id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0133358-ara1.ms497	false	-2247865763275613913	112	140	569	704	1509	300	وقد تبدل ميمها الاولي ياء وقد جاء ذلك مع فتح الهمزة وكسرها فمع الكسر نحو مكرر 424 يا ليتما امنا شالت نعامتها ايما الي جنة ايما الي --نار	497	2823375244450040409	JK007081-ara1.ms0188	true	-6409366148689557200	184	208	956	1081	1525	300	وقد تبدل ميمها الاولي ياء كما في اما بال-فتح استثقالا لا للتضعيف كقوله----------- يا ليتما امنا شالت نعامتها ايما الي جنة ايما الي النار	188	-4469264302781478668	88	126.5	69	137	64.23357391357422	15	Sham19Y0133358-ara1	JK007081-ara1
Sham19Y0133358-ara1.ms626	false	2970178358338997210	219	258	1095	1313	1521	300	نحو اسلمت حتي ادخل الجنة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهي هنا للتعليل مثل كي وهذان المعنيان ذكرهما معظم النحويين اعني كونها اذا انتصب المضارع بعد-------------------------------------------------------------------------------------------ها للغاية او للتعليل والثالث استشهد له المصنف بقوله ليس العطاء من الفضول سماحة حتي تجود وما لديك قليل	626	2823375244450040409	JK007081-ara1.ms0423	true	-1242984039256765964	143	217	730	1125	1544	300	نحو اسلمت حتي ادخل الجنة والاسلام قد وجد والدخول لم يوجد والغالب ل حتي ان تكون لانتهاء الغاية ومن غير الغالب ان تكون للابتداء نحو حتي ماء دجلة اشكل و حتي الابتداءية وان لم تكن عاملة الا انها تفيد معني الغاية فيكون مضمون الجملة التي--------------------------------------------------------------------------------------- بعدها غاية للحكم المذكور قبلها وتكون حتي للتعليل نحو اسلم حتي تدخل الجنة اي لتدخلها ونندر مجيءها للاستثناء ك---------------------------------قوله ليس العطاء من الفضول سماحة حتي تجود وما لديك قليل	423	-4469264302781478668	91	8.5	72	515	17.669902801513672	15	Sham19Y0133358-ara1	JK007081-ara1