id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0143170-ara1.ms19	false	-8461847735609601967	174	220	885	1132	1537	300	الاشياء مراتب في التقديم والتاخير اما بالتفاضل او بالاستحقاق او بالطبع او علي حسب ما يوجبه المعقول------------------------------------------------------------------------ فن--------------------------قول -ان الكلام سبيله ان يكون سابقا للاعراب----------------------------------------------------- لانا قد نري الكلام في حال غير معرب ولا يختل معناه ونري الاعراب يدخل عليه ويخرج ومعناه في ذاته غير معدوم	19	-4035771611367534491	JK007081-ara1.ms0145	true	-5972148322602613870	80	155	379	778	1554	300	للاشياء مراتب في التقديم والتاخير اما بالتفاضل او بالاستحقاق او بالطبع او علي حسب ما يوجبه المعقول فتحكم لكل واحد منها بما يستحقه وان كانت لم توجد الا مجتمعة اذا عرفت هذا فنقول الاعراب في الاستحقاق داخل علي الكلام لما توجبه مرتبة كل واحد منهما في المعقول وان كان لم يوجدا مفترقين كالسواد والجسم لانا قد نري الكلام في حال غير معرب ولا يختل معناه ونري الاعراب يدخل عليه ويخرج ومعناه في ذاته غير معدوم	145	-4469264302781478668	215	394.0	173	399	53.88471221923828	38	Sham19Y0143170-ara1	JK007081-ara1
Sham19Y0143170-ara1.ms20	false	6928599556037742310	46	152	249	772	1543	300	فان قال فاخبروني عن الكلام المنطوق به الذي نعرفه الان بيننا اتقولون ان العرب كانت نطقت به زمانا غير معرب ثم ادخلت عليه الاعراب ام هكذا نطقت به في اول تبلبل السنتها ق-يل له هكذا نطقت به في اول وهلة ولم تنطق به زمانا غير معرب ثم اعربته فان قال فمن اين حكمتم علي ما سبق بعضه بعضا وجعلتم الاعراب الذي لا تعقل اكثر المعاني الا به ثانيا وقد زعمتم انها تكلمت هكذا جملة قيل له قد عرفناك ان الاشياء تستحق المرتبة والتقديم والتاخير علي ضروب فن--------------------------------------------------------حكم لكل واحد منها بما يستحقه وان كانت لم توجد الا مجتمعة الا تري انا --نقول ان السواد عرض في	20	-4035771611367534491	JK007081-ara1.ms0145	true	-5972148322602613870	42	115	200	567	1554	300	فان قيل------------ الكلام المنطوق به الذي تعرف- الان بيننا هل-------- العرب كانت نطقت به زمانا غير معرب ثم ادخلت عليه الاعراب ام هكذا نطقت به في او- تبلبل السنتها قلنا بل هكذا نطقت به في اول وهلة------------------------------------- فان ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاشياء مراتب في ------التقديم والتاخير اما بالتفاضل او بالاستحقاق او بالطبع او علي حسب ما يوجبه المعقول فتحكم لكل واحد منها بما يستحقه وان كانت لم توجد الا مجتمعة اذا عرفت هذا فنقول الاعراب في ------	145	-4469264302781478668	263	421.5	206	582	45.189002990722656	43	Sham19Y0143170-ara1	JK007081-ara1
Sham19Y0143170-ara1.ms31	false	-249835665285341061	201	259	1028	1336	1550	300	الحال لفظ ينفرد به من المستقبل لا يشركه فيه غيره ليعرف بلفظه انه للحال كما كان للماضي لفظ يعرف به انه ماض الجواب قالوا لما ضارع الفعل المستقبل الاس---------ماء بوقوعه موقعها و-ساءر --وجوه المضارعة المشهورة التي تذكر في مواضعها مسطر في كتبهم قوي فاعرب وجعل بلفظ واحد يقع بمعنيين حملا له علي شبه الاسماء------------------- كما ان ---من الاسماء	31	-4035771611367534491	JK007081-ara1.ms0401	true	2887260679941002128	30	72	146	394	1658	300	الحال لفظ يتفرد به عن المستقبل------------------ ليعرف بلفظه انه للحال كما كان للماضي لان-------------------------------------- الفعل المستقبل لما ضارع الاسماء بوقوعه موقعها وبساءر الوجوه المضارعة المشهورة----------------------------------- قوي فاعرب وجعل بلفظ واحد يقع لمعينين --ليكون مل-حقا بالاسماء حين ضارعها والماضي لما لم يضارع الاسماء	401	-4469264302781478668	189	269.0	153	342	55.26315689086914	22	Sham19Y0143170-ara1	JK007081-ara1