id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0133369-ara1.ms109	true	-7881028869957158419	207	253	1050	1285	1540	300	اذا الزم المدعي عليه باحضار المدعي فيه لتشهد عليه- البينة------- فان ثبت الحق فا--لمءنة-------- علي المدعي ع-----------------------------------------------ليه لانه مبطل ملح والا فعلي المدعي لانه مبطل في ظاهر الشرع ولا تجب اجرة تعطيل المدعي ب--ه في مدة الاحضار لانه حق للحاكم لا تتم مصالح ال-حكام الا به	109	-5502148204597248258	ShamAY0034198-ara1.completed.ms213	false	1536020556151031005	165	216	899	1164	1599	300	اذا -لزم المدعي عليه اح-ضار ال-----عين لتقوم عليها البينة فاحضرت فان ثبت الحق كانت مءنة الاحضار علي المدعي وان لم يثبت كانت مءنة الاحضار والرد علي المدعي عليه لانه م-------------------------------بطل في ظاهر الشرع ولا يجب اجرة تعطيل المدعي عليه في مدة الاحضار لانه حق للحاكم لا تتم مصالح الاحكام الا به	213	-5248535454797205910	185	301.0	146	303	61.05610656738281	27	Sham19Y0133369-ara1	ShamAY0034198-ara1.completed
Sham19Y0133369-ara1.ms132	true	6137664395372310219	36	91	187	502	1570	300	اليد عبارة عن القرب والاتصال فاعظمها ثياب -------------------------------------------------------------الانسان------- التي عليه ونعل-------ه ومنطقته ويليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البساط الذي هو جالس عليه والدابة التي- ه-----------------------------------و راكبها وتليه الدابة التي هو ساءقها او قاءدها وال-----------------------------------------------دار التي هو ساكنها فهي----- دون الدابة لعدم الاستيلاء ----------------------علي جميعها قال بعض العلماء فيقدم اقوي اليدين علي اضعفهما فلو ------------------تنازع الساكنان الدار سوي-------------------------- بينهما بعد	132	-5502148204597248258	ShamAY0034198-ara1.completed.ms294	false	-3518808919762258924	44	161	241	890	1604	300	اليد عبارة عن القرب والاتصال وللقرب والاتصال مراتب بعضها اقوي من بعض في الدلالة اعلاها ما اشتد اتصاله بالانسان كثيابه التي هو لابسها وعمامته ومنطقته وخاتمه وسراويله ونعله الذي في رجله ودراهمه التي في كمه او جيبه او يده فهذا الاتصال اقوي الايدي لاحتواءه عليها ودنوه منها الرتبة الثانية البساط الذي هو جالس عليه او البغل الذي هو راكب عليه فهذا في الرتبة الثانية الرتبة الثالثة الدابة التي هو ساءقها او قاءدها فان يده في ذلك اضعف من يد راكبها الرتبة الرابعة الدار التي هو ساكنها ودلالتها دون دلالة الراكب والساءق والقاءد لانه غير مسءول علي جميعها و----------------يقدم اقوي اليدين علي اضعفهما فلو كان اثنان في دار فتنازع-----ا في الدار وفي ما هما لابسانه جعلت الدار بينهما ----	294	-5248535454797205910	212	233.5	171	674	31.45400619506836	30	Sham19Y0133369-ara1	ShamAY0034198-ara1.completed