id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0133362-ara1.ms345	false	-9206032340819757270	68	193	376	1076	1651	300	شروط القياس الصحيح-اربعة احدهاان يكون الاصل غير مخصوص -حكمه بنص اخر وثانيهاان يكون الحكم موافقا للقياس غير معدول- به عن القياس وثالثها ان يتعدي الحكم الشرعي الثابت في الاصل الي فرع هو نظيره ولا نص فيه من غير زيادة ونقصان ورابعهاان يبقي الحكم في الاص--------ل بعد التعليل كما ---كان قبل التعليل اما الاول-فلانه متي ثبت اختصاص الحكم بالاصل------------------------------- بالنص كان في استعمال القياس ابطال تلك الخصوصية بالقياس والقي---اس ليس بحجة في معارضة النص مثالهقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بشهادة خزيمة وحده مع ان عموم قوله تعالي واستشهدوا شهيدين من رجالكم يقتضي اشتراط العدد فلما كان ذلك بتخصيص النبي عليه السلام اياه بهذه الكرامة لا يجوز غيره عليه لانه ابطال هذه الخصوصية بالراي واما الثاني-فلان حكم النص متي ثبت علي وجه يرده القياس الشرعي	345	-6084561904319289208	Sham19Y0013782-ara1.ms281	true	-470253506749058727	160	244	832	1257	1542	300	شروط القياس الصحيح اربعة -----ان يكون الاصل غير مخصوص بحكمة بنص اخر و-ان لا-- يكون الحكم------------------ معدولا به عن القياس و-------ان يتعدي الحكم الشرعي بنص بعينه------ الي فرع هو نظيره ولا نص فيه و--------------------------ان يبقي --حكم--- الاصل المعلول بعد التعليل علي ما كان قبل التعليل اما الاول فلانه متي ثبت اختصاص الحكم بنص اخر لم يجز ابطال الخصوصية الثابتة بالنص الاخر----------------------------------- بالقياس لان القياس ليس بحجة في معارضة النص علي ما مر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الثاني فلان حكم النص متي ثبت علي وجه يرده القياس الشرعي	281	-8379949916734828970	337	502.5	269	750	44.93333435058594	56	Sham19Y0133362-ara1	Sham19Y0013782-ara1
Sham19Y0133362-ara1.ms337	false	-4622358515490455279	136	178	636	836	1471	300	النبي عليه السلام انه قال لمعاذ------------- حين بعثه الي اليمن بم تقضي يا معاذ قال بكتاب الله تعالي قال فان لم تجد قال فبسنة رسو----له قال فان لم تجد قال اجتهد فيه رايي فقال عليه السلا-----------------م الحمد لله الذي وفق رسول رسوله	337	-6084561904319289208	Sham19Y0013782-ara1.ms399	true	-2961129801534704161	87	134	482	701	1527	300	النبي صلي- الله عليه وسلم لمعاذ رضي الله عنه حين بعثه الي اليمن بم تقضي --------قال بكتاب الله------ قال فان لم تجد قال فبسنة رسول الله قال فان لم تجد قال اجتهد فيه رايي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي وفق رسول رسوله	399	-8379949916734828970	165	267.0	128	234	70.5128173828125	30	Sham19Y0133362-ara1	Sham19Y0013782-ara1