id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145166-ara1.ms775	false	-3221847436508557171	25	118	132	616	1551	300	فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت في الكفارات قال وما هو قلت المشي علي الاقدام الي الطاعا------------------------------------ت والجلوس في المساجد بعد الصلوات وابلاغ الوضوء اماكنه علي المكاره من يفعل ذلك يعش بخير ويمت بخير ويكن من خطيءته كيوم ولدته امه الحديث قوله في احسن صورة يحتمل انه حال من الراءي ومعناه رايته وانا في احسن صورة من غاية انعامه او حال من المرءي تعالي -------------و---------------------------------------------------------------------------------------صورته ذاته المنزهة عن المماثلة وقال الخطابي--------------------------------------------------------------------------------------------- الصورة ترد في كلام العرب علي ظاهرها وعلي معني حقيقة الشء وعلي معني صفته تقول صورة هذا الامر كذا اي صفته	775	6008718310021736220	JK006478-ara1.ms0145	true	6403164715895618663	23	128	104	623	1583	300	فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد ---------------------------قلت انت اعلم اي ربي فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها فعلمت ما في السموات والارض واعلم ان العلماء ذكروا في تاويل هذه الاخبار وجوها الاول ان------------------------------------------------------------------ قوله ان الله خلق ادم علي صورته الضمير عاءد الي المضروب يعني ان الله------------------------------------- تعالي خلق ادم علي صورة المضروب فوجب الاحتراز عن تقبيح وجه ذلك المضروب الثاني ان المراد ان الله خلق ادم علي صور-----ته التي كان في اخر امره يعني انه ما تولد عن نطفة ودم وما كان جنينا ورضيعا بل خلقه الله رجلا كاملا دفعة واحدة الثالث ان المراد من الصورة الصفة يقا-----------------------------------------------------------ل صورة هذا الامر كذا اي صفته	145	3998786367282152764	112	75.0	85	713	15.708274841308594	15	Sham19Y0145166-ara1	JK006478-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms772	false	4916272515017702447	0	61	0	303	1508	300	دعوت--ها علي قومي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فانه خليل الله فياتون ابراهي------------م فيقولون انت-------- نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه فيقول ع------------ن ربي قد غضب اليوم ---------غضبا فذكر مثله اي مثل ما تقدم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن نفسي نفسي لست لها ولكن عليكم بم-------وسي فانه كليم الله قال فياتون موسي	772	6008718310021736220	JK006478-ara1.ms0796	true	-3120338926249509544	173	235	826	1141	1460	300	دعوت بها علي قومي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فيا---------------تون ابراهيم عليه السلام فيقولون انت ابراهيم نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ابراهيم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب- قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وذكر كذباته ن-------فسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فيا-------------------تون موسي	796	3998786367282152764	200	304.5	158	357	56.02240753173828	33	Sham19Y0145166-ara1	JK006478-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms410	false	9067696835303226300	103	184	548	970	1580	300	الي----- تبوك فقالوا يا رسول الله بنينا مسجدا لذي العلة للمرضي والحاجة والليلة الممطر---------ة ونحن نحب ان تصلي ----فيه وتدعو لنا بالبركة كما قال تعالي وليحلفن ان اردنا الي الحسني اي هذه الامور التي اظهروها والله يشهد انهم لكاذبون وروي انه عليه السلام قال لبحزج ويلك ما اردت فقال والله ما اردت الا الحسني فنزلت الاية ولما اتوه وهو يتجهز فقالوا له ذلك قال عليه السلام اني علي جناح سفر واذا قدمنا ان شاء الله تعالي صلينا فيه فن-----------------------------------------زلت هذه الاية	410	6008718310021736220	JK006478-ara1.ms4642	true	8558037925678249331	68	116	337	584	1532	300	الي غزوة تبوك قا-لوا يا رسول الله بنينا مسجدا لذي العلة ---------------والليلة الممطرة والشاتية ونحن نحب ان تصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف---------------------------------------------------------------------------قال عليه السلام اني علي جناح سفر واذا قدمنا ان شاء الله------ صلينا فيه فلما رجع من غزوة تبوك سالوه اتيان المسجد فنزلت هذه الاية	4642	3998786367282152764	185	314.0	148	481	38.46154022216797	31	Sham19Y0145166-ara1	JK006478-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms286	false	8529512128323119832	142	226	750	1189	1594	300	مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بعدما انزل------- الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه حتي اذا ف--------رغ صلي الله تعالي عليه وسلم من غزوته تلك ودنونا من المدينة قافلين------ اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمضيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني -اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملو- هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركبه عليه وهم يحسبون اني فيه	286	6008718310021736220	JK006478-ara1.ms6681	true	-3658169466630089382	169	240	830	1199	1507	300	مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وذلك بعد نزول اية الحجاب فحملت---- في هودج------- ف---لما انصرف رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وقرب--------------- من المدينة نزل منزلا ثم اذن----- بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل ومشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني واقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت والتمست عقدي وحبسني طلبه و--------اقبل الرهط الذين كانوا يرحلون-ني ف--حملوا هودجي------------------------------------- وهم يحسبون اني فيه	6681	3998786367282152764	302	442.0	239	463	65.2267837524414	44	Sham19Y0145166-ara1	JK006478-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms872	false	7394642076134060570	156	199	809	1068	1616	300	الخلق قو-ة نفسانية يسهل علي المتصف بها الاتيان بالافعال الحميدة وا-لاداب المرضية--------------------------------------------------------------------------------------------- ويدخل في حسن الخلق التحرز من الشح --------------والتشديد في المعاملات والتحبب الي CHECK اري كل مدح في النبي مقصرا الناس بالقول والفعل والبذل وحسن الادب والمعاشرة مع الاقارب والاجانب والتساهل في	872	6008718310021736220	JK006478-ara1.ms9146	true	-1393332976369144823	227	277	1212	1522	1623	300	الخلق ملكة نفسانية يسهل علي المتصف بها الاتيان بالافعال الجميلة واعلم ان الاتيان بالافعال الجميلة غير وسهولة الاتيان بها غير فالحالة التي باعتبارها تحصل تلك السهولة هي الخلق ويدخل في حسن الخلق التحرز من الشح والبخل والغضب والتشديد في المعاملات والتحبب ال--------------------ي------------ الناس بالقول والفعل وترك التقاطع والهجران --------------------------والتساهل في	9146	3998786367282152764	170	256.0	141	368	46.19565200805664	23	Sham19Y0145166-ara1	JK006478-ara1