id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0133369-ara1.ms209	true	8099988812924674797	199	275	1019	1412	1549	300	الازهري اصل النكاح في كلام العرب الوطء وقيل للتزويج نكاح لانه سبب الوطء ويقال نكح المط-ر الارض ونكح النعاس عينه ا---ذا دخل فيها--- وقال ابن جني سالت ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------با -----------------------------------------------------------------------------------------------علي الفارسي عن قولهم نكحها فقال فرقت العرب------- فرقا لطيفا يعرف به موضع العقد من الوطء فاذا قالوا نكح امراته او زوجته لم يريدوا الا المجامعة لان بذكر المراة او الزوجة يستغني عن العقد واذا قالوا نكح فلان- بنت فلان او اخته ارادوا تزوجها وعقد عليها اه قال	209	-5502148204597248258	JK000137-ara1.ms1400	false	-1484805385382723939	212	297	1143	1600	1616	300	الازهري اصل النكاح في كلام العرب الوطء وقيل للتزويج نكاح لانه سبب الوطء -يقال نكح المنظر الارض ونكح النعاس عينه اصابها قال الواحدي وقال ابو القسم الزجاجي النكاح في كلام العرب الوطء والعقد جميعا قال وموضع ن ك ح علي هذا الترتيب في كلام العرب للزوم الشء الشء راكبا عليه هذا كلام العرب الصحيح فاذا قالوا نكح فلان فلانة ينكحها نكحا ونكاحا ارادوا تزوجها وقال ابو علي الفارسي-------------------- فرقت العرب بينهما فرقا ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيفا فاذا قالوا نكح فلانه بنت فلان او اخته ارادوا --------عقد عليها واذا --	1400	-4907049380690147913	210	306.0	167	612	34.313724517822266	30	Sham19Y0133369-ara1	JK000137-ara1