143-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms379	false	491065065035673985	0	62	0	301	1529	300	امك خذ سيفي---- من مءخر الرجل ثم ا--------ضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدحماغ فاني كذلك كنت اضرب -------ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمت فرب والله يوم قد منعت فيه نساءك ولما ضربه ت------كشف فاذا بطو------ن فخذيه مثل القرطا-س من ركوب الخيل اعراء فلما رجع ربيعة الي- امه اخبرها---- فقالت اما والله لقد اعتق امهات لك ثلاثا	379	6008718310021736220	JK007143-ara1.ms3054	true	-3407294396882105506	183	247	891	1208	1481	300	امك خذ سيفي هذا من مءخرة رحلي في القراب فاضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الد-ماغ فاني كذلك كنت اضرب الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب ب------وم قد منعت فيه نساءك فلما ضربه سقط فانكشف فاذا عجانه وبطن فخذيه مثل الفراطيس من ركوب الخيل اعراء فلما رجع ربيعة اخبر امه بقتله اباه فقالت -----------قد اعتق قتي---لك ثلاثا	3054	-5796276701683193406	252	400.5	195	338	74.55621337890625	43	Sham19Y0145166-ara1	JK007143-ara1