id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0133369-ara1.ms008	true	-1705536624450839450	139	250	728	1328	1587	300	كان مولد----------------ه في يوم الخميس ثاني عشر جمادي الاولي من عام س-ين وسبعماءة وولي خطة القضاء في صفر من عام عشرين وثمانماءة بمدينة واد ءاش ثم نقل عنها الي قضاء الجماعة بحضرة غرناطة وتوفي في يوم الخميس حادي عشر شوال عام تسعة وعشرين وثمانماءة ومن شيوخه الاستاذ الشهير ابو سعيد فرج بن لب وله تءاليف عديدة مفيدة تدل علي غزارة علمه ومكانة تحصيله منها رجز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مهيع الوصول في علم الاصول اصول الفقه والرجز--- الصغير سماه----- مرتقي الاصول في الو-------صول كذلك ونظم---------------------------- اختصار الموا-قيت و--قصيدة---------- ايضاح المعاني ف--- قراءة الد--اني و--قصيدة---------- الامل المرقوب في قراءة يعقوب و--قصيده---------- كنز المفاوض في---- الفراءض ورجز ---------------الموجز في النحو مثل ر-----جز ابن مالك و----------------------------------كتا---------ب الحداءق في	8	-5502148204597248258	Shamela0001002-ara1.completed.ms1681	false	-3927738216895135896	144	283	817	1600	1693	300	قال مولده في الربع الثالث من يوم الخميس ثاني عشر جمادي الاولي من عام ستين وسبعماءة كما نقلته من خط ابنه ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله مساءل متعددة في فنون شتي ض--------------------------منها كل سديد من البحث وصحيح النظر واما كتبه فالدر النفيس والياقوت الثمين والروض الانف والزهر النضير نصاعة لفظ واصالة غرض وسهولة تركيب ومتانة اسلوب انتهي ثم ذكر مشيخته واطال ثم سرد تاليفه الارجوزة المسماة ب تحفة الحكام والارجوزة المسماة ب مهيع الوصول في علم الاصول اصول الفقه والارجوزة الصغري المسماة ب مرتق----------ي الوصول للاصول كذلك والارجوزة المسماة ب نيل المني في اختصار الموافقات والقصيدة المسماة ب ايضاح المعاني في القراءات الثماني والقصيدة المسماة ب الامل المرقوب في قراءة يعقوب والقصيدة المسماة ب كنز المفاوض في علم الفراءض والارجوزة المسماة ب الموجز في النحو حاذي بها رجز ابن مالك في غرض البسط له والمحاذاة لقصده والكتاب المسمي ب الحداءق في	1681	2888567634657661535	299	368.0	240	998	29.959918975830078	36	Sham19Y0133369-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0133369-ara1.ms069	true	5937526236816752526	148	178	820	968	1630	300	من اولياء الله فقال شهود القاضي لانهم لا ياتون كبيرة ولا يواظبون علي صغيرة فان كانت الشهادة ب---هذه الصفة فلا شء اجل منها وان كانت------- خطة فلا شء اخس منها	69	-5502148204597248258	Shamela0001002-ara1.completed.ms0863	false	-3200804989034115587	103	136	495	653	1547	300	من اولياء الله فقال شهود القاضي لانهم لا ياتون كبيرة ولا يواظبون علي صغيرة وان كانت الشهادة علي هذه الصفة فلا شء اجل منها وان كانت خطة لا صفة فلا شء اخس منها	863	2888567634657661535	144	278.0	114	158	91.13924407958984	26	Sham19Y0133369-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0133369-ara1.ms355	true	-2384807231172907049	239	300	1252	1550	1550	300	سمعت امام الحنابلة بمدينة السلام ابا الوفاء علي بن عقيل يقول انما تبع الولد الام في المالية وصار بحكمها في الرق والحرية لانه انفصل عن الاب نطفة لا قيمة له ولا مالية فيه ولا منفعة مبثوثة عليه وانما اكتسب ما اكتسب بها ومنها فلاجل ذلك تبعها كما لو اكل رجل تمرا في ارض رجل فسقطت منه نواة في الارض من يد-	355	-5502148204597248258	Shamela0001002-ara1.completed.ms0477	false	-933366233990136066	148	208	781	1076	1569	300	سمعت امام الحنابلة بمدينة السلام ابا الوفاء علي بن عقيل يقول انما تبع الولد الام في المالية وصار بحكمها في الرق والحرية لانه انفصل عن الاب نطفة لا قيمة له ولا مالية فيه ولا منفعة مبثوثة عليه وانما اكتسب ما اكتسب بها ومنها فل----ذلك تبعها كما لو اكل رجل تمرا في ارض رجل وسقطت منه نواة في الارض من يد	477	2888567634657661535	293	573.5	234	299	97.9933090209961	58	Sham19Y0133369-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0133369-ara1.ms356	true	3963953632969523033	0	22	0	115	1526	300	الاكل فصارت نخلة فانها ملك صاحب الارض دون الاكل باجماع من الامة لانها انفصلت من الاكل ولا قيمة لها وهذه من البداءع	356	-5502148204597248258	Shamela0001002-ara1.completed.ms0477	false	-933366233990136066	208	230	1076	1191	1569	300	الاكل فصارت نخلة فانها ملك صاحب الارض دون الاكل باجماع من الامة لانها انفصلت عن الاكل ولا قيمة لها وهذه من البداءع	477	2888567634657661535	114	227.0	92	115	99.13043212890625	21	Sham19Y0133369-ara1	Shamela0001002-ara1.completed