id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0133358-ara1.ms265	false	-28529253281801774	198	286	996	1443	1522	300	يستثني باداة واحدة دون عطف شيءان وبالمنع قال الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خفش والفارسي فلا يجوز عندهما ما اجازه القاءلون بذلك من نحو ما اخذ احد الا زيد درهما وما ضرب القوم الا بعضهم بعضا وتصحيحهما عند الاخفش بتقديم المرفوع عل---------------------ي الا نحو ما اخذ احد ----الا درهما وما ضرب القوم بعضهم الا بعضا وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------د الفارسي-------------- منصوب- قبل الا -نحو- ما اخذ احد شيءا الا زيد درهما وما ضرب القوم احدا الا بعضهم بعضا ثم يحتمل قوله ان يكونا حينءذ بدلين-------------------------------------------- كما ---قال-- ابن السراج وان يكون-------------------------------------------------------------------------------------------- احدهما بدلا والاخر- معمول عامل	265	2823375244450040409	JK007121-ara1.ms0110	true	6919658244475401499	47	206	237	1034	1513	300	يستثني باداة واحدة دون عطف شيءان ويوهم ذلك بدل ومعمول فعل مضمر لا بدلان خلافا لقوم قال ابو حيان ان من النحويين من اجاز ذلك ذهبوا الي اجازة ما اخذ احد الا زيد درهما وما ضرب القوم الا بعضهم بعضا قال ومنع الاخفش والفارسي واختلفا في اصلاحها فتصحيحها عند الا----------------------------------------------------------------------------------خفش بان يقدم عل------ي الا المرفوع الذي بعدها فتقول ما اخذ احد زيد الا درهما وما ضرب القوم بعضهم الا بعضا قال وهذا موافق لما ذهب اليه ابن السراج وابن مالك من ان حرف الاستثناء انما يستثني به واحد وتصحيحها عند الفارسي بان يزيد فيها منصوبا قبل الا فنقول ما اخذ احد شيءا الا زيد درهما وما ضرب القوم احدا الا بعضهم بعضا قال ابو حيان ولم ندر تخريجه لهذا التركيب هل هو علي ان يكون ذلك علي البدل فيهما كما ذهب اليه ابن السراج في ما اعطيت احدا درهما الا عمرا واقفا ايبدل المرفوع من المرفوع والمنصوب من المنصوب او هو علي ان يجعل احدهما بدلا والثاني معمول عامل	110	-4237825498053516822	249	332.0	195	885	28.13559341430664	42	Sham19Y0133358-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0133358-ara1.ms264	false	1084369094793579297	253	294	1332	1541	1571	300	لا يستثني باداة واحدة دون عطف ش------------------------------------------------يءان فلو قلت قام القوم الا زي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا وعمرا جاز ولو -----------------قلت اعطيت الناس الا عمرا الدنانير ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن السراج---- لم يجز لان حرف الاستثناء انما يستثني به واحد بل تقول اعطيت الناس الدنانير الا عمرا	264	2823375244450040409	JK007121-ara1.ms0111	true	-5255863062095597933	132	250	672	1254	1498	300	لا يستثني باداة واحدة دون عطف شيءان ولا شك ان ذلك صحيح في قولنا قام القوم الا زيدا----- وما قام القوم الا زيدا وما قام الا خالد وما اشبه ذلك مما يكون العامل فيه واحدا والعمل واحدا ففي مثل هذا يمنع التعدد ولا يكون مستثنيان باداة واحدة ولا معطوفان بحرف واحد والشيخ في شرح التسهيل مثل قول المصنف بحرف عطف ب قام القوم الا زيدا وعمرا---- وهو صحيح ومثله دون عطف ب اعطيت الناس الا عمرا الدنانير وكانه اراد التمثيل بما هو محل نظر والا فالمثال الذي قدمناه هو من جهة الامثلة ولا ريبة في امتناع قولك قام القوم الا زيدا عمرا ثم قال الشيخ قال ابن السراج هذا لا يجوز------------------------------------- بل تقول اعطيت الناس الدنانير الا عمرا	111	-4237825498053516822	151	216.5	119	628	24.044586181640625	23	Sham19Y0133358-ara1	JK007121-ara1
Sham19Y0133358-ara1.ms265	false	-28529253281801774	1	64	5	325	1522	300	قلت ما اعطيت احدا درهما الا عمرا دانقا واردت الاستثناء لم يجز وان جع-----------------لت عمرا بدلا من احد واضمرت للثاني ناصبا اي اعطيته دانقا جاز كما يقدر خافض للثاني في قوله اكل امرء تحسبين امرا ونار توقد بالليل نارا لا بدلان فلا يبدل في المثال المذكور عمرا من احد ودانقا من درهم ويكون التقدير كما قال ابن السراج ما اعطيت الا عمرا دانقا	265	2823375244450040409	JK007121-ara1.ms0111	true	-5255863062095597933	252	282	1262	1410	1498	300	قلت ما اعطيت احدا درهما الا عمرا دانقا واردت الاستثناء لم يجز وان اردت البدل جاز فابدلت ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرا من احد ودانقا من درهم كانك قلت ما اعط------------------------يت الا عمرا دانقا	111	-4237825498053516822	114	207.0	90	337	33.8278923034668	21	Sham19Y0133358-ara1	JK007121-ara1