id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0133367-ara1.ms143	false	952046685780244320	83	290	448	1568	1619	300	قوله تعالي وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا قال بعضهم قال----------------------- قتادة هي منسوخة باية القتل واكثر الناس علي انها محكمة تهديد ووعيد ليس فيها معني الالزام وذلك لا ينسخ قال محمد بن العربي رحمه الله هذه و AUTO ال--------------------------------------------------------------------------اية الخامسة قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون مسنوختان بايات القتال لان القتل المامور به في ايات القتال يضاد الترك المامور به في هذه الايات لان من يقاتل ويقتل لا يترك وحيث وقع ذرهم في القران فهو منسوخ- مثل هذا وهذا ابين من اطناب فيه AUTO الاية السادسة قوله تعالي واعرض عن المشركين هذا-------------- منسوخ- باية السيف ايضا علي الطريقة المتقدمة AUTO الاية السابعة قوله تعا------------------------لي وما جعلناك عليهم حفيظ----ا وما انت عليهم بوكيل قال بعضهم المعني فيه لم نبعثك لتحفظ --------------------------------------------اعمالهم وتجزيهم بها وما انت عليهم بوكيل اي بقيم برزقهم وتعذيبهم وليس ذلك الا الي الله واختار الطبري رحمه الله قال القاضي ابن العربي قد بينا في كتاب الامد معني الحفيظ وحقيقته منع الافات والباري تعالي حافظ السماوات والارض ان تزولا وحافظ الذكر ان يبدل وحافظ الانبياء ان يعصوا وحافظ المءمنين ان يزيفوا والبارء تعالي لم يرسل محمدا عليه السلام ليصدهم عن الكفر اولا وانما امر بالبلاغ ثم امره الله تعالي بالقتال والقتل وهو اشد المنع وابلغ الزحر AUTO الاية الثامنة قوله تعالي فذرهم وما يفترون	143	3436587991200099403	Zaydiyya0000344-ara1.ms22	true	-927058914353829830	84	190	460	1057	1646	300	قوله تعالي وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا الاية قيل الاية منسوخة باية السيف عن قتادة وابي القاسم2 وقيل------------------------------------------ ليس فيها ----------------------نسخ وانما هو تهديد عن مجاهد3 وغيره قوله تعالي فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ الانعام 1044 قيل نسخت باية السيف وقيل ليست----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منسوخة والمراد بها تاكيد ما بينا5 قوله تعا-----------------------لي واعرض عن المشركين الانعام قيل الاية منسوخة باية السيف عن ابن عباس1 وقيل ليست بمنسوخة والمراد بالاعراض الهجران وترك الموعظة قوله تعالي وما جعلناك عليهم حفيظا 48ا وما انت عليهم بوكيلالانعام 1072 قيل الاية منسوخة باية السيف وقيل ليست منسوخة والمراد وما انت بحافظ لاعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الهم قوله تعالي فذرهم وما يفترون	22	-2389242083037315782	223	242.5	176	1305	17.088123321533203	27	Sham19Y0133367-ara1	Zaydiyya0000344-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms177	false	-3310919346932602398	11	118	61	623	1505	300	قوله تعالي افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين وهذا نحو من الاول والقول فيه قريب منه فان الله تعالي اعلمنا بانه لو شاء لامن من في الارض كلهم جميعا بهداه لهم وخلقه للقدرة علي الايمان فيهم فلا تنس انه ليس لنفس ان تءمن الا باذن الله وانت يا محمد من وراء النصرة فلم يجعل اليك الايمان ولا كلفناك الاكراه والالجاء ثم امره بعد ذلك بالقتال والقتل حتي يءمنوا وذلك هو الالجاء المحض والاكراه الخالص AUTO الاية الثالثة قوله تعالي فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل قد تقدم شرحه وانه منسوخ AUTO الاية الرابعة قوله تعالي واصبر حتي يحكم الله	177	3436587991200099403	Zaydiyya0000344-ara1.ms27	true	-3157405152591529998	56	89	281	457	1586	300	قوله تعالي افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين يونس وقوله تع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل يونس 1081 وقوله تع--------------------------------الي واصبر حتي يحكم الله	27	-2389242083037315782	147	278.5	118	562	26.156583786010742	26	Sham19Y0133367-ara1	Zaydiyya0000344-ara1