id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0133367-ara1.ms033	false	5071110756871224190	85	148	445	765	1562	300	ابن عباس رحمه الله كان في بني اسراءيل القصاص ول- تكن فيهم الدين فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء------------------------------ فاتباع بالمعروف واداء اليه باح---------------------------سان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة يعني مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم يعني بعد قبول الدية	33	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms0513	true	5998895671640982013	222	292	1183	1543	1590	300	ابن عباس قال ------كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله------ لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع بالمعروف ويءدي باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة----- مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم قتل -بعد قبول الدية	513	-6198253677468548428	293	543.5	235	378	77.51322937011719	51	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms034	false	-2622181185407151711	179	219	901	1103	1507	300	علي النصاري صوم شهر فمرض رجل منهم فقالوا لءن شفاه الله لنزيدن عشرا ثم كان اخر فاكل لحما فاوجع فاه فقالوا لءن شفاه الله لنزيدين سبعا ثم كان ملك اخر فقال-- لنتمن هذا السبع ولنجعلنه----------- في الربيع---- فصار خمسين -قال	34	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms0542	true	2049577959320232781	190	233	947	1166	1505	300	علي النصاري صوم شهر فمرض رجل منهم فقالوا لءن شفاه الله لنزيدن عشرة ثم كان اخر فاكل لحما فاوجع فاه فقالوا لءن شفاه الله لنزيد-ن سبعة ثم كان ملك اخر فقالوا لنتمن هذه السبعة الايام ونجعل صومنا في الربيع قال فصار خمسين وقال	542	-6198253677468548428	189	346.0	150	220	85.90908813476562	32	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms014	false	1665240741257716458	143	173	705	867	1524	300	البخاري وغيرة عن البراء بن عازب قال لما نزل صوم رمضان كانوا لا يقربون النساء رمضان كله وكان رجال يخونون انفسهم فانزل الله تعالي علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم	14	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms0582	true	5237344077916858469	96	124	500	653	1527	300	البخاري ايضا- عن البراء-------- قال لما نزل صوم رمضان كانوا لا يقربون النساء رمضان كله وكان رجال يخونون انفسهم فانزل الله تعالي علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم	582	-6198253677468548428	149	283.5	121	162	91.97531127929688	26	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms189	false	-5989462047304694787	231	281	1146	1402	1487	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم واللفظ للبخاري عن ابن عباس رضي الله عنه قال بينما----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم--------- فسال عنه فقالوا--- ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي عليه السلام------------- فليتكلم وليستظل------- وليتم صومه فابطل	189	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms0613	true	-7661861689038112939	162	216	782	1052	1481	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر حديث-------- ابن عباس------------- قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا هو ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي- الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه فابطل	613	-6198253677468548428	218	358.5	173	293	74.4027328491211	40	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms041	false	6708362626965605397	110	158	544	787	1481	300	ابن عباس رضي الله عنه قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض-------------------- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ الصفر حلت العمرة لم- اعتمر قال القاضي رضي الله عنه بين ابن عباس في روايته المعني الذي لاجله امرهم النبي صلي الله عليه وسلم	41	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms0659	true	-7832160964923378935	193	232	946	1145	1486	300	ابن عباس رضي الله عنه قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ --صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقد------------------------------------------------------------------م النبي صلي الله عليه وسلم	659	-6198253677468548428	172	309.5	137	267	64.41947937011719	31	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms017	false	2381018898388028267	35	113	166	574	1566	300	روي النساءي وغيره ان عثمان رحمه الله ورضي عنه قال اجتنبوا الخمر فغنها ام الخباءث انه كان رجل ممن خلا قبلكم يتعبد فعلقته امراة غوية فارسلت اليه جاريتها فقالت له انا ندهوك للشهادة فانطلق مع جارت-ها فطفقت كلما دخل عليها بابا اغلقته دونه حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر فقالت اني والله ما دعوتك للشهادة ولكني دعوتك لتقع علي او تشرب من هذه الخمر كاسا او تقتل هذا الغلام قال فاسق-ني من هذا الخمر كاسا	17	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms0750	true	5636619141248569994	225	300	1139	1528	1528	300	روي النساءي ع------ن عثمان رضي- الله----- عنه قال اجتنبوا الخمر فانها ام الخباءث انه كان رجل ممن كان قبلكم -تعبد فعلقته امراة غوية فارسلت اليه جاريتها فقالت له انا ندعوك للشهادة فانطلق مع جاريتها فطفقت كلما دخل------ بابا اغلقته دونه حتي افضي الي امراة وضيءة عندها غلام وباطية خمر فقالت اني والله ما دعوتك للشهادة ولكن- دعوتك لتقع علي او تشرب من هذه الخمر كاسا او تقتل هذا الغلام قال فاسقيني من هذه الخمر كاسا-	750	-6198253677468548428	377	695.0	303	410	91.95121765136719	62	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms062	false	-4980603418122740698	217	296	1155	1542	1558	300	في الاسدية عن مالك بن انس من رواية عبد الرحمن بن القاسم قال لا يلزم الرجل نفقة اخ ولا ذي قرابة ولا--- رحم منه---- وقول الله عز وجل وعلي الوارث مثل ذلك--- منسوخ------------------------ ولم يبين ما الناسخ قال القاضي محمد بن العربي اصل هذا القول في الاية ان قول ا---------------------------------------------------------------------لله تعالي في هذه الاية تضمن اربعة احكام رضاع الوالدة مدتة للمولود و----------------------------------------------------النفقة ---والكسوة ونفي المضارة ثم قال وعلي الوارث مثل ذلك فقال قوم يرجع------------- قوله وعلي الوارث مثل ذلك	62	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms0863	true	-8189641680392380510	20	135	113	654	1511	300	في الاسدية عن مالك بن انس رحمه الله انه ----------------قال لا يلزم الرجل نفقة اخ ولا ذي قرابة ولا ذي رحم منه قال وقول الله عز وجل وعلي الوارث مثل ذلك هو منسوخ قال النحاس هذا لفظ مالك ولم يبين ما الناسخ لها ولا عبد الرحمن ابن القاسم ولا علمت ان احدا من اصحابهم بين ذلك والذي يشبه ان يكون الناسخ لها عنده والله اعلم انه لما اوجب الله تعالي للمتوفي عنها زوجها من مال المتوفي نفقة حول والسكني ثم نسخ ذلك ورفعه نسخ ذلك ايضا عن الوارث قلت فعلي هذا تكون النفقة علي ال-صبي نفسه من ماله لا يكون علي الوارث منها شء علي ما ياتي قال ابن العربي قوله وعلي الوارث مثل ذلك	863	-6198253677468548428	217	259.5	164	558	38.88888931274414	39	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms018	false	1477363516850915024	224	271	1151	1398	1537	300	مجاهد قوله تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه المعتدة تعتد عند اهل زوجها واجب- فانزل الله تعالي وصية لازواجهم ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قوله تعالي غير اخراج جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت	18	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms0920	true	-1019480123195277172	220	260	1107	1321	1523	300	م-----------جاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه الع--دة تعتد عند اهل زوجها واجبة فانزل الله تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قوله من معروف قال--------------------- جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت	920	-6198253677468548428	162	271.5	128	248	65.32257843017578	27	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms065	false	7012528395976947246	17	60	76	284	1464	300	ابن جبير عن ابن عباس قال-------------------- كانت----- المراة --------تجعل عن- نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم -----من ابناء الانصار -قالت الانصار لا ندع ابناءنا فانزل الله تعالي لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي	65	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms0970	true	-8163262433811880775	91	140	493	734	1543	300	ابو داود عن ابن عباس قال نزلت هذه في الانصار كانت تكون المراة مقلاتا فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم كثير من ابناء الانصار فقالوا------- لا ندع ابناءنا فانزل الله تعالي لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي	970	-6198253677468548428	193	328.5	151	248	77.82257843017578	37	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms071	false	-7520088855148980907	131	194	678	972	1500	300	صلي الله عليه وسل--------------------------------------------م هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله عبدا او امة شك عباد ليث لاداء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم وقال ابن ابي الثلج فاخرج لي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة بن محمد رسول الله اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	71	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms1087	true	-269901924011186937	187	227	927	1119	1497	300	صلي الله عليه وسلم وكتب قال ونسخة كتابه بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد -صلي الله عليه وسلم اش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	1087	-6198253677468548428	135	223.0	104	338	39.94083023071289	27	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms070	false	-3788861597886135256	28	258	133	1305	1525	300	عن طارق بن عبد الله المحاربي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم مر بسوق ذي المجاز وانا في بياعة لي ابيعها فمر وعليه حلة حمراء وهو ينادي باعلي صوته يا ايها الناس قولوا لا اله الا الله تفلحوا ورجل يتبعه بالحجارة قد ادمي كعبية وعرقوبيه وهو يقول يا ايها الناس لا تطيعوه لانه كذاب قلت من هذا قالوا هذا غلام من بني عبد المطلب قلت من هذا الذي يتبعه يرميه قالوا هذا عمه عبد العزي وهو ابو لهب لعنة الله عليه فلما ظهر الاسلام وقدم المدينة اقبلنا في ركب--- الربذة وجنوب الربذة حتي نزلنا قريبا من المدينة ومعنا ظعينة لنا فبي-ا نحن قعود اذ اتانا رجل عليه ثوبان ابيضان فسلم فرددنا عليه فقال من اين اقبل القوم -قلتا من الربذة وجنوب الربذة قال ومعنا جمل احمر -قال تبيعوني جملكم ق-----لنا نعم قال بكم قلنا بكذا وكذا صاعا من تمر قال فما استوضعنا شيءا وقال قد اخذته ثم اخذ براس الجمل حتي دخل المدينة فتواري عنا فتلاومنا بيننا وقلنا اعطيتكم جملكم من لا تعرفونه فقال- الظعينة لا تلاوموا فقد رايت وجه رجل ما كان ليخفركم ما رايت وجه رجل اشبه بالقمر ليلة البدر من وجهه فلما كان العش-ي اتانا رجل فقال السلام عليكم اني رسول رسول الله------------------- اليكم وانه امركم ان تاكلوا من هذا حتي تشبعوا وتكتالوا حتي تستوفوا---- فاكلنا حتي شبعنا واكتلنا حتي استو--------------------------------------------فينا فلما كان من الغد دخلنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي ----	70	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms1089	true	594147622852407263	98	260	505	1339	1538	300	عن طارق بن عبد الله المحاربي قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبلنا في ركب من الربذة وجنوب الربذة حتي نزلنا قريبا من المدينة ومعنا ظعينة لنا فبينا نحن قعود اذ اتانا رجل عليه ثوبان ابيضان فسلم فرددنا عليه فقال من اين اقبل القوم فقلنا من الربذة وجنوب الربذة قال ومعنا جمل احمر فقال تبيعوني جملكم هذا فقلنا نعم قال بكم قلنا بكذا وكذا صاعا من تمر قال فما استوضعنا شيءا وقال قد اخذته ثم اخذ براس الجمل حتي دخل المدينة فتواري عنا فتلاومنا بيننا وقلنا اعطيت-م جملكم من لا تعرفونه فقالت الظعينة لا تلاوموا---- رايت وجه رجل ما كان ليخفركم ما رايت وجه رجل اشبه بالقمر ليلة البدر من وجهه فلما كان العشاء اتانا رجل فقال السلام عليكم انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم وانه امركم ان تاكلوا من هذا حتي تشبعوا وتكتالوا حتي تستوفوا قال فاكلنا حتي شبعنا واكتلنا حتي استوفينا وذكر الحديث الزهري عن عمارة بن خزيمة ان عمه حدثه وهو من ا-----صحاب النبي----------------- صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي	1089	-6198253677468548428	722	1313.5	578	1256	57.48407745361328	128	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms020	false	-576878214355778030	165	268	828	1361	1513	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال من قبلكم سمعنا وعصينا قولوا سمعنا واطعنا فلما اقتراوها وذلت بهم السنتهم انزل ا----------لله تعالي امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمومنون الي قول وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير لا يكلف الله نفسها الا وسعها لها ما كسبت -عليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد فعلت ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال قد فعلت وفي رواية	20	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms1105	true	7663523500782558643	221	299	1154	1549	1553	300	فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا قال فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------- لا يكلف الله نفس-ا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد فعلت ربنا ولا تحملنا ما لاطاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال قد فعلت -في رواية	1105	-6198253677468548428	343	619.0	274	544	63.05147171020508	62	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms020	false	-576878214355778030	140	264	700	1343	1513	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النبي فجثوا بين يديه ل-----------------------لركب وقالوا يا رسول الله ان كنا نءاخذ بما ابدينا واخفينا لقد هلكنا ف-----------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال من------------- قبلكم سمعنا وعصينا--- قولوا سمعنا واطعنا ف----------------------------------------------------------------------لما اقتراوها و-----ذلت بهم السنتهم -انزل الله تعالي ---امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمو----------------------------------------------منون الي ----قول وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير-------------------------------------------- لا يكلف الله نفسها الا وسعها لها ما كسبت -عليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد فعلت ربنا ولا تحملنا ما-لا طاقة لنا به-------- واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال	20	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms1111	true	5889937450708571050	120	294	623	1531	1558	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزل الله عليك هذه الاية ولا نطيقها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقترا-ها القوم ذلت بها السنتهم فانزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفس-ا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال ----نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال ----نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال	1111	-6198253677468548428	545	864.0	432	918	59.36819076538086	94	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms091	false	-8996571107531308329	183	247	934	1252	1529	300	عن عروة انه سال----- عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي ف---------------------------------------------قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه -------جمالها ومالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها--------------------------- فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن---------- وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	91	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms1419	true	4989771705768829084	219	297	1176	1567	1583	300	عن عروة بن الزبير عن عاءشة في-------------- قول الله تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجما-------لها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	1419	-6198253677468548428	282	472.5	225	415	67.9518051147461	50	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms111	false	-3748776993555261221	47	92	232	458	1563	300	وفي كتاب ابي داود والترمذي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها -لا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري وهذا	111	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms1528	true	-2262588034025632570	109	154	570	794	1553	300	وفي مصنف ابي داود وغيره--- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري وروي	1528	-6198253677468548428	212	402.0	167	227	93.3920669555664	41	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms016	false	-4974419210196723390	168	299	869	1550	1554	300	اللهم بين لنا في الخمر بيان- ش-فاء فنزلت هذه الاية--------------- يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون وكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي وقت الصلاة---------- لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بي-نا شافيا فنزلت انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون فدعي عمر فقرءت عليه فقال انتهينا----- انتهينا ففي الصحيح ان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ينادي الا ان الخمر حرمت فكسرت الدنان حتي جرت الخمر في سكك المدينة وتحقيق المعاني التي توقف فيها عمر رضي الله عنه انه لما نزلت يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس علم عمر رضي الله عنه ان الاثم	16	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms1600	true	496444279990100888	191	285	1001	1505	1582	300	اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت---- الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري ف---------------------كان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت هذه الاي--------------------------------------------------------------------------------------ة فهل انتم منتهون ----------------------الماءدة قال عمر انتهينا وقال سعيد بن جبير ك--------------------------------------------ان الناس علي امر جاهليتهم- حتي يءمروا او ينهوا فكانوا يشربونها اول الاسلام حتي-------------------------------- نزلت يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس قالوا نشربها للمنفعة لا للاثم	1600	-6198253677468548428	348	464.5	276	714	48.73949432373047	55	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms117	false	-6499136916680457294	116	179	630	946	1543	300	للترمزي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبد---------ون ونحن نعبد ما تعبدون قال فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	117	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms1601	true	4045960286173068285	56	116	291	606	1579	300	الترمذي عن علي بن ابي طالب -------------قال صنع لنا عبد-الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يايه--ا الكافرون لا اعبد ما تعبدون الكافرون ونحن نعبد ما تعبدون قال فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1601	-6198253677468548428	296	556.0	238	331	89.42597961425781	53	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms120	false	7036717262158205895	201	263	1052	1377	1576	300	عن ابن عباس ان عبد الرحمن بن عوف واصحاب---ه اتوا النبي صلي الله عليه وسلم -----فقالوا------------ كنا في عز ونحن مشركون فلما اسلمنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا ف------لما حوله الله --الي---- المدينة امره بالقتال -كفوا فنزلت الاية الثاني -----------------------------قال مجاهد نزلت في اليهود الثالث قال الحسن المراد بها المءمنون والاشارة بهذا ا--------------------------------لي ما طبع عليه البشر من ---خافة	120	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms1676	true	5120782159824985226	163	241	846	1246	1550	300	عن ابن عباس ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فقالوا يا نبي الله كنا في عز ونحن مشركون فلما ا--منا صرنا اذلة فقال-اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حوله الله تعالي الي المدينة امره بالقتال فكفوا فنزلت الاية اخرجه النساءي في سننه وقاله الكلبي وقال مجاهد هم -------يهود ق-------ال الحسن هي في----- المءمنين لقوله يخشون الناس اي مشركي مكة كخشية الله فهي علي ما طبع عليه البشر من المخافة	1676	-6198253677468548428	272	425.0	218	422	64.4549789428711	41	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms020	false	-576878214355778030	18	85	85	416	1513	300	عنها سءلت عن قوله الله تعالي وان تبدوا ما في انقسكم او تخفوه يحاسبكم به الله وعن قوله تعالي من يعمل سوءا يجز به فقالت------ ما سالني عنها احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----فقال ---------هذه معاتبة العبد فيما يصيبه من الحمي والنكب--------ة حتي البضاعة يضعها في كم قميصه فيفقدها فيفزع لها ح------------تي ان العبد- ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير	20	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms1786	true	-161858127902483588	93	162	445	788	1504	300	انها سالت عاءشة عن هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه البقرة--------- وعن هذه الاية- من يعمل سوءا يجز به فقالت عاءشة ما سالني----- احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها فقال يا عاءشة هذه مبايعة الله ب--ما يصيبه من الحمي والنكبة والشوكة حتي البضاعة يضعها في كم-----ه فيفقدها فيفزع فيجدها في عيبته حتي ان المءمن ليخرج من ذنوبه كما يخرج التب-------ر من الكير	1786	-6198253677468548428	255	393.0	198	372	68.54838562011719	42	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms152	false	7662398479026806382	16	75	80	395	1542	300	فغزا فدنا من القرية---- صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علين---ا فحبست----- حتي فتح الله عليه---- فجمع الغناءم فجاءت يعني النار لتاكلها فلم--- تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة ------------رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول	152	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms1929	true	987427144387939294	30	85	148	434	1511	300	فغزا فادني ل--لقرية حين صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور اللهم احبسها علي شيءا فحبست عليه حتي فتح الله عليه قال فجمعوا ما غنموا فاقبلت- النار لتاكله فابت ان تطعمه- فقال ف---يكم غلول- فليبايعني من كل قبيلة رجل فبايعوه قال فلصقت يد---ه بيد-------------------------------------------- رجلين او ثلاثة----- فقال فيكم الغلول	1929	-6198253677468548428	220	344.0	177	346	63.58381652832031	32	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms017	false	2381018898388028267	193	272	981	1404	1566	300	ابن ابي وقاص ما روي مصعب ابنه عنه قال مررت ب------------------------------------نفر من المهاجرين والانصار فقالوا تعال نطعمك ونسقيك خمرا وذلك قبل ان تحرم الخمر ف----اتيتهم في حش قال والحش البستان فاذا عندهم راس جزور مشوي و زق-------- خمر---- فاكلنا وشربنا-------- فذكرت الانصار----------------- فقلت المهاجرون خير من الانصار---- فاخذ رجل منهم احد لحيي الراس-------- فجرح به انفي فا------------------------------------تيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف-نزلت يا ايها الذين امنوا------------- انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه	17	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms2074	true	-3425266297067745092	117	214	609	1119	1536	300	-بن ابي وقاص ا-----------------نه قال نزلت في ايات من القران وفيه قال واتيت علي نفر من الانصا-----------ر فقالوا تعال نطعمك ونسقيك خمرا وذلك قبل ان تحرم الخمر قال فاتيتهم في حش---- والحش البستان فاذا------ راس جزور مشوي عندهم وزق من خمر قال فاكلت- وشربت معهم قال فذكرت الانصار والمهاجرين عندهم فقلت المهاجرون خير من الانصار قال فاخذ رجل--------- لحيي جمل فضربني به فجرح--- انفي وفي رواية ففزره وكان انف سعد مفزورا فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فانزل الله تعالي في يعني نفسه شان الخمر انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه	2074	-6198253677468548428	328	485.0	264	562	58.36298751831055	49	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms138	false	1378162717393998041	155	204	792	1037	1535	300	ابي بكر الصديق رضوان الله عليه انه قال ايها الناس انكم تقراون هذه الاية--------------------------- يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا --ظالما فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب	138	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms2128	true	5800955069909709957	160	210	838	1094	1533	300	ابو بكر الصديق رض--ي الله عنه ف----قال----------- انكم تقرءون هذه الاية وتتاولونها علي غير تاويلها يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم- فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعذاب	2128	-6198253677468548428	219	394.0	174	274	79.92700958251953	39	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms138	false	1378162717393998041	236	300	1204	1535	1535	300	عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع العوام-------- فان من وراءكم اياما الصبر فيهن ك---القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا-	138	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms2129	true	561999898031861265	0	67	0	343	1493	300	عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العامة فان من وراءكم اياما الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا	2129	-6198253677468548428	321	606.5	259	348	92.24137878417969	61	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms150	false	3304116014956555848	163	292	811	1429	1470	300	الله رضوان الله عليه وروي------------------ جابر بن سليم رضي الله عنه قال ركبت قعودي ثم اتيت الي مكة فطلبت رسول الله عله السلا--------م فانخت قعودي بباب المسجد فدلوني علي رسول الله صلوات الله عليه----- فاذا هو جالس عليه برد من صوف فيه طراءق حمر فقلت السلام عليك يا رسول الله فقال ع-ليك السلام فقلت انا معشر---- البادية قوم فينا الجفاء فعلمني كلمات ينفعني الله بها قال اذن مني-- فدنوت فقال اعد علي فاعدت ق------ال اتق الله ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تلقي اخاك بوجه منبسط وان تفرغ من دلوك في اناء اخيك و----ان امرء سبك بم---ا يعلم فيك فلا تسبه بما تعلم فيه فان الله جاعل لك اجرا وعليه وزرا ولا ت-بن شيءا مما خولك الله فو -----------------الذي نفسي بيده ما سببت بعده ولا شاة -لا بعيرا	150	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms2501	true	-1468036903246516603	97	234	569	1236	1556	300	الله --صلي الله عليه وسلم لجابر بن سليم قال جابر بن سليم ابو جري--------- ركبت قعودي ثم اتيت الي مكة فطلبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانخت قعودي بباب المسجد فدلوني علي رسول الله صل--ي الله عليه وسلم فاذا هو-جالس عليه برد من صوف فيه طراءق حمر فقلت السلام عليك يا رسول الله فقال وعليك السلام فقلت انا معشر اهل البادية قوم فينا الجفاء فعلمني كلمات ينفعني الله بها قال ادن ثلاثا فدنوت فقال اعد علي فاعدت عليه فقال اتق الله ولا تحقرن من المعروف شيءا و---ان تلقي اخاك بوجه منبسط وان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي وان امرء سبك بما لا يعلم منك فلا تسبه بما تعلم فيه فان الله جاعل لك اجرا وعليه وزرا ولا تسبن شيءا مما خولك الله تعالي قال ابو جري فوالذي نفسي بيده ما سببت بعده---- شاة ولا بعيرا	2501	-6198253677468548428	563	980.5	441	688	81.8313980102539	102	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms150	false	3304116014956555848	42	174	218	863	1470	300	الصحيح واللفظ ل--لبخاري عن --------ابن عباس رضي الله عنه قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة------- فنزل علي ابن اخيه الحر -بن قسيس و-------كان من النفر الذين يدنيهم عمرو وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي--- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر قال قال فلما دخل قال هي يا ابن الخطاب فهو الله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعد----ل فغضب عمر حتي هم -ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه------------ خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهل--------------------ين -والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله رضوان الله عليه و---روي جابر بن سليم رضي الله عنه	150	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms2503	true	-4450953012010212455	107	236	582	1212	1550	300	الصحيح لما رواه البخاري عن عبد الله بن عباس ق-------------ال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر ابن ق-يس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر و-كان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا بن- اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه------------- فاستاذن----- لعيينة-------------------- فلما دخل قال يا ----بن الخطاب ---والله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل قال فغضب عمر حتي هم بان ي-قع به فقال ا---لحر يا امير المءمنين ان الله ق------ال لنبيه عليه السلام خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتا-----------ب الله ع--ز وجل قلت فاستعمال عمر رضي الله عنه	2503	-6198253677468548428	524	880.5	414	714	73.38935852050781	86	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms158	false	4683392516828461312	108	298	527	1454	1462	300	لما كان يوم بدر وجء بالاس-ري فق-------------ال رسول الله عليه السلا--------م ما يقولون فيهم فق------------ال ابو بكر رضي الله عنه قومك ف-----استبقهم لعل الله ان يتوب عليهم ق-ال عمر رضي الله عنه كذبوك واخرجوك قربهم و--------اضرب اعناقهم وقال عبد الله بن رواحة رضي الله عنه يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فاجعلهم فيه ثم اضرمه عليهم نارا قال له العباس رضي الله عنه قطعت رحمك---- فدخل رسول الله------------------- ولم ي----جبهم----- فقال الناس ياخذ بقول ابي بكر------------- وقال اخرون ياخذ بقول عمر وقال -ناس ياخذ بقول --------ابن رواحة ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب----- قوم حتي تكون الين من اللين ويش-د قلوب----- قوم حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم اذ قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم و------------------------مثل عيسي حين قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم-------- ومثلك يا عمر -مثل نوح اذ قا------------ل رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا و----------------مثل موسي اذ قا------------ل ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم ثم قال النبي عليه السلام انتم اليوم عالة فلا ي-فلتن	158	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms2592	true	-3931274514969307112	60	263	280	1288	1463	300	لما كان يوم بدر -جء بالاساري وفيهم العباس فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم ما تر--ون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله قومك واهلك استبقهم لعل الله ان يتوب عليهم وقال عمر------------- كذبوك واخرجوك وقاتلوك قدمهم فاضرب اعناقهم وقال عبد الله بن رواحة-------------------------- انظر واديا كثير الحطب ف--------------اضرمه عليهم ----فقال--- العباس وهو يسمع---- قطعت رحمك قال فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يرد عليهم شيءا فقال ا-ناس ياخذ بقول ابي بكر رضي الله عنه وقال ا-ناس ياخذ بقول عمر وقال اناس ياخذ بقول عبد الله بن رواحة ف--خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن ويشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة---- مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم ق---ال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي -اذ قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة ومثلك يا عمر كمثل نوح عليه السلام اذ قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح ومثلك يا عمر مثل موسي عليه السلام اذ قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم يونس-------------------- انت------م عالة فلا ينفلتن	2592	-6198253677468548428	748	1165.5	587	1114	67.14542388916016	128	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms163	false	7126548932501840681	181	236	834	1103	1414	300	الترمذي وغيره ايضا عن زيد بن يثيغ قال سالت عليا رضي الله عنه باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع الا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين النبي عهد فعهده----------------- الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر ولا يدخل الجنة الا نفس مسلمة ولا يجتمع ----------المشركون والمسلمون بعد عامهم هذا	163	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms2611	true	5757615075947080113	136	190	668	929	1445	300	الترمذي----------- عن زيد بن يثيع قال سالت عليا------------- باي شء بعثت في الحج -قال بعثت باربع الا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فهو الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر ولا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يجتمع المسلمون والمشرك----------ون بعد عامهم هذا	2611	-6198253677468548428	221	390.5	173	296	74.66216278076172	41	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms172	false	-7624325335391739952	98	196	467	935	1464	300	لما توفي عبد الله بن ابي جاءه------- ابنه عبد الله بن عبد الله--------------------- فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه اياه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله------------------- ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله عليه السلا--------م فقال يا رسول الله -تصلي عليه وقد نهاك ربك -ان تصلي عليه فقال رسول الله------------------- انما خيرني رب-------ي فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم وسازيد علي السبعين فقال انه منافق فصلي عليه رسول الله------------------- فانزل الله تعالي و-لا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	172	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms2742	true	5589598838599389537	34	149	157	701	1421	300	لما توفي عبد الله بن ابي بن سلول جاء ابنه عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعط-----اه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر واخذ بثوب رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله تعالي فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة------------------ وسازيد علي --سبعين ق-ال انه منافق فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	2742	-6198253677468548428	407	684.5	318	571	71.27845764160156	77	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms169	false	-318944089471749879	36	128	188	657	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل علي رسوله ايات براءة يا ايها الذين امنوا مالكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله الي اخرها قال كعب بن مالك في الصحيح ولم يكن رسول الله غزا غزوة الا وري بغيرها--------------------------------------------------------------------------------- حتي كانت------ تلك الغزوة -غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا و-------عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم بوجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله -------------------كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد----- الديوان فما-------- رجل يريد ان ي-غيب الا ظن انه--- سيخفي ما----لم ينزل	169	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms2799	true	-7812122493755816427	208	300	1036	1497	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما جمعت قبلها راحلتين قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلا للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد بذلك الديوان قال كعب فقل رجل يريد ان يتغيب ي---ظن ان ذلك سيخفي له ما لم ينزل-	2799	-6198253677468548428	296	429.0	237	604	49.006622314453125	49	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms060	false	3129020197201582927	18	55	88	276	1501	300	عنك فاخبرته وسالني كيف عيشتنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال -هل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول غير عتبة بابك قال ذلك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم	60	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms3208	true	8429867534549300636	0	36	0	185	1511	300	عنك فاخبرته وسالني كيف عيشتنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت---- امرني ان اقرا عليك السلام ويقول غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم	3208	-6198253677468548428	183	353.5	147	189	96.82539367675781	33	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms204	false	8650578718279372885	157	246	839	1273	1551	300	عن ابن عباس رضي الله عنه ان هلال بن امي- قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول له البنية والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواج-----------------------------هم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين	204	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms4053	true	2855205458417496367	92	176	515	927	1568	300	عن ابن عباس------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البين---ة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت و----------------------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ م-------ن الصادقين	4053	-6198253677468548428	359	646.0	285	477	75.26205444335938	64	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms233	false	-7827854245758588680	0	79	0	361	1508	300	تاخر بعدها وقال ---------اخرون ما تقدم من ذنبك ا--ي من ذنب اب-يك ادم------ وما تاخر من ذنوب امتك لان به تيب علي ادم وهو الشفيع لامته فتمنن عليه بذلك وقال اخرون ما تقدم من ذنبك من ذنب ابيك ابراهيم وما تاخر من ذن-ب النبيين فيه ايضا تيب عليهم وقال اخرون ما تقدم من ذنبك يوم بدر وما تاخر من ذنبك يوم هوازن وذلك------------------------- انه قال يوم بدر--- اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض ابدا فكان----- هذا	233	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms5355	true	5069119307514835729	221	287	1089	1400	1464	300	تاخر بعدها وقال عطاء الخراساني ما تقدم من ذنبك يعني من ذنب ابويك ادم وحواء وما تاخر من ذنوب --------------------------------------------------------------------------امتك وقيل من ذنب ابيك ابراهيم وما تاخر من ذنوب الن-------------------بيين وقيل------ ما تقدم من ذنب- يوم بدر وما تاخر من ذنب- يوم حني-ن وذلك ان الذنب المتقدم يوم بدر انه جعل يدعو ويقول اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض ابدا وجعل يردد هذا	5355	-6198253677468548428	227	348.5	170	413	54.963680267333984	43	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms238	false	1108146430830011319	99	168	471	818	1503	300	الترمذي عن انس قال -نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر مرجعه من الحديبية فقال النبي--------- عليه السلام لقد -نزلت علي اية هي احب الي مما علي---- الارض ف--قراها النبي عليه السلا--------م عليهم فقالوا للنبي هنيءا مريءا يا -نبي الله -قد بين الله لك م--ا يفعل بك فماذا يفعل بنا فنزلت عليه ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار	238	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms5355	true	5069119307514835729	17	89	90	453	1464	300	الترمذي عن انس قال انزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر مرجعه من الحديبية فقال النبي صلي الله عليه -وسل--ملقد انزلت علي اية--- احب الي مما علي وجه الارض ثم قراها النبي صلي- الله عليه وسلم عليهم فقالوا------ هنيءا مريءا يا رسول الله لقد بين الله لك ماذا يفعل بك فماذا يفعل بنا فنزلت عليه ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار	5355	-6198253677468548428	324	555.5	258	376	86.17021179199219	56	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms233	false	-7827854245758588680	72	148	330	727	1508	300	لا تعبد في الارض ابدا فكان هذا الذنب المتقدم واما ------المتاخر فقال يوم هوازن وقد انهزم اصحابه--- لعمه العباس ولابن عمه ابي سفيان ابن الحارث ناولاني كفا من حصباء الوادي فناولاه فاستقبل به----------- وجوه المشركين وقال شاهت الوجوه حم لا ينصرون وكانوا اربعين الف فما بقي منهم رجل الا امتلات عيناه رملا وحصي فانهزم القوم عن اخرهم فلما رجع اصحابه اليه قال ل-----------هم لو لم ارمهم لم ينهزموا ف-نزلت----------- وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي	233	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms5356	true	-2738178234994677585	0	77	0	398	1576	300	لا اعبد--------- ابدا فكان هذا الذنب المتقدم واما الذنب المتاخر ف----يوم حنين لما- انهزم الناس قال لعمه العباس ولابن عمه ابي سفيان----------- ناولاني كفا من حصباء الوادي-فناولاه فاخذه بيده ورمي به في وجوه المشركين وقال شاهت الوجوه حم لا ينصرون فانهزم القوم عن اخرهم فلم يبق احد- الا امتلات عيناه رملا وحصباء ثم نادي في اصحابه فرجعوا فق---------------ال لهم عند رجوعهم لو لم ارمهم لم ينهزموا فانزل الله عز وجل وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي	5356	-6198253677468548428	278	419.0	220	440	63.181819915771484	42	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms241	false	5678429971623817965	81	108	439	579	1560	300	قوله تعالي واصبر لحكم ربك فانك باعيننا هذا منسو----------------------------------------------------------------------------------------------------خ باية القتال كما قدمناه ثم قال بعد ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسبح بحمد ربك حين تقوم ومن الليل فسبحه وادبار النجوم	241	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms5497	true	-4700375784983798023	13	94	68	502	1512	300	قوله تعالي واصبر لحكم ربك فانك باعيننا فيه مسالتان الاولي واصبر لحكم ربك قيل لقضاء ربك فيما حملك من رسالته وقيل لبلاءه فيما ابتلاك به من قومك ثم نسخ باية السيف الثانية قوله تعالي فانك باعيننا اي بمراي ومنظر منا نري ونسمع ما تقول وتفعل وقيل بحيث نراك ونحفظك ونحوطك ونحرسك ونرعاك والمعني واحد ومنه قوله تعالي لموسي عليه السلام ولتصنع علي عيني طه اي بحفظي وحراستي وقد تقدم قوله تعالي وسبح بحمد ربك حين تقوم ومن الليل فسبحه وادبار النجوم	5497	-6198253677468548428	106	143.0	84	434	24.42396354675293	18	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms150	false	3304116014956555848	44	81	232	416	1470	300	للبخاري عن ا--------بن عباس رضي الله عنه قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة------- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قسيس و-------كان من النفر الذين يدنيهم عمرو وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا	150	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms5685	true	8503774955251437	0	40	0	191	1540	300	البخاري عن عبد الله بن عباس------------- قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن ق-يس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر و-كان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا	5685	-6198253677468548428	164	286.5	131	206	79.61164855957031	29	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms244	false	-5456870657489376745	1	42	5	215	1582	300	الذين امنوا اذا ناجي-م الرسول فقدموا بين---- نجواكم صدقة ------قال لي النبي------------------- ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلت اس-فقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية	244	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms5686	true	1354665716314848647	197	244	1029	1270	1559	300	الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة سالته قال لي النبي صلي الله عليه وسلم ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية	5686	-6198253677468548428	209	381.0	168	241	86.72199249267578	39	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms255	false	-6714350039894704460	135	198	681	994	1492	300	فقلت------- انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اليس تقرا يا ايها المزمل قلت بلي قالت فان الله عز وجل افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا فامسك الله عز وجل خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله -------في اخر هذه السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة	255	3436587991200099403	Tafsir01005-ara1.ms5986	true	-4249106013401172684	42	105	203	519	1489	300	فقلت لعاءشة انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الست تقرا ي--ايها المزمل قلت بلي قالت فان الله عز وجل افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام--------- صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا وامسك الله عز وجل خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله عز وجل في اخر هذه السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة	5986	-6198253677468548428	299	564.5	239	327	91.43730926513672	56	Sham19Y0133367-ara1	Tafsir01005-ara1