id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0133358-ara1.ms068	false	1624266671391871307	4	179	18	870	1431	300	كقوله تعالي ومنهم من يمشي علي رجلين او اقتران------------------------------------------------ كقوله تعالي ومنهم من يمشي علي اربع اوقع من علي غير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العاقل لاقترانه بالعاقل في المفصل بمن وهو كل دابة خلافا لقطرب في زعمه هو ومن قال بقوله ان من تقع علي ما لا يعقل دون--- اشتراط ما ذكر استدل بقوله تعالي افمن يخلق كمن لا يخلق قال يعني بذلك الاصنام ولا حجة فيه لاشتراك العاقل وغيره في من لا يخلق و-ما الغالب لما لا يعقل وحده نحو اعجبني ما ركبت واحترز بالغالب من نحو قوله تعالي ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي وقوله ولا انتم عابدون ما اعبد و---------------له اي لما--- لا يعقل مع من يعقل كقوله تعالي ولله يسجد ما في السم-وات وما في الارض من دابة ولصفات من يعقل نحو-------- والسماء وما بناها اي وبانيها ونحو فانكحوا ما طالب لكم من النساء اي الطيب وهذه عبارة الفارسي وللمبهم امره وهذا----------------------- مذهب السهيلي وذلك----------------------- كان يري شبحا يقدر انسانيته وعدم انسانيته فيقول اخبرني ما هناك وكذا لو علمت انسانيته ولم يدر اذكر هو ام اثني ومنه------- اني نذرت لك ما في بطني محررا	68	2823375244450040409	Rafed001344-ara1.completed.ms168	true	-6051309723972012916	128	280	639	1384	1493	300	كقوله تعالي ومنهم من يمشي علي رجلين ------فانه يشمل الانسان والطاءر وعلي المنزل منزلة من يعقل كقوله تعالي ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له يعني الاصنام وقول الشاعر اسرب القطا هل من يعير جناحه لعلي الي من قد هويت اطير فان عبادة الاصنام ومخاطبة القطا تنزيل لهما منزلة العاقل وذهب ---------------------------------------------قطرب الي--------------------- ان من تقع علي ما لا يعقل من غير اش---------------------------------------------------------------------------------------------------------تراط شء بالكلية واما ما فهي لما لا ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقل وتقع ايضا كما قاله ابن مالك علي المختلط بالعاقل كقوله تعالي ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة ولصفات من يعقل كقوله تعالي والسماء وما بناها وقوله تعالي---- فانكحوا ما طا-ب لكم من النساء وذهب جماعة الي انها تطلق ايضا علي من يعقل بلا شرط وادعي ابن خروف انه مذهب سيبويه وتطلق ما ايضا علي العاقل اذا كان مبهما لا يعلم-------------------------------------------------------------------------- اذكر هو ام انثي كقوله تعالي اني نذرت لك ما في بطني محررا	168	-4443237081602491804	319	354.5	239	1118	28.53309440612793	54	Sham19Y0133358-ara1	Rafed001344-ara1.completed