id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0142167-ara1.ms09	false	-2387627346552018824	244	292	1234	1459	1501	300	عند وكيع ---فقال الاعمش احب اليكم عن ابي واءل عن عبد الله او سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله فقلنا الاعمش عن ابي واءل اقرب فقال الاعمش شيخ وابو واءل شيخ وسفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة فقيه عن فقيه عن فقيه عن	9	-3628818927532325830	JK007014-ara1.ms015	true	3614617258483506328	195	243	984	1207	1513	300	عن- وكيع انه قال الاعمش احب اليك- عن ابي واءل عن عبد الله او سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله فقل-ت الاعمش عن ابي واءل اقرب فقال الاعمش شيخ وابو واءل شيخ وسفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة فقيه عن فقيه ون--حوه عن	15	-3964202019970494034	215	398.5	168	228	94.29824829101562	43	Sham19Y0142167-ara1	JK007014-ara1
Sham19Y0142167-ara1.ms11	false	3184548662424567604	22	62	112	316	1363	261	قرب الاسناد قرب الي الله عز وجل وقد نظمت بثغر جنزة حماه الله---- ليس حسن الحديث قرب ر--جال عند ارباب علمه النقاد بل علو الحديث بين اولي الحفظ والاتقان صحة الاسناد واذا ما تجمعا في حديث فاغتنمه فذاك اقصي المراد	11	-3628818927532325830	JK007014-ara1.ms015	true	3614617258483506328	250	289	1243	1453	1513	300	قرب الاسناد بل جودة الحديث صحة الرجال وما احسن قول الحافظ السلفي ليس حسن الحديث قرب الرجال عند ارباب علمه النقاد بل علو الحديث بين اولي الحفظ والاتقان صحة الاسناد واذا ما تجمعا في حديث فاغتنمه فذاك اقصي المراد	15	-3964202019970494034	159	282.0	127	210	75.71428680419922	28	Sham19Y0142167-ara1	JK007014-ara1
Sham19Y0142167-ara1.ms08	false	1749472969902400060	58	106	308	572	1551	300	هذا كله توسل من الحفاظ الي حفظ الاسانيد واحياء امهات المهمات من المسانيد والا فالاحتجاج بهم وبرواية امثالهم مع علو حديثهم وقرب اسنادهم ممتنع جدا اذ لي-سوا من شرط الصحيح اللهم الا علي وجه المتابعة ولولا رخصة العلماء لما جازت الكتابة عنهم --ولا الرواية الا عن قوم منهم	8	-3628818927532325830	JK007014-ara1.ms052	true	-1062603321761205282	55	85	286	440	1552	300	هذا كله توسل من الحفاظ الي حفظ الاسانيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ ليرسوا من شرط الصحيح ا------لا علي وجه المبالغة ولو-- رخصه العلماء لما جازت الكتابة عنهم ولولا الرواية الا عن قوم منهم	52	-3964202019970494034	147	251.0	117	267	55.05617904663086	23	Sham19Y0142167-ara1	JK007014-ara1