id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0133413-ara1.ms023	false	-8280562378148943942	215	239	1049	1173	1465	300	بال اعرابي----- في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر------------------------- بذنوب من ماء فاهريق عليه متفق عليه	23	3523042407773806568	Sham19Y0017747-ara1.ms0053	true	-2154393001073258356	225	256	1186	1344	1575	300	جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه متفق عليه	53	-5599415508199099465	119	203.0	95	159	74.84276580810547	22	Sham19Y0133413-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0133413-ara1.ms024	false	-8771366804864788878	163	206	799	1016	1472	300	وسلم في حاجة فاجنبت---------------- فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه	24	3523042407773806568	Sham19Y0017747-ara1.ms0209	true	-2828655787052314233	0	48	0	237	1486	300	وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء ج فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه	209	-5599415508199099465	217	418.5	174	237	91.5611801147461	43	Sham19Y0133413-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0133413-ara1.ms029	false	5155877072951285816	180	236	901	1198	1501	300	ام عطية--------------------- دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني-- فلم------ا اذناه فاعطا----نا حقوه فقال-- اشعرنها ب------------ه وفي رواية ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها قالت وجعلنا راسها -----------ثلاثة قرون	29	3523042407773806568	Sham19Y0017747-ara1.ms0648	true	-5303236369527237438	184	253	883	1238	1487	300	ام عطية رضي الله عنها قالت ج دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني د فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال ه اشعرنها اياه متفق عليه وفي رواية ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها وفي لفظ البخاري فضفرنا شعرها ثلاثة قرون	648	-5599415508199099465	266	467.5	214	355	74.92958068847656	48	Sham19Y0133413-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0133413-ara1.ms030	false	4291867361470878009	171	300	802	1452	1452	300	شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة--- ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان----- زادت علي-	30	3523042407773806568	Sham19Y0017747-ara1.ms0722	true	1448311618804817426	0	123	0	618	1522	300	شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن---------- فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقه الجمل فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ب ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي صدق-------------------------------ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي	722	-5599415508199099465	595	1142.0	476	660	90.1515121459961	114	Sham19Y0133413-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0133413-ara1.ms031	false	1823658049306763130	0	124	0	633	1476	300	ماءتين الي ثل-ثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثل-ثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من-- خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان -شاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس عنده الجذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	31	3523042407773806568	Sham19Y0017747-ara1.ms0722	true	1448311618804817426	123	245	618	1238	1522	300	ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شا------ة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من ج خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس عنده جذ--عة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الح-----------------قة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	722	-5599415508199099465	602	1159.5	482	645	93.33333587646484	111	Sham19Y0133413-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0133413-ara1.ms032	false	-4017322657467978435	0	43	0	189	1397	300	يوم فقال هل عندكم شء قلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتي-- يوما اخر فقلت يا رسول الله اهدي لنا حبس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل م د س ق 103 ابن عباس جاء اعرابي الي النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم	32	3523042407773806568	Sham19Y0017747-ara1.ms0803	true	-181567197444739418	187	229	941	1147	1466	300	يوم فقال هل عندكم شء قلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا------------ اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه مسلم هذه احدي روايتي مسلم والرواية الاخري قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	803	-5599415508199099465	135	213.5	105	218	61.926605224609375	26	Sham19Y0133413-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0133413-ara1.ms033	false	1382789964544984613	175	209	842	1006	1445	300	الله 124 عاءشة قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة و------------لا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	33	3523042407773806568	Sham19Y0017747-ara1.ms0875	true	-2403524586528200034	103	139	571	746	1553	300	اعلم 542 وعنها قالت السنة علي المعتكف ا--لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	875	-5599415508199099465	152	277.5	119	177	85.8757095336914	29	Sham19Y0133413-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0133413-ara1.ms033	false	1382789964544984613	214	278	1024	1336	1445	300	ابن عمر جاء رجل الي-------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يوجب الحج فقال الزاد والراحلة ت 126 ابن عباس انه عليه السلام وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غيرهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة متفق عليه	33	3523042407773806568	Sham19Y0017747-ara1.ms0914	true	-2347292861319921707	240	291	1224	1472	1512	300	ابن ع---باس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------م وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غيرهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة متفق عليه	914	-5599415508199099465	235	442.5	186	320	73.4375	45	Sham19Y0133413-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0133413-ara1.ms034	false	-837786217892108555	144	208	726	1058	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك 132 ابن عباس انه عليه السلام لما قدم مكة قال المشركون انه يقدم عليكم وف---د وهنتهم حمي يثرب -------------------------فامرهم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم 133------------------- ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم ار----- النبي صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين	34	3523042407773806568	Sham19Y0017747-ara1.ms0988	true	3130902935579067132	30	167	142	874	1694	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فق-----------------------------------------------ال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين اليمانيين ويرملوا ما بين الركنين الشاميين لان المشركين كانوا بازاء تلك الناحية فاذا مروا بالركنين اليمانيين مشوا علي هيءتهم ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وقد ذهب الي العمل بهذا ابن الصباغ فقال ان الرمل لا يكون الا فيما بين الركنين واجاب الجمهور القاءلون بان الرمل من الحجر الي الحجر بان ذلك انما كان في عمرة القضاء وقد ذكر بسببه وهو الابقاء عليهم واما في حجه صلي الله عليه وسلم فانه رمل من الحجر الي الحجر وكان متاخرا فيكون ناسخا ووجب الاخذ به 584 وعنه قال لم ار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت غير الركنين اليمانيين	988	-5599415508199099465	257	382.5	205	780	32.9487190246582	45	Sham19Y0133413-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0133413-ara1.ms038	false	-8346508768565850661	26	49	134	246	1467	300	من ادرك ماله بعينه عند رجل قد افلس فهو احق به من غيره وفي لفظ للترمذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	38	3523042407773806568	Sham19Y0017747-ara1.ms1207	true	-2583314292373957846	159	214	796	1063	1483	300	من ادرك ماله بعينه عند رجل قد افلس فهو احق به من غيره متفق عليه ورواه ابو داود ومالك من رواية ابي بكر ابن عبد الرحمن مرسلا بلفظ ايما رجل باع متاعا وافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	1207	-5599415508199099465	98	177.0	77	267	36.70412063598633	20	Sham19Y0133413-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0133413-ara1.ms041	false	-5202217698961880673	235	271	1176	1352	1481	300	رضي الله عنه ان جارية -رض راسها------ بين حجرين فقيل--- من فعل--- هذا بك فلان فلان حتي ذكر-- اليهودي- فاومات براسها فاخذ-- اليهودي فاعترف فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه بين حجرين	41	3523042407773806568	Sham19Y0017747-ara1.ms1822	true	8978330717653166352	103	142	533	722	1527	300	رضي الله عنه ان جارية وجد راسها قد رض بين حجرين فسالوها من صنع بك هذا ف---لان فلان حتي ذكروا ا يهوديا فاومات براسها فاخذوا اليهودي فاقر-- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه بين حجرين	1822	-5599415508199099465	160	260.0	125	194	82.47422790527344	28	Sham19Y0133413-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0133413-ara1.ms042	false	-6690995607068563153	190	218	946	1090	1490	300	عليه السلام اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدة-- نحو اربعين---- وفعله ابو بكر------------- فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن------- اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	42	3523042407773806568	Sham19Y0017747-ara1.ms1969	true	-5046485361347656560	6	40	27	195	1488	300	عليه وسل--م اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر رضي الله عنه فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	1969	-5599415508199099465	138	239.0	110	170	81.17646789550781	26	Sham19Y0133413-ara1	Sham19Y0017747-ara1