id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0133358-ara1.ms155	true	-4339573472915020465	34	64	163	307	1513	300	باي كتاب ام باية سنة تري حبهم عارا علي وتحسب اي وتحسب حبهم عارا علي وقوله---------------------------- ولقد نزلت فلا تظني غيره مني بمنزلة المحب المكرم اي فلا ت-ني غيره كاءنا	155	2823375244450040409	Tafsir07055-ara1.ms2785	false	8253881227626804353	155	190	827	999	1582	300	باي كتاب ام باية سنة تري حبهم عارا علي وتحسب اي وتحسب حبهم عارا علي ومثال حذف احد المفعولين قول عنترة ولقد نزلت فلا تظني غيره مني بمنزلة المحب المكرم اي -لا تظني غيره واقعا	2785	4308186162082466828	136	241.0	106	173	78.61271667480469	26	Sham19Y0133358-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0133358-ara1.ms321	true	-5809899469716590616	46	72	252	388	1600	300	وان كلابا هذه عشر ابطن وانت برء من قباءلها العشر اول الابطن بالقباءل فانث واثاني--------------------------------------- كقوله 56 ثلاثة انفس وثلاث ذود لقد جار الزمان علي عيالي	321	2823375244450040409	Tafsir07055-ara1.ms0097	false	7014028481243407091	53	87	262	434	1521	300	وان كلابا هذه عشر ابطن وانت برء من قباءلها العشر فجرد العدد من التاء مع ان البطن مذكر نظرا الي معني القبيلة وكذلك العكس كقوله--- ثلاثة انفس وثلاث ذود لقد عال الزمان علي عيالي	97	4308186162082466828	103	173.0	80	175	58.85714340209961	19	Sham19Y0133358-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0133358-ara1.ms396	true	-3937694752463281707	126	155	652	790	1524	300	قوله تعالي وضاءق به صدرك وكذا قراءة بعض السلف انك ماءت وانهم ماءتون و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الشاعر 166 و-------------------------------------ما انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعد موتك فارح ما -	396	2823375244450040409	Tafsir07055-ara1.ms2817	false	2830288576329690861	237	300	1166	1461	1461	300	قوله تعالي وضاءق به صدرك هود--------------------------------------- وقول قيس بن الخطيم الانصاري ابلغ خداشا انني ميت كل امرء ذي حسب ماءت فلما اراد حدوث الموت قال ماءت بوزن فاعل واصله ميت علي وزن فيعل ومن امثلته في فعل بفتح فكسر قول ابي عمرو اشجع بن عمرو السلمي يرثي قتيبه بن مسلم فما انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعد موتك فارح فلما	2817	4308186162082466828	83	120.0	64	334	24.850299835205078	16	Sham19Y0133358-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0133358-ara1.ms453	true	-2669232206909155850	58	151	313	812	1567	300	علي حين عاتبت المشيب علي الصبا وقلت الما اصح والشيب وازع وعارض البناء نحو 334-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاجتذبن منهن قلبي تحلما علي حين يستصبين كل حليم فان صدرت باسم او فعل--------------------------------- معرب ---------جاز ال---------------------------------------------------------------اعراب باتفاق اي من البصريين والكوفيينوليس معني الجواز بالنسبة الي البصريين ما تبادر الي الفهم منه فانهم يوجبون الاعراب والبناء خلافا للبصريين وهذا يوضح ما سبق في الجواز والسماع ورد بالوجهين وتاويله متكلف قال تعالي هذا يوم ينفع و يوم لا تملك قرء في السبعة فيهما بفتح الميم ورفعها وقال 335 الم تعلمي يا عمرك الله انني كريم علي حين الكرام قليل	453	2823375244450040409	Tafsir07055-ara1.ms1464	false	2687000860661596595	183	285	909	1445	1514	300	علي حين عاتبت المشيب علي الصبا فقلت الما اصح والشيب وازع -------فبناء الظرف في مثل ذلك اجود واعرابه جاءز الثاني ان يضاف الظرف المذكور الي جملة فعلية فعلها مبني بناء عاوضا كالمضارع المبني لاتصاله بنون النسوة كقول الاخر لاجتذبن منهن قلبي تحلما علي حين يستصبين كل حليم وحكم هذا كما قبله الثالث ان يضاف الي جملة فعلية فعلها معرب كقول ابي صخر الهذلي اذا قلت هذا حين اسلو يهيجني نسيم الصبا من حيث يطلع الفجر فاعراب مثل هذا اجود وبناءه جاءز الرابع ان يضاف الظرف المذكو------------------------ر الي جملة اسمية كقول الشاعر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تعلمي يا عمرك الله انني كريم علي حين الكرام قليل	1464	4308186162082466828	189	252.5	146	744	25.40322494506836	32	Sham19Y0133358-ara1	Tafsir07055-ara1