id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0133368-ara1.ms096	true	-6881721413618657491	151	269	740	1359	1536	300	بعض العلماء عن شء--- فلم يجب فقال له الساءل اما سمعت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من كتم علما نافعا جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار فقال---------- اترك اللجام واذهب فان جاء-- من يفقهه وكتمته فليلجمني فقد قال تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم النساء تنبيها علي ان حفظ العلم ممن يفسده ويضره اولي من حفظ المال وليس الظلم في اعطاء غير المستحق باقل من- الظلم في منع المستحق وانشد اانثر درا بين سارحة النعم فاصبح محزونا براعية الغنم لانهم امسوا بجهل لقدره فلا انا اضحي ان اطوقه البهم فان لطف الله اللطيف بلطفه وصادفت اهلا للعلوم وللحكم شكرت مفيدا واستفدت مودة والا فمحزون لدي ومكتتم-------------------------------------------------------------------------------- فمن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	96	-7195798134723232543	Shia000233-ara1.ms0033	false	-2256801472399237204	110	190	555	961	1548	300	بعض العلماء عن مسالة فلم يجب فقال--- الساءل اما سمعت النبي-------- صلي الله عليه واله يقول من كتم علما نافعا جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار فقال له العالم اترك اللجام واذهب فان جاءني من ينفعه فكتمته فليلجمني---- قال بعض المحققين -------------------------------------------------------------------------------------ليس الظلم في اعطاء غير المستحق -اقل منه من------ منع المستحق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل هو في الثاني اقل لانه تاخير يمكن ان يتدارك بخلاف الاول لانه تفويت ونعم ما قيل فمن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	33	7678303581611556651	278	320.5	219	720	38.61111068725586	47	Sham19Y0133368-ara1	Shia000233-ara1