id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0133369-ara1.ms099	true	-7197470949006118069	269	300	1451	1589	1589	300	وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال-	99	-5502148204597248258	JK009268-ara1.ms2553	false	-4842774172890908035	37	68	188	327	1515	300	وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال	2553	-1492382776151991456	138	271.0	108	139	99.28057861328125	30	Sham19Y0133369-ara1	JK009268-ara1
Sham19Y0133369-ara1.ms213	true	7940991246473554702	0	143	0	753	1602	300	اضافته الي الافعال وذلك الفعل غير مذكور في الاية فليست اضافة هذا التحريم الي بعض الافعال التي لا يمكن ايقاعها في ذوات الامهات والبنات اولي من بعض فصارت الاية مجملة من هذا الوجه فاجاب عنه بعض الشافعية من وجهين الاول ان تقديم قوله تعالي ولا تنكحوا ما نكح اباءكم يدل علي ان المراد من قوله حرمت عليكم امهاتكم تحريم نكاحهن الثاني ان من المعلوم بالضرورة من دين محمد صلي الله عليه وسلم ان المراد منه تحريم نكاحهن والاصل فيه ان الحرمة والاباحة اذا اضيفتا ا-----------------لي الاعيان فالمراد تحريم الفعل المطلوب منها في العرف فاذا قيل حرمت عليكم الميتة والدم فهم كل احد ان المراد تحريم اكلها واذا قيل حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم فهم كل احد ان المراد تحريم نكاحهن ولما قال عليه الصلاة والسلام لا يحل دم امرء مسلم الا لاحدي معان ثلاث فهم كل--- احد ان المراد لا يحل اراقة دمه	213	-5502148204597248258	JK009268-ara1.ms1348	false	6758393655777925564	189	268	993	1395	1551	300	اضافته الي الافعال وذلك------ غير مذكور في الاية فليست اضافة هذا التحريم الي بعض الافعال التي لا يمكن ايقاعها في ذوات الامهات والبنات اولي من بعض وهذا معني الاجمال والجواب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من المعلوم بالضرورة من دين محمد صلي الله عليه وسلم ان المراد منه تحريم نكاحهن لا سيما وقد تقدم قوله ولا تنكحوا ما نكح اباءكم ومثله قوله صلي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسل----------م لا يحل دم امرء مسلم الا لاحدي خصال ثلاث فانه لا يشتبه ان المراد لا يحل اراقة دمه	1348	-1492382776151991456	307	496.5	244	773	39.71539306640625	56	Sham19Y0133369-ara1	JK009268-ara1
Sham19Y0133369-ara1.ms331	true	4936477348534214682	129	161	659	827	1490	300	-انه لو طلقها اثنتين او ثلاثا لا يقع الا الواحدة وهذا القول الاقيس-------------------------------- لان النهي يدل علي اشتمال المنهي عنه علي مفسدة راجحة والقول بالوقوع سعي في ادخال تلك المفسدة في الوجود	331	-5502148204597248258	JK009268-ara1.ms0789	false	6431597362796947686	1	39	3	197	1576	300	قال- لو طلقها -ثنتين او ثلاثا لا يقع الا --واحدة وهذا هو--- الاقيس واختاره كثير من علماء اهل البيت لان النهي يدل علي اشتمال المنهي عنه علي مفسدة راجحة والقول بالوقوع سعي في ادخال تلك المفسدة في الوجود	789	-1492382776151991456	158	283.5	126	201	78.60696411132812	27	Sham19Y0133369-ara1	JK009268-ara1