id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0133413-ara1.ms049	true	8979801420017051731	193	263	992	1349	1545	300	ثم المردود اما ان يكون لسقط او طعن AUTO والسقط اما ان يكون من مبادء السند من مصنف او من اخره بعد التابعي او غير ذلك فالاول المعلق والثاني الم---رسل والثالث ان كان باثنين فصاعدا مع التوالي فهو المعضل والا فهو المنقطع AUTO ثم قد يكون واضحا او خفيا بان يكون لقيه اولا------ ومن ثم احتيج الي علم التاريخ والثاني منهما المدلس ويرد بصيغة تحتمل اللقي كعن------- وكذا المرسل الخفي	49	3523042407773806568	Shamela0025955-ara1.ms130	false	-5709183368257819458	229	298	1228	1578	1586	300	ثم المردود اما ان يكون لسقط او طعن----- والسقط اما ان يكون من مبادء السند من مصنف او من اخره بعد التابعي او غير ذلك فالاول المعلق والثاني هو المرسل والثالث ان كان باثنين فصاعدا مع التوالي فهو المعضل والا ف---المنقطع----- ثم قد يكون واضحا او خفيا فالاول يدرك بعدم التلاقي ومن ثم احتيج الي ----التاريخ والثاني------ المدلس ويرد بصيغة تحتمل اللقي ك عن و قال وكذا المرسل الخفي	130	4260807065851078073	313	569.5	251	373	83.9142074584961	59	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0025955-ara1
Sham19Y0133413-ara1.ms049	true	8979801420017051731	193	223	992	1137	1545	300	ثم المردود اما ان يكون لسقط او طعن AUTO والس----------------------------------------------------------قط اما ان يكون من مبادء السند من ------مصنف او من اخره بعد التابعي او غير ذلك فالاول المعلق والثاني المرسل ----------------	49	3523042407773806568	Shamela0025955-ara1.ms131	false	-4708857212158559168	14	60	79	304	1526	300	ثم المردود اما ان يكون لسقط او طعن فمسالك الضعف الي الخبر اثنان السقط في السند او الطعن في الراوي فالسقط اما ان يكون من مبادء السند من قبل المصنف او من اخره بعد التابعي او غير ذلك فالاول المعلق يعني بذلك ان الحديث المرود وهو	131	4260807065851078073	121	219.5	94	225	53.77777862548828	25	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0025955-ara1
Sham19Y0133413-ara1.ms049	true	8979801420017051731	268	292	1380	1492	1545	300	ثم الطعن اما ان يكون لكذب الراوي او تهمته بذلك او فحش غلطه و--غفلته---------------- او مخالفته او جهالة حالة او بدعته او سوء حفظه	49	3523042407773806568	Shamela0025955-ara1.ms152	false	7573875832163396192	178	206	880	1006	1496	300	ثم الطعن اما ان يكون لكذب الراوي او تهمته بذلك او فحش غلطه او غفلته او فسقه او وهمه او مخالفته او جهالته---- او بدعته او سوء حفظه	152	4260807065851078073	105	186.0	82	130	80.76923370361328	21	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0025955-ara1
Sham19Y0133413-ara1.ms049	true	8979801420017051731	261	292	1336	1492	1545	300	المرسل الخفي ويختص التدليس باللقي دونه AUTO------------------------------------ ثم الطعن اما ان يكون لكذب الراوي او تهمته بذلك او فحش غلطه و--غفلته---------------- او مخالفته او جهالة حالة او بدعته او سوء حفظه	49	3523042407773806568	Shamela0025955-ara1.ms162	false	-3490027956533242821	43	84	215	416	1585	300	المرسل الخفي و-----التدليس نعم اسباب الطعن في الراوي قال الحافظ رحمه الله تعالي ثم الطعن اما ان يكون لكذب الراوي او تهمته بذلك او فحش غلطه او غفلته او فسقه او وهمه او مخالفته او جهالته---- او بدعته او سوء حفظه	162	4260807065851078073	128	204.5	101	210	60.9523811340332	24	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0025955-ara1
Sham19Y0133413-ara1.ms050	true	8556939231473866293	3	55	17	314	1592	300	ان اطلع عليه بالقراءن وجمع الطرق فالمعلل AUTO ثم المخالفة ان كانت بتغ-ير السياق فمدرج الاسناد او مدبج موقوف بمرفوع فمدرج المتن او بتقديم او تاخير فالمقلوب او -زيادة راو فالمزيد في متصل الاسانيد او بابداله ولا مرجح فالمضطرب وقد يقع الابدال عمدا استحسانا او بتغيير حروف مع بقاء السياق فالمصحف والمحرف	50	3523042407773806568	Shamela0025955-ara1.ms193	false	8536377699001543683	31	81	183	471	1664	300	ان اطلع عليه بالقراءن وجمع الطرق فالمعلل----- ثم المخالفة ان كانت بتغيير السياق فمدرج الاسناد او بدمج موقوف بمرفوع فمدرج المتن او بتقديم او تاخير فالمقلوب او بزيادة راو فالمزيد في متصل الاسانيد او بابداله ولا مرجح فالمضطرب وقد يقع الابدال عمدا امتح-انا او بتغيير----- مع بقاء السياق فالمصحف والمحرف	193	4260807065851078073	283	534.0	233	299	94.6488265991211	46	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0025955-ara1
Sham19Y0133413-ara1.ms050	true	8556939231473866293	11	46	63	259	1592	300	ثم المخالفة ان كانت بتغ-ير السياق فمدرج الاسناد او مدبج موقوف بمرفوع فمدرج المتن او بتقديم او تاخير فالمقلوب او -زيادة راو فالمزيد في متصل الاسانيد او بابداله ولا مرجح فالمضطرب وقد يقع الابدال عمدا	50	3523042407773806568	Shamela0025955-ara1.ms213	false	4312353654909351792	265	300	1364	1561	1561	300	ثم المخالفة ان كانت بتغيير السياق فمدرج الاسناد او بدمج موقوف بمرفوع فمدرج المتن او بتقديم او تاخير فالمقلوب او بزيادة راو فالمزيد في متصل الاسانيد او بابداله ولا مرجح فالمضطرب وقد يقع الابدال عمدا-	213	4260807065851078073	193	369.0	159	198	97.47474670410156	32	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0025955-ara1
Sham19Y0133413-ara1.ms050	true	8556939231473866293	46	97	259	541	1592	300	استحسانا او بتغيير حروف مع بقاء السياق فالمصحف والمحرف ولا يجوز----- تغيير المتن بالنقص والترادف الا لعالم لما يحيل المعاني في الاصح وفي ابدال الرسول بالنبي وعكسه قولان ثم ان خفي المعني احتيج الي شرح الغريب وبيان المشكل AUTO ثم الجهالة بكثرة نعوت الراوي او اسماء----ه فيذكر بغير ما اشتهر به	50	3523042407773806568	Shamela0025955-ara1.ms214	false	-3375987752260374567	0	42	0	232	1633	300	امتح-انا او بتغيير----- مع بقاء السياق فالمصحف والمحرف ولا يجوز تعمد تغيير المتن بالنقص والمرادف الا لعالم بما يحيل المعاني ف-----------------------------------------------ان خفي المعني احتيج الي شرح الغريب وبيان المشكل -----ثم الجهالة وسببها ان- الراوي قد تكثر نعوته فيذكر بغير ما اشتهر به	214	4260807065851078073	204	339.0	165	291	70.10309600830078	32	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0025955-ara1
Sham19Y0133413-ara1.ms050	true	8556939231473866293	97	167	541	906	1592	300	وقد يكون مقلا فلا يكثر الاخذ عنه وفي------ه الوحدان او لا يسمي الراوي اختصارا وفيه المبهمات ولا يقبل المبهم ولو----- بلفظ التعديل -في الاصح فان سمي وانفرد واحد عنه فمجهول العين او اثنان فصاعدا ولم يوثق فمجهول الحال وهو المستور والمبتدع- اما بمكفر او بمفسق -الاول لا يقبل في الاصح------ والثاني يقبل ان لم يكن---------- داعية في الاصح AUTO و---------------------------------------------------------------------سوء الحفظ ان كان لازما ف---الشاذ في قول- او طارءا فالمختلط	50	3523042407773806568	Shamela0025955-ara1.ms245	false	7020595492335864486	203	292	1064	1525	1571	300	وقد يكون مقلا فلا يكثر الاخذ عنه وصنفوا فيه الوحدان او لا يسم-------ي اختصارا وفيه المبهمات ولا يقبل المبهم ولو ابهم بلفظ التعديل علي الاصح فان سمي وانفرد واحد عنه فمجهول العين او اثنان فصاعدا ولم يوثق فمجهول الحال وهو المستور ثم البدعة اما بمكفر او بمفسق فالاول لا يقبل صاحبها الجمهور والثاني يقبل ما لم يكن داعيا الي بدعته في الاصح الا ان روي ما يقوي بدعته فيرد علي المختار وبه صرح الجوزجاني شيخ النساءي ثم سوء الحفظ ان كان لازما فهو الشاذ علي راي او طارءا فالمختلط	245	4260807065851078073	324	551.5	258	468	69.23076629638672	53	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0025955-ara1
Sham19Y0133413-ara1.ms050	true	8556939231473866293	169	223	918	1187	1592	300	اما ان ينتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم تصريحا او حكما من قول- او فعل- او اقرار وهو السنة او الي --صحابي----- وهو من لقيه -----------------------مءمنا به ومات علي الاسلام في ثالث وهو قول--------- الصحابي او الي تا--بعي وهو من لقي الصحابي----- فالاول المرفوع والثاني الموقوف والثالث المقطوع ومن دون التابعي فيه مثله	50	3523042407773806568	Shamela0025955-ara1.ms246	false	7799722886863781939	10	67	56	353	1604	300	اما ان ينتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-تصريحا او حكما من قوله او فعله او تقرير---------ه او الي الصحابي كذلك وهو من لقي النبي صلي الله عليه وسلممءمنا به ومات علي الاسلام-------- ولو تخللت ردة في ال--اصح او الي التابعي وهو من لقي الصحابي كذلك فالاول المرفوع والثاني الموقوف والثالث المقطوع ومن دون التابعي فيه مثله	246	4260807065851078073	237	381.5	189	317	74.7634048461914	39	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0025955-ara1
Sham19Y0133413-ara1.ms050	true	8556939231473866293	106	137	587	756	1592	300	او لا يسمي الراوي اختصارا وفيه المبهمات ولا يقبل المبهم ولو----- بلفظ التعديل ف-ي الاصح فان سمي وانفرد واحد عنه فمجهول العين او اثنان فصاعدا ولم يوثق فمجهول الحال وهو المستور	50	3523042407773806568	Shamela0025955-ara1.ms248	false	2105270193913086677	143	174	749	917	1571	300	او لا يسم-------ي اختصارا وفيه المبهمات ولا يقبل المبهم ولو ابهم بلفظ التعديل علي الاصح فان سمي وانفرد واحد عنه فمجهول العين او اثنان فصاعدا ولم يوثق فمجهول الحال وهو المستور	248	4260807065851078073	161	303.0	131	175	92.0	27	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0025955-ara1
Sham19Y0133413-ara1.ms050	true	8556939231473866293	251	299	1337	1588	1592	300	المصنف من اوله الي اخره فالمساواة ومع تلميذ المصنف المصافحة--------------------------------- ويقا-ل العلو باقسام- النزول فان -شارك الراوي في من روي عنه في السن او في اللقي فهو الاقران وان روي كل منهما عن الاخر فالمدبج وان روي عمن دونه فالاكابر عن الاصاغر ومنه الاباء عن الابناء وفي عكسه	50	3523042407773806568	Shamela0025955-ara1.ms277	false	-5261837347038658636	184	228	946	1189	1540	300	المصنفين وفيه -------------------------------------المصافحة وهي الاستواء مع تلميذ ذلك المصنف ويقابل العلو باقسامه النزول فان تشارك الراوي و--من روي عنه في السن و-----اللقي فهو الاقران وان روي كل منهما عن الاخر فالمدبج وان روي عمن دونه فالاكابر عن الاصاغر ومنه الاباء عن الابناء وفي عكسه	277	4260807065851078073	197	349.5	161	287	68.64111328125	33	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0025955-ara1
Sham19Y0133413-ara1.ms051	true	-1626602464321208620	135	222	700	1214	1665	300	ان اتفقت اسماءهم واسماء اباءهم فصاعدا او اختلفت اسماءهم فهو المتفق والمفترق وان اتفقت الاسماء خطا واختلفت نطقا فهو AUTO المءتلف والمختلف وان اتفقت الاسماء واختلفت الاباء او بالعكس فهو المتشابه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن المهم معرفة طبقات الرواة وتو-ليدهم ووفياتهم وبلدانهم واحوالهم تعديلا وجر--حا وجهالة AUTO و-الجرح مراتب اسواها الوصف بافعل كاكذب------ ثم دجال او وضاع او كذاب واسهلها لين------------ او فيه ادني مقالة AUTO والتعديل مراتب اعلاها الوصف بافعل كاوثق واحفظ ثم ما تاكد بصفة او صفتين--------------------- وادناها ما اشعر بالقرب--------------------- وتقبل التزكية من عارف باسبابها ولو--- واحد	51	3523042407773806568	Shamela0025955-ara1.ms309	false	7603558403552526662	169	299	916	1652	1655	300	ان اتفقت اسماءهم واسماء اباءهم فصاعدا --واختلفت اشخاصهم فهم المتفق والمفترق وان اتفقت الاسماء خطا واختلفت نطقا فهو----- المءتلف والمختلف وان اتفقت الاسماء واختلفت الاباء او بالعكس فهو المتشابه وكذا ان وقع الاتفاق في الاسم واسم الاب والاختلاف في النسبة ويتركب منه ومما قبله انواع منها ان يحصل الاتفاق او الاشتباه الا في حرف او حرفين او بالتقديم والتاخير او نحو ذلك خاتمة ومن المهم معرفة طبقات الرواة ومواليدهم ووفياتهم وبلدانهم واحوالهم تعديلا وتجريحا وجهالة ومراتب الجرح -----واسوءها الوصف بافعل كاكذب الناس ثم دجال او وضاع او كذاب واسهلها لين او سء الحفظ او فيه----- مقال ومراتب التعديل -----وارفعها الوصف بافعل كاوثق الناس ثم ما تاكد بصفة او صفتين كثقة ثقة او ثقة حافظ وادناها ما اشعر بالقرب من اسهل التجريح كشيخ وتقبل التزكية من عارف باسبابها ولو من واحد	309	4260807065851078073	459	782.0	380	758	60.5540885925293	64	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0025955-ara1
Sham19Y0133413-ara1.ms051	true	-1626602464321208620	166	226	893	1235	1665	300	ومن المهم معرفة طبقات الرواة وتو-ليدهم ووفياتهم وبلدانهم واحوالهم تعديلا وجر--حا وجهالة -AUTO والجرح مراتب اسواها الوصف بافعل كاكذب------ ثم دجال او وضاع او كذاب واسهلها لين------------- او فيه ادني مقالة AUTO والتعديل مراتب اعلاها الوصف بافعل كاوثق واحفظ ثم ما تاكد بصفة او صفتين--------------------- وادناها ما اشعر بالقرب--------------------- وتقبل التزكية من عارف باسبابها ولو--- واحد ف-ي الاصح والجرح مقدم	51	3523042407773806568	Shamela0025955-ara1.ms326	false	-9067046834079935665	29	100	162	558	1644	300	ومن المهم معرفة طبقات الرواة ومواليدهم ووفياتهم وبلدانهم واحوالهم تعديلا وتجريحا وجهالة ومراتب الجرح -----واسوءها الوصف بافعل كاكذب الناس ثم دجال او وضاع او كذاب واسهلها لين او سيء الحفظ او فيه----- مقال ومراتب التعديل -----وارفعها الوصف بافعل كاوثق الناس ثم ما تاكد بصفة او صفتين كثقة ثقة او ثقة حافظ وادناها ما اشعر بالقرب من اسهل التجريح كشيخ وتقبل التزكية من عارف باسبابها ولو من واحد علي الاصح والجرح مقدم	326	4260807065851078073	298	486.5	244	411	72.5060806274414	41	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0025955-ara1