id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0133417-ara1.ms095	false	2562532895860951741	261	298	1331	1523	1530	300	الراجز---------- ام جوار ضنءها غير امر صهصلق الصوت بعينيها الصبر تبادر الذءب بعدو مشفتر شاءلة اصداغها ما تختم-----------------------ر تعدو عليهم بعمود منكسر حتي يفر اهلها كل مفر لو نحرت في بيتها عشر جزر لاصبحت من لحمهن تعتذر	95	7308751413448003022	JK009225-ara1.ms166	true	-7280028724385894621	60	99	302	501	1553	300	اعرابي يصف عجوزا ام جوار ضنءها غير امر صهصلق الصوت بعينيها صب-------------------------ر شاءلة اصداغها ما تختمر تبادر الضيف بعود مشفتر تعدو عليهن بع-ود منكسر حتي يفر اهلها كل مفر لو نحرت في بيتها عشر جزر لاصبحت من لحمهن تعتذر	166	-6588454542202473045	160	280.0	127	225	71.11111450195312	28	Sham19Y0133417-ara1	JK009225-ara1
Sham19Y0133417-ara1.ms034	false	-8285267385390585511	175	207	893	1042	1547	300	ان كان ما بلغت عني فلامني صديقي وحزت من يدي الانامل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكفنت وحدي منذرا في ثيابه وصادف حوطا من اعادي قاتل منذر---------- اخوه و حوط ابنه وقوله في ثيابه اي----------- لا اجد	34	7308751413448003022	JK009225-ara1.ms245	true	217444772310148487	95	193	496	980	1530	300	ان كان ما بلغت عني فلامني صديقي وشلت من يدي الانامل ع وهذا الشعر لمعدان بن جواس بن فروة السكوني ثم الكندي بلا اختلاف ولا يعلم شاعر اسمه معدان بن مضرب انما هو حجية بن المضرب وهو ايضا سكوني وابن ابن اخيه ايضا شاعر جواس بن سلمة بن المنذر بن المضرب وروي القرميسي عن الامدي عن ابي العباس المبرد انه لحجية بن المضرب قالهما لبعض الملوك وبلغه عنه شء وهذا مما التبس علي ابي علي حفظه وفيه وكفنت وحدي منذرا برداء--ه وصادف حوطا من اعادي قاتل منذر ابنه وحوط اخو-----------ه وقوله وحدي اي اكون غريبا حيث لا اجد	245	-6588454542202473045	119	187.5	93	497	23.943662643432617	22	Sham19Y0133417-ara1	JK009225-ara1
Sham19Y0133417-ara1.ms084	false	-6242716287365159426	65	93	337	483	1530	300	ابي زيد وهو اني الي كل ايسار ونادبة وقد مضي تفسير الايسار و--------------------------------------------------------------قوله ونادبة يقول اذا ندبت امراة ميتها دعوت لها هذا الرجل فيجيبني للاخذ بثارها كما تجيب	84	7308751413448003022	JK009225-ara1.ms359	true	7610630464748505818	147	186	733	934	1529	300	ابو زيد---- اني الي كل ايسار ونادبة ادعو حبيشا كما تدعي ابنة الجبل ان تدعه موهنا يعجل بجابته عاري الاشاجع يسعي غير مشتمل قوله -نادبة اي-- اذا ندبت امراة ميتها دعوت لها هذا الرجل فيجيبني للاخذ بالثار كما يجيب	359	-6588454542202473045	107	152.0	84	208	51.44230651855469	17	Sham19Y0133417-ara1	JK009225-ara1
Sham19Y0133417-ara1.ms063	false	-6962708694707211937	215	262	1153	1389	1582	300	بن ارقم-- يا قبح الله بني السعلات عمرو بن يربوع شرار النات غير-- اعفاء ولا اكيات النات اراد الناس و اكيات اراد اكياس ------قال ابو الحسن------- هذا من قبيح البدل وانما ابدل التاء من السين لان في السين صفيرا فاستثقله فابدل منها التاء وهو من قبيح الضرورة	63	7308751413448003022	JK009225-ara1.ms380	true	-8116202831152824925	130	180	624	877	1481	300	عن الفراء يا قبح الله بني السعلاة عمرو بن يربوع شرار النات ليسوا اعفاء ولا اكيات ع انشده ابو زيد في نوادره لعلباء بن ارقم وقال ابو الحسن الاخفش هذا من قبيح البدل وانما ابدل السين من التاء لان في السين صفيرا فاستثقله فابدل منها التاء وهو من اقبح الضرورة	380	-6588454542202473045	188	312.0	146	253	74.30830383300781	32	Sham19Y0133417-ara1	JK009225-ara1
Sham19Y0133417-ara1.ms002	false	3664320276431943925	253	297	1352	1581	1593	300	زيادتنا نعمان لا تحرمننا تق الله فينا والكتاب الذي تتلو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايثبت ما زدتم وتلقي زيادتي دمي ان اسيغت هذه لكم بسل قال ابو الحسن ويروي اجيزت واحلت اي حلال ويروي لا تمحونها----------- تنصب زيادتنا وان شغلت الفعل بالهاء لانه نهي كقولك زيدا لا تضربه	2	7308751413448003022	JK009225-ara1.ms493	true	367076963084625462	167	253	876	1332	1567	300	زيادتنا نعمان لا تحرمننا تق الله فينا والكتاب الذي تتلو ع هما لعبد الله بن همام السلولي يقول للنعمان بن بشير الانصاري وكان والي الكوفة لمعاوية وقد زاد ناسا في اعطياتهم وترك ناسا منهم ابن همام وفي هذا الشعر يقول يشكو الي معاوية امره اذا نصبوا للقول قالوا فاحسنوا ولكن حسن القول خالفه الفعل وذموا لنا وهم يرضعونها افاويق حتي ما يدر لها ثعل ق-----------------------------------------------------ال ابو --زيد ويروي زيادتنا نعمان ------------لا تمحونها قال الاخفش تنصب زيادتنا وان شغلت الفعل بالهاء لانه نهي كقولك زيدا لا تضربه	493	-6588454542202473045	146	83.5	118	523	27.915870666503906	25	Sham19Y0133417-ara1	JK009225-ara1