id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0133358-ara1.ms657	false	-6201600702206523727	71	161	317	783	1467	300	من يفعل الحسنات الله يشكرها والشر بالشر عند الله مثلان اي-- فالله يشكرها وهذا مذهب سيبويه قال الخضراوي وابو العباس يجيز حذف الفاء في الكلام ومن الحذف للضرورة فان يك قوم سرهم ما صنعتم ستحتلبوها لاقحا غير باهل اي فستحتلبونها وفيه حذف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النون من دون ناصب ولا جازم ولا ملاقاة مثل وان صدر بمضارع صالح للشرطية جزم في غير الضرورة وجوبا ان كان الشرط مضارعا نحو ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها واحترز بالضرورة من قوله يا اقرع بن حابس يا اقرع انك ان يصرع اخوك تصرع	657	2823375244450040409	Shamela0036088-ara1.ms40	true	7994483298192408124	93	186	467	934	1499	300	من يفعل الحسنات الله يشكرها والشر بالشر عند الله مثلان اراد فالله يشكرها ولولا ذلك لفسد--------------------------------------------- الكلام لان جواب الجزاء لابد ان يكون فعلا او فاء فلما اضطر جاز ل------------------------------ه حذف الفاء وهو يريدها ومثله قول الاخر واني متي اشرف علي الجانب الذي به انت من بين الجوانب ناظر تقديره عند ابي العباس علي حذف الفاء واجاز سيبويه ان يكون التقدير واني ناظر متي اشرف علي التقديم والتاخير وهذا عند ابي العباس ضعيف ل----------------------------------------------------------------------------------------------------ان الجواب في موضعه فلا ينوي به تقديم ومث------------------------------------------------له يا اقرع بن حابس يا اقرع انك ان يصرع اخوك تصرع	40	-5350219777917482164	148	4.5	113	690	21.449275970458984	25	Sham19Y0133358-ara1	Shamela0036088-ara1
Sham19Y0133358-ara1.ms151	false	-7846605223632977993	39	72	211	369	1486	300	لا فيها رجل ولا امراة ولا زيد في الدار ولا عمرو ومنه لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون ومن عدم تكرارها قوله--------- بكت جزعا واسترجعت ثم اذنت ركاءبها ان لا الينا رجوعها	151	2823375244450040409	Shamela0036088-ara1.ms46	true	-8790807951976922873	243	277	1198	1359	1470	300	ما فاذا كرر وقال ------لا زيد في الدار ولا عمرو جاز فان اضطر جاز له ان يوقعها علي المعرفة بلا تكرير كما قال الاول بكت جزعا واسترجعت ثم اذنت ركاءبها ان لا الينا رجوعها	46	-5350219777917482164	92	134.5	68	167	55.089820861816406	15	Sham19Y0133358-ara1	Shamela0036088-ara1
