id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0133413-ara1.ms022	true	7759176926402045585	184	252	951	1276	1507	300	عن حمران----------------- انه راي عثمان بن عفان دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرات فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرات ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرات الي الكعبين ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	22	3523042407773806568	Shamela0005756-ara1.completed.ms01408	false	2255279085945357108	5	76	22	364	1512	300	ان حمران مولي عثمان اخبره انه راي عثمان بن عفان دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	1408	7112032055995250684	319	620.0	251	342	93.27485656738281	62	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0133413-ara1.ms022	true	7759176926402045585	253	300	1278	1507	1507	300	عن يحيي المازني-------- ان رجلا قال لعبد الله بن زيد-------------------- اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله------------------- يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بماء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين-	22	3523042407773806568	Shamela0005756-ara1.completed.ms01547	false	586867390671885549	166	223	802	1072	1447	300	بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد وهو جد عمرو بن يحيي اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدع- بماء فافرغ علي يديه فغسل مر-----تين ثم -مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين	1547	7112032055995250684	219	384.0	174	277	79.06137084960938	38	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0133413-ara1.ms023	true	-8280562378148943942	0	26	0	125	1465	300	ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه رواهما	23	3523042407773806568	Shamela0005756-ara1.completed.ms01547	false	586867390671885549	223	249	1072	1197	1447	300	ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه مطابقة	1547	7112032055995250684	120	235.0	94	125	96.0	25	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0133413-ara1.ms024	true	-8771366804864788878	53	99	257	488	1472	300	عليه 19 ميمونة قالت وضع------------------ عليه السلام وضوء الجنابة فاكفا بيمينه علي يساره مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالارض او الحاءط مرتين او ثلاثا ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل رجليه	24	3523042407773806568	Shamela0005756-ara1.completed.ms01886	false	-4786974941292551718	112	162	551	796	1511	300	عباس عن ميمونة قالت وضع رول الله صلي الله عليه وسل--م وضوا للجنابة فاكفا بيمينه علي شماله مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالارض او الحاءط مرتين او ثلاثا ثم -مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غس- جسده ثم تنحي فغسل رجليه	1886	7112032055995250684	214	389.0	168	249	85.94377136230469	37	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0133413-ara1.ms025	true	-364772456066126620	74	105	370	540	1554	300	معاذة انها سالت عاءشة ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت قلت ليست بحرورية ولكني اسال قالت كانت يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	25	3523042407773806568	Shamela0005756-ara1.completed.ms02058	false	6075516156898533016	193	223	995	1157	1524	300	معاذة قالت سالت عاءشة ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت قلت ل-ست بحرورية ولكن- اسال كان------ يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	2058	7112032055995250684	156	290.0	126	170	91.76470947265625	26	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0133413-ara1.ms025	true	-364772456066126620	225	253	1163	1301	1554	300	ابن عباس---- شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	25	3523042407773806568	Shamela0005756-ara1.completed.ms02917	false	-3231004565582294344	264	292	1294	1432	1478	300	ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	2917	7112032055995250684	129	241.5	102	142	90.8450698852539	25	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0133413-ara1.ms028	true	5093730816762696213	158	190	772	943	1475	300	عاءشة ان الشمس خسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا ينادي الصلاة جامعة فاجتمعوا فتقدم البني صلي الله عليه وسلم فكبر وصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات	28	3523042407773806568	Shamela0005756-ara1.completed.ms04281	false	-8164883428655987862	158	185	779	925	1513	300	عاءشة ان الشمس خسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا ينادي الصلاة جامعة فاجتمعوا وتقد-------------------------م فكبر وصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات	4281	7112032055995250684	145	280.0	118	171	84.79531860351562	26	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0133413-ara1.ms030	true	4291867361470878009	131	300	612	1452	1452	300	انس------ ان ابا بكر الصديق رضي الله------ عنه كتب له ه----------------------------------------------------------ذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسولة------------------------------------------------------ في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان----- زادت علي-	30	3523042407773806568	Shamela0005756-ara1.completed.ms05476	false	-1076365789925096168	7	191	28	951	1491	300	انسا حدثه ان ابا بكر------- رضي الله تعالي عنه كتب له هاذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمان الرحيم هاذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س-----------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنت ل-بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وما----ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي	5476	7112032055995250684	759	1409.5	606	980	77.44898223876953	138	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0133413-ara1.ms031	true	1823658049306763130	105	174	528	885	1476	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون و-----عنده -----------حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل	31	3523042407773806568	Shamela0005756-ara1.completed.ms05451	false	8771646961035723888	268	300	1398	1557	1557	300	ومن ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغت صدقته -بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل-	5451	7112032055995250684	133	221.5	105	373	35.656837463378906	23	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0133413-ara1.ms031	true	1823658049306763130	81	175	402	889	1476	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده الجذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن لم يكن ع-------------------------نده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه- يقبل منه	31	3523042407773806568	Shamela0005756-ara1.completed.ms05473	false	2339696165167150258	111	205	558	1050	1520	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذ--عة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت -------------------------مخاض فانها تقبل منه	5473	7112032055995250684	441	825.0	354	521	84.64491271972656	78	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0133413-ara1.ms031	true	1823658049306763130	0	80	0	398	1476	300	ماءتين الي ثل-ثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثل-ثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان شاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	31	3523042407773806568	Shamela0005756-ara1.completed.ms05476	false	-1076365789925096168	191	237	951	1178	1491	300	ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث ف-----اذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	5476	7112032055995250684	221	406.5	175	400	55.25	41	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0133413-ara1.ms032	true	-4017322657467978435	168	223	782	1033	1397	300	اطعام ستين مسكينا قال لا---- فمكث عند النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي------------------------- بعرق من- تمر ق--------------ال اين الساءل ق-ال انا قال خذ هذا فتصدق به -قال -------علي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل------------- بيت افقر من اهل بيتي فضحك------------------------- حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	32	3523042407773806568	Shamela0005756-ara1.completed.ms06800	false	-2408383237842450144	0	69	0	336	1520	300	اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث---- النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل قال اين الساءل فقال انا قال خذه--ا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	6800	7112032055995250684	237	394.0	184	342	69.29824829101562	44	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0133413-ara1.ms034	true	-837786217892108555	229	268	1155	1349	1498	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول ال-له صلي الله	34	3523042407773806568	Shamela0005756-ara1.completed.ms06159	false	5061743568860766224	262	300	1247	1436	1436	300	تمنع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع----- النبي صلي الله-	6159	7112032055995250684	185	350.0	148	195	94.87179565429688	36	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0133413-ara1.ms034	true	-837786217892108555	268	300	1349	1498	1498	300	عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم-	34	3523042407773806568	Shamela0005756-ara1.completed.ms06160	false	3697476054530794118	0	29	0	136	1443	300	عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم	6160	7112032055995250684	135	256.0	107	150	90.0	28	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0133413-ara1.ms034	true	-837786217892108555	26	91	134	456	1498	300	ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض فهي حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لا يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم تحل لي الا ساعة من نهار فهي حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقيتهم و-بيوتهم فقال الا الاذخر	34	3523042407773806568	Shamela0005756-ara1.completed.ms09431	false	5973062065762412070	146	211	717	1040	1479	300	ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قا-ل الا الاذخر	9431	7112032055995250684	314	612.0	249	324	96.91358184814453	57	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0133413-ara1.ms034	true	-837786217892108555	144	202	726	1021	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك 132 ابن عباس انه عليه السلام لما قدم مكة قال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنتهم حمي يثرب فامره-------------------------م ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء ع-----------------------------------------ليهم 133 ابن عمر لم ار النبي صلي الله عليه وسلم	34	3523042407773806568	Shamela0005756-ara1.completed.ms10974	false	-2344789575595719416	116	170	561	852	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ف-----------------------------------------------قال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهن-هم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم مطابقته للترجمة تءخذ من قوله قدم رسول--------------------- ال-له صلي الله عليه وسلم	10974	7112032055995250684	213	351.5	172	361	59.002769470214844	37	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0133413-ara1.ms035	true	-4788021860458887793	0	119	0	561	1444	300	اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ويتحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يح-ل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض وطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	35	3523042407773806568	Shamela0005756-ara1.completed.ms06160	false	3697476054530794118	29	136	136	645	1443	300	اهدي فانه لا يحل --لشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح-----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي---- ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء-------- وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	6160	7112032055995250684	494	927.0	388	567	87.1252212524414	99	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0133413-ara1.ms035	true	-4788021860458887793	39	129	187	607	1444	300	فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة------------------- واستلم الركن اول شء -------------------------------------------------------ثم خب -----------------------------------------------------ثلاثة اطواف من السبع------------ ومشي ----------------------------------------------------------اربعة و-----ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سلم----------------- فانصرف فاتي الصفا فطاف بال----------------------------------------صفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحل من شء حرم منه حتي ----------------------------------------------------قضي حجه-------------------------------------------------- ونحر- هديه يوم النحر----- ---------------------------------وافاض وطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم من---ه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من اهدي وساق الهدي من الناس 136 ابن عمر ان تلبية النبي صلي الله عليه وسلم	35	3523042407773806568	Shamela0005756-ara1.completed.ms06165	false	6360630355913878769	6	189	25	948	1477	300	فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم وصرح به هكذا في صحيح مسلم قوله واستلم الركن اول شء اي استلم الحجر الاسود اول ما قدم قبل ان يبتدء بشء قوله ثم خب بفتح الخاء المعجمة وتشديد الباء الموحدة اي اسرع في الثلاثة الاول من الاطواف ورمل قوله ومشي اربعا اي اربع مرات اراد انه لم يرمل في بقية الاطواف وهي الاربعة قوله فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين اي لما فرغ من اطوافه السبعة صلي عند مقام ابراهيم عليه الصلاة والسلام ركعتين وقضي بمعني ادي وركعتين منصوب بقوله فركع قوله ثم سلم اي عقيب الركعتين فانصرف واتي الصفا فظاهر الكلام انه حين فرغ من الركعتين توجه الي الصفا ولم يشتغل بشء اخر وحديث جابر الطويل عند مسلم ثم رجع الي الحجر فاستلمه ثم خرج من باب الصفا قوله حين قضي حجه اي بالوقوف بعرفة لانه من اركان الحج وبرمي الجمرات ونحره هديه يوم النحر قوله وافاض اي بعد الاتيان بهذه الافعال افاض --الي البيت فطاف به طواف الافاضة قوله وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمة ما مصدرية ا------ي م-----------------ثل فعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6165	7112032055995250684	283	294.5	219	949	29.820863723754883	38	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0133413-ara1.ms038	true	-8346508768565850661	92	162	452	796	1467	300	عمر ان عمر--- اصاب ارضا بخيبر فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن--------ها فقال------------- اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا--- انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير انها لا يباع اصلها ول---ا يورث ولا يوهب- في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول	38	3523042407773806568	Shamela0005756-ara1.completed.ms08652	false	-9172525655087143300	185	261	940	1310	1492	300	عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عم----ر انه- لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم ------غير متمول	8652	7112032055995250684	309	535.5	243	381	81.10236358642578	54	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0133413-ara1.ms038	true	-8346508768565850661	91	163	448	800	1467	300	ابن عمر ان عمر------------------ اصاب ارضا بخيبر فسال----- النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا--- انفس عندي منه فما- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير انها لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب--------- في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم صديقا غير متمول فيه	38	3523042407773806568	Shamela0005756-ara1.completed.ms08740	false	3065160494094893207	32	103	163	510	1454	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال اصاب -عمر بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال---- اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط انفس----- منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق عم--------ر انه- لا يباع اصلها ول---------ا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	8740	7112032055995250684	284	444.5	223	397	71.5365219116211	50	Sham19Y0133413-ara1	Shamela0005756-ara1.completed