id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0145166-ara1.ms043	true	-5787661520380000855	247	298	1291	1559	1567	300	الحاكم في المستدرك وابن جرير وابن مردويه--------------------- عن معاوية-------------- قال كنا عند رسول----- صلي الله عليه وسلم فاتاه اعرابي فقال يا رسول الله خلفت البلاد يابسة اي مجدبة لا خصب فيها والماء اي محلاته التي يصيبه----ا يابسة لعدم الماء وخلفت المال عابسا اي متغيرا مهزولا هلك المال وضاع العيال فعد علي	43	6008718310021736220	JK000583-ara1.ms189	false	-4841463326644001629	24	73	134	397	1572	300	الحاكم في المستدرك وابن جرير وابن مردويه والثعلبي في تفاسيرهم عن معاوية ابن ابي سفيان قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه اعرابي فقال يا رسول الله خلفت البلاد يابسة--------------------- والماء يابسا وفي نسخة خلفت الكلا يابسا----------- وخلفت المال عابس-----------------ا هلك المال وضاع العيال فعد علي	189	7984797743720093527	200	308.5	160	312	64.1025619506836	32	Sham19Y0145166-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms090	true	8520165034565745446	233	264	1240	1394	1559	300	ناصر الدمشقي حيث قال حبي الله النبي مزيد فضل علي فضل وكان به رءوفا فاحيا امه وكذا اباه لايمان به فضلا لطيفا فسلم فالقديم بذا قدير وان كان الحديث به ضعيفا	90	6008718310021736220	JK000583-ara1.ms053	false	6592263504709798677	0	29	0	143	1578	300	ناصر الدين حبا---------- الله النبي مزيد فضل علي فضل وكان به رء-فا فاحيا امه وكذا اباه لايمان به فضلا لطيفا فسلم فالقديم بذا قدير وان كان الحديث به ضعيفا	53	7984797743720093527	137	262.5	109	154	88.9610366821289	26	Sham19Y0145166-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms093	true	7577106099732976660	2	65	14	330	1499	300	فخرج اليهم------- وكانوا قبل---- يمرون به فلا يخرج اليهم ولا يلتفت قال فنزل وهم يحلون رحالهم فجعل يتخللهم-------- فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا سيد المرسلين هذا سيد العال----------------------------------مين هذا يب-عثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ--- قريش وما علمك بذلك قال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق حجر ولا شجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي	93	6008718310021736220	JK000583-ara1.ms131	false	5697747174669648263	113	182	593	939	1525	300	فخرج اليهم الراهب وكان-- قبل ذلك يمرون به فلا يخرج اليهم ولا يلتفت قال فنزل وهم يحلون رحالهم فجعل يتخللهم حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هذا سي-----------------د العالمين وزاد البيهقي هذا رسول رب العالمين هذا ابتعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش وما علمك ف----قال انكم---- اشرفتم من الثنية لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي	131	7984797743720093527	281	495.5	223	373	75.33512115478516	46	Sham19Y0145166-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms094	true	-6604157715706230011	208	246	1005	1198	1465	300	اقبل سبعة من الروم يقصدون قتله عليه السلام فاستقبلهم بحيرا فقال ما جاء بكم قالوا هذ---------ا النبي---- خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليها باناس ف-------------------------------------قال افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد	94	6008718310021736220	JK000583-ara1.ms131	false	5697747174669648263	258	300	1319	1525	1525	300	اقبلوا--- من الرو------------------------م فاستقبلهم ف------قال ما جاء بكم قالوا جءنا الي هذا النبي وهو خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه--- ناس وانا اخبرنا خبره فبعثنا الي طريقك هذا قال افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد-	131	7984797743720093527	149	235.5	119	243	61.316871643066406	25	Sham19Y0145166-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms120	true	3798764986743542904	216	278	1155	1468	1587	300	الطبراني---------- بسند رجاله ثقاة ان-------------------------------------------------------ه صلي الله عليه CHECK فقام يدعو الانس والجن الي وسلم قال في مرضه الذي توفي فيه لفاطمة ان جبريل كان يعارضني القران في كل عام مرة وانه عارضاني بالقران العام مرتين واخبرني انه لم يكن نبي الا عاش نصف---- الذي---- قبله وواخبرني ان عيسي بن مريم عاش ماءة وعشرين------ سنة ولا اراني الا ذاهبا علي راس الستين	120	6008718310021736220	JK000583-ara1.ms626	false	8931300041621056026	51	123	240	591	1435	300	الطبراني في الكبير بسند رجاله ثقات عن فاطمة بنت الحسين بن علي ان عاءشة كانت تقول ان رسول الله صلي الله عليه-------------------------------- وسلم قال في مرضه الذي قبض- فيه لفاطمة ان جبريل كان يعارضني القران في كل عام مرة وانه عارض-ني بالقران العام مرتين واخبرني انه لم يكن نبي الا عاش نصف عمر الذي كان قبله -واخبرني ان عيسي بن مريم عاش ------عشرين وماءة سنة ولا اراني الا ذاهبا علي راس الستين	626	7984797743720093527	267	451.5	212	392	68.11224365234375	46	Sham19Y0145166-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms564	true	1589865905754951208	196	273	1011	1415	1555	300	بعض المتقدمين لو عاش ابراهيم لكان بنينا فباطل وجسارة علي الكلام عن- المغيبات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتهي ق----ال الحافظ في الاصابة عقب كلام----------------------------------------------------- النووي---------- انه عجيب مع وروده علي ثلاثة من الصحابة ابن عباس مرفوعا وانس ابن ابي اوفي موقوفا لفظا وحكمه الرفع لانه لا يقال رايا وكانه لم يظهر له وجه تاويله فقال---------- ما قال وجوابه ان --قضية الشرطية لا تستلزم الوقوع ففي التنزيل لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا ولا يظن بالصحابي المهجوع علي مثل هذا بالظن	564	6008718310021736220	JK000583-ara1.ms600	false	5386798810555611829	0	105	0	529	1503	300	بعض المتقدمين لو عاش ابراهيم لكان نبي-ا فباطل وجسارة علي الكلام علي المغيبات ومجازفة وهجوم علي عظيم ونحوه قول ابن عبدالبر في تمهيده لا ادري ما هذا فقد ولد نوح عليه الصلاة والسلام غير نبي ولو لم يلد النبي الا نبيا لكان كل احد نبيا لانهم من ولد نوح انتهي لكن قال الحافظ ابن حجر ولا يلزم من الحديث المذكور ما ذكره لما يخفي وكان ابن عبدالبر سلف النووي وقال ايضا انه عجيب مع وروده عن- ثلاثة من الصحابة ----------------------------------------------------------------------------وكانه لم يظهر له وجه تاويله فقال في انكاره ما قال وجوابه ان القضية الشرطية لا تستلزم الوقوع و----------------------------------------------لا يظن بالصحابي الهدوم -علي مثل هذا بالظن	600	7984797743720093527	249	403.0	200	654	38.073394775390625	39	Sham19Y0145166-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms565	true	5805610595538882711	0	137	0	650	1471	300	بن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم صلي عليه وقال ان له مرضعا في الجنة ولو عاش لكان صديقا نبيا ولو عاش لاعتقت اخواله من القبط--------------- وفي سنده ابراهيم بن عثمان العبسي وهو ضعيف لكن له شواهد منها ما عند ابن عساكر عن جابر يرفعه لو عاش ابراهيم لكان صديقا نبينا ومنها ما رواه اسماعيل بن السدي عن انس لو عاش يعني ابراهيم لكان بنينا ل---------------------كن لم يكن ليبقي فان نبيكم اخر الانبياء ومنها ما عند البخاري عن اسماعيل بن ابي خالد قالت قلت يا عبد الله بن ابي اوفي-------- رايت ابراهيم بن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال مات صغيرا ولو قضي ان يكون بعد محمد نبي عاش ابنه ابراهيم ولكنه لا نبي بعده واخرجه احمد عن ابن ابي او في بلفظ-------- لو كان بعد النبي صلي الله تعالي عليه وسلم نبي ما مات ابنه	565	6008718310021736220	JK000583-ara1.ms601	false	2546533531626255143	94	222	490	1109	1488	300	بن النبي صلي الله------ عليه وسلم صلي عليه وقال ان له موضعا في الجنة ولو عاش لكان صديق-----ا ولو عاش لاعتقت اخواله من القبط وما استرق قبطي وفي سنده ابراهيم بن عثمان الواسطي--- ضعيف ومن طريقه اخرجه ابن مندة في المعرفة وقال غريب ثانيها---------------------------------- ما رواه اسماعيل--- السدي عن انس--- قال كان- ابراهيم قد ملا المهد ولو بقي لكان نبيا ولكن لم يكن ليبقي فان نبيكم اخر الانبياء ثالثها رواه- البخاري عن اسماعيل بن ابي خالد قال- قلت لعبدا---لله بن ابي اوفي انه قال رايت ابراهيم بن النبي صلي الله------ عليه وسلم ----مات صغيرا ولو قضي ان يكون بعد محمد نبي عاش ابرا-----هيم ولكن- لا نبي بعده واخرجه احمد عن ابن ابي او-في انه كان يقول لو كان بعد النبي صلي الله------ عليه وسلم نبي ما مات ابنه	601	7984797743720093527	477	783.0	371	702	67.94871520996094	90	Sham19Y0145166-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms710	true	2375977830106254879	193	241	985	1234	1560	300	لمنبه بن وهب وقيل لمنبه او ---------نبيه بن الحجاج -قال الحاكم والاخبار في انه من خيبر واهيه وروي الطبراني بسند ضعيف ان الحجاج بن علاط اهداه لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثم كان عند الخلفاء العباسيين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال--- اصله من حديدة وجدت مدفونة عند الكعبة وصنع منها	710	6008718310021736220	JK000583-ara1.ms804	false	391263843829907636	154	272	756	1331	1466	300	لمنبه بن وهب وقيل ل--------نبيه او منب-ه بن الحجاج وقيل للعاص بن منبه بن الحجاج وقيل --------------------------------ان الحجاج بن علاط اهداه لرسول الله صلي الله------ عليه وسلم ثم كان ل----لخلفاء العباسيين قال الاصمعي دخلت علي الرشيد فقال اريكم سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاالفقار قلنا نعم فجاء به فما رايت سيفا قط احسن منه اذا نصب لم ير فيه شء واذا بطح عد فيه سبع فقر واذا صحيفة يمانية يحار الطرف من حسنه وفي رواية عن الاصمعي قال احضر الرشيد ذا الفقار يوما بين يديه فاستاذنته في تقليبه فاذن لي فقلبته واختلفت انا ومن حضر في عدة فقاره هل هي سبع عشرة او ثماني عشرة ويقال ان اصله من حديدة وجدت مدفونة عند الكعبة فصنع منها	804	7984797743720093527	168	259.0	135	626	26.837060928344727	27	Sham19Y0145166-ara1	JK000583-ara1
Sham19Y0145166-ara1.ms711	true	1638160795146642497	184	231	937	1154	1513	300	قال الاصمعي دخلت علي الرشيد فقال اريكم سيف رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ذا الفقار قلنا نعم فجاء به فما رايت سيفا قط احسن منه اذا نصب لم ير فيه شء واذا بطح عد فيه سبع فقر واذا صفحته يمانية يحار الطرف فيه من حسنه	711	6008718310021736220	JK000583-ara1.ms804	false	391263843829907636	185	229	911	1117	1466	300	قال الاصمعي دخلت علي الرشيد فقال اريكم سيف رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ذا-الفقار قلنا نعم فجاء به فما رايت سيفا قط احسن منه اذا نصب لم ير فيه شء واذا بطح عد فيه سبع فقر واذا صحيفة يمانية يحار الطرف---- من حسنه	804	7984797743720093527	202	381.0	158	217	93.08755493164062	44	Sham19Y0145166-ara1	JK000583-ara1