id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0133358-ara1.ms562	false	-8918384454093208370	181	216	951	1130	1603	300	ابن عصفور افعل مقصور من افعال------------ ومعناه كمعناه بدليل ان- ما من شء يقال بالالف الا يقال بدونها لكن قد يكثر احدهما في لفظ ويقل في الاخر فكثرة افعل كاحمر واخضر وكثرة افعال كاشهاب وادهام	562	2823375244450040409	ShamIbadiyya0000887-ara1.ms168	true	-7129378831495267810	226	262	1163	1352	1542	300	ابن عصفور افعل مقصور من افعال لطول الكلمة ومعناه كمعناه بدليل انه ما من شء يقال بالالف الا يقال بدونها لكن قد يكثر احدهما في لفظ ويقل--- الاخر وكثرة افعل كاحمر واخضر وكثرة افعال كاسهاب وادهام	168	-5964921383081465595	174	324.5	140	192	90.625	30	Sham19Y0133358-ara1	ShamIbadiyya0000887-ara1
Sham19Y0133358-ara1.ms849	false	9105495782341680133	266	296	1355	1530	1551	300	ولا----- الهمزة اول--------ا الا مع مساعد كنون الندد وواو ادر---ون فلا تكون الهمزة اولا للالحا---------------------------------ق والندد ملحق بسفرجل لانه من اللدد فالهمزة والنون فيه------- للالحاق ودليل الالحاق اظهار التضعيف------------ وادرون	849	2823375244450040409	ShamIbadiyya0000887-ara1.ms226	true	5285628835240742796	108	149	578	801	1623	300	ولا تكون الهمزة للالحاق اولا الا مع مساعد كنون الندد وواو ادرن يعني لا تكون ا-------ولا للالحاق الا اذا كان معها حرف اخر للالحاق والندد ملحق بسفرجل لانه من اللدد فالهمزة والنون فيه زاءدان للالحاق و-------------اظهار التضعيف يدل علي ذلك وادرون	226	-5964921383081465595	149	239.0	123	243	61.316871643066406	22	Sham19Y0133358-ara1	ShamIbadiyya0000887-ara1
Sham19Y0133358-ara1.ms389	false	-2997977848324308683	196	291	1014	1485	1535	300	فعيل بمعني مفعول كثير في لسان العرب ومع- كثرته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المصنف لا ينقاس فلا يقال ضريب في مضروب وعليم في معلوم وقويل في مقول وتبيع في متبوع واجاز بعضه----------------م القياس علي ما سمع بشرط ان لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكون له فعيل بمعني فاعل----------------------------------- فلا يجوز عنده عليم ولا- قدير بمعني معلوم ومقدور ويجوز ضريب بمعني مضروب ونقل ابن المصنف الاجماع علي انه لا ينقاس وخفي عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ذكره والده من الخلاف وقد ذكر المصنف هذه المسالة في باب التذكير والتانيث ايضا ولكن لم يذكر فيها خلافا وقد ينوب عن مفعل----------------------------------------- نحو -----------------------------------------اعله المرض فهو عليل اي معل	389	2823375244450040409	ShamIbadiyya0000887-ara1.ms377	true	7189666688802202485	35	219	176	1109	1522	300	فعيل بمعني مفعول كثير في لسان العرب وعلي كثرته لم يقس عليه باجماع قلت لعله غره قول ابيه في شرح الكافية وكل ذلك محفوظ لا يقاس عليه باجماع ظن ان الاشارة الي فعيل وفعل بفتحتين وفعل بالكسر فالسكون مع انها الي الاخرين لانه فصلهما بقد بعد ان ذكر ان مجء فعيل بمعني مفعول كثير وانه لا يقاس عليه ولم يد----------------------------------------------------------------------------ع في ذلك اجماعا ولا خلافا او اراد بعدم القياس اجماعا عدمه فيما له فعيل بمعني فاعل والا فقد نص ابوه وغيره ان منهم من يقيس فعيلا بمعني مفعول فيما ليس له فعيل بمعني فاعل فتقولضرب بمعني مضروب والمراد ان يكون له فعيل بمعني فاعل اصلي واما فعيل بمعني فعول للمبالغة فلا يمنع من------- قياس فعيل بمعني مفعول------------------------------------------------------ علي ذاك القول لانه محول عن فاعل للمبالغة قال ابو حيان وينبغي ان يقيد قياس فعيله بمعني مفعول بالثلاثي المجرد التام المتصرف لان ما وجد عن العرب مصوغا كذلك انما هو موضوع مما ذكرناه قلت نص الناظم في التسهيل وشرحه وغيره انه ------------------------------------------------------قد ينوب فعيل عن اسم مفعول الرباعي المبدو بالهمزة الزاءدة نحو اعقدت العسل فهو عقيد اي معقد بفتح القاف واعله المرض فهو عليل اي معل	377	-5964921383081465595	170	-42.5	125	1124	15.124555587768555	25	Sham19Y0133358-ara1	ShamIbadiyya0000887-ara1