id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0133368-ara1.ms083	true	-959957332670862673	138	253	706	1245	1491	300	عن طلب العلم افريضة هو فقال لا والله ما كل الناس كان عالما وان من الناس من امره ان لا يطلبه ثم قال من الغد قد سءلت اطلب العلم فريضة فقلت اما علي كل الناس فلا اه قال ا----بن رشد في الب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان والتحصيل قوله ان من الناس من امره ان لا يطلبه يريد--- من الناس من هو قليل الفهم لا تتادي له المعاني علي وجوهها واذا سمع الشرح تاوله علي خلاف معناه ومن كان بهذه الصفة فالحق--- ان يترك الاشتغال بطلب العلم ويشتغل بما سواه من ذكر الل-------ه وقراءة القران والصلاة--------------- وفي قوله من الغد اما علي كل الناس فلا يدل علي انه فريضة علي بعضهم فهو عنده فريضة علي من كان فيه موضع للامانة	83	-7195798134723232543	Shamela0021751-ara1.ms7433	false	-187888148129645317	46	192	228	916	1446	300	عن طلب العلم افريضة--- فقال لا والله ما كل الناس كان عالما وان من الناس من امره ان لا يطلبه ثم قال من الغد قد سءلت اطلب العلم فريضة فقلت اما علي كل الناس فلا--- قال محمد بن رشد سءل اولا عن طلب العلم افريضة هو فقال لا والله يريد انه ليس بفريضة علي جميع الناس كالصلاة والصيام وما اشبه ذلك من العبادات التي هي من فراءض الاعيان وق--------وله ان من الناس من امره ان لا يطلبه يريد ان من الناس من هو قليل الفهم لا تتاتي له المعاني علي وجوهها واذا سمع الشء حم--له علي خلاف معناه ومن كان بهذه الصفة فالحظ له ان يترك الاشتغال بطلب العلم الي ----ما سواه من ذكر الله سبحانه وقراءة القران والصلاة فهو اعظم لاجره وفي قوله من الغد اما علي كل الناس فلا يدل علي انه فريضة علي بعضهم فهو عنده فريضة علي من كان فيه موضع للامامة	7433	-563787473312675012	500	905.0	391	708	70.62146759033203	98	Sham19Y0133368-ara1	Shamela0021751-ara1