id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0133367-ara1.ms020	true	-576878214355778030	33	85	157	416	1513	300	الله- وعن قوله تعالي من يعمل سوءا يجز به فقالت ما سالني عنها-- احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----فقال هذه معاتبة ال-----عبد فيما يصيبه من الحمي والنكبة حتي------------------------------------- البضاعة يضعها في كم قميصه فيف-قدها فيفزع ل-ها حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير -----------	20	3436587991200099403	JK011442-ara1.ms125	false	-1797283090587357775	170	230	816	1116	1444	297	الاية وعن قوله------ من يعمل سوءا يجز به فقالت ما سالني عن هذه احد م-ذ سالت رسول الله صلي الله عليه عنها قبلك فقال هذا متابعة الله العبد فيما يصاب- من مصيبة او يشاك من شوكة في نفسه واهله وماله حتي انه ليضع البضاعة------ في كف-----ه فيفتقدها فيفزع لذلك حتي يخرج المءمن--- من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير __________	125	4849326705069203713	195	260.5	148	322	60.55900573730469	31	Sham19Y0133367-ara1	JK011442-ara1
Sham19Y0133367-ara1.ms082	true	-9089437168500467782	70	155	337	752	1472	300	حق تقاته معناه ان يجاهد-- في الله حق جهاده ولا تاخذكم في الله لومة لاءم وان تقوموا لله بالقسط ولو علي انفسكم او الوالدين والاقربين من الاباء والابناء فمن سواهم وهذا كله لا يحسن النسخ فيه---------------------------------------------- قال القاضي محمد بن العربي رحمه ا-------------------------------------------------لله قد بينا في غير ما موضع حقيقة التقوي وانها من وقي يقي اي يجعل بين نفسه وبين المعاصي حاجزا وهي الوقاية وذلك كما قال ابن مسعود في قوله حق تقاته ان يطاع فلا يعصي وان يذكر فلا ينسي وان يشكر فلا يكفر	82	3436587991200099403	JK011442-ara1.ms118	false	-9095418425314865857	32	99	139	476	1448	296	حق تقاته ------ان يجاهدوا في الله حق جهاده ولا تاخذهم في الله لومة لاءم وي---قوموا---- بالقسط ولو علي انفسهم واباءهم و--------------------------ابناء--------هم __________ سورة ال عمران اية رقم 102 اللوم العذل والتعنيف 391 اخبرنا علي قال حدثنا ابو عبيد ق ال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن زبيد الايامي عن مرة عن عبد الله قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حق تقاته ان يطاع فلا يعصي وان يذكر فلا ينسي وان يشكر فلا يكفر	118	4849326705069203713	174	243.5	135	512	33.984375	30	Sham19Y0133367-ara1	JK011442-ara1