id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0133368-ara1.ms111	true	8270874208345592758	247	300	1253	1496	1496	300	من اهل بيتي وذكر عن احمد بن حنبل انه قال نظرت في سنة ماء----ة فاذا هو رجل من ال رسول----------------------------------------------------------------------------- محمد بن ادريس الشافعي ثم قال اب-------------ن السبكي ولاجل ما في هذه الرواية الثانية من الزيادة اي زيادة من اهل بيتي لا استطيع ان اتكلم في المءين بعد الثانية فانه لم يذكر فيها-	111	-7195798134723232543	Sham19Y0150639-ara1.ms351	false	-7274097389063857797	159	221	771	1068	1459	300	من اهل بيتي يبين لهم امر دينهم واني----- نظرت في---- ماءة سنة فاذا هو رجل من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عمر بن عبد العزيز وفي راس الماءة الثانية فاذا هو محمد بن ادريس الشافعي ---قال القاضي تاج الدين السبكي ولاجل ما في هذه الروا--------ية من الزيادة--------------------- لا استطيع ان اتكلم في المءين بعد الثانية فانه لم يذكر فيها	351	-163714805621624166	181	270.5	141	338	53.550296783447266	33	Sham19Y0133368-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0133368-ara1.ms113	true	-1927282823529424004	66	265	355	1416	1609	300	الاثير ما نصه وقد تكلم العلماء في تاويل هذا الحديث كل واحد في زمانه واشاروا الي القاءم الذي يجدد للناس دينهم-------------------- وكان كل قاءل قد مال الي مذهبه وحمل تاويل الحديث عليه و-----------------------الاولي ان يحمل الحديث علي العموم فان قوله صلي الله عليه وسل--م ان الله سيبعث لهذه الامة علي راس كل ماءة سنة من يجدد لها دينها لا يلزم منه ان يكون المبعوث علي راس الماءة رجلا واحدا فان لفظة من تقع علي الواحد والجمع وكذلك لا يلزم منه انه اراد بالمبعوث الفقهاء خاصة كما ذهب اليه بعض العلماء فان انتفاع الامة ---------------------------------------------------------بغيرهم----- كثير مثل اولي الامر واصحاب الحديث والقراء والوعاظ واصحاب الطبقات من الزهاد فان كل قوم ينتفعون بفن لا ينتفع به الاخر اذ الاصل في حفظ الدين حفظ قانون السياسة وبث العدل والتناصف الذي--- تحقن به الدماء ويتمكن من اقامة قوانين الشرع وهذه وظيفة اولي الامر وكذلك اصحاب الحديث ينتفعون بضبط الاحاديث التي من ادلة الشرع والقراء ينتفعون بحفظ القراءات وضبط الروايات والزهاد ينتفعون بالمواعظ والحث علي لزوم التقوي والزهد في الدنيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكن الذي ينبغي ان يكون المبعوث علي راس الماءة رجل-------ا معروفا مشهورا مشارا اليه في كل فن من هذه الفنون فاذا حمل تاويل الحديث علي هذا الوجه كان اولي وابعد عن التهمة واشبه بالحكمة	113	-7195798134723232543	Sham19Y0150639-ara1.ms356	false	4595491332167372579	5	235	27	1248	1577	300	الاثير ----------اختلف العلماء في تاويل هذا الحديث كل واحد في زمانه واشاروا الي القاءم الذي يجدد للناس دينهم علي راس كل ماءة سنة وكان كل قاءم قد مال الي مذهبه وحمل تاويل الحديث عليه وذهب بعض العلماء الي ان الاولي ان يحمل الحديث علي العموم فان قو---------له عليه السلام ان الله -يبعث لهذه الامة علي راس كل ماءة سنة من يجدد لها دينها لا يلزم منه ان يكون المبعوث علي راس الماءة رجلا واحدا بل قد يكون واحدا وقد يكون اكثر منه فان ان-------------------------------------------------------------------------تفاع الامة بالفقهاء وان كان انتفاعا عاما في امور الدين فان انتفاعهم بغيرهم ايضا كثير مثل اولي الامر واصحاب الحديث والقراء والوعاظ واصحاب الطبقات من الزهاد ينفع------------ون بفن لا ين-فع به الاخر اذ الاصل في حفظ الذين حفظ قانون السياسة وبث العدل والتناصف الذي به تحقن--- الدماء ويتمكن من اقامة قانو-ن الشرع وهذه وظيفة اولي الامر وكذلك اصحاب الحديث ينفع-ون بضبط الاحاديث التي هي ادلة الشرع والقراء ينفع-ون بحفظ القراءات وضبط الروايات والزهاد ينفع-ون بالمواعظ والحث علي لزوم التقوي والزهد في الدنيا فكل واحد ينفع بغير ما ينفع به الاخر فالاحسن والاجدر ان يكون ذلك اشارة الي حدوث جماعة من الاكابر المشهورين علي راس كل ماءة سنة يجددون للناس دينهم ويحفظونه عليهم في اقطار الارض قال لكن الذي ينبغي ان يكون المبعوث علي راس الماءة رجلا مشهورا معروف-------ا مشارا اليه في كل فن من هذه الفنون فاذا حمل تاويل الحديث علي هذا الوجه كان اولي---------------- واشبه بالحكمة	356	-163714805621624166	861	1560.0	697	1357	63.44878387451172	143	Sham19Y0133368-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0133368-ara1.ms115	true	4017614699805204010	117	139	640	749	1595	300	وقد كان قبل كل ماءة ايضا من يقوم بامور الدين وانما المراد بالذكر من انقضت الماءة وهو حي عالم مشهور مشار اليه	115	-7195798134723232543	Sham19Y0150639-ara1.ms356	false	4595491332167372579	236	258	1252	1361	1577	300	وقد كان قبل كل ماءة ايضا من يقوم بامور الدين وانما المراد بالذكر من انقضت الماءة وهو حي عالم مشهور مشار اليه	356	-163714805621624166	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0133368-ara1	Sham19Y0150639-ara1