id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0133413-ara1.ms050	true	8556939231473866293	87	137	490	756	1592	300	بكثرة نعوت الراوي او اسماءه فيذكر بغير ما اشتهر به وقد----------------------- يكون مقلا فلا يكثر الاخذ عنه وفيه الوحدان- او لا يسمي الراوي اختصارا وفيه المبهمات ولا يقبل-- ال--------مبهم ولو بلفظ التعديل في الاصح -------------------فان سمي-------- وانفرد---- واحد عنه فمجهول العين او------------------------------------------------------------ اثنان فصاعدا ولم يوثق فمجهول الحال وهو المستور	50	3523042407773806568	Zaydiyya0000252-ara1.ms05	false	8538224941497430704	98	164	566	934	1744	300	تكثر- نعوت الراوي---------- فيذكر بغير ما اشتهر به لغرض وصنفوا فيه الموضح1 او يكون مقلا فلا يكثر الاخذ عنه وفيه الوحدان2 او لا-يسم-------ي اختصارا وفيه المبهمات ولا يقبلون التوثيق المبهم ولو بلفظ التعديل وهو مقتضي قول من منع المرسل فان سمي المجهول وانفرد عنه واحد---- فمجهول العين فلا يقبلونه والمختار وفاقا للاصوليين قبوله اذا وثق فان روي عنه اثنان فصاعدا ولم يوثق فمجهول الحال وهو المستور	5	7770980621573934347	228	344.5	185	391	58.31201934814453	34	Sham19Y0133413-ara1	Zaydiyya0000252-ara1
Sham19Y0133413-ara1.ms050	true	8556939231473866293	217	299	1154	1588	1592	300	المقطوع ومن دون التابعي فيه مثله- ويقال للاخرين الاثر AUTO والمسند المرفوع -------------------------ان قل عدد رجاله فالعل--------------------------------------------------و المطلق وان اتصل ذلك بمنصف فهو العل-------------------------------و النسبي وان ساوي ---------------------------------------شيخ---- المصنف فهو ------------البدل وان ساوي سند المصنف من اوله الي اخره فالمساواة ومع تلميذ المصنف ------------------------------------------------المصافحة ويقا----------------------------------ل العلو باقسام- النزول فان شارك الراوي في من روي عنه في السن او في اللقي فهو الاقران وان روي كل منهما عن الاخر ف-المدبج وان روي عمن دونه ف-الاكابر عن الاصاغر ومنه الاباء عن الابناء وفي عكسه	50	3523042407773806568	Zaydiyya0000252-ara1.ms07	false	-5618269054702289689	19	141	93	746	1572	300	المقطوع ومن دون التابعي فيه مثله1 ويقال للاخرين الاثر و-----المسند --مرفوع صحابي بسند ظاهر الاتصال فان قل عدد-----ه فاما ان يكون الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فهو العلو المطلق او الي امام ذي صفة علية كالصادق عليه السلام وشعبة فهو العلو النسبي وكلاهما مقصود مهم وفيه2 الموافقة وهي الوصول الي شيخ احد المصنفين من غير طريقه والبدل وهو الوصول الي شيخ شيخه كذلك و--------المساواة وهي استواء عدد الاسناد من الراوي الي اخره مع اسناد احد المصنفين والمصافحة وهي الاستواء مع تلميذ ذلك المصنف ويقابل العلو باقسامه النزول فان شارك الراو---ي من روي عنه في السن و-----اللقي فهو الاقران فان روي كل منهما عن الاخر ف المدبج وان روي عمن دونه ف الاكابر عن الاصاغر ومنه الاباء عن الابناء وفي عكسه	7	7770980621573934347	317	481.0	257	681	46.549190521240234	42	Sham19Y0133413-ara1	Zaydiyya0000252-ara1
Sham19Y0133413-ara1.ms051	true	-1626602464321208620	135	169	700	909	1665	300	ان اتفقت اسماءهم واسماء اباءهم فصاعدا او اختلفت اسماءهم فهو المتفق والمفترق وان اتفقت الاسماء خطا واختلفت نطقا فهو AUTO المءتلف والمختلف وان اتفقت الاسماء واختلفت الاباء او بالعكس فهو المتشابه--------------- ومن المهم معرفة	51	3523042407773806568	Zaydiyya0000252-ara1.ms11	false	-735126785156644325	186	219	971	1181	1603	300	ان اتفقت اسماءهم واسماء اباءهم ---------واختلفت اشخاصهم فهو المتفق والمفترق وان اتفقت الاسماء خطا واختلفت لفظا فهو----- المءتلف والمختلف وان اتفقت الاسماء واختلفت الاباء او بالعكس فهو المتشابه الجرح والتعديل ومن المهم معرفة	11	7770980621573934347	188	341.0	157	224	83.92857360839844	28	Sham19Y0133413-ara1	Zaydiyya0000252-ara1