id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0133362-ara1.ms374	true	-1869405041624726199	204	292	1090	1566	1606	300	اما بان يدركها واما بان يجتنبها فيستحق الثواب واما ------ان يستدل بها علي الصانع وتوحيده فيباح له ان يدركها ولا جاءز ان يكون الغرض ضرر العباد لانه قد لا يكون فيه ضرر ولانه لا يحسن الاضرار الخالص لمن لا يستحقه ولانها انما يضرها بادراكها وفي ذلك اباحة ادراكها واما استحقاق الثواب---- بتجنبها فانما يكون اذا دعت النفس الي ادراكها وفي ذلك تقد-م ادراكها وكذلك الاستدلال لانه انما يستدل بها اذا عرفت والمعرفة بها موقوفة علي ادراكها وهذا لان الله تعالي لم يخلق فينا العلم بهذه الطعوم دون ا--دراك	374	-6084561904319289208	Zaydiyya0000329-ara1.ms76	false	-3711940182434552199	84	134	454	731	1561	300	اما بان يدركها واما بان يجتنبها لكون تناولها مفسدة واما بان يستدل بها وفي ذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك اباحة ادراكها لانه انما يجتنب المفسدة بتجنبها -----------اذا دعت النفس الي ادراكها وفي---ه تقديم ادراكها وان--------------------ما يستدل بها اذا عرفت والمعرفة بها موقوفة علي ادراكها----- لان الله تعالي لم يخلق فينا المعرفة من------- دون الادراك	76	-2038916447232714293	218	332.0	174	489	44.58077621459961	34	Sham19Y0133362-ara1	Zaydiyya0000329-ara1