id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0133411-ara1.ms1116	false	5247278956664099952	50	116	275	630	1600	300	اكثر الناس -علي ان الصحابة كلهم عدول وقيل هم كغيرهم فيهم العدل وغير العدل فيحتاج الي التعديل وقيل هم كغيرهم الي حين ظهور الفتن اعني بين علي------------ ومعاوية واما بعدها فلا يقبل الداخلون فيها مطلقا اي من الطرفين وذلك لان الفاسق من الفريقين غير معين فكلاهما مجهول العدالة فلا يقبل واما الخارجون عنها فكغيرهم وقالت المعتزلة هم عدول الا من علم انه قاتل عليا------------ فانه مردود	1116	-1197114184395148173	Shia001432Vols-ara1.ms09087	true	-4258293456102194089	238	282	1285	1516	1613	300	اكثر العامة علي ان الصحابة كلهم عدول وقيل هم كغيرهم مطلقا وقيل هم كغي-----------------------------------رهم الي حين ظهور الفتن----- بين علي عليه السلام ومعاوية واما بعدها فلا يقبل الداخلون فيها مطلقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالت المعتزلة هم عدول الا من علم انه قاتل عليا عليه السلام فانه مردود	9087	-1991811573852583144	188	317.0	151	380	49.47368240356445	33	Sham19Y0133411-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0133411-ara1.ms1885	false	-1810772170573110936	186	221	940	1124	1566	300	ما كانوا يقولونه في القران انه افتراه فيختص بما بلغه وينتفي العموم ولءن سلمنا فلا نسلم انه ينفي الاجتهاد لانه اذا كان متعبدا بالاجتهاد بالوحي لم يكن نطقا عن الهوي بل كان قولا عن الوحي	1885	-1197114184395148173	Shia001432Vols-ara1.ms11638	true	7126301017560870201	262	294	1372	1541	1570	300	ما كانوا يقولونه في القران انه افتراه فا---------------نتفي العموم ولءن سلمنا فلا نسلم انه ينفي الاجتهاد لانه اذا كان متعبدا بالاجتهاد بالوحي لم يكن نطقه عن الهوي بل كان قولا عن الوحي	11638	-1991811573852583144	167	323.0	135	184	90.76087188720703	30	Sham19Y0133411-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0133411-ara1.ms0584	false	-1819199289825150284	38	89	230	497	1651	300	لانه---- مفرغ----- فيكون متصلا مستلزما لاتحاد الجنس اي -------------------ما وجدنا فيها بيتا من بيوت المءمنين الا بيتا من المسلمين وبيت المسلم انما يكون بيت المءمن اذا صدق المءمن علي المسلم اذ التحقيق ان ليس----------------------------- المراد بال--بيت هو--------- الجدران بل اهل البيت قوله وهو علي الاول يعني ان اصل المدعي ان---------------- الايمان	584	-1197114184395148173	Shia001432Vols-ara1.ms21375	true	-931692663886327618	1	63	5	331	1615	300	-استثناء مفرغ متصل فيكون م------------------ن الجنس اذ المعني والله اعلم فما وجدنا فيها بيتا من بيوت المءمنين الا بيتا من المسلمين وبيت المسلم انما يكون بيت المءمن اذا صدق المءمن علي المسلم كما هو مقتضي الاتحاد في الجنس اذ من المعلوم ان المراد من البيت هنا اهله لا الجدران علي حد------ قوله تعالي واسءل القرية وصدق المءمن علي المسلم يقتضي كون الايمان	21375	-1991811573852583144	180	249.5	142	351	51.28205108642578	28	Sham19Y0133411-ara1	Shia001432Vols-ara1